1 GIACOMO DA LENTINI [Meravigliosa-mente] Meravigliosa-mente ...

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Meravigliosa-mente 

un amor mi distringe 

e mi tene ad ogn'ora. 

Com’om che pone mente 

in altro exemplo pinge 

la simile pintura, 

così, bella, facc'eo, 

che ’nfra lo core meo 

porto la tua figura. 

In cor par ch'eo vi porti, 

pinta come parete, 

e non pare difore. 

O Deo, co' mi par forte 

non so se lo sapete, 

con' v'amo di bon core; 

ch'eo son sì vergognoso 

che pur vi guardo ascoso 

e non vi mostro amore. 

Avendo gran disio 

dipinsi una pintura, 

bella, voi simigliante, 

e quando voi non vio 

guardo 'n quella figura, 

par ch'eo v'aggia davante: 

come quello che crede 

salvarsi per sua fede, 

ancor non veggia inante. 

Al cor m'ard'una doglia, 

com'om che ten lo foco 

GIACOMO DA LENTINI 

[Meravigliosa-mente]

a lo suo seno ascoso, 

e quando più lo 'nvoglia, 

allora arde più loco 

e non pò star incluso: 

similemente eo ardo 

quando pass'e non guardo 

a voi, vis'amoroso. 

S'eo guardo, quando passo, 

inver' voi no mi giro, 

bella, per risguardare; 

andando, ad ogni passo 

getto uno gran sospiro 

ca facemi ancosciare; 

e certo bene ancoscio, 

c'a pena mi conoscio, 

tanto bella mi pare. 

Assai v'aggio laudato, 

madonna, in tutte parti, 

di bellezze c'avete. 

Non so se v'è contato 

ch'eo lo faccia per arti, 

che voi pur v'ascondete: 

sacciatelo per singa 

zo ch'eo no dico a linga, 

quando voi mi vedite. 

Canzonetta novella, 

va' canta nova cosa; 

lèvati da maitino 

davanti a la più bella, 

fiore d'ogn'amorosa, 

bionda più c'auro fino: 

«Lo vostro amor, ch'è caro, 

donatelo al Notaro 

ch'è nato da Lentino».

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Al cor gentil rempaira sempre amore 

come l'ausello in selva a la verdura; 

né fe' amor anti che gentil core, 

né gentil core anti ch'amor, natura: 

ch'adesso con' fu 'l sole, 

sì tosto lo splendore fu lucente, 

né fu davanti 'l sole; 

e prende amore in gentilezza loco 

così propiamente 

come calore in clarità di foco. 

Foco d'amore in gentil cor s'aprende 

come vertute in petra preziosa, 

che da la stella valor no i discende 

anti che 'l sol la faccia gentil cosa; 

poi che n'ha tratto fòre 

per sua forza lo sol ciò che li è vile, 

stella li dà valore: 

così lo cor ch'è fatto da natura 

asletto, pur, gentile, 

donna a guisa di stella lo 'nnamora. 

Amor per tal ragion sta 'n cor gentile 

per qual lo foco in cima del doplero: 

splendeli al su' diletto, clar, sottile; 

no li stari' altra guisa, tant'è fero. 

Così prava natura 

recontra amor come fa l'aigua il foco 

caldo, per la freddura. 

Amore in gentil cor prende rivera 

per suo consimel loco 

com'adamàs del ferro in la minera. 

GUIDO GUINIZZELLI

Fere lo sol lo fango tutto 'l giorno: 

vile reman, né 'l sol perde calore; 

dis'omo alter: “Gentil per sclatta torno”; 

lui semblo al fango, al sol gentil valore: 

ché non dé dar om fé 

che gentilezza sia fòr di coraggio 

in degnità d'ere' 

sed a vertute non ha gentil core, 

com'aigua porta raggio 

e 'l ciel riten le stelle e lo splendore. 

Splende 'n la 'ntelligenzia del cielo 

Deo criator più che ['n] nostr'occhi 'l sole: 

ella intende suo fattor oltra 'l cielo, 

e 'l ciel volgiando, a Lui obedir tole; 

e con' segue, al primero, 

del giusto Deo beato compimento, 

così dar dovria, al vero, 

la bella donna, poi che ['n] gli occhi splende 

del suo gentil, talento 

che mai di lei obedir non si disprende. 

Donna, Deo mi dirà: “Che presomisti?”, 

siando l'alma mia a lui davanti. 

“Lo ciel passasti e 'nfin a Me venisti 

e desti in vano amor Me per semblanti: 

ch'a Me conven le laude 

e a la reina del regname degno, 

per cui cessa onne fraude”. 

Dir Li porò: “Tenne d'angel sembianza 

che fosse del Tuo regno; 

non me fu fallo, s'in lei posi amanza”.

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Chi è questa che vèn, ch'ogn'om la mira, 

che fa tremar di chiaritate l'âre 

e mena seco Amor, sì che parlare 

null'omo pote, ma ciascun sospira? 

O Deo, che sembra quando li occhi gira! 

dical'Amor, ch'i' nol savria contare: 

cotanto d'umiltà donna mi pare, 

ch'ogn'altra ver' di lei i' la chiam'ira. 

Non si poria contar la sua piagenza, 

ch'a le' s'inchin'ogni gentil vertute, 

e la beltate per sua dea la mostra. 

Non fu sì alta già la mente nostra 

e non si pose 'n noi tanta salute, 

che propiamente n'aviàn canoscenza. 

GUIDO CAVALCANTI

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DANTE ALIGHIERI 

La Vita nova 

XXVI 

Questa gentilissima donna, di cui ragionato è nelle precedenti parole, venne in tanta gratia 

delle genti, che quando passava per via, le persone correvano per vedere lei, onde 

mirabile letitia me ne giugnea nel cuore. E quando ella fosse presso d'alcuno, tanta onestà 

giugnea nel cuore di quello, che non ardia di levare gli occhi, né di rispondere al suo 

saluto. E di questo molti, sì come esperti, mi potrebbono testimoniare a chi no·llo 

credesse. Ella coronata e vestita d'umiltà s'andava, nulla gloria mostrando di ciò ch'ella 

vedea e udia. Diceano molti, poi che passata era: «Questa non è femina, anzi è de' 

bellissimi angeli del cielo». E altri diceano: «Questa è una maraviglia; che benedecto sia lo 

Signore, che sì mirabilemente sa operare!». Io dico che ella si mostrava sì gentile e sì 

piena di tutti li piaceri, che quelli che la miravano comprendeano in loro una dolcezza 

onesta e soave tanto, che ridire no·llo sapeano; né alcuno era lo quale potesse mirare lei, 

che nel principio nol convenisse sospirare. Queste e più mirabili cose da·llei procedeano 

virtuosamente. Onde io pensando a·cciò, volendo ripigliare lo stilo della sua loda, propuosi 

di dicere parole nelle quali io dessi ad intendere delle sue mirabili ed excellenti operationi, 

acciò che non pur coloro che la poteano sensibilemente vedere, ma gli altri sappiano di lei 

quello che le parole ne possono fare intendere. Allora dissi questo sonetto Tanto gentile . 

Tanto gentile e tanto onesta pare 

la donna mia quand'ella altrui saluta, 

ch'ogne lingua deven tremando muta 

e gli occhi no l'ardiscon di guardare. 

Ella si va, sentendosi laudare, 

benignamente d'umiltà vestuta; 

e par che sia una cosa venuta 

da cielo in terra a miracol mostrare. 

Mostrasi sì piacente a chi la mira, 

che dà per gli occhi una dolcezza al core, 

che 'ntender no·lla può chi no·lla prova; 

e par che della sua labbia si mova 

un spirito soave pien d'amore, 

che va dicendo all'anima: Sospira.

Questo sonetto è sì piano ad intendere per quello che narrato è dinanzi, che non abisogna 

d'alcuna divisione. E però, lasciando lui, dico che questa mia donna venne in tanta gratia, 

che non solamente ella era onorata e laudata, ma per lei erano onorate e laudate molte. 

Onde io, veggendo ciò e volendo manifestare a chi ciò non vedea, propuosi anche di dire 

parole nelle quali ciò fosse significato; e dissi allora questo altro sonetto che comincia 

Vede perfectamente ogne salute, lo quale narra di lei come la sua virtute adoperava 

nell'altre, sì come appare nella sua divisione. 

Vede perfectamente ogne salute 

chi la mia donna tra le donne vede: 

quelle che vanno con lei son tenute 

di bella gratia a Dio render merzede. 

E sua beltate è di tanta virtute, 

che nulla invidia all'altre ne procede, 

anzi le face andar seco vestute 

di gentilezza, d'amore e di fede. 

La vista sua fa ogni cosa umile; 

e non fa sola sé parer piacente, 

ma ciascuna per lei riceve onore. 

Ed è negli acti suoi tanto gentile, 

che nessun la si può recare a mente 

che non sospiri in dolcezza d'amore. 

Questo sonetto à tre parti. Nella prima dico tra che gente questa donna più mirabile parea; 

nella seconda dico sì come era gratiosa la sua compagnia; nella terza dico di quelle cose 

che virtuosamente operava in altrui. La seconda parte comincia quivi quelle che vanno; la 

terza quivi E sua beltate. Questa ultima parte si divide in tre. Nella prima dico quello che 

operava nelle donne, cioè per loro medesime; nella seconda dico quello che operava in 

loro per altrui; nella terza dico come non solamente nelle donne, ma in tutte le persone, e 

non solamente nella sua presentia, ma ricordandosi di lei, mirabilemente operava. La 

seconda comincia quivi La vista; la terza quivi Ed è negli acti.

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dalle Rime 

Guido i’ vorrei che tu e Lapo ed io 

fossimo presi per incantamento 

e messi in un vasel, ch’ad ogni vento 

per mare andasse al voler vostro e mio; 

sì che fortunal od altro tempo rio 

non ci potesse dare impedimento, 

anzi, vivendo sempre in un talento, 

di stare insieme crescesse ’l disio. 

E monna Vanna e monna Lagia poi 

con quella ch’è sul numer de le trenta 

con noi ponesse il buono incantatore: 

e quivi ragionar sempre d’amore, 

e ciascuna di lor fosse contenta, 

sì come i’ credo che saremmo noi.

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Inferno V 

Così discesi del cerchio primaio 

giù nel secondo, che men loco cinghia 

3 e tanto più dolor, che punge a guaio. 

Stavvi Minòs orribilmente, e ringhia: 

essamina le colpe ne l'intrata; 

6 giudica e manda secondo ch'avvinghia. 

Dico che quando l'anima mal nata 

li vien dinanzi, tutta si confessa; 

9 e quel conoscitor de le peccata 

vede qual loco d'inferno è da essa; 

cignesi con la coda tante volte 

12 quantunque gradi vuol che giù sia messa. 

Sempre dinanzi a lui ne stanno molte: 

vanno a vicenda ciascuna al giudizio, 

15 dicono e odono e poi son giù volte. 

"O tu che vieni al doloroso ospizio", 

disse Minòs a me quando mi vide, 

18 lasciando l'atto di cotanto offizio, 

"guarda com'entri e di cui tu ti fide; 

non t'inganni l'ampiezza de l'intrare!". 

21 E 'l duca mio a lui: "Perché pur gride? 

Non impedir lo suo fatale andare: 

vuolsi così colà dove si puote 

24 ciò che si vuole, e più non dimandare". 

Or incomincian le dolenti note 

a farmisi sentire; or son venuto 

27 là dove molto pianto mi percuote. 

Io venni in loco d'ogne luce muto, 

che mugghia come fa mar per tempesta, 

30 se da contrari venti è combattuto. 

La bufera infernal, che mai non resta, 

mena li spirti con la sua rapina; 

33 voltando e percotendo li molesta. 

Quando giungon davanti a la ruina, 

quivi le strida, il compianto, il lamento; 

36 bestemmian quivi la virtù divina.

Intesi ch'a così fatto tormento 

enno dannati i peccator carnali, 

39 che la ragion sommettono al talento. 

E come li stornei ne portan l'ali 

nel freddo tempo, a schiera larga e piena, 

42 così quel fiato li spiriti mali 

di qua, di là, di giù, di sù li mena; 

nulla speranza li conforta mai, 

45 non che di posa, ma di minor pena. 

E come i gru van cantando lor lai, 

faccendo in aere di sé lunga riga, 

48 così vid'io venir, traendo guai, 

ombre portate da la detta briga; 

per ch'i' dissi: "Maestro, chi son quelle 

51 genti che l'aura nera sì gastiga?". 

"La prima di color di cui novelle 

tu vuo' saper", mi disse quelli allotta, 

54 "fu imperadrice di molte favelle. 

A vizio di lussuria fu sì rotta, 

che libito fé licito in sua legge, 

57 per tòrre il biasmo in che era condotta. 

Ell'è Semiramìs, di cui si legge 

che succedette a Nino e fu sua sposa: 

60 tenne la terra che 'l Soldan corregge. 

L'altra è colei che s'ancise amorosa, 

e ruppe fede al cener di Sicheo; 

63 poi è Cleopatràs lussurïosa. 

Elena vedi, per cui tanto reo 

tempo si volse, e vedi 'l grande Achille, 

66 che con amore al fine combatteo. 

Vedi Parìs, Tristano"; e più di mille 

ombre mostrommi e nominommi a dito, 

69 ch'amor di nostra vita dipartille. 

Poscia ch'io ebbi il mio dottore udito 

nomar le donne antiche e ' cavalieri, 

72 pietà mi giunse, e fui quasi smarrito. 

I' cominciai: "Poeta, volontieri 

parlerei a quei due che 'nsieme vanno, 

75 e paion sì al vento esser leggeri". 

Ed elli a me: "Vedrai quando saranno 

più presso a noi; e tu allor li priega 

78 per quello amor che i mena, ed ei verranno". 

Sì tosto come il vento a noi li piega,

mossi la voce: "O anime affannate, 

81 venite a noi parlar, s'altri nol niega!". 

Quali colombe dal disio chiamate 

con l'ali alzate e ferme al dolce nido 

84 vegnon per l'aere dal voler portate; 

cotali uscir de la schiera ov'è Dido, 

a noi venendo per l'aere maligno, 

87 sì forte fu l'affettüoso grido. 

"O animal grazïoso e benigno 

che visitando vai per l'aere perso 

90 noi che tignemmo il mondo di sanguigno, 

se fosse amico il re de l'universo, 

noi pregheremmo lui de la tua pace, 

93 poi c'hai pietà del nostro mal perverso. 

Di quel che udire e che parlar vi piace, 

noi udiremo e parleremo a voi, 

96 mentre che 'l vento, come fa, ci tace. 

Siede la terra dove nata fui 

su la marina dove 'l Po discende 

99 per aver pace co' seguaci sui. 

Amor, ch'al cor gentil ratto s'apprende, 

prese costui de la bella persona 

102 che mi fu tolta; e 'l modo ancor m'offende. 

Amor, ch'a nullo amato amar perdona, 

mi prese del costui piacer sì forte, 

105 che, come vedi, ancor non m'abbandona. 

Amor condusse noi ad una morte. 

Caina attende chi a vita ci spense". 

