4. la nuova sistematizzazione del sapere dopo hegel: le ... - STOQ
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o L’Europa è a un bivio: o decadere nel<strong>la</strong> barbarie <strong>del</strong>l’irrazionalismo o<br />
recuperare un’analisi raziona<strong>le</strong> basata sul<strong>la</strong> soggettività con un definitivo<br />
superamento <strong>del</strong> naturalismo.<br />
Applicazione <strong>del</strong> metodo fenomenologico nell’ estetica, nell’etica e nel<strong>la</strong><br />
psicologia.<br />
6.1.3 La filosofia dei valori in M.Sche<strong>le</strong>r (1874-1928)<br />
Nell’opera fondamenta<strong>le</strong> d. Max Sche<strong>le</strong>r Il formalismo <strong>del</strong>l’etica e l’etica<br />
materia<strong>le</strong> dei valori (1911-1916) egli applica un suo partico<strong>la</strong>re sviluppo <strong>del</strong><br />
metodo fenomenologico husserliano al prob<strong>le</strong>ma etico.<br />
Ta<strong>le</strong> sviluppo consiste nel sottolineare il carattere contemp<strong>la</strong>tivo ed insieme<br />
disinteressato <strong>del</strong>l’intuizione fenoenologica contro il carattere utilitaristico<br />
<strong>del</strong><strong>la</strong> scienza finalizzata al<strong>la</strong> tecnica (distinzione fra Welt e Umwelt).<br />
Critica <strong>del</strong> fondamento <strong>le</strong>galista <strong>del</strong>l’etica forma<strong>le</strong> kantiana che pecca:<br />
1. Arbitrarietà: perché il principio <strong>del</strong> “dovere per il dovere” necessita a sua<br />
volta di essere fondato;