Majalah Santunan edisi November 2011 - Kementerian Agama Prov ...

More documents

Recommendations

Info

Laporan Utama Drs. Ridwan Qari, Kabid Urais Kanwil Kemenag Provinsi Aceh Kesadaran Kolektif, bukan Ego Sektoral Mencermati tingginya semangat berkurban dari masyarakat, perlukah Kemenag mengelola qurban ini? Kita pikir pengelolaan ini perlu. Sebab qurban selama ini hanya kita tunaikan mungkin di kantor, masjid, meunasah, atau lembaga lain, yang dagingnya hanya untuk orang kantor sendiri, kampung sendiri, tapi untuk orang kampung lain, selain kampung orang yang berkurban, seakan hubungan itu terputus. Di sini ada hal yang terpilah. Padahal meskipun dilakukan di kantor, di kampung kita di sini, ada hak untuk orang kampung asal orang yang berkurban. Jika qurban sudah banyak, saya rasa perlu dikelola. Perintah, “Kuluu waddakhiruu watashaddaquu, itu ada tiga segmen pendistribusian qurban. Kita buat tiga prioritas, dan ini perlu koordinasi. Porsinya, ahli bait 1/3, kerabat 1/3 (jadi tetangga yang kaya pun boleh menikmati qurban), dan yang penting 1/3 untuk fakir dan miskin. Yusuf Al-Qardhawy pernah khutbahkan, kalau orang miskin banyak, jangan kasih 1/3, sebab porsi itu akan sedikit bagiannya. Jika mereka sedikit jumlah, baru boleh kita berikan 1/3, sehingga mereka mendapat jatah yang besar. Kemenag punya wewenang untuk ini? Kemenag punya kewenangan, walau selama ini belum berjalan. Kita punya sejenis blanko F, yaltu format laporanlaporan yang di antara data qurban itu. Sekarang, dari input data, jika kita baca dari Provinsi Aceh, belum bisa diukur dan terukur datanya, walaupun bersyiar sekali di tengah masyarakat. Selama ini qurban terkesan dikelola masing-masing, langkah apa yang perlu kita ambil? Menyongsong tahun baru 2012/1433 H, kita sampaikan pada Kemenag kabupten/ kota, untuk membangun kesadaran kolektif, bukan hanya sektoral, bukan egosektoral. Di Arab Saudi misalnya, qurban bukan hanya untuk orang miskin di Arab, tapi didistribusikan hingga melampua batasbatas negara. Kita juga berkoordinasi dengan MPU, Dinas Syariat, dan lainnya, dalam pengelolaan qurban itu, selain zakat dan 8 Santunan NOVEMBER 2011 wakaf. Koordinasi dengan MPU mungkin ada hambatan, yang seharusnya mereka juga besuara yang sama untuk pengelolaan ini. Kita dapat informasi, masyarakat keberatan jika qurban dikelola seperti itu, gejala apa ini? Itulah sektoral, egosektoral orang kita. Orang Islam, padahal “kajasadil waahid”, kayak satu tubuh. Aspek ini seperti belum mendapat perhatian kuat dari umat. Dianggap qurban itu hak kampung kita, padahal mestinya, bagaimana itu menjadi kesadaran kolektif. Jangan bertumpuk di satu kampung, padahal kampung itu sejahtera dan kaya. Konsep bertetangga dalam ayat “waljaridzil junubi, wajaridzil qurba” itu perlu perhatian, itu kesatuan Islam, bukan hanya tetangga sekampung. Perangkat KUA, Penyuluh PNS dan non PNS, mungkin bisa membantu sosialisasikan ini? Ini salah satu tugas Binmas Islam. Dalam konteks wilayah, ada Penamas dan Urais. Imam juga bisa kita jadikan saluran pemahaman, bagaimana semangat qurban dikelola dengan bagus. Lewat majelis taklim, pesan itu juga bisa. Kurikulum untuk penyuluh juga sdudah ada ke arah itu. Tinggal bagaimana memberi stressing, bagian terpenting, yang selama ini masih terbatas. Pesan Anda kepada jajaran Kemenag seluruh Aceh! Syariat Islam itu membawa keadilan. Bagaimana jika orang miskin tetap begitu, lalu kita bilang bersyariat. Wawasan bersyariat harus luas, dan tidak kaku. Jangan kita bertanggung jawab hanya untuk sektor kita sendiri. Kita yang terbaik, yang banyak memberi manfaat. Juga bagaimana kampung, kecamatan, kabupaten bisa bermanfaat banyak bagi kampung, kecamatan, dan kabupaten lainnya. Walaupun jabatan kita bukan penyuluh, tapi tiap hari kita bisa menyuluh. Konon lagi ramai penyuluh non PNS kita, yang jika pesan humanisme ini bisa kita sampaikan, misi Islam akan jalan sempurna. nmulyadi nurdin/yyy