108 Queste parole da lor ci fuor porte. 

Quand'io intesi quell'anime offense, 

china' il viso e tanto il tenni basso, 

111 fin che 'l poeta mi disse: "Che pense?". 

Quando rispuosi, cominciai: "Oh lasso, 

quanti dolci pensier, quanto disio 

114 menò costoro al doloroso passo!". 

Poi mi rivolsi a loro e parla' io, 

e cominciai: "Francesca, i tuoi martìri 

117 a lagrimar mi fanno tristo e pio. 

Ma dimmi: al tempo d'i dolci sospiri, 

a che e come concedette amore 

120 che conosceste i dubbiosi disiri?". 

E quella a me: "Nessun maggior dolore 

che ricordarsi del tempo felice

123 ne la miseria; e ciò sa 'l tuo dottore. 

Ma s'a conoscer la prima radice 

del nostro amor tu hai cotanto affetto, 

126 dirò come colui che piange e dice. 

Noi leggiavamo un giorno per diletto 

di Lancialotto come amor lo strinse; 

129 soli eravamo e sanza alcun sospetto. 

Per più fïate li occhi ci sospinse 

quella lettura, e scolorocci il viso; 

132 ma solo un punto fu quel che ci vinse. 

Quando leggemmo il disïato riso 

esser basciato da cotanto amante, 

135 questi, che mai da me non fia diviso, 

la bocca mi basciò tutto tremante. 

Galeotto fu 'l libro e chi lo scrisse: 

138 quel giorno più non vi leggemmo avante". 

Mentre che l'uno spirto questo disse, 

l'altro piangëa; sì che di pietade 

141 io venni men così com'io morisse. 

E caddi come corpo morto cade.

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Purgatorio VI 

Quando si parte il gioco de la zara, 

colui che perde si riman dolente, 

3 repetendo le volte, e tristo impara; 

con l'altro se ne va tutta la gente; 

qual va dinanzi, e qual di dietro il prende, 

6 e qual dallato li si reca a mente; 

el non s'arresta, e questo e quello intende; 

a cui porge la man, più non fa pressa; 

9 e così da la calca si difende. 

Tal era io in quella turba spessa, 

volgendo a loro, e qua e là, la faccia, 

12 e promettendo mi sciogliea da essa. 

Quiv'era l'Aretin che da le braccia 

fiere di Ghin di Tacco ebbe la morte, 

15 e l'altro ch'annegò correndo in caccia. 

Quivi pregava con le mani sporte 

Federigo Novello, e quel da Pisa 

18 che fé parer lo buon Marzucco forte. 

Vidi conte Orso e l'anima divisa 

dal corpo suo per astio e per inveggia, 

21 com'e' dicea, non per colpa commisa; 

Pier da la Broccia dico; e qui proveggia, 

mentr'è di qua, la donna di Brabante, 

24 sì che però non sia di peggior greggia. 

Come libero fui da tutte quante 

quell'ombre che pregar pur ch'altri prieghi, 

27 sì che s'avacci lor divenir sante, 

io cominciai: "El par che tu mi nieghi, 

o luce mia, espresso in alcun testo 

30 che decreto del cielo orazion pieghi; 

e questa gente prega pur di questo: 

sarebbe dunque loro speme vana, 

33 o non m'è 'l detto tuo ben manifesto?". 

Ed elli a me: "La mia scrittura è piana; 

e la speranza di costor non falla, 

36 se ben si guarda con la mente sana; 

ché cima di giudicio non s'avvalla 

perché foco d'amor compia in un punto 

39 ciò che de' sodisfar chi qui s'astalla;

e là dov'io fermai cotesto punto, 

non s'ammendava, per pregar, difetto, 

42 perché 'l priego da Dio era disgiunto. 

Veramente a così alto sospetto 

non ti fermar, se quella nol ti dice 

45 che lume fia tra 'l vero e lo 'ntelletto. 

Non so se 'ntendi: io dico di Beatrice; 

tu la vedrai di sopra, in su la vetta 

48 di questo monte, ridere e felice". 

E io: "Segnore, andiamo a maggior fretta, 

ché già non m'affatico come dianzi, 

51 e vedi omai che 'l poggio l'ombra getta". 

"Noi anderem con questo giorno innanzi", 

rispuose, "quanto più potremo omai; 

54 ma 'l fatto è d'altra forma che non stanzi. 

Prima che sie là sù, tornar vedrai 

colui che già si cuopre de la costa, 

57 sì che ' suoi raggi tu romper non fai. 

Ma vedi là un'anima che, posta 

sola soletta, inverso noi riguarda: 

60 quella ne 'nsegnerà la via più tosta". 

Venimmo a lei: o anima lombarda, 

come ti stavi altera e disdegnosa 

63 e nel mover de li occhi onesta e tarda! 

Ella non ci dicëa alcuna cosa, 

ma lasciavane gir, solo sguardando 

66 a guisa di leon quando si posa. 

Pur Virgilio si trasse a lei, pregando 

che ne mostrasse la miglior salita; 

69 e quella non rispuose al suo dimando, 

ma di nostro paese e de la vita 

ci 'nchiese; e 'l dolce duca incominciava 

72 "Mantüa à", e l'ombra, tutta in sé romita, 

surse ver' lui del loco ove pria stava, 

dicendo: "O Mantoano, io son Sordello 

75 de la tua terra!"; e l'un l'altro abbracciava. 

Ahi serva Italia, di dolore ostello, 

nave sanza nocchiere in gran tempesta, 

78 non donna di provincie, ma bordello! 

Quell'anima gentil fu così presta, 

sol per lo dolce suon de la sua terra, 

81 di fare al cittadin suo quivi festa; 

e ora in te non stanno sanza guerra

li vivi tuoi, e l'un l'altro si rode 

84 di quei ch'un muro e una fossa serra. 

Cerca, misera, intorno da le prode 

le tue marine, e poi ti guarda in seno, 

87 s'alcuna parte in te di pace gode. 

Che val perché ti racconciasse il freno 

Iustinïano, se la sella è vòta? 

90 Sanz'esso fora la vergogna meno. 

Ahi gente che dovresti esser devota, 

e lasciar seder Cesare in la sella, 

93 se bene intendi ciò che Dio ti nota, 

guarda come esta fiera è fatta fella 

per non esser corretta da li sproni, 

96 poi che ponesti mano a la predella. 

O Alberto tedesco ch'abbandoni 

costei ch'è fatta indomita e selvaggia, 

99 e dovresti inforcar li suoi arcioni, 

giusto giudicio da le stelle caggia 

sovra 'l tuo sangue, e sia novo e aperto, 

102 tal che 'l tuo successor temenza n'aggia! 

Ch'avete tu e 'l tuo padre sofferto, 

per cupidigia di costà distretti, 

105 che 'l giardin de lo 'mperio sia diserto. 

Vieni a veder Montecchi e Cappelletti, 

Monaldi e Filippeschi, uom sanza cura: 

108 color già tristi, e questi con sospetti! 

Vien, crudel, vieni, e vedi la pressura 

d'i tuoi gentili, e cura lor magagne; 

111 e vedrai Santafior com'è oscura! 

Vieni a veder la tua Roma che piagne 

vedova e sola, e dì e notte chiama: 

114 "Cesare mio, perché non m'accompagne?". 

Vieni a veder la gente quanto s'ama! 

e se nulla di noi pietà ti move, 

117 a vergognar ti vien de la tua fama. 

E se licito m'è, o sommo Giove 

che fosti in terra per noi crucifisso, 

120 son li giusti occhi tuoi rivolti altrove? 

O è preparazion che ne l'abisso 

del tuo consiglio fai per alcun bene 

123 in tutto de l'accorger nostro scisso? 

Ché le città d'Italia tutte piene 

son di tiranni, e un Marcel diventa

126 ogne villan che parteggiando viene. 

Fiorenza mia, ben puoi esser contenta 

di questa digression che non ti tocca, 

129 mercé del popol tuo che si argomenta. 

Molti han giustizia in cuore, e tardi scocca 

per non venir sanza consiglio a l'arco; 

132 ma il popol tuo l'ha in sommo de la bocca. 

Molti rifiutan lo comune incarco; 

ma il popol tuo solicito risponde 

135 sanza chiamare, e grida: "I' mi sobbarco!". 

Or ti fa lieta, ché tu hai ben onde: 

tu ricca, tu con pace, e tu con senno! 

138 S'io dico 'l ver, l'effetto nol nasconde. 

Atene e Lacedemona, che fenno 

l'antiche leggi e furon sì civili, 

141 fecero al viver bene un picciol cenno 

verso di te, che fai tanto sottili 

provedimenti, ch'a mezzo novembre 

144 non giugne quel che tu d'ottobre fili. 

Quante volte, del tempo che rimembre, 

legge, moneta, officio e costume 

147 hai tu mutato e rinovate membre! 

E se ben ti ricordi e vedi lume, 

vedrai te somigliante a quella inferma 

150 che non può trovar posa in su le piume, 

ma con dar volta suo dolore scherma.

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Paradiso XI 

O insensata cura de' mortali, 

quanto son difettivi silogismi 

3 quei che ti fanno in basso batter l'ali! 

Chi dietro a iura, e chi ad aforismi 

sen giva, e chi seguendo sacerdozio, 

6 e chi regnar per forza o per sofismi, 

e chi rubare, e chi civil negozio, 

chi nel diletto de la carne involto 

9 s'affaticava e chi si dava a l'ozio, 

quando, da tutte queste cose sciolto, 

con Bëatrice m'era suso in cielo 

12 cotanto gloriosamente accolto. 

Poi che ciascuno fu tornato ne lo 

punto del cerchio in che avanti s'era, 

15 fermossi, come a candellier candelo. 

E io senti' dentro a quella lumera 

che pria m'avea parlato, sorridendo 

18 incominciar, faccendosi più mera: 

"Così com'io del suo raggio resplendo, 

sì, riguardando ne la luce etterna, 

21 li tuoi pensieri onde cagioni apprendo. 

Tu dubbi, e hai voler che si ricerna 

in sì aperta e 'n sì distesa lingua 

24 lo dicer mio, ch'al tuo sentir si sterna, 

ove dinanzi dissi "U' ben s'impingua", 

e là u' dissi: "Non nacque il secondo"; 

27 e qui è uopo che ben si distingua. 

La provedenza, che governa il mondo 

con quel consiglio nel quale ogne aspetto 

30 creato è vinto pria che vada al fondo, 

però che andasse ver' lo suo diletto 

la sposa di colui ch'ad alte grida 

33 disposò lei col sangue benedetto, 

in sé sicura e anche a lui più fida, 

due principi ordinò in suo favore, 

36 che quinci e quindi le fosser per guida. 

L'un fu tutto serafico in ardore; 

l'altro per sapïenza in terra fue 

39 di cherubica luce uno splendore.

De l'un dirò, però che d'amendue 

si dice l'un pregiando, qual ch'om prende, 

42 perch'ad un fine fur l'opere sue. 

Intra Tupino e l'acqua che discende 

del colle eletto dal beato Ubaldo, 

45 fertile costa d'alto monte pende, 

onde Perugia sente freddo e caldo 

da Porta Sole; e di rietro le piange 

48 per grave giogo Nocera con Gualdo. 

Di questa costa, là dov'ella frange 

più sua rattezza, nacque al mondo un sole, 

51 come fa questo tal volta di Gange. 

Però chi d'esso loco fa parole, 

non dica Ascesi, ché direbbe corto, 

54 ma Orïente, se proprio dir vuole. 

Non era ancor molto lontan da l'orto, 

ch'el cominciò a far sentir la terra 

57 de la sua gran virtute alcun conforto; 

ché per tal donna, giovinetto, in guerra 

del padre corse, a cui, come a la morte, 

60 la porta del piacer nessun diserra; 

e dinanzi a la sua spirital corte 

e coram patre le si fece unito; 

63 poscia di dì in dì l'amò più forte. 

Questa, privata del primo marito, 

millecent'anni e più dispetta e scura 

66 fino a costui si stette sanza invito; 

né valse udir che la trovò sicura 

con Amiclate, al suon de la sua voce, 

69 colui ch'a tutto 'l mondo fé paura; 

né valse esser costante né feroce, 

sì che, dove Maria rimase giuso, 

72 ella con Cristo pianse in su la croce. 

Ma perch'io non proceda troppo chiuso, 

Francesco e Povertà per questi amanti 

75 prendi oramai nel mio parlar diffuso. 

La lor concordia e i lor lieti sembianti, 

amore e maraviglia e dolce sguardo 

78 facieno esser cagion di pensier santi; 

tanto che 'l venerabile Bernardo 

si scalzò prima, e dietro a tanta pace 

81 corse e, correndo, li parve esser tardo. 

Oh ignota ricchezza! oh ben ferace!

Scalzasi Egidio, scalzasi Silvestro 

84 dietro a lo sposo, sì la sposa piace. 

Indi sen va quel padre e quel maestro 

con la sua donna e con quella famiglia 

87 che già legava l'umile capestro. 

Né li gravò viltà di cuor le ciglia 

per esser fi' di Pietro Bernardone, 

90 né per parer dispetto a maraviglia; 

ma regalmente sua dura intenzione 

ad Innocenzio aperse, e da lui ebbe 

93 primo sigillo a sua religïone. 

Poi che la gente poverella crebbe 

dietro a costui, la cui mirabil vita 

96 meglio in gloria del ciel si canterebbe, 

di seconda corona redimita 

fu per Onorio da l'Etterno Spiro 

99 la santa voglia d'esto archimandrita. 

E poi che, per la sete del martiro, 

ne la presenza del Soldan superba 

102 predicò Cristo e li altri che 'l seguiro, 

e per trovare a conversione acerba 

troppo la gente e per non stare indarno, 

105 redissi al frutto de l'italica erba, 

nel crudo sasso intra Tevero e Arno 

da Cristo prese l'ultimo sigillo, 

108 che le sue membra due anni portarno. 

Quando a colui ch'a tanto ben sortillo 

piacque di trarlo suso a la mercede 

111 ch'el meritò nel suo farsi pusillo, 

a' frati suoi, sì com'a giuste rede, 

raccomandò la donna sua più cara, 

114 e comandò che l'amassero a fede; 

e del suo grembo l'anima preclara 

mover si volle, tornando al suo regno, 

117 e al suo corpo non volle altra bara. 

Pensa oramai qual fu colui che degno 

collega fu a mantener la barca 

120 di Pietro in alto mar per dritto segno; 

e questo fu il nostro patrïarca; 

per che qual segue lui, com'el comanda, 

123 discerner puoi che buone merce carca. 

Ma 'l suo pecuglio di nova vivanda 

è fatto ghiotto, sì ch'esser non puote

126 che per diversi salti non si spanda; 

e quanto le sue pecore remote 

e vagabunde più da esso vanno, 

129 più tornano a l'ovil di latte vòte. 

Ben son di quelle che temono 'l danno 

e stringonsi al pastor; ma son sì poche, 

132 che le cappe fornisce poco panno. 

Or, se le mie parole non son fioche, 

se la tua audïenza è stata attenta, 

135 se ciò ch'è detto a la mente revoche, 

in parte fia la tua voglia contenta, 

perché vedrai la pianta onde si scheggia, 

138 e vedra' il corrègger che argomenta 

"U' ben s'impingua, se non si vaneggia".

