Lezione del 3 maggio 2011 - Omero

Giovanni di Pian di Carpine, Historia Mongalorum, cap. IX (1245-1246)
. Post hec misit imperator pro nobis dici per
Cingai protonotarium suum, quod nostra verba
et negotia scriberemus et daremus eidem: quod et
fecimus, et scripsimus ei omnia verba que apud
Bati antea dixeramus, sicut superius dictum est.
Et transactis pluribus diebus, fecit nos iterum
vocari, et dixit nobis per Kadac procuratorem
totius imperii, coram Baia et Cingai protonotariis
et aliis scriptoribus multis, quod omnia verba
diceremus; quod fecimus voluptarie et libenter.
Interpres autem noster fuit, tam ista vice quam
alia, Temer miles Ierozlai, presente clerico qui
erat cum eo, et etiam alio clerico qui erat cum
imperatore; et interrogavit nos tunc temporis si
erant apud dominum papam, qui intelligerent
litteram Rutenorum vel Sarracenorum aut etiam
Tartarorum; cui respondimus quod nec rutenam
nec tartaricam nec sarracenam litteram
habebamus, verumtamen Sarraceni erant in terra,
sed a domino papa erant remoti. Diximus tamen
quod nobis videbatur expedire quod scriberent in
tartarico et nobis interpretarentur, et nos
scriberemus in nostra littera diligenter, et
portaremus tam litteram quam interpretationem
ad dominum papam. Et tunc recesserunt a nobis
ad imperatorem.
. In die autem beati Martini iterum fuimus
vocati, et venerunt ad nos Kadac, Cingai et Baia et
scriptores predicti, et nobis litteram de verbo ad
verbum interpretati fuerunt. Et cum
scripsissemus in latino, faciebant sibi per singulas
orationes interpretari, volentes scire si nos in
verbo aliquo erraremus. Et cum ambe littere
fuerunt scripte, fecerunt nos legere semel et
secundo, ne forte minus aliquod haberemus, et
dixerunt nobis: «Videte quod omnia bene
intelligatis, quia non expediret quod non
intelligeretis omnia, quoniam debetis ad tam
remotas provincias proficisci». Et cum
40. Poi l’imperatore ci mandò a dire da Cingai,
suo primo cancelliere, che mettessimo per iscritto
e consegnassimo a questo le nostre richieste e i
termini della trattativa. Lo facemmo e gli
scrivemmo tutto ciò che prima avevamo riferito a
Batu. Trascorsi molti giorni, ci fece nuovamente
chiamare e tramite Kadac, procuratore di tutto
l’impero, presenti i primi segretari Baia e Cingai e
molti altri cancellieri, ci invitò a ripetere tutto,
cosa che facemmo volentieri. Nostro interprete
fu, anche questa volta Temer, soldato di Ieroslao,
alla presenza di un chierico che era con lui e di un
altro che era con l’imperatore. Ci domandò allora
se presso il papa ci fosse qualcuno capace di
comprendere la scrittura dei Russi, o dei
Sarraceni, o anche dei Tartari. Gli rispondemmo
che non conoscevamo né la scrittura russa né la
tartarica, né la sarracenica; e che veramente
c’erano alcuni Sarraceni nella nostra patria, ma
erano lontani dal papa. Gli dicemmo che ci
sembrava tuttavia conveniente che essi scrivessero
in tartarico e ce ne facessero la traduzione: noi
l’avremmo trascritta diligentemente nella nostra
lingua ed avremmo portato tanto la lettera
originale quanto la traduzione al signor papa.
Allora si congedarono da noi per andare
dall’imperatore.
41. Il giorno di s. Martino [11 novembre] fummo
di nuovo convocati e vennero da noi Kadac,
Cingai e Baia e i già ricordati scrivani, i quali ci
tradussero la lettera parola per parola. Dopo che
noi l’avemmo trascritta in latino, si fecero
ritradurre ogni singolo periodo, volendo essere
certi che non avessimo commesso errori. Dopo
che ambedue le lettere furono scritte, ce le fecero
leggere una prima e una seconda volta, perché
non mancasse nulla e ci dissero: “Cercate di capire
bene tutto, perché non sarebbe conveniente che
non comprendiate tutto, dovendovi recare in
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