Misi dan instruksi ibadah qurban memuat dua esensi: spiritual dan sosial yang tinggi. Aspek spiritual penyembelihan itu mencakup keikhlasan, kepatuhan, dan ketaatan. Sisi sosial ibadah qurban meliputi kepekaan dan kepedulian sosial dengan membagi-bagi daging hewan pada fakir dan miskin. Karena ada aspek kepatuhan atau loyalitas pada perintah Allah itulah, maka semangat menkonversikan (menukar) sembelihan qurban dengan materi lain, jadi kurang tepat. Santunan NOVEMBER 2011 Laporan Utama Prof. Dr. Syahrizal Abbas, MA, Dosen Pascasarjana IAIN Ar-Raniry Loyalitas dan Syiar Meriah Nabi Ibrahim as saja tidak mengganti ‘leher’ anaknya Ismail as dengan objek lain. Hanya malaikat, lewat titah Allah saja yang menggantikan ‘leher’ itu dengan hewan, dan qurban tetap sejenis hewan masa Rasulullah Saw, hingga hari kiamat. Nilai syiar inilah yang mesti juga dipertahankan seiring dengan substansi dari ibadah qurban (kepatuhan loyalitas pada perintah). Maka jika meriah pengumuman dan takbiran saat ritual penyembelihan, itu ada baik juga. Islam itu menyeimbangkan substansi dan syiar. Kemampuan berqurban memang diwajibkan atas siapa saja, selain fakir miskin. Sebab fakir miskin itu sasaran pembagian daging qurban. Tapi bukan fakir miskin dalam standar PNS kita yang terlanjur ambil kredit, lalu morat marit sepanjang bulan. Walaupun ada kredit, atau dililit hutang, tapi itu bukan bermakna miskin. Selama ada kelapangan sampai hari raya, silakan menyembelih qurban, walau kredit di sana-sini. nyakub 9
Page 2 and 3: Keluarga Besar Kantor Wilayah Kemen
Page 4 and 5: 4 Salam Redaksi Selamat Datang Kaka
Page 6 and 7: Dirangkum oleh Muhammad Yakub Yahya
Page 10 and 11: Laporan Utama Tgk. H. Imam Syuja’
Page 12 and 13: Laporan Khusus Drs. H. Ibnu Sa’da
Page 14 and 15: Ruang Hazawa Laporan Abdullah AR Ha
Page 16 and 17: Ruang Urais Laporan Alfirdaus Putra
Page 18 and 19: 18 Ruang KUB Kunjungan Silaturrahim
Page 20 and 21: Peristiwa Penghargaan untuk Guru Te
Page 22 and 23: Peristiwa MTsN Model Banda Aceh Sem
Page 24 and 25: Peristiwa Guru Favorit MAN Kuala Ma
Page 26 and 27: Peristiwa Sensasi Baru Mutasi Kemen
Page 28 and 29: Peristiwa Sosialisasi dan Pelatihan
Page 30 and 31: Tafsir hai ahlul bait dan membersih
Page 32 and 33: Hadis Mencari Perlindungan Hari Akh
Page 34 and 35: Opini Konsep Dasar Penilaian Kelas
Page 36 and 37: Opini Sertifikat Nikah; Harapan dan
Page 38 and 39: Opini Mau Fasilitas Lebih, Haji Plu
Page 40 and 41: Kolom Budaya perempuan, menjelang m
Page 42 and 43: Konsultasi BP4 Diasuh oleh Drs. H.
Page 44 and 45: KHI Idul Adha di mushalla (tanah la
Page 46 and 47: Pengurus Besar Persatuan Dayah Insh
Page 48 and 49: Bahasa Inggris The city of Mecca in
Page 50 and 51: Tokoh Apa yang membedakan kepemimpi
Page 52 and 53: Pertanyaan TTS Edisi November 2011
Page 54 and 55: Bahasa di Aceh November 2011 NO BAH
Page 56 and 57: Sastra anaknya. Air mata Nek Ti ter
Page 58 and 59:
Galeri Kakanwil Kemenag Aceh menyer
show all

Majalah Santunan edisi November 2011 - Kementerian Agama Prov ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?