9 

Voi ch' ascoltate in rime sparse il suono 

di quei sospiri ond' io nutriva 'l core 

in sul mio primo giovenile errore 

FRANCESCO PETRARCA 

Rerum vulgarium fragmenta 

quand'era in parte altr' uom da quel ch' i' sono, 

del vario stile in ch' io piango et ragiono 

fra le vane speranze e 'l van dolore, 

ove sia chi per prova intenda amore, 

spero trovar pietà, nonché perdono. 

Ma ben veggio or sí come al popol tutto 

favola fui gran tempo, onde sovente 

di me medesmo meco mi vergogno; 

et del mio vaneggiar vergogna è 'l frutto, 

e 'l pentersi, e 'l conoscer chiaramente 

che quanto piace al mondo è breve sogno. 

I

10 

Solo et pensoso i piú deserti campi 

vo mesurando a passi tardi et lenti, 

et gli occhi porto per fuggire intenti 

ove vestigio human l' arena stampi. 

Altro schermo non trovo che mi scampi 

dal manifesto accorger de le genti, 

perché negli atti d' alegrezza spenti 

di fuor si legge com' io dentro avampi: 

sí ch' io mi credo omai che monti et piagge 

et fiumi et selve sappian di che tempre 

sia la mia vita, ch' è celata altrui. 

Ma pur sí aspre vie né sí selvagge 

cercar non so ch' Amor non venga sempre 

ragionando con meco, et io co llui. 



XXXV

11 

Erano i capei d' oro a l' aura sparsi 

che 'n mille dolci nodi gli avolgea, 

e 'l vago lume oltra misura ardea 

di quei begli occhi, ch' or ne son sí scarsi; 

e 'l viso di pietosi color' farsi, 

non so se vero o falso, mi parea: 

i' che l' ésca amorosa al petto avea, 

qual meraviglia se di súbito arsi? 

Non era l' andar suo cosa mortale, 

ma d' angelica forma; et le parole 

sonavan altro, che pur voce humana. 

Uno spirto celeste, un vivo sole 

fu quel ch' i' vidi: et se non fosse or tale, 

piagha per allentar d' arco non sana, 



XC

12 

Chiare, fresche et dolci acque, 

ove le belle membra 

pose colei che sola a me par donna; 

gentil ramo ove piacque 

(con sospir' mi rimembra) 

a lei di fare al bel fiancho colonna; 

herba et fior' che la gonna 

leggiadra ricoverse 

co l' angelico seno; 

aere sacro, sereno, 

ove Amor co' begli occhi il cor m' aperse: 

date udïenza insieme 

a le dolenti mie parole extreme. 

S' egli è pur mio destino, 

e 'l cielo in ciò s' adopra, 

ch' Amor quest' occhi lagrimando chiuda, 

qualche gratia il meschino 

corpo fra voi ricopra, 

e torni l' alma al proprio albergo ignuda. 

La morte fia men cruda 

se questa spene porto 

a quel dubbioso passo: 

ché lo spirito lasso 

non poria mai in piú riposato porto 

né in piú tranquilla fossa 

fuggir la carne travagliata et l' ossa. 

Tempo verrà anchor forse 

ch' a l' usato soggiorno 

torni la fera bella et mansüeta, 

et là 'v' ella mi scorse 



CXXVI

nel benedetto giorno, 

volga la vista disïosa et lieta, 

cercandomi: et, o pieta!, 

già terra in fra le pietre 

vedendo, Amor l' inspiri 

in guisa che sospiri 

sí dolcemente che mercé m' impetre, 

et faccia forza al cielo, 

asciugandosi gli occhi col bel velo. 

Da' be' rami scendea 

(dolce ne la memoria) 

una pioggia di fior sovra 'l suo grembo; 

et ella si sedea 

humile in tanta gloria, 

coverta già de l' amoroso nembo. 

Qual fior cadea sul lembo, 

qual su le treccie bionde, 

ch' oro forbito et perle 

eran quel dí a vederle; 

qual si posava in terra, et qual su l' onde; 

qual con un vago errore 

girando parea dir: Qui regna Amore. 

Quante volte diss' io 

allor pien di spavento: 

Costei per fermo nacque in paradiso. 

Cosí carco d' oblio 

il divin portamento 

e 'l volto e le parole e 'l dolce riso 

m' aveano, et sí diviso 

da l' imagine vera, 

ch' i' dicea sospirando: 

Qui come venn' io, o quando?; 

credendo esser in ciel, non là dov' era. 

Da indi in qua mi piace 

questa herba sí, ch' altrove non ò pace. 

Se tu avessi ornamenti quant' ài voglia, 

poresti arditamente 

uscir del boscho, et gir in fra la gente.

13 

Zephiro torna, e 'l bel tempo rimena, 

e i fiori et l' erbe, sua dolce famiglia, 

et garrir Progne et pianger Philomena, 

et primavera candida et vermiglia. 

Ridono i prati, e 'l ciel si rasserena; 

Giove s' allegra di mirar sua figlia; 

l 'aria et l' acqua et la terra è d' amor piena; 

ogni animal d' amar si riconsiglia. 

Ma per me, lasso, tornano i piú gravi 

sospiri, che del cor profondo tragge 

quella ch' al ciel se ne portò le chiavi; 

et cantar augelletti, et fiorir piagge, 

e 'n belle donne honeste atti soavi 

sono un deserto, et fere aspre et selvagge. 



CCCX

14 

1 

Le donne, i cavallier, l'arme, gli amori, 

le cortesie, l'audaci imprese io canto, 

che furo al tempo che passaro i Mori 

d'Africa il mare, e in Francia nocquer tanto, 

seguendo l'ire e i giovenil furori 

d'Agramante lor re, che si diè vanto 

di vendicar la morte di Troiano 

sopra re Carlo imperator romano. 

2 

Dirò d'Orlando in un medesmo tratto 

cosa non detta in prosa mai né in rima: 

che per amor venne in furore e matto, 

d'uom che sì saggio era stimato prima; 

se da colei che tal quasi m'ha fatto, 

che 'l poco ingegno ad or ad or mi lima, 

me ne sarà però tanto concesso, 

che mi basti a finir quanto ho promesso. 

3 

Piacciavi, generosa Erculea prole, 

ornamento e splendor del secol nostro, 

Ippolito, aggradir questo che vuole 

e darvi sol può l'umil servo vostro. 

Quel ch'io vi debbo, posso di parole 

pagare in parte, e d'opera d'inchiostro; 

né che poco io vi dia da imputar sono; 

che quanto io posso dar, tutto vi dono. 

LODOVICO ARIOSTO 

Orlando Furioso 

Canto 1

15 

12 

Vi sorge in mezzo un sasso che la cima 

d'un bel muro d'acciar tutta si fascia; 

e quella tanto inverso il ciel sublima, 

che quanto ha intorno, inferior si lascia. 

Non faccia, chi non vola, andarvi stima; 

che spesa indarno vi saria ogni ambascia. 

Brunel disse: - Ecco dove prigionieri 

il mago tien le donne e i cavallieri. - 

13 

Da quattro canti era tagliato, e tale 

che parea dritto a fil de la sinopia. 

Da nessun lato né sentier né scale 

v'eran, che di salir facesser copia: 

e ben appar che d'animal ch'abbia ale 

sia quella stanza nido e tana propia. 

Quivi la donna esser conosce l'ora 

di tor l'annello e far che Brunel mora. 

14 

Ma le par atto vile a insanguinarsi 

d'un uom senza arme e di sì ignobil sorte; 

che ben potrà posseditrice farsi 

del ricco annello, e lui non porre a morte. 

Brunel non avea mente a riguardarsi; 

sì ch'ella il prese, e lo legò ben forte 

ad uno abete ch'alta avea la cima: 

ma di dito l'annel gli trasse prima. 

15 

Né per lacrime, gemiti o lamenti 

che facesse Brunel, lo vòlse sciorre. 


dall’Orlando Furioso, canto IV, ottave 12-50 

[Il castello di Atlante] 

Smontò de la montagna a passi lenti, 

tanto che fu nel pian sotto la torre. 

E perché alla battaglia s'appresenti 

il negromante, al corno suo ricorre: 

e dopo il suon, con minacciose grida 

lo chiama al campo, et alla pugna 'l sfida. 

16 

Non stette molto a uscir fuor de la porta 

l'incantator, ch'udì 'l suono e la voce. 

L'alato corridor per l'aria il porta 

contra costei, che sembra uomo feroce. 

La donna da principio si conforta, 

che vede che colui poco le nuoce: 

non porta lancia né spada né mazza, 

ch'a forar l'abbia o romper la corazza. 

17 

Da la sinistra sol lo scudo avea, 

tutto coperto di seta vermiglia; 

ne la man destra un libro, onde facea 

nascer, leggendo, l'alta maraviglia: 

che la lancia talor correr parea, 

e fatto avea a più d'un batter le ciglia; 

talor parea ferir con mazza o stocco, 

e lontano era, e non avea alcun tocco. 

18 

Non è finto il destrier, ma naturale, 

ch'una giumenta generò d'un grifo: 

simile al padre avea la piuma e l'ale, 

li piedi anteriori, il capo e il grifo; 

in tutte l'altre membra parea quale 

era la madre, e chiamasi ippogrifo;

che nei monti Rifei vengon, ma rari, 

molto di là dagli aghiacciati mari. 

19 

Quivi per forza lo tirò d'incanto; 

e poi che l'ebbe, ad altro non attese, 

e con studio e fatica operò tanto, 

ch'a sella e briglia il cavalcò in un mese: 

così ch'in terra e in aria e in ogni canto 

lo facea volteggiar senza contese. 

Non finzion d'incanto, come il resto, 

ma vero e natural si vedea questo. 

20 

Del mago ogn'altra cosa era figmento; 

che comparir facea pel rosso il giallo: 

ma con la donna non fu di momento; 

che per l'annel non può vedere in fallo. 

Più colpi tuttavia diserra al vento, 

e quinci e quindi spinge il suo cavallo; 

e si dibatte e si travaglia tutta, 

come era, inanzi che venisse, instrutta. 

21 

E poi che esercitata si fu alquanto 

sopra il destrier, smontar vòlse anco a piede, 

per poter meglio al fin venir di quanto 

la cauta maga instruzion le diede. 

Il mago vien per far l'estremo incanto; 

che del fatto ripar né sa né crede: 

scuopre lo scudo, e certo si prosume 

farla cader con l'incantato lume. 

22 

Potea così scoprirlo al primo tratto, 

senza tenere i cavallieri a bada; 

ma gli piacea veder qualche bel tratto 

di correr l'asta o di girar la spada: 

come si vede ch'all'astuto gatto 

scherzar col topo alcuna volta aggrada; 

e poi che quel piacer gli viene a noia, 

dargli di morso, e al fin voler che muoia. 

23 

Dico che 'l mago al gatto, e gli altri al topo 

s'assimigliâr ne le battaglie dianzi; 

ma non s'assimigliâr già così, dopo 

che con l'annel si fe' la donna inanzi. 

Attenta e fissa stava a quel ch'era uopo, 

acciò che nulla seco il mago avanzi; 

e come vide che lo scudo aperse, 

chiuse gli occhi, e lasciò quivi caderse. 

24 

Non che il fulgor del lucido metallo, 

come soleva agli altri, a lei nocesse; 

ma così fece acciò che dal cavallo 

contra sé il vano incantator scendesse: 

né parte andò del suo disegno in fallo; 

che tosto ch'ella il capo in terra messe, 

accelerando il volator le penne, 

con larghe ruote in terra a por si venne. 

25 

Lascia all'arcion lo scudo, che già posto 

avea ne la coperta, e a piè discende 

verso la donna che, come reposto 

lupo alla macchia il capriolo, attende. 

Senza più indugio ella si leva tosto 

che l'ha vicino, e ben stretto lo prende. 

Avea lasciato quel misero in terra 

il libro che facea tutta la guerra: 

26 

e con una catena ne correa, 

che solea portar cinta a simil uso; 

perché non men legar colei credea, 

che per adietro altri legare era uso. 

La donna in terra posto già l'avea: 

se quel non si difese, io ben l'escuso; 

che troppo era la cosa differente 

tra un debol vecchio e lei tanto possente.

27 

Disegnando levargli ella la testa, 

alza la man vittoriosa in fretta; 

ma poi che 'l viso mira, il colpo arresta, 

quasi sdegnando sì bassa vendetta; 

un venerabil vecchio in faccia mesta 

vede esser quel ch'ella ha giunto alla stretta, 

che mostra al viso crespo e al pelo bianco 

età di settanta anni o poco manco. 

28 

- Tommi la vita, giovene, per Dio, - 

dicea il vecchio pien d'ira e di dispetto; 

ma quella a torla avea sì il cor restio, 

come quel di lasciarla avria diletto. 

La donna di sapere ebbe disio 

chi fosse il negromante, et a che effetto 

edificasse in quel luogo selvaggio 

la ròcca, e faccia a tutto il mondo oltraggio. 

29 

- Né per maligna intenzione, ahi lasso! 

(disse piangendo il vecchio incantatore) 

feci la bella ròcca in cima al sasso, 

né per avidità son rubatore; 

ma per ritrar sol dall'estremo passo 

un cavallier gentil, mi mosse amore, 

che, come il ciel mi mostra, in tempo breve 

morir cristiano a tradimento deve. 

30 

Non vede il sol tra questo e il polo austrino 

un giovene sì bello e sì prestante: 

Ruggiero ha nome, il qual da piccolino 

da me nutrito fu, ch'io sono Atlante. 

Disio d'onore e suo fiero destino 

l'han tratto in Francia dietro al re Agramante; 

et io, che l'amai sempre più che figlio, 

lo cerco trar di Francia e di periglio. 

31 

La bella ròcca solo edificai 

per tenervi Ruggier sicuramente, 

che preso fu da me, come sperai 

che fossi oggi tu preso similmente; 

e donne e cavallier, che tu vedrai, 

poi ci ho ridotti, et altra nobil gente, 

acciò che quando a voglia sua non esca, 

avendo compagnia, men gli rincresca. 

32 

Pur ch'uscir di là su non si domande, 

d'ogn'altro gaudio lor cura mi tocca; 

che quanto averne da tutte le bande 

si può del mondo, è tutto in quella ròcca: 

suoni, canti, vestir, giuochi, vivande, 

quanto può cor pensar, può chieder bocca. 

Ben seminato avea, ben cogliea il frutto; 

ma tu sei giunto a disturbarmi il tutto. 

33 

Deh, se non hai del viso il cor men bello, 

non impedir il mio consiglio onesto! 

Piglia lo scudo (ch'io tel dono) e quello 

destrier che va per l'aria così presto; 

e non t'impacciar oltra nel castello, 

o tranne uno o duo amici, e lascia il resto; 

o tranne tutti gli altri, e più non chero, 

se non che tu mi lasci il mio Ruggiero. 

