persepsi manusia terhadap tanda,simbol dan spasial - jurnalsmartek

Persepsi Manusia Terhadap Tanda, Simbol dan Spasial(Afifah Harisah dan Zulfitria Masiming)akan tergantung pada jaraknya, lebihjelasnyq dapat dilihat pada skema(Gambar 4).Selanjutnya bila diurut secarasederhana, maka teori Brunswik dapatdigambarkan seperti pada Gambar 5.Teori transactional yangdicetuskan oleh Mead tahun 1903,Dewey dan Bentley tahun 1949, Amestahun 1960 ( dalam Lang,1987:89)menekankan peran pengalaman dalampersepsi dan berfokus pada hubunganyang dinamis antara manusia danlingkungan. Persepsi dipertimbangkansebagai suatu transaksi dimanalingkungan, pengamat dan persepsisaling tergantung satu sama lainnya.Teori ini membuat sejumlah asumsisebagai berikut :- Persepsi adalah multimodal- Persepsi adalah sesuatu yang aktifdan bukan merupakan proses yangpasif.- Persepsi tidak dapat dijelaskandengan pembagian perilakukedalam perceiver dan dirasakan.- Persepsi tidak dapat dijelaskan yangberkaitan dengan respons yangdikondisikan ke stimuli.- Hubungan antara orang denganlingkungan adalah sesuatu yangdinamis.- Image lingkungan yang dimiliki olehpengamat tergantung padapengalaman masa lalu, motivasimasa sekarang dan sikap.- Pengalaman masa lalu diproyeksikanke situasi masa sekarang dalamhubungannya dengan kebutuhanseseorang.LatarIsyarat isyarat jauh Isyarat isyarat dekat KeputusanKeberagamanwarnaAtribut –atributRelief( gambar timbul )Tipe vegetasiKeberagamanKeunikanPilihanKewajaranKeberadaan airValiditasekologisKemurnianPemanfaatanisyaratPenerimaanGambar 4. Brunswik’s Lens ModelSumber : Egon Brunswik ( dalam Bell , 2001)Stimulasi Penerima PersepsiPemilahan PilihanpenerimaanGambar 5. Brunswik’s Lens Model ( Hasil Pemahaman Penulis )Sumber : Penulis (2003) dari Teori Brunswik ( dalam Bell , 2001)33

Jurnal SMARTek, Vol. 6, No. 1, Pebruari 2008: 29 - 43StimulasiberupalingkunganPengamatsebagaipenerimaPersepsipengamatSikapPerilakuPengalamanmasa laluGambar 6. Transactional TheorySumber : Hasil Pemahaman Penulis (2003) daritransactional theory ( dalam Lang,1987:89)stimulasireseptorSensoriKognisiMemoriPengalamanpersepsi sikap perilakuGambar 7. Skema Proses Terjadinya Persepsi, RangkumanSumber : hasil pemikiran dari berbagai teori &kuliah Psikologi Lingkungan ( Sugiyanto, 2003 )Bila diurutkan, maka prosesterjadinya persepsi menuruttransactional theory dapatdigambarkan seperti pada Gambar 6.Pada umumnya teori-teori diatas menggunakan bahasa atau istilahyang berbeda dalam menjelaskanproses terjadinya persepsi, tetapi biladipahami lebih jauh maknanya samadan mirip, perbedaan mendasarnyaterletak pada detail dari tahap-tahapterjadinya persepsi, karena ituberdasarkan teori-teori tersebut di atas,maka dapat disimpulkan bahwa prosesterjadinya atau terbentuknya persepsidapat dilihat skema pada Gambar 7.3.2 Teori-Teori mengenai Tanda, Simboldan SpasialLingkungan bangunan penuh denganpotensi makna-makna simbolik bagiorang-orang yang melihatnya.Pengakuan dari makna-makna ini,secara sadar atau tidak sadarmemberikan kontribusi terhadapperasaan orang-orang tersebutmengenai lingkungan dan mengenaidiri mereka sendiri. Meskipun demikianbukan hanya faktor itu saja, identifikasimakna-makna simbolik dalamlingkungan bangunan adalah suatucara penting untuk mencapai rasamemiliki terhadap suatu kelompokorang atau suatu tempat ( Cooper,Rapoport, Rykwert dalam Lang, 1987:203).Perbedaan kategorisasipemaknaan telah lama diperkenalkanoleh Gibson (1950) dan Hershberger(1974). Mereka semua mengusulkanbeberapa pemaknaan lingkungansebagai keharusan dengan34