34 

E se disposto sei volermel tôrre, 

deh, prima almen che tu 'l rimeni in Francia, 

piacciati questa afflitta anima sciorre 

de la sua scorza, ormai putrida e rancia! - 

Rispose la donzella: - Lui vo' porre 

in libertà: tu, se sai, gracchia e ciancia; 

né mi offerir di dar lo scudo in dono, 

o quel destrier, che miei, non più tuoi sono:

35 

né s'anco stesse a te di tôrre e darli, 

mi parrebbe che 'l cambio convenisse. 

Tu di' che Ruggier tieni per vietarli 

il male influsso di sue stelle fisse. 

O che non puoi saperlo, o non schivarli, 

sappiendol, ciò che 'l ciel di lui prescrisse: 

ma se 'l mal tuo, c'hai sì vicin, non vedi, 

peggio l'altrui c'ha da venir prevedi. 

36 

Non pregar ch'io t'uccida, ch'i tuoi preghi 

sariano indarno; e se pur vuoi la morte, 

ancor che tutto il mondo dar la nieghi, 

da sé la può aver sempre animo forte. 

Ma pria che l'alma da la carne sleghi, 

a tutti i tuoi prigioni apri le porte. - 

Così dice la donna, e tuttavia 

il mago preso incontra al sasso invia. 

37 

Legato de la sua propria catena 

andava Atlante, e la donzella appresso, 

che così ancor se ne fidava a pena, 

ben che in vista parea tutto rimesso. 

Non molti passi dietro se la mena, 

ch'a' piè del monte han ritrovato il fesso, 

e li scaglioni onde si monta in giro, 

fin ch'alla porta del castel saliro. 

38 

Di su la soglia Atlante un sasso tolle, 

di caratteri e strani segni insculto. 

Sotto, vasi vi son, che chiamano olle, 

che fuman sempre, e dentro han foco 

occulto. 

L'incantator le spezza; e a un tratto il colle 

riman deserto, inospite et inculto; 

né muro appar né torre in alcun lato, 

come se mai castel non vi sia stato. 

39 

Sbrigossi dalla donna il mago alora, 

come fa spesso il tordo da la ragna; 

e con lui sparve il suo castello a un'ora, 

e lasciò in libertà quella compagna. 

Le donne e i cavallier si trovâr fuora 

de le superbe stanze alla campagna: 

e furon di lor molte a chi ne dolse; 

che tal franchezza un gran piacer lor tolse. 

40 

Quivi è Gradasso, quivi è Sacripante, 

quivi è Prasildo, il nobil cavalliero 

che con Rinaldo venne di Levante, 

e seco Iroldo, il par d'amici vero. 

Al fin trovò la bella Bradamante 

quivi il desiderato suo Ruggiero, 

che, poi che n'ebbe certa conoscenza, 

le fe' buona e gratissima accoglienza; 

41 

come a colei che più che gli occhi sui, 

più che 'l suo cor, più che la propria vita 

Ruggiero amò dal dì ch'essa per lui 

si trasse l'elmo, onde ne fu ferita. 

Lungo sarebbe a dir come, e da cui, 

e quanto ne la selva aspra e romita 

si cercâr poi la notte e il giorno chiaro; 

né, se non qui, mai più si ritrovaro. 

42 

Or che quivi la vede, e sa ben ch'ella 

è stata sola la sua redentrice, 

di tanto gaudio ha pieno il cor, che appella 

sé fortunato et unico felice. 

Scesero il monte, e dismontaro in quella 

valle, ove fu la donna vincitrice, 

e dove l'ippogrifo trovaro anco, 

ch'avea lo scudo, ma coperto, al fianco.

43 

La donna va per prenderlo nel freno: 

e quel l'aspetta fin che se gli accosta; 

poi spiega l'ale per l'aer sereno, 

e si ripon non lungi a mezza costa. 

Ella lo segue: e quel né più né meno 

si leva in aria, e non troppo si scosta; 

come fa la cornacchia in secca arena, 

che dietro il cane or qua or là si mena. 

44 

Ruggier, Gradasso, Sacripante, e tutti 

quei cavallier che scesi erano insieme, 

chi di su, chi di giù, si son ridutti 

dove che torni il volatore han speme. 

Quel, poi che gli altri invano ebbe condutti 

più volte e sopra le cime supreme 

e negli umidi fondi tra quei sassi, 

presso a Ruggiero al fin ritenne i passi. 

45 

E questa opera fu del vecchio Atlante, 

di cui non cessa la pietosa voglia 

di trar Ruggier del gran periglio instante: 

di ciò sol pensa e di ciò solo ha doglia. 

Però gli manda or l'ippogrifo avante, 

perché d'Europa con questa arte il toglia. 

Ruggier lo piglia, e seco pensa trarlo; 

ma quel s'arretra, e non vuol seguitarlo. 

46 

Or di Frontin quel animoso smonta 

(Frontino era nomato il suo destriero), 

e sopra quel che va per l'aria monta, 

e con li spron gli adizza il core altiero. 

Quel corre alquanto, et indi i piedi ponta, 

e sale inverso il ciel, via più leggiero 

che 'l girifalco, a cui lieva il capello 

il mastro a tempo, e fa veder l'augello. 

47 

La bella donna, che sì in alto vede 

e con tanto periglio il suo Ruggiero, 

resta attonita in modo, che non riede 

per lungo spazio al sentimento vero. 

Ciò che già inteso avea di Ganimede 

ch'al ciel fu assunto dal paterno impero, 

dubita assai che non accada a quello, 

non men gentil di Ganimede e bello. 

48 

Con gli occhi fissi al ciel lo segue quanto 

basta il veder; ma poi che si dilegua 

sì, che la vista non può correr tanto, 

lascia che sempre l'animo lo segua. 

Tuttavia con sospir, gemito e pianto 

non ha, né vuol aver pace né triegua. 

Poi che Ruggier di vista se le tolse, 

al buon destrier Frontin gli occhi rivolse: 

49 

e si deliberò di non lasciarlo, 

che fosse in preda a chi venisse prima; 

ma di condurlo seco, e di poi darlo 

al suo signor, ch'anco veder pur stima. 

Poggia l'augel, né può Ruggier frenarlo: 

di sotto rimaner vede ogni cima 

et abbassarsi in guisa, che non scorge 

dove è piano il terren né dove sorge. 

50 

Poi che sì ad alto vien, ch'un picciol punto 

lo può stimar chi da la terra il mira, 

prende la via verso ove cade a punto 

il sol, quando col Granchio si raggira; 

e per l'aria ne va come legno unto 

a cui nel mar propizio vento spira. 

Lasciànlo andar, che farà buon camino, 

e torniamo a Rinaldo paladino.

16 

70 


dall’Orlando Furioso, canto XXXIV, ottave 70-92 

Tutta la sfera varcano del fuoco, 

et indi vanno al regno de la luna. 

Veggon per la più parte esser quel loco 

come un acciar che non ha macchia alcuna; 

e lo trovano uguale, o minor poco 

di ciò ch'in questo globo si raguna, 

in questo ultimo globo de la terra, 

mettendo il mar che la circonda e serra. 

71 

Quivi ebbe Astolfo doppia maraviglia: 

che quel paese appresso era sì grande, 

il quale a un picciol tondo rassimiglia 

a noi che lo miriam da queste bande; 

e ch'aguzzar conviengli ambe le ciglia, 

s'indi la terra e 'l mar ch'intorno spande 

discerner vuol; che non avendo luce, 

l'imagin lor poco alta si conduce. 

72 

Altri fiumi, altri laghi, altre campagne 

sono là su, che non son qui tra noi; 

altri piani, altre valli, altre montagne, 

c'han le cittadi, hanno i castelli suoi, 

con case de le quai mai le più magne 

non vide il paladin prima né poi: 

e vi sono ample e solitarie selve, 

ove le ninfe ognor cacciano belve. 

73 

Non stette il duca a ricercare il tutto; 

[Astolfo sulla Luna] 

che là non era asceso a quello effetto. 

Da l'apostolo santo fu condutto 

in un vallon fra due montagne istretto, 

ove mirabilmente era ridutto 

ciò che si perde o per nostro diffetto, 

o per colpa di tempo o di Fortuna: 

ciò che si perde qui, là si raguna. 

74 

Non pur di regni o di ricchezze parlo, 

in che la ruota instabile lavora; 

ma di quel ch'in poter di tor, di darlo 

non ha Fortuna, intender voglio ancora. 

Molta fama è là su, che, come tarlo, 

il tempo al lungo andar qua giù divora: 

là su infiniti prieghi e voti stanno, 

che da noi peccatori a Dio si fanno. 

75 

Le lacrime e i sospiri degli amanti, 

l'inutil tempo che si perde a giuoco, 

e l'ozio lungo d'uomini ignoranti, 

vani disegni che non han mai loco, 

i vani desidèri sono tanti, 

che la più parte ingombran di quel loco: 

ciò che in somma qua giù perdesti mai, 

là su salendo ritrovar potrai. 

76 

Passando il paladin per quelle biche, 

or di questo or di quel chiede alla guida. 

Vide un monte di tumide vesiche, 

che dentro parea aver tumulti e grida; 

e seppe ch'eran le corone antiche

e degli Assirii e de la terra lida, 

e de' Persi e de' Greci, che già furo 

incliti, et or n'è quasi il nome oscuro. 

77 

Ami d'oro e d'argento appresso vede 

in una massa, ch'erano quei doni 

che si fan con speranza di mercede 

ai re, agli avari principi, ai patroni. 

Vede in ghirlande ascosi lacci; e chiede, 

et ode che son tutte adulazioni. 

Di cicale scoppiate imagine hanno 

versi ch'in laude dei signor si fanno. 

78 

Di nodi d'oro e di gemmati ceppi 

vede c'han forma i mal seguiti amori. 

V'eran d'aquile artigli; e che fur, seppi, 

l'autorità ch'ai suoi dànno i signori. 

I mantici ch'intorno han pieni i greppi, 

sono i fumi dei principi e i favori 

che dànno un tempo ai ganimedi suoi, 

che se ne van col fior degli anni poi. 

79 

Ruine di cittadi e di castella 

stavan con gran tesor quivi sozzopra. 

Domanda, e sa che son trattati, e quella 

congiura che sì mal par che si cuopra. 

Vide serpi con faccia di donzella, 

di monetieri e di ladroni l'opra: 

poi vide boccie rotte di più sorti, 

ch'era il servir de le misere corti. 

80 

Di versate minestre una gran massa 

vede, e domanda al suo dottor ch'importe. 

- L'elemosina è (dice) che si lassa 

alcun, che fatta sia dopo la morte. - 

Di varii fiori ad un gran monte passa, 

ch'ebbe già buono odore, or putia forte. 

Questo era il dono (se però dir lece) 

che Constantino al buon Silvestro fece. 

81 

Vide gran copia di panie con visco, 

ch'erano, o donne, le bellezze vostre. 

Lungo sarà, se tutte in verso ordisco 

le cose che gli fur quivi dimostre; 

che dopo mille e mille io non finisco, 

e vi son tutte l'occurrenzie nostre: 

sol la pazzia non v'è poca né assai; 

che sta qua giù, né se ne parte mai. 

82 

Quivi ad alcuni giorni e fatti sui, 

ch'egli già avea perduti, si converse; 

che se non era interprete con lui, 

non discernea le forme lor diverse. 

Poi giunse a quel che par sì averlo a nui, 

che mai per esso a Dio voti non fêrse; 

io dico il senno: e n'era quivi un monte, 

solo assai più che l'altre cose conte. 

83 

Era come un liquor suttile e molle, 

atto a esalar, se non si tien ben chiuso; 

e si vedea raccolto in varie ampolle, 

qual più, qual men capace, atte a quell'uso. 

Quella è maggior di tutte, in che del folle 

signor d'Anglante era il gran senno infuso; 

e fu da l'altre conosciuta, quando 

avea scritto di fuor: "Senno d'Orlando". 

84 

E così tutte l'altre avean scritto anco 

il nome di color di chi fu il senno. 

Del suo gran parte vide il duca franco; 

ma molto più maravigliar lo fenno 

molti ch'egli credea che dramma manco 

non dovessero averne, e quivi denno 

chiara notizia che ne tenean poco;

che molta quantità n'era in quel loco. 

85 

Altri in amar lo perde, altri in onori, 

altri in cercar, scorrendo il mar, richezze; 

altri ne le speranze de' signori, 

altri dietro alle magiche sciocchezze; 

altri in gemme, altri in opre di pittori, 

et altri in altro che più d'altro aprezze. 

Di sofisti e d'astrologhi raccolto, 

e di poeti ancor ve n'era molto. 

86 

Astolfo tolse il suo; che gliel concesse 

lo scrittor de l'oscura Apocalisse. 

L'ampolla in ch'era al naso sol si messe, 

e par che quello al luogo suo ne gisse: 

e che Turpin da indi in qua confesse 

ch'Astolfo lungo tempo saggio visse; 

ma ch'uno error che fece poi, fu quello 

ch'un'altra volta gli levò il cervello. 

87 

La più capace e piena ampolla, ov'era 

il senno che solea far savio il conte, 

Astolfo tolle; e non è sì leggiera, 

come stimò, con l'altre essendo a monte. 

Prima che 'l paladin da quella sfera 

piena di luce alle più basse smonte, 

menato fu da l'apostolo santo 

in un palagio ov'era un fiume a canto; 

88 

ch'ogni sua stanza avea piena di velli 

di lin, di seta, di coton, di lana, 

tinti in varii colori e brutti e belli. 

Nel primo chiostro una femina cana 

fila a un aspo traea da tutti quelli, 

come veggiàn l'estate la villana 

traer dai bachi le bagnate spoglie, 

quando la nuova seta si raccoglie. 

89 

V'è chi, finito un vello, rimettendo 

ne viene un altro, e chi ne porta altronde: 

un'altra de le filze va scegliendo 

il bel dal brutto che quella confonde. 

- Che lavor si fa qui, ch'io non l'intendo? - 

dice a Giovanni Astolfo; e quel risponde: 

- Le vecchie son le Parche, che con tali 

stami filano vite a voi mortali. 

90 

Quanto dura un de' velli, tanto dura 

l'umana vita, e non di più un momento. 

Qui tien l'occhio e la Morte e la Natura, 

per saper l'ora ch'un debba esser spento. 

Sceglier le belle fila ha l'altra cura, 

perché si tesson poi per ornamento 

del paradiso; e dei più brutti stami 

si fan per li dannati aspri legami. - 

91 

Di tutti i velli ch'erano già messi 

in aspo, e scelti a farne altro lavoro, 

erano in brevi piastre i nomi impressi, 

altri di ferro, altri d'argento o d'oro: 

e poi fatti n'avean cumuli spessi, 

de' quali, senza mai farvi ristoro, 

portarne via non si vedea mai stanco 

un vecchio, e ritornar sempre per anco. 

92 

Era quel vecchio sì espedito e snello, 

che per correr parea che fosse nato; 

e da quel monte il lembo del mantello 

portava pien del nome altrui segnato. 

Ove n'andava, e perché facea quello, 

ne l'altro canto vi sarà narrato, 

se d'averne piacer segno farete 

con quella grata udienza che solete.

17 

TORQUATO TASSO 

LA GERUSALEMME LIBERATA 

I, 1-19, vv. 1-152 [L’Esordio del poema] 

CANTO PRIMO 

1 

Canto l'arme pietose e 'l capitano 

che 'l gran sepolcro liberò di Cristo. 

Molto egli oprò co 'l senno e con la mano, 

molto soffrì nel glorioso acquisto; 

e in van l'Inferno vi s'oppose, e in vano 

s'armò d'Asia e di Libia il popol misto. 

Il Ciel gli diè favore, e sotto a i santi 

segni ridusse i suoi compagni erranti. 

2 

O Musa, tu che di caduchi allori 

non circondi la fronte in Elicona, 

ma su nel cielo infra i beati cori 

hai di stelle immortali aurea corona, 

tu spira al petto mio celesti ardori, 

tu rischiara il mio canto, e tu perdona 

s'intesso fregi al ver, s'adorno in parte 

d'altri diletti, che de' tuoi le carte. 

3 

Sai che là corre il mondo ove più versi 

di sue dolcezze il lusinghier Parnaso, 

e che 'l vero, condito in molli versi, 

i più schivi allettando ha persuaso. 

Così a l'egro fanciul porgiamo aspersi 

di soavi licor gli orli del vaso: 

succhi amari ingannato intanto ei beve, 

e da l'inganno suo vita riceve. 

4 

Tu, magnanimo Alfonso, il qual ritogli 

al furor di fortuna e guidi in porto 

me peregrino errante, e fra gli scogli 

e fra l'onde agitato e quasi absorto, 

queste mie carte in lieta fronte accogli, 

che quasi in voto a te sacrate i' porto. 

Forse un dì fia che la presaga penna 

osi scriver di te quel ch'or n'accenna. 

5 

E' ben ragion, s'egli averrà ch'in pace 

il buon popol di Cristo unqua si veda, 

e con navi e cavalli al fero Trace 

cerchi ritòr la grande ingiusta preda, 

ch'a te lo scettro in terra o, se ti piace, 

l'alto imperio de' mari a te conceda. 

Emulo di Goffredo, i nostri carmi 

intanto ascolta, e t'apparecchia a l'armi.

18 

79 


Soleva Erminia in compagnia sovente 

de la guerriera far lunga dimora. 

Seco la vide il sol da l'occidente, 

seco la vide la novella aurora; 

e quando son del dì le luci spente, 

un sol letto le accolse ambe talora: 

e null'altro pensier che l'amoroso 

l'una vergine a l'altra avrebbe ascoso. 

80 

Questo sol tiene Erminia a lei secreto 

e s'udita da lei talor si lagna, 

reca ad altra cagion del cor non lieto 

gli affetti, e par che di sua sorte piagna. 

Or in tanta amistà senza divieto 

venir sempre ne pote a la compagna, 

né stanza al giunger suo giamai si serra, 

siavi Clorinda, o sia in consiglio o 'n guerra. 

81 

Vennevi un giorno ch'ella in altra parte 

si ritrovava, e si fermò pensosa, 

pur tra sé rivolgendo i modi e l'arte 

de la bramata sua presenza ascosa. 

Mentre in vari pensier divide e parte 

l'incerto animo suo che non ha posa, 

sospese di Clorinda in alto mira 

l'arme e le sopraveste: allor sospira. 

82 

E tra sé dice sospirando:

e tra folli pensier in van m'avolgo; 

io mi starò qui timida e dogliosa 

com'una pur del vil femineo volgo. 

Ah! non starò: cor mio, confida ed osa. 

Perch'una volta anch'io l'arme non tolgo? 

perché per breve spazio non portolle 

sostener, benché sia debile e molle? 

87 

Sì potrò, sì, ché mi farà possente 

a tolerarne il peso Amor tiranno, 

da cui spronati ancor s'arman sovente 

d'ardire i cervi imbelli e guerra fanno. 

Io guerreggiar non già, vuo' solamente 

far con quest'armi un ingegnoso inganno: 

finger mi vuo' Clorinda; e ricoperta 

sotto l'imagin sua, d'uscir son certa. 

88 

Non ardirieno a lei far i custodi 

de l'alte porte resistenza alcuna. 

Io pur ripenso, e non veggio altri modi: 

aperta è, credo, questa via sol una. 

Or favorisca l'innocenti frodi 

Amor che le m'inspira e la Fortuna. 

E ben al mio partir commoda è l'ora, 

mentre co 'l re Clorinda anco dimora.>> 

89 

Così risolve; e stimolata e punta 

da le furie d'Amor, più non aspetta, 

ma da quella a la sua stanza congiunta 

l'arme involate di portar s'affretta. 

E far lo può, ché quando ivi fu giunta, 

diè loco ogn'altro, e si restò soletta; 

e la notte i suoi furti ancor copria, 

ch'a i ladri amica ed a gli amanti uscia. 

90 

Essa veggendo il ciel d'alcuna stella 

già sparso intorno divenir più nero, 

senza fraporvi alcuno indugio appella 

secretamente un suo fedel scudiero 

ed una sua leal diletta ancella, 

e parte scopre lor del suo pensiero. 

Scopre il disegno de la fuga, e finge 

ch'altra cagion a dipartir l'astringe. 

91 

Lo scudiero fedel sùbito appresta 

ciò ch'al lor uopo necessario crede. 

Erminia intanto la pomposa vesta 

si spoglia, che le scende insino al piede, 

e in ischietto vestir leggiadra resta 

e snella sì ch'ogni credenza eccede; 

né, trattane colei ch'a la partita 

scelta s'avea, compagna altra l'aita. 

92 

Co 'l durissimo acciar preme ed offende 

il delicato collo e l'aurea chioma, 

e la tenera man lo scudo prende, 

pur troppo grave e insopportabil soma. 

Così tutta di ferro intorno splende, 

e in atto militar se stessa doma. 

Gode Amor ch'è presente, e tra sé ride, 

come allor già ch'avolse in gonna Alcide. 

93 

Oh! con quanta fatica ella sostiene 

l'inegual peso e move lenti i passi, 

ed a la fida compagnia s'attiene 

che per appoggio andar dinanzi fassi. 

Ma rinforzan gli spirti Amore e spene 

e ministran vigore a i membri lassi, 

sì che giungono al loco ove le aspetta 

lo scudiero, e in arcion sagliono in fretta. 

94 

Travestiti ne vanno, e la più ascosa 

e più riposta via prendono ad arte, 

pur s'avengono in molti e l'aria ombrosa

veggon lucer di ferro in ogni parte 

ma impedir lor viaggio alcun non osa, 

e cedendo il sentier ne va in disparte, 

ché quel candido ammanto e la temuta 

insegna anco ne l'ombra è conosciuta. 

95 

Erminia, benché quinci alquanto sceme 

del dubbio suo, non va però secura, 

ché d'essere scoperta a la fin teme 

e del suo troppo ardir sente or paura; 

ma pur, giunta a la porta, il timor preme 

ed inganna colui che n'ha la cura. 

– Io son Clorinda, – disse – apri la porta, 

ché 'l re m'invia dove l'andare importa. – 

96 

La voce feminil sembiante a quella 

de la guerriera agevola l'inganno 

(chi crederia veder armata in sella 

una de l'altre ch'arme oprar non sanno?), 

sì che 'l portier tosto ubidisce, ed ella 

n'esce veloce e i duo che seco vanno; 

e per lor securezza entro le valli 

calando prendon lunghi obliqui calli. 

97 

Ma poi ch'Erminia in solitaria ed ima 

parte si vede, alquanto il corso allenta, 

ch'i primi rischi aver passati estima, 

né d'esser ritenuta omai paventa. 

Or pensa a quello a che pensato in prima 

non bene aveva; ed or le s'appresenta 

difficil più ch'a lei non fu mostrata 

dal frettoloso suo desir, l'entrata. 

98 

Vede or che sotto il militar sembiante 

ir tra feri nemici è gran follia; 

né d'altra parte palesarsi, inante 

ch'al suo signor giungesse, altrui vorria. 

A lui secreta ed improvisa amante 

con secura onestà giunger desia; 

onde si ferma, e da miglior pensiero 

fatta più cauta parla al suo scudiero: 

99 

– Essere, o mio fedele, a te conviene 

mio precursor, ma sii pronto e sagace. 

Vattene al campo, e fa' ch'alcun ti mene 

e t'introduca ove Tancredi giace, 

a cui dirai che donna a lui ne viene 

che gli apporta salute e chiede pace: 

pace, poscia ch'Amor guerra mi move, 

ond'ei salute, io refrigerio trove; 

100 

e ch'essa ha in lui sì certa e viva fede 

ch'in suo poter non teme onta né scorno. 

Di' sol questo a lui solo; e s'altro ei chiede, 

di' non saperlo e affretta il tuo ritorno. 

Io (ché questa mi par secura sede) 

in questo mezzo qui farò soggiorno. – 

Così disse la donna, e quel leale 

gìa veloce così come avesse ale. 

101 

E 'n guisa oprar sapea, ch'amicamente 

entro a i chiusi ripari era raccolto, 

e poi condotto al cavalier giacente, 

che l'ambasciata udia con lieto volto; 

e già lasciando ei lui, che ne la mente 

mille dubbi pensier avea rivolto, 

ne riportava a lei dolce risposta: 

ch'entrar potrà, quanto più lice, ascosta. 

102 

Ma ella intanto impaziente, a cui 

troppo ogni indugio par noioso e greve, 

numera fra se stessa i passi altrui 

e pensa: .

E già sembra, e se ne duol, colui 

men del solito assai spedito e leve. 

Spingesi al fine inanti, e 'n parte ascende 

onde comincia a discoprir le tende. 

103 

Era la notte, e 'l suo stellato velo 

chiaro spiegava e senza nube alcuna, 

e già spargea rai luminosi e gelo 

di vive perle la sorgente luna. 

L'innamorata donna iva co 'l cielo 

le sue fiamme sfogando ad una ad una, 

e secretari del suo amore antico 

fea i muti campi e quel silenzio amico. 

104 

Poi rimirando il campo ella dicea: 

– O belle a gli occhi miei tende latine! 

Aura spira da voi che mi ricrea 

e mi conforta pur che m'avicine; 

così a mia vita combattuta e rea 

qualche onesto riposo il Ciel destine, 

come in voi solo il cerco, e solo parmi 

che trovar pace io possa in mezzo a l'armi. 

105 

Raccogliete me dunque, e in voi si trove 

quella pietà che mi promise Amore 

e ch'io già vidi, prigioniera altrove, 

nel mansueto mio dolce signore. 

Né già desio di racquistar mi move 

co 'l favor vostro il mio regale onore; 

quando ciò non avenga, assai felice 

io mi terrò, se 'n voi servir mi lice. – 

106 

Così parla costei, che non prevede 

qual dolente fortuna a lei s'appreste. 

Ella era in parte ove per dritto fiede 

l'armi sue terse il bel raggio celeste, 

sì che da lunge il lampo lor si vede 

co 'l bel candor che le circonda e veste, 

e la gran tigre ne l'argento impressa 

fiammeggia sì ch'ognun direbbe:

e 'l suon del ferro e le minaccie sente, 

se stessa e 'l suo desir primo abbandona, 

e 'l veloce destrier timida sprona. 

111 

Fugge Erminia infelice, e 'l suo destriero 

con prontissimo piede il suol calpesta. 

Fugge ancor l'altra donna, e lor quel fero 

con molti armati di seguir non resta. 

Ecco che da le tende il buon scudiero 

con tarda novella arriva in questa, 

e l'altrui fuga ancor dubbio accompagna, 

e gli sparge il timor per la campagna. 

112 

Ma il più saggio fratello, il quale anch'esso 

la non vera Clorinda avea veduto, 

non la volle seguir, ch'era men presso, 

ma ne l'insidie sue s'è ritenuto; 

e mandò con l'aviso al campo un messo 

che non armento od animal lanuto, 

né preda altra simìl, ma ch'è seguita 

dal suo german Clorinda impaurita; 

113 

e ch'ei non crede già, né 'l vuol ragione, 

ch'ella, ch'è duce e non è sol guerriera, 

elegga a l'uscir suo tale stagione 

per opportunità che sia leggiera; 

ma giudichi e comandi il pio Buglione, 

egli farà ciò che da lui s'impera. 

Giunge al campo tal nova, e se ne intende 

il primo suon ne le latine tende. 

114 

Tancredi, cui dinanzi il cor sospese 

quell'aviso primiero, udendo or questo, 

pensa:

19 


LA GERUSALEMME LIBERATA, XVI, 9-51, 

9 

vv. 65-404 

[Rinaldo e Armida] 

Poi che lasciàr gli aviluppati calli, 

in lieto aspetto il bel giardin s'aperse: 

acque stagnanti, mobili cristalli, 

fior vari e varie piante, erbe diverse, 

apriche collinette, ombrose valli, 

selve e spelonche in una vista offerse; 

e quel che 'l bello e 'l caro accresce a l'opre, 

l'arte, che tutto fa, nulla si scopre. 

10 

Stimi (sì misto il culto è co 'l negletto) 

sol naturali e gli ornamenti e i siti. 

Di natura arte par, che per diletto 

l'imitatrice sua scherzando imiti. 

L'aura, non ch'altro, è de la maga effetto, 

l'aura che rende gli alberi fioriti: 

co' fiori eterni eterno il frutto dura, 

e mentre spunta l'un, l'altro matura. 

11 

Nel tronco istesso e tra l'istessa foglia 

sovra il nascente fico invecchia il fico; 

pendono a un ramo, un con dorata spoglia, 

l'altro con verde, il novo e 'l pomo antico; 

lussureggiante serpe alto e germoglia 

la torta vite ov'è più l'orto aprico: 

qui l'uva ha in fiori acerba, e qui d'or l'have 

e di piropo e già di nèttar grave. 

12 

Vezzosi augelli infra le verdi fronde 

temprano a prova lascivette note; 

mormora l'aura, e fa le foglie e l'onde 

garrir che variamente ella percote. 

Quando taccion gli augelli alto risponde, 

quando cantan gli augei più lieve scote; 

sia caso od arte, or accompagna, ed ora 

alterna i versi lor la musica òra. 

13 

Vola fra gli altri un che le piume ha sparte 

di color vari ed ha purpureo il rostro, 

la lingua snoda in guisa larga, e parte 

la voce sì ch'assembra il sermon nostro. 

Questi ivi allor continovò con arte 

tanta il parlar che fu mirabil mostro. 

Tacquero gli altri ad ascoltarlo intenti, 

e fermaro i susurri in aria i venti. 

14 

– Deh mira – egli cantò – spuntar la rosa 

dal verde suo modesta e verginella, 

che mezzo aperta ancora e mezzo ascosa, 

quanto si mostra men, tanto è più bella. 

Ecco poi nudo il sen già baldanzosa 

dispiega; ecco poi langue e non par quella, 

quella non par che desiata inanti 

fu da mille donzelle e mille amanti. 

15 

Così trapassa al trapassar d'un giorno 

de la vita mortale il fiore e 'l verde; 

né perché faccia indietro april ritorno, 

si rinfiora ella mai, né si rinverde. 