Persepsi Manusia Terhadap Tanda, Simbol dan Spasial(Afifah Harisah dan Zulfitria Masiming)Teori ecological model of perceptionand cognition (Gibson, 1966 dalam Lang,1987:213) berpendapat bahwakorespondensi yang terjadi antara polayang nyata dari lingkungan bangunanharus dipelajari karena kadang kalaprosesnya tidak jelas. Bila konvensi sosialdipelajari secara alami lewat prosessosialisasi, maka assosiasi psikologis jugaharus dipelajari. Jika behaviorist modelmengklaim perlunya proses rewardsdan punishment , maka ecologicalmodel menolak hal tersebut, menurutteori ini yang terpenting adalahpemahaman budaya untuk mengertipemaknaan lingkungan yang telahdibangun. Selanjutnya skema Gibsondapat dijelaskan melalui gambar 9.Contoh-contoh tanda dan simbol hasilpenelusuran dari Charles Jencks (dalamBroadbent, 1980:74) berikut ini dapatmemperjelas mengenai tanda dansimbol spasial di atas, yang padakenyataannya sangat beragam.Charles Jenks bahkanmengelompokkannya dalam duatingkatan baik kode-kode ekspresifmaupun kode-kode lingkungan(Tabel 1).Proses pemindahan makna dariide atau gagasan dalam arsitekturmenjadi simbol juga menjadi sesuatuyang teramat penting. Arsitek biasamenggunakan metafora atau bahasayang bersifat perlambang untukmenyampaikan maksud. Paule Henle (dalam Soedarsono, 2000:112)mengistilahkan icon dan simbol secaraberbeda. Icon merupakan suatuekspresi metaforik dari obyek-obyekyang diwakilinya sedangkan simbolberhubungan dengan pemindahanmakna ekspresi metaforiknya. Sebagaicontoh peta jalan raya mewakili sistemjaringan jalan.Aristotle ( dalam Soedarsono ,2000:109) menjelaskan bahwa terdapatempat tipe pemindahan yaitu :1) Umum ke khusus , contoh : Di siniberdiri kapalku maksudnyadijangkarkan, dijangkarkan adalahbentuk spesifik dari berdiri.2) Khusus ke umum, contoh: sepuluh ribukebaikan, sepuluh ribu, bentukumumnya sejumlah besar.3) Spesifik ke spesifik, contoh : to drawoff (mengeluarkan) dan to cutt off(memotong) adalah bentuk spesifikdari to take away ( mengurangi ).4) Analogi proporsional, contoh : thewine cup is ti Dionysus a the shield isto Ares dijelaskan bahwa cup of Aresuntuk menganalogikan shield danshield of Dionysus untuk anologi cup.5) Samuel Levin ( dalam Soedarsono,2000:111) menjelaskan bahwapemindahan atau metafora menurutbentuk ekspresinya ada lima jenisyaitu sebagai berikut :6) Metafora konvensional, dinilaikonvensional jika merupakan bagiandari pengertian sehari-hari manusia.Metafora ini secara otomatisterproses tanpa ada usaha danterkadang tidak menarik perhatiankita. Sebagai contoh : “harga-harganaik ”7) Metafora penyalur. Dalam metaforaini ide adalah obyek dan kataadalah wadah sehingga komunikasiyang terjadi lewat ide-obyek dalambentuk kata-wadah.8) Metafora puitis, yang biasa terdapatdalam karya-karya sastra misal kata“kehidupan” diganti dan dimengertidengan kata “hadir di sini”9) Metafora kesan tidak sajamemproyeksikan struktur dari satukonsep kepada lainnya tetapi jugamemproyeksikan suatu kesan kepadasuatu kesan yang lain. Misalnyadalam syair Andre Breton diamenulis:” my wife , whose waist is anhourglass”10) Metafora tingkat umum, metaforayang tidak dibatasi oleh lokasi,sebagai contoh;” times cures all ills.”Adapun metafora dalamarsitektur menurut Anthony Antoniades (dalam Soedarsono, 2001: 111) ada tigakategori yaitu :1) Metafora abstrak, dimana idemetaforiknya berasal dari sebuahkonsep atau pemikiran yang abstrakseperti ide, sifat manusia atau kualitas39