Cogliam la rosa in su 'l mattino adorno 

di questo dì, che tosto il seren perde; 

cogliam d'amor la rosa: amiamo or quando 

esser si puote riamato amando. –

16 

Tacque, e concorde de gli augelli il coro, 

quasi approvando, il canto indi ripiglia. 

Raddoppian le colombe i baci loro, 

ogni animal d'amar si riconsiglia; 

par che la dura quercia e 'l casto alloro 

e tutta la frondosa ampia famiglia, 

par che la terra e l'acqua e formi e spiri 

dolcissimi d'amor sensi e sospiri. 

17 

Fra melodia sì tenera, fra tante 

vaghezze allettatrici e lusinghiere, 

va quella coppia, e rigida e costante 

se stessa indura a i vezzi del piacere. 

Ecco tra fronde e fronde il guardo inante 

penetra e vede, o pargli di vedere, 

vede pur certo il vago e la diletta, 

ch'egli è in grembo a la donna, essa a 

l'erbetta. 

18 

Ella dinanzi al petto ha il vel diviso, 

e 'l crin sparge incomposto al vento estivo; 

langue per vezzo, e 'l suo infiammato viso 

fan biancheggiando i bei sudor più vivo: 

qual raggio in onda, le scintilla un riso 

ne gli umidi occhi tremulo e lascivo. 

Sovra lui pende; ed ei nel grembo molle 

le posa il capo, e 'l volto al volto attolle 

19 

e i famelici sguardi avidamente 

in lei pascendo si consuma e strugge. 

S'inchina, e i dolci baci ella sovente 

liba or da gli occhi e da le labra or sugge, 

ed in quel punto ei sospirar si sente 

profondo sì che pensi: Ascosi 

mirano i duo guerrier gli atti amorosi. 

20 

Dal fianco de l'amante (estranio arnese) 

un cristallo pendea lucido e netto. 

Sorse, e quel fra le mani a lui sospese 

a i misteri d'Amor ministro eletto. 

Con luci ella ridenti, ei con accese, 

mirano in vari oggetti un solo oggetto: 

ella del vetro a sé fa specchio, ed egli 

gli occhi di lei sereni a sé fa spegli. 

21 

L'uno di servitù, l'altra d'impero 

si gloria, ella in se stessa ed egli in lei. 

– Volgi, – dicea – deh volgi – il cavaliero 

– a me quegli occhi onde beata bèi, 

ché son, se tu no'l sai, ritratto vero 

de le bellezze tue gli incendi miei; 

la forma lor, la meraviglia a pieno 

più che il cristallo tuo mostra il mio seno. 

22 

Deh! poi che sdegni me, com'egli è vago 

mirar tu almen potessi il proprio volto; 

ché il guardo il tuo, ch'altrove non è pago, 

gioirebbe felice in sé rivolto. 

Non può specchio ritrar sì dolce imago, 

né in picciol vetro è un paradiso accolto: 

specchio t'è degno il cielo, e ne le stelle 

puoi riguardar le tue sembianze belle. – 

23 

Ride Armida a quel dir, ma non che cesse 

dal vagheggiarsi e da' suoi bei lavori. 

Poi che intrecciò le chiome e che ripresse 

con ordin vago i lor lascivi errori, 

torse in anella i crin minuti e in esse, 

quasi smalto su l'or, cosparse i fiori; 

e nel bel sen le peregrine rose 

giunse a i nativi gigli, e 'l vel compose.

24 

Né 'l superbo pavon sì vago in mostra 

spiega la pompa de l'occhiute piume, 

né l'iride sì bella indora e inostra 

il curvo grembo e rugiadoso al lume. 

Ma bel sovra ogni fregio il cinto mostra 

che né pur nuda ha di lasciar costume. 

Diè corpo a chi non l'ebbe; e quando il fece, 

tempre mischiò ch'altrui mescer non lece. 

25 

Teneri sdegni e placide e tranquille 

repulse, e cari vezzi, e liete paci, 

sorrise parolette, e dolci stille 

di pianto, e sospir tronchi, e molli baci: 

fuse tai cose tutte, e poscia unille 

ed al foco temprò di lente faci, 

e ne formò quel sì mirabil cinto 

di ch'ella aveva il bel fianco succinto. 

26 

Fine alfin posto al vagheggiar, richiede 

a lui commiato, e 'l bacia e si diparte. 

Ella per uso il dì n'esce e rivede 

gli affari suoi, le sue magiche carte. 

Egli riman, ch'a lui non si concede 

por orma o trar momento in altra parte, 

e tra le fère spazia e tra le piante, 

se non quanto è con lei, romito amante. 

27 

Ma quando l'ombra co i silenzi amici 

rappella a i furti lor gli amanti accorti 

traggono le notturne ore felici 

sotto un tetto medesmo entro a quegli orti. 

Ma poi che vòlta a più severi uffici 

lasciò Armida il giardino e i suoi diporti, 

i duo, che tra i cespugli eran celati, 

scoprìrsi a lui pomposamente armati. 

28 

Qual feroce destrier ch'al faticoso 

onor de l'arme vincitor sia tolto, 

e lascivo marito in vil riposo 

fra gli armenti e ne' paschi erri disciolto, 

se 'l desta o suon di tromba o luminoso 

acciar, colà tosto annitrendo è vòlto, 

già già brama l'arringo e, l'uom su 'l dorso 

portando, urtato riurtar nel corso; 

29 

tal si fece il garzon, quando repente 

de l'arme il lampo gli occhi suoi percosse. 

Quel sì guerrier, quel sì feroce ardente 

suo spirto a quel fulgor tutto si scosse, 

benché tra gli agi morbidi languente, 

e tra i piaceri ebro e sopito ei fosse. 

Intanto Ubaldo oltra ne viene, e 'l terso 

adamantino scudo ha in lui converso. 

30 

Egli al lucido scudo il guardo gira, 

onde si specchia in lui qual siasi e quanto 

con delicato culto adorno; spira 

tutto odori e lascivie il crine e 'l manto, 

e 'l ferro, il ferro aver, non ch'altro, mira 

dal troppo lusso effeminato a canto: 

guernito è sì ch'inutile ornamento 

sembra, non militar fero instrumento. 

31 

Qual uom da cupo e grave sonno oppresso 

dopo vaneggiar lungo in sé riviene, 

tal ei tornò nel rimirar se stesso, 

ma se stesso mirar già non sostiene; 

giù cade il guardo, e timido e dimesso, 

guardando a terra, la vergogna il tiene. 

Si chiuderebbe e sotto il mare e dentro 

il foco per celarsi, e giù nel centro.

32 

Ubaldo incominciò parlando allora: 

– Va l'Asia tutta e va l'Europa in guerra: 

chiunque e pregio e brama e Cristo adora 

travaglia in arme or ne la siria terra. 

Te solo, o figlio di Bertoldo, fuora 

del mondo, in ozio, un breve angolo serra; 

te sol de l'universo il moto nulla 

move, egregio campion d'una fanciulla. 

33 

Qual sonno o qual letargo ha sì sopita 

la tua virtute? o qual viltà l'alletta? 

Su su; te il campo e te Goffredo invita, 

te la fortuna e la vittoria aspetta. 

Vieni, o fatal guerriero, e sia fornita 

la ben comincia impresa; e l'empia setta, 

che già crollasti, a terra estinta cada 

sotto l'inevitabile tua spada. – 

34 

Tacque, e 'l nobil garzon restò per poco 

spazio confuso e senza moto e voce. 

Ma poi che diè vergogna a sdegno loco, 

sdegno guerrier de la ragion feroce, 

e ch'al rossor del volto un novo foco 

successe, che più avampa e che più coce, 

squarciossi i vani fregi e quelle indegne 

pompe, di servitù misera insegne; 

35 

ed affrettò il partire, e de la torta 

confusione uscì del labirinto. 

Intanto Armida de la regal porta 

mirò giacere il fier custode estinto. 

Sospettò prima, e si fu poscia accorta 

ch'era il suo caro al dipartirsi accinto; 

e 'l vide (ahi fera vista!) al dolce albergo 

dar, frettoloso, fuggitivo il tergo. 

36 

Volea gridar: , ma il varco al suon chiuse il dolore, 

sì che tornò la flebile parola 

più amara indietro a rimbombar su 'l core. 

Misera! i suoi diletti ora le invola 

forza e saper, del suo saper maggiore. 

Ella se 'l vede, e invan pur s'argomenta 

di ritenerlo e l'arti sue ritenta. 

37 

Quante mormorò mai profane note 

tessala maga con la bocca immonda, 

ciò ch'arrestar può le celesti rote 

e l'ombre trar de la prigion profonda, 

sapea ben tutte; e pur oprar non pote 

ch'almen l'inferno al suo parlar risponda. 

Lascia gli incanti, e vuol provar se vaga 

e supplice beltà sia miglior maga. 

38 

Corre, e non ha d'onor cura o ritegno. 

Ahi! dove or sono i suoi trionfi e i vanti? 

Costei d'Amor, quanto egli è grande, il regno 

volse e rivolse sol co 'l cenno inanti, 

e così pari al fasto ebbe lo sdegno, 

ch'amò d'essere amata, odiò gli amanti; 

sé gradì sola, e fuor di sé in altrui 

sol qualche effetto de' begli occhi sui. 

39 

Or negletta e schernita in abbandono 

rimasa, segue pur chi fugge e sprezza; 

e procura adornar co' pianti il dono 

rifiutato per sé di sua bellezza. 

Vassene, ed al piè tenero non sono 

quel gelo intoppo e quella alpina asprezza; 

e invia per messaggieri inanzi i gridi, 

né giunge lui pria ch'ei sia giunto a i lidi.

40 

Forsennata gridava. – O tu che porte 

parte teco di me, parte ne lassi, 

o prendi l'una o rendi l'altra, o morte 

dà insieme ad ambe: arresta, arresta i passi, 

sol che ti sian le voci ultime porte; 

non dico i baci, altra più degna avrassi 

quelli da te. Che temi, empio, se resti? 

Potrai negar, poi che fuggir potesti. – 

41 

Dissegli Ubaldo allor: – Già non conviene 

che d'aspettar costei, signor, ricusi; 

di beltà armata e de' suoi preghi or viene, 

dolcemente nel pianto amaro infusi. 

Qual più forte di te, se le sirene 

vedendo ed ascoltando a vincer t'usi? 

così ragion pacifica reina 

de' sensi fassi, e se medesma affina. – 

1. Tutti gli editori moderni conservano questa 

ottava (Dissegli Ubaldo...) benché non si 45 

trovi in B2. In O è tra quelle «rifiutate», Se m'odii, e in ciò diletto alcun tu senti, 

mentre in alcuni manoscritti è cassata o reca non te 'n vengo a privar: godi pur d'esso. 

un segno evidente di riprovazione. Fu dal T. Giusto a te pare, e siasi. Anch'io le genti 

ricuperata nella CONQ. con qualche variante cristiane odiai, no 'l nego, odiai te stesso. 

(XIII). Anch'io la conservo per non alterare Nacqui pagana, usai vari argomenti 

un ordine ormai tradizionale, ma segnalo con che per me fosse il vostro imperio oppresso; 

il corsivo la sua “estravaganza” rispetto alle te perseguii, te presi, e te lontano 

altre ottave. Seguo il testo di B1. 

da l'arme trassi in loco ignoto e strano. 

42 

Allor ristette il cavaliero, ed ella 

sovragiunse anelante e lagrimosa: 

dolente sì che nulla più, ma bella 

altrettanto però quanto dogliosa. 

Lui guarda e in lui s'affisa, e non favella, 

o che sdegna o che pensa o che non osa. 

Ei lei non mira; e se pur mira, il guardo 

furtivo volge e vergognoso e tardo. 

43 

Qual musico gentil, prima che chiara 

altamente la voce al canto snodi, 

a l'armonia gli animi altrui prepara 

con dolci ricercate in bassi modi, 

così costei, che ne la doglia amara 

già tutte non oblia l'arti e le frodi, 

fa di sospir breve concento in prima 

per dispor l'alma in cui le voci imprima. 

44 

Poi cominciò: – Non aspettar ch'io preghi, 

crudel, te, come amante amante deve. 

Tai fummo un tempo; or se tal esser neghi, 

e di ciò la memoria anco t'è greve, 

come nemico almeno ascolta: i preghi 

d'un nemico talor l'altro riceve. 

Ben quel ch'io chieggio è tal che darlo puoi 

e integri conservar gli sdegni tuoi. 

46 

Aggiunsi a questo ancor quel ch'a maggiore 

onta tu rechi ed a maggior tuo danno: 

t'ingannai, t'allettai nel nostro amore; 

empia lusinga certo, iniquo inganno, 

lasciarsi còrre il virginal suo fiore, 

far de le sue bellezze altrui tiranno, 

quelle ch'a mille antichi in premio sono 

negate, offrire a novo amante in dono!

47 

Sia questa pur tra le mie frodi, e vaglia 

sì di tante mie colpe in te il difetto 

che tu quinci ti parta e non ti caglia 

di questo albergo tuo già sì diletto. 

Vattene, passa il mar, pugna, travaglia, 

struggi la fede nostra: anch'io t'affretto. 

Che dico nostra? ah non più mia! fedele 

sono a te solo, idolo mio crudele. 

48 

Solo ch'io segua te mi si conceda: 

picciola fra nemici anco richiesta. 

Non lascia indietro il predator la preda; 

va il trionfante, il prigionier non resta. 

Ma fra l'altre tue spoglie il campo veda 

ed a l'altre tue lodi aggiunga questa, 

che la tua schernitrice abbia schernito 

mostrando me sprezzata ancella a dito. 

49 

Sprezzata ancella, a chi fo più conserva 

di questa chioma, or ch'a te fatta è vile? 

Raccorcierolla: al titolo di serva 

vuo' portamento accompagnar servile. 

Te seguirò, quando l'ardor più ferva 

de la battaglia, entro la turba ostile. 

Animo ho bene, ho ben vigor che baste 

a condurti i cavalli, a portar l'aste. 

50 

Sarò qual più vorrai scudiero o scudo: 

non fia ch'in tua difesa io mi risparmi. 

Per questo sen, per questo collo ignudo, 

pria che giungano a te, passeran l'armi. 

Barbaro forse non sarà sì crudo 

che ti voglia ferir, per non piagarmi, 

condonando il piacer de la vendetta 

a questa, qual si sia, beltà negletta. 

51 

Misera! ancor presumo? ancor mi vanto 

di schernita beltà che nulla impetra? – 

Volea pur dir, ma l'interruppe il pianto 

che qual fonte sorgea d'alpina pietra. 

Prendergli cerca allor la destra o 'l manto, 

supplichevole in atto, ed ei s'arretra, 

resiste e vince; e in lui trova impedita 

Amor l'entrata, il lagrimar l'uscita.

20 

Quando Orïon dal cielo 

Declinando imperversa; 

E pioggia e nevi e gelo 

Sopra la terra ottenebrata versa, 

Me spinto ne la iniqua 

Stagione, infermo il piede, 

Tra il fango e tra l’obliqua 

Furia de’ carri la città gir vede; 

E per avverso sasso 

Mal fra gli altri sorgente, 

O per lubrico passo 

Lungo il cammino stramazzar sovente. 