Jurnal SMARTek, Vol. 6, No. 1, Pebruari 2008: 29 - 43obyeknya ( alami, tradisi, budaya ), inibanyak terlihat pada elemen-elemenvisual arsitektur vernakular yangprimitif.2) Metafora konkrit, dimana idemetaforiknya berasal dari karaktermateri atau visual obyek yang konkrit,misal rumah seperti istana, atapberbentuk perahu.3) Metafora kombinasi, dimana konsepabstrak dan visual obyek bergabungmenjadi ide metaforik sehinggakarakter visualnya dapat menjadialasan untuk menilai sifat-sifatnya.Hersberger (dalam Lang,1987:93) mengidentifikasi lima tingkatanpemaknaan yang dihubungkan dengantingkatan-tingkatan Gibson yaitu :1) Presentational meaning yang meliputipersepsi pada shape dan form (menurut Gibson sama denganroughly yang juga merupakantingkatan pertama )2) Referential meaning ( menurut Gibsonberada pada tingkatan enam )3) Affective meaning, pemaknaanberdasarkan emosi atau perasaanpengamat.4) Evaluative meaning, dimana sesuatuitu dinilai bagus atau buruk.( menurutGibson merupakan tingkatankeempat).5) Prescriptive meaning, pemaknaanyang didasarkan pada petunjuk.Untuk lebih jelasnya dapat dilihatskema pada Gambar 10.Selanjutnya menurut Gomez (dalam Holl, 1991:10 ), di masa sekarangtanda-tanda dalam arsitektur tidak lagimenjadi sebuah logo yang bersambungsatu dengan lainnya yang menekankankemurnian/kejernihan/kejelasan dankebenaran yang saling berkaitan, bukanlagi merupakan kosmologi, estetikaformal atau fungsional atau logikateknologikal. Yang ditandakan adalahsebuah tulisan yang puitis, gap antaradua istilah metapor. Proses terjadinyapersepsi manusia terhadap tanda dansimbol spasial dapat dijelaskan lewatgambar 11.Gambar 10. Mediational Theory of Environmental MeaningSumber : Hershberger ( dalam Lang, 1987:93)Gambar 11. ProsesTerjadinya Persepsi terhadap Tanda ,Simbol & SpasialSumber : hasil analisis berbagai teori dan kuliah Psikologi Lingkungan ( Sugiyanto, 2003 )40

Persepsi Manusia Terhadap Tanda, Simbol dan Spasial(Afifah Harisah dan Zulfitria Masiming)Bila tanda dan simboldimaksudkan hanya untuk di lihat danmempengaruhi persepsi pengamattanpa harus menyesuaikan maksud dariarsitek, cukup dilakukan repetisi tahap I.Bila diinginkan maksud dan ide sampaikepada pengamat dan mempengaruhisikap dan perilakunya atau terjadiproses komunikasi sesuai yangdiinginkan maka repetisi tahap II dan III.Repetisi hanya terjadi bila persepsi yangterbentuk pada saat pengamatanpertama mempengaruhi tidak hanyapikiran pengamat tetapi jugaperasaannya di tambah denganpengetahuan dan pengalaman dimasa lalunya.3.4 Contoh contoh tanda, simbol danspasialBeberapa contoh nyatakeberadaan tanda dan simbol spasialyang bisa ditelusuri seperti diuraikansebagai berikut :- Pagar sebagai tanda pembatas- Pintu sebagai tanda masuk dan keluar- Salib sebagai simbol gereja danagama Kristen- Bintang dan bulan sebagai simbolmesjid dan agama Islam.- Mc. Donald dan KFC sebagai simbolAmerika Serikat.Contoh contoh tersebut dapatdiilustrasikan melalui foto foto sepertiterlihat pada Gambar 12 , Gambar 13,Gambar 14 dan Gambar 15.Gambar 12. Simbol M tidak hanya mewakili Mc Donald, tetapi juga mewakili AmerikaSerikat. Lokasi :YogyakartaSumber : Survey Lapangan Penulis, Desember, 2003Gambar 13. Simbol Orang berkacamata & berjanggut mewakili makanan AmerikaSerikat. Tanda KFC mewakili KFC . Lokasi Yogyakarta.Sumber : Survey Lapangan, Desember, 200341

Jurnal SMARTek, Vol. 6, No. 1, Pebruari 2008: 29 - 43Gambar 14. Salib sebagai simbol gereja dan agama KristenLokasi : PaluSumber : Survey lapangan penulis, 2006Gambar 15. Bintang dan bulan sebagai simbol mesjid dan agama IslamLokasi : PaluSumber: Survey lapangan penulis, 20064. KesimpulanBerdasarkan uraian teoritis dan contohcontohdi atas, maka dapat disimpulkansebagai berikut :1) Tanda mewakili kenyataan ataufakta tertentu sedangkan simbolmewakili sesuatu yang lebih abstrak.2) Tanda dan simbol adalah alat untukberkomunikasi, dalam arsitekturtanda dan simbol merupakan sistemyang terintegrasi dalam karyaarsitektur itu sendiri, jadi bentuknyabisa merupakan bagian spasialbahkan nama tempat di manakarya arsitektur berada.3) Keberhasilan tanda dan simbolterbaca oleh pengamat sangatbergantung pada setting sosial,budaya, lingkungan dan waktu yangada di pikiran pengamatnya.4) Cara yang paling populer dalammemindahkan gagasan, maksud42