Ride il fanciullo; e gli occhi 

Tosto gonfia commosso, 

Che il cubito o i ginocchi 

Me scorge o il mento dal cader percosso. 

Altri accorre; e: oh infelice 

E di men crudo fato 

Degno vate! mi dice; 

E seguendo il parlar, cinge il mio lato 

Con la pietosa mano; 

E di terra mi toglie; 

E il cappel lordo e il vano 

Baston dispersi ne la via raccoglie: 

Te ricca di comune 

Censo la patria loda; 

Te sublime, te immune 

Cigno da tempo che il tuo nome roda 

Chiama gridando intorno; 

PARINI 

LE ODI 

LA CADUTA

E te molesta incìta 

Di poner fine al Giorno, 

Per cui cercato a lo stranier ti addita. 

Ed ecco il debil fianco 

Per anni e per natura 

Vai nel suolo pur anco 

Fra il danno strascinando e la paura: 

Nè il sì lodato verso 

Vile cocchio ti appresta, 

Che te salvi a traverso 

De’ trivii dal furor de la tempesta. 

Sdegnosa anima! prendi 

Prendi novo consiglio, 

Se il già canuto intendi 

Capo sottrarre a più fatal periglio. 

Congiunti tu non hai, 

Non amiche, non ville, 

Che te far possan mai 

Nell’urna del favor preporre a mille. 

Dunque per l’erte scale 

Arrampica qual puoi; 

E fa gli atrj e le sale 

Ogni giorno ulular de’ pianti tuoi. 

O non cessar di porti 

Fra lo stuol de’ clienti, 

Abbracciando le porte 

De gl’imi, che comandano ai potenti; 

E lor mercè penètra 

Ne’ recessi de’ grandi; 

E sopra la lor tetra 

Noja le facezie e le novelle spandi. 

O, se tu sai, più astuto 

I cupi sentier trova 

Colà dove nel muto 

Aere il destin de’ popoli si cova;

E fingendo nova esca 

Al pubblico guadagno, 

L’onda sommovi, e pesca 

Insidioso nel turbato stagno. 

Ma chi giammai potrìa 

Guarir tua mente illusa, 

O trar per altra via 

Te ostinato amator de la tua Musa? 

Lasciala: o, pari a vile 

Mima, il pudore insulti, 

Dilettando scurrile 

I bassi genj dietro al fasto occulti. 

Mia bile, al fin costretta, 

Già troppo, dal profondo 

Petto rompendo, getta 

Impetuosa gli argini; e rispondo: 

Chi sei tu, che sostenti 

A me questo vetusto 

Pondo, e l’animo tenti 

Prostrarmi a terra? Umano sei, non giusto. 

Buon cittadino, al segno 

Dove natura e i primi 

Casi ordinàr, lo ingegno 

Guida così, che lui la patria estimi. 

Quando poi d’età carco 

Il bisogno lo stringe, 

Chiede opportuno e parco 

Con fronte liberal, che l’alma pinge. 

E se i duri mortali 

A lui voltano il tergo, 

Ei si fa, contro ai mali, 

Della costanza sua scudo ed usbergo. 

Nè si abbassa per duolo, 

Nè s’alza per orgoglio.

E ciò dicendo, solo 

Lascio il mio appoggio; e bieco indi mi toglio. 

Così, grato ai soccorsi, 

Ho il consiglio a dispetto; 

E privo di rimorsi, 

Col dubitante piè torno al mio tetto.

21 

Sorge il mattino in compagnia dell'alba 

Dinanzi al sol che di poi grande appare 

Su l'estremo orizzonte a render lieti 

Gli animali e le piante e i campi e l'onde. 

Allora il buon villan sorge dal caro 

Letto cui la fedel moglie e i minori 

Suoi figlioletti intiepidìr la notte: 

Poi sul dorso portando i sacri arnesi 

Che prima ritrovò Cerere o Pale 

Move seguendo i lenti bovi, e scote 

Lungo il picciol sentier da i curvi rami 

Fresca rugiada che di gemme al paro 

La nascente del sol luce rifrange. 

Allora sorge il fabbro, e la sonante 

Officina riapre, e all'opre torna 

L'altro dì non perfette; o se di chiave 

Ardua e ferrati ingegni all'inquieto 

Ricco l'arche assecura; o se d'argento 

E d'oro incider vuol gioielli e vasi 

Per ornamento a nova sposa o a mense. 

Ma che? Tu inorridisci e mostri in capo 

Qual istrice pungente irti i capelli 

Al suon di mie parole? Ah il tuo mattino 

Signor questo non è. Tu col cadente 

Sol non sedesti a parca cena, e al lume 

Dell'incerto crepuscolo non gisti 

Ieri a posar qual nei tugurj suoi 

Entro a rigide coltri il vulgo vile. 

A voi celeste prole a voi concilio 

Almo di semidei altro concesse 

Giove benigno: e con altr'arti e leggi 

Per novo calle a me guidarvi è d'uopo. 

Tu tra le veglie e le canore scene 

E il patetico gioco oltre più assai 

Producesti la notte: e stanco alfine 

In aureo cocchio col fragor di calde 

PARINI 

IL GIORNO 

Il Mattino

Precipitose rote e il calpestio 

Di volanti corsier lunge agitasti 

Il queto aere notturno; e le tenèbre 

Con fiaccole superbe intorno apristi 

Siccome allor che il Siculo terreno 

Da l'uno a l'altro mar rimbombar fèo 

Pluto col carro a cui splendeano innanzi 

Le tede de le Furie anguicrinite. 

Tal ritornasti a i gran palagi: e quivi 

Cari conforti a te porgea la mensa 

Cui ricoprien prurigginosi cibi 

E licor lieti di Francesi colli 

E d'Ispani e di Toschi o l'Ungarese 

Bottiglia a cui di verdi ellere Bromio 

Concedette corona, e disse: or siedi 

De le mense reina. Alfine il Sonno 

Ti sprimacciò di propria man le còltrici 

Molle cedenti, ove te accolto il fido 

Servo calò le ombrifere cortine: 

E a te soavemente i lumi chiuse 

Il gallo che li suole aprire altrui. 

Dritto è però che a te gli stanchi sensi 

Da i tenaci papaveri Morfèo 

Prima non solva che già grande il giorno 

Fra gli spiragli penetrar contenda 

De le dorate imposte; e la parete 

Pingano a stento in alcun lato i rai 

Del sol ch'eccelso a te pende sul capo. 

Or qui principio le leggiadre cure 

Denno aver del tuo giorno: e quindi io deggio 

Sciorre il mio legno, e co' precetti miei 

Te ad alte imprese ammaestrar cantando. 

Già i valetti gentili udìr lo squillo 

De' penduli metalli a cui da lunge 

Moto improvviso la tua destra impresse; 

E corser pronti a spalancar gli opposti 

Schermi a la luce; e rigidi osservàro 

Che con tua pena non osasse Febo 

Entrar diretto a saettarte i lumi. 

Ergi dunque il bel fianco, e sì ti appoggia 

Alli origlier che lenti degradando 

All'omero ti fan molle sostegno; 

E coll'indice destro lieve lieve

Sovra gli occhi trascorri, e ne dilegua 

Quel che riman de la Cimmeria nebbia; 

Poi de' labbri formando un picciol arco 

Dolce a vedersi tacito sbadiglia. 

Ahi se te in sì vezzoso atto mirasse 

Il duro capitan quando tra l'arme 

Sgangherando la bocca un grido innalza 

Lacerator di ben costrutti orecchi, 

S'ei te mirasse allor, certo vergogna 

Avria di sè più che Minerva il giorno 

Che di flauto sonando al fonte scorse 

Il turpe aspetto de le guance enfiate.

22 

Or giunta è alfin del dotto pettin l'opra: 

E il maestro elegante intorno spande 

Da la man scossa polveroso nembo, 

Onde a te innanzi tempo il crine imbianchi. 

D'orribil piato risonar s'udìo 

Già la corte d'Amore. I tardi vegli 

Grinzuti osàr co' giovani nipoti 

Contendere di grado in faccia al soglio 

Del comune lor dio. Rise la fresca 

Gioventude animosa; e d'agri motti 

Libera punse la senil baldanza. 

Gran tumulto nascea, se non che Amore 

Ch'ogni diseguaglianza odia in sua corte 

A spegner mosse i perigliosi sdegni: 

E a quei che militando incanutìro 

Suoi servi apprese a simular con arte 

I duo bei fior che in giovanile gota 

Educa e nudre di sua man natura: 

Indi fe' cenno; e in un balen fur visti 

Mille alati ministri alto volando 

Scoter lor piume, onde fioccò leggera 

Candida polve che a posar poi venne 

Su le giovani chiome; e in bianco volse 

E il biondo e il nero e l'odiato rosso. 

L'occhio così nell'amorosa reggi 

Più non distinse le due opposte etadi: 

E solo vi restò giudice il tatto. 

Tu pertanto o signor tu che se' il primo 

Fregio ed onor dell'Acidalio regno 

I sacri usi ne serba. Ecco che sparsa 

Già da provvida man la bianca polve 

In piccolo stanzin con l'aere pugna, 

E de gli atomi suoi tutto riempie 

Egualmente divisa. Or ti fa core, 

E in seno a quella vorticosa nebbia 

PARINI 

IL GIORNO 

[L'INVENZIONE DELLA CIPRIA, vv. 760-810]

Animoso ti avventa. Oh bravo! oh forte! 

Tale il grand'avo tuo tra il fumo e il foco 

Orribile di Marte furiando 

Gittossi allor che i palpitanti Lari 

De la patria difese, e ruppe e in fuga 

Mise l'oste feroce. Ei nondimeno 

Fuligginoso il volto e d'atro sangue 

Asperso e di sudore e co' capelli 

Stracciati ed irti de la mischia uscìo 

Spettacol fero a i cittadini stessi 

Per sua man salvi; ove tu, assai più vago 

E leggiadro a vederse in bianca spoglia 

Scenderai quindi a poco a bear gli occhi 

De la cara tua patria a cui dell'avo 

Il forte braccio e il viso almo celeste 

Del nipote dovean portar salute.

23 

Tal ei parla o signor: ma sorge in tanto 

A quel pietoso favellar da gli occhi 

De la tua dama dolce lagrimetta 

Pari a le stille tremule brillanti, 

Che a la nova stagion gemendo vanno 

Da i palmiti di Bacco entro commossi 

Al tiepido spirar de le prim'aure 

Fecondatrici. Or le sovvien del giorno, 

Ahi fero giorno! allor che la sua bella 

Vergine cuccia de le Grazie alunna, 

Giovanilmente vezzeggiando, il piede 

Villan del servo con gli eburnei denti 

Segnò di lieve nota: e questi audace 

Col sacrilego piè lanciolla: ed ella 

Tre volte rotolò; tre volte scosse 

Lo scompigliato pelo, e da le vaghe 

Nari soffiò la polvere rodente: 

Indi i gemiti alzando, aita aita 

Parea dicesse; e da le aurate volte 

A lei la impietosita eco rispose; 

E dall'infime chiostre i mesti servi 

Asceser tutti; e da le somme stanze 

Le damigelle pallide tremanti 

PARINI 

dal Giorno, Il Meriggio, vv. 652-97 

[La vergine cuccia] 

Precipitàro. Accorse ognuno: il volto 

Fu d'essenze spruzzato a la tua dama: 

Ella rinvenne al fine. Ira e dolore 

L'agitavano ancor: fulminei sguardi 

Gettò sul servo; e con languida voce 

Chiamò tre volte la sua cuccia: e questa 

Al sen le corse; in suo tenor vendetta 

Chieder sembrolle: e tu vendetta avesti 

Vergine cuccia de le Grazie alunna. 

L'empio servo tremò; con gli occhi al suolo 

Udì la sua condanna. A lui non valse 

Merito quadrilustre: a lui non valse 

Zelo d'arcani ufici. Ei nudo andonne 

De le assise spogliato onde pur dianzi 

Era insigne a la plebe: e in van novello 

Signor sperò; chè le pietose dame 

Inorridìro; e del misfatto atroce 

Odiàr l'autore. Il perfido si giacque 

Con la squallida prole e con la nuda 

Consorte a lato su la via spargendo 

Al passeggero inutili lamenti: 

E tu vergine cuccia idol placato 

Da le vittime umane isti superba.

24 

Forse perché della fatal quïete 

tu sei l’immago a me sì cara vieni 

o Sera! E quando ti corteggian liete 

le nubi estive e i zeffiri sereni, 

e quando dal nevoso aere inquïete 

tenebre e lunghe all’universo meni 

sempre scendi invocata, e le secrete 

vie del mio cor soavemente tieni. 

Vagar mi fai co’ miei pensier su l’orme 

che vanno al nulla eterno; e intanto fugge 

questo reo tempo, e van con lui le torme 

delle cure onde meco egli si strugge; 

e mentre io guardo la tua pace, dorme 

quello spirto guerrier ch’entro mi rugge. 

UGO FOSCOLO 

ALLA SERA

25 

Solcata ho fronte, occhi incavati intenti, 

crin fulvo, emunte guance, ardito aspetto, 

labbro tumido acceso, e tersi denti, 

capo chino, bel collo, e largo petto; 

giuste membra; vestir semplice eletto, 

ratti i passi, i pensier, gli atti, gli accenti; 

sobrio, umano, leal, prodigo, schietto; 

avverso al mondo, avversi a me gli eventi. 

talor di lingua, e spesso di man prode; 

mesto i più giorni e solo, ognor pensoso, 

pronto, iracondo, inquieto, tenace: 

di vizi ricco e di virtù, do lode 

alla ragion, ma corro ove al cor piace: 

morte sol mi darà fama e riposo. 

UGO FOSCOLO 

AUTORITRATTO

26 

Nè più mai toccherò le sacre sponde 

Ove il mio corpo fanciulletto giacque, 

Zacinto mia, che te specchi nell'onde 

Del greco mar da cui vergine nacque 

Venere, e fea quelle isole feconde 

Col suo primo sorriso, onde non tacque 

Le tue limpide nubi e le tue fronde 

L'inclito verso di colui che l'acque 

Cantò fatali, ed il diverso esiglio 

Per cui bello di fama e di sventura 

Baciò la sua petrosa Itaca Ulisse. 

Tu non altro che il canto avrai del figlio, 

O materna mia terra; a noi prescrisse 

Il fato illacrimata sepoltura. 

UGO FOSCOLO 

A Zacinto

27 

Un dì, s'io non andrò sempre fuggendo 

di gente in gente, me vedrai seduto 

su la tua pietra, o fratel mio, gemendo 

il fior de' tuoi gentil anni caduto. 

La Madre or sol suo dì tardo traendo 

parla di me col tuo cenere muto, 

ma io deluse a voi le palme tendo 

e sol da lunge i miei tetti saluto. 

Sento gli avversi numi, e le secrete 

cure che al viver tuo furon tempesta, 

e prego anch'io nel tuo porto quiete. 

Questo di tanta speme oggi mi resta! 

Straniere genti, almen le ossa rendete 

allora al petto della madre mesta. 

UGO FOSCOLO 

[IN MORTE DEL FRATELLO GIOVANNI]

28 

S'ode a destra uno squillo di tromba; 

a sinistra risponde uno squillo: 

d'ambo i lati calpesto rimbomba 

da cavalli e da fanti il terren. 

Quinci spunta per l'aria un vessillo; 

quindi un altro s'avanza spiegato: 

ecco appare un drappello schierato; 

ecco un altro che incontro gli vien. 

Già di mezzo sparito è il terreno; 

già le spade rispingon le spade; 

l'un dell'altro le immerge nel seno; 

gronda il sangue; raddoppia il ferir. 

- Chi son essi? Alle belle contrade 

qual ne venne straniero a far guerra? 

Qual è quei che ha giurato la terra 

dove nacque far salva, o morir? 

- D'una terra son tutti: un linguaggio 

parlan tutti: fratelli li dice 

lo straniero: il comune lignaggio 

a ognun d'essi dal volto traspar. 

Questa terra fu a tutti nudrice, 

questa terra di sangue ora intrisa, 

che natura dall'altre ha divisa, 

e ricinta con l'alpe e col mar. 

- Ahi! Qual d'essi il sacrilego brando 

trasse il primo il fratello a ferire? 

Oh terror! Del conflitto esecrando 

la cagione esecranda qual è? 

- Non la sanno: a dar morte, a morire 

qui senz'ira ognun d'essi è venuto; 

e venduto ad un duce venduto, 

con lui pugna, e non chiede il perché. 

- Ahi sventura! Ma spose non hanno, 

non han madri gli stolti guerrieri? 

Perché tutte i lor cari non vanno 

dall'ignobile campo a strappar? 

MANZONI 

CONTE DI CARMAGNOLA 

CORO DELL'ATTO II

E i vegliardi che ai casti pensieri 

della tomba già schiudon la mente, 

ché non tentan la turba furente 

con prudenti parole placar? 

- Come assiso talvolta il villano 

sulla porta del cheto abituro, 

segna il nembo che scende lontano 

sopra i campi che arati ei non ha; 

così udresti ciascun che sicuro 

vede lungi le armate coorti, 

raccontar le migliaia de' morti, 

e la pieta dell'arse città. 

Là, pendenti dal labbro materno 

vedi i figli che imparano intenti 

a distinguer con nomi di scherno 

quei che andranno ad uccidere un dì; 

qui le donne alle veglie lucenti 

de' monili far pompa e de' cinti, 

che alle donne diserte de' vinti 

il marito o l'amante rapì. 

- Ahi sventura! sventura! sventura! 

Già la terra è coperta d'uccisi; 

tutta è sangue la vasta pianura; 

cresce il grido, raddoppia il furor. 

Ma negli ordini manchi e divisi 

mal si regge, già cede una schiera; 

già nel volgo che vincer dispera, 

della vita rinasce l'amor. 

Come il grano lanciato dal pieno 

ventilabro nell'aria si spande; 

tale intorno per l'ampio terreno 

si sparpagliano i vinti guerrier. 

Ma improvvise terribili bande 

ai fuggenti s'affaccian sul calle; 

ma si senton più presso alle spalle 

anelare il temuto destrier. 

Cadon trepidi a pié de' nemici, 

gettan l'arme, si danno prigioni: 

il clamor delle turbe vittrici 

copre i lai del tapino che mor. 

Un corriero è salito in arcioni; 

prende un foglio, il ripone, s'avvia, 

sferza, sprona, divora la via;

ogni villa si desta al rumor. 

Perché tutti sul pesto cammino 

dalle case, dai campi accorrete? 

Ognun chiede con ansia al vicino, 

che gioconda novella recò? 

Donde ei venga, infelici, il sapete, 

e sperate che gioia favelli? 

I fratelli hanno ucciso i fratelli: 

questa orrenda novella vi do. 

Odo intorno festevoli gridi; 

s orna il tempio, e risona del canto; 

già s'innalzan dai cori omicidi 

grazie ed inni che abbomina il ciel. 

Giù dal cerchio dell'alpi frattanto 

lo straniero gli sguardi rivolve; 

vede i forti che mordon la polve, 

e li conta con gioia crudel. 

Affrettatevi, empite le schiere, 

sospendete i trionfi ed i giochi, 

ritornate alle vostre bandiere: 

lo straniero discende; egli è qui. 

Vincitor! Siete deboli e pochi? 

Ma per questo a sfidarvi ei discende; 

e voglioso a quei campi v'attende 

dove il vostro fratello perì. 

Tu che angusta a' tuoi figli parevi, 

tu che in pace nutrirli non sai, 

fatal terra, gli estrani ricevi: 

tal giudizio comincia per te. 

Un nemico che offeso non hai, 

a tue mense insultando s'asside; 

degli stolti le spoglie divide; 

toglie il brando di mano a' tuoi re. 

Stolto anch'esso! Beata fu mai 

gente alcuna per sangue ed oltraggio? 

Solo al vinto non toccano i guai; 

torna in pianto dell'empio il gioir. 

Ben talor nel superbo viaggio 

non l'abbatte l'eterna vendetta; 

ma lo segna; ma veglia ed aspetta; 

ma lo coglie all'estremo sospir. 

Tutti fatti a sembianza d'un Solo, 

figli tutti d'un solo Riscatto,

in qual ora, in qual parte del suolo, 

trascorriamo quest'aura vital, 

siam fratelli; siam stretti ad un patto: 

maledetto colui che l'infrange, 

che s'innalza sul fiacco che piange, 

che contrista uno spirto immortal!

29 

Ei fu. Siccome immobile, 

dato il mortal sospiro, 

stette la spoglia immemore 

orba di tanto spiro, 

così percossa, attonita 

la terra al nunzio sta, 

muta pensando all'ultima 

ora dell'uom fatale; 

né sa quando una simile 

orma di piè mortale 

la sua cruenta polvere 

a calpestar verrà. 

Lui folgorante in solio 

vide il mio genio e tacque; 

quando, con vece assidua, 

cadde, risorse e giacque, 

di mille voci al sonito 

mista la sua non ha: 

vergin di servo encomio 

e di codardo oltraggio, 

sorge or commosso al subito 

sparir di tanto raggio; 

e scioglie all'urna un cantico 

che forse non morrà. 

Dall'Alpi alle Piramidi, 

dal Manzanarre al Reno, 

di quel securo il fulmine 

tenea dietro al baleno; 

scoppiò da Scilla al Tanai, 

dall'uno all'altro mar. 

Fu vera gloria? Ai posteri 

l'ardua sentenza; nui 

chiniam la fronte al Massimo 

Fattor, che volle in lui 

del creator suo spirito 

più vasta orma stampar. 

La procellosa e trepida 

gioia d'un gran disegno, 

l'ansia d'un cor che indocile 

ALESSANDRO MANZONI 

Il cinque maggio

serve, pensando al regno; 

e il giunge, e tiene un premio 

ch'era follia sperar; 

tutto ei provò: la gloria 

maggior dopo il periglio, 

la fuga e la vittoria, 

la reggia e il tristo esiglio: 

due volte nella polvere, 

due volte sull'altar. 

Ei si nomò: due secoli, 

l'un contro l'altro armato, 

sommessi a lui si volsero, 

come aspettando il fato; 

ei fe' silenzio, ed arbitro 

s'assise in mezzo a lor. 

E sparve, e i dì nell'ozio 

chiuse in sì breve sponda, 

segno d'immensa invidia 

e di pietà profonda, 

d'inestinguibil odio 

e d'indomato amor. 

Come sul capo al naufrago 

l'onda s'avvolve e pesa, 

l'onda su cui del misero, 

alta pur dianzi e tesa, 

scorrea la vista a scernere 

prode remote invan; 

tal su quell'alma il cumulo 

delle memorie scese! 

Oh quante volte ai posteri 

narrar sé stesso imprese, 

e sull'eterne pagine 

cadde la stanca man! 

Oh quante volte, al tacito 

morir d'un giorno inerte, 

chinati i rai fulminei, 

le braccia al sen conserte, 

stette, e dei dì che furono 

l'assalse il sovvenir! 

E ripensò le mobili 

tende, e i percossi valli, 

e il lampo de' manipoli, 

e l'onda dei cavalli,

e il concitato imperio, 

e il celere ubbidir. 

Ahi! forse a tanto strazio 

cadde lo spirto anelo, 

e disperò; ma valida 

venne una man dal cielo, 

e in più spirabil aere 

pietosa il trasportò; 

e l'avviò, pei floridi 

sentier della speranza, 

ai campi eterni, al premio 

che i desideri avanza, 

dov'è silenzio e tenebre 

la gloria che passò. 

Bella Immortal! benefica 

fede ai trionfi avvezza! 

scrivi ancor questo, allegrati; 

ché più superba altezza 

al disonor del Golgota 

giammai non si chinò. 

Tu dalle stanche ceneri 

sperdi ogni ria parola: 

il Dio che atterra e suscita, 

che affanna e che consola, 

sulla deserta coltrice 

accanto a lui posò.

30 

Dagli atrii muscosi, dai fori cadenti, 

Dai boschi, dall'arse fucine stridenti, 

Dai solchi bagnati di servo sudor, 

Un volgo disperso repente si desta; 

Intende l'orecchio, solleva la testa 

Percosso da novo crescente romor. 

Dai guardi dubbiosi, dai pavidi volti, 

Qual raggio di sole da nuvoli folti, 

Traluce de' padri la fiera virtù: 

Ne' guardi, ne' volti, confuso ed incerto 

Si mesce e discorda lo spregio sofferto 

Col misero orgoglio d'un tempo che fu. 

S'aduna voglioso, si sperde tremante, 

Per torti sentieri, con passo vagante, 

Fra tema e desire, s'avanza e ristà; 

E adocchia e rimira scorata e confusa 

De' crudi signori la turba diffusa, 

Che fugge dai brandi, che sosta non ha. 

Ansanti li vede, quai trepide fere, 

Irsuti per tema le fulve criniere, 

Le note latebre del covo cercar; 

E quivi, deposta l'usata minaccia, 

Le donne superbe, con pallida faccia, 

I figli pensosi pensose guatar. 

E sopra i fuggenti, con avido brando, 

Quai cani disciolti, correndo, frugando, 

Da ritta, da manca, guerrieri venir: 

Li vede, e rapito d'ignoto contento, 

Con l'agile speme precorre l'evento, 

E sogna la fine del duro servir. 

Udite! Quei forti che tengono il campo, 

Che ai vostri tiranni precludon lo scampo, 

Son giunti da lunge, per aspri sentier: 

Sospeser le gioie dei prandi festosi, 

Assursero in fretta dai blandi riposi, 

Chiamati repente da squillo guerrier. 

ALESSANDRO MANZONI 

ADELCHI 

CORO ATTO III

Lasciar nelle sale del tetto natio 

Le donne accorate, tornanti all'addio, 

A preghi e consigli che il pianto troncò: 

Han carca la fronte de' pesti cimieri, 

Han poste le selle sui bruni corsieri, 

Volaron sul ponte che cupo sonò. 

A torme, di terra passarono in terra, 

Cantando giulive canzoni di guerra, 

Ma i dolci castelli pensando nel cor: 

Per valli petrose, per balzi dirotti, 

Vegliaron nell'arme le gelide notti, 

Membrando i fidati colloqui d'amor. 

Gli oscuri perigli di stanze incresciose, 

Per greppi senz'orma le corse affannose, 

Il rigido impero, le fami durâr; 

Si vider le lance calate sui petti, 

A canto agli scudi, rasente agli elmetti, 

Udiron le frecce fischiando volar. 

E il premio sperato, promesso a quei forti, 

Sarebbe, o delusi, rivolger le sorti, 

D'un volgo straniero por fine al dolor? 

Tornate alle vostre superbe ruine, 

All'opere imbelli dell'arse officine, 

Ai solchi bagnati di servo sudor. 

Il forte si mesce col vinto nemico, 

Col novo signore rimane l'antico; 

L'un popolo e l'altro sul collo vi sta. 

Dividono i servi, dividon gli armenti; 

Si posano insieme sui campi cruenti 

D'un volgo disperso che nome non ha.

31 

O graziosa luna, io mi rammento 

Che, or volge l'anno, sovra questo colle 

Io venia pien d'angoscia a rimirarti: 

E tu pendevi allor su quella selva 

Siccome or fai, che tutta la rischiari. 

Ma nebuloso e tremulo dal pianto 

Che mi sorgea sul ciglio, alle mie luci 

Il tuo volto apparia, che travagliosa 

Era mia vita: ed è, né cangia stile, 

0 mia diletta luna. E pur mi giova 

La ricordanza, e il noverar l'etate 

Del mio dolore. Oh come grato occorre 

Nel tempo giovanil, quando ancor lungo 

La speme e breve ha la memoria il corso, 

Il rimembrar delle passate cose, 

Ancor che triste, e che l'affanno duri! 

GIACOMO LEOPARDI 

ALLA LUNA

32 

Sempre caro mi fu quest'ermo colle, 

E questa siepe, che da tanta parte 

Dell'ultimo orizzonte il guardo esclude. 

Ma sedendo e mirando, interminati 

Spazi di là da quella, e sovrumani 

Silenzi, e profondissima quiete 

Io nel pensier mi fingo; ove per poco 

Il cor non si spaura. E come il vento 

Odo stormir tra queste piante, io quello 

Infinito silenzio a questa voce 

Vo comparando: e mi sovvien l'eterno, 

E le morte stagioni, e la presente 

E viva, e il suon di lei. Così tra questa 

Immensità s'annega il pensier mio: 

E il naufragar m'è dolce in questo mare. 


L'INFINITO

33 


A SILVIA 

Silvia, rimembri ancora 

quel tempo della tua vita mortale, 

quando beltà splendea 

negli occhi tuoi ridenti e fuggitivi, 

e tu, lieta e pensosa, il limitaredi gioventù salivi? 

Sonavan le quiete 

stanze, e le vie d'intorno, 

al tuo perpetuo canto, 

allor che all'opre femminili intenta 

sedevi, assai contenta 

di quel vago avvenir che in mente avevi. 

Era il maggio odoroso: e tu solevi 

così menare il giorno. 

Io gli studi leggiadri 

talor lasciando e le sudate carte, 

ove il tempo mio primo 

e di me si spendea la miglior parte, 

d’in su i veroni del paterno ostello 

porgea gli orecchi al suon della tua voce, 

ed alla man veloce 

che percorrea la faticosa tela. 

Mirava il ciel sereno, 

le vie dorate e gli orti, 

e quinci il mar da lungi, e quindi il monte. 

Lingua mortal non dice 

quel ch’io sentiva in seno. 

Che pensieri soavi, 

che speranze, che cori, o Silvia mia! 

Quale allor ci apparia 

la vita umana e il fato! 

Quando sovviemmi di cotanta speme, 

un affetto mi preme 

acerbo e sconsolato,

e tornami a doler di mia sventura. 

O natura, o natura, 

perché non rendi poi 

quel che prometti allor? perché di tanto 

inganni i figli tuoi? 

Tu pria che l’erbe inaridisse il verno, 

da chiuso morbo combattuta e vint 

perivi, o tenerella. E non vedevi 

il fior degli anni tuoi; 

non ti molceva il core 

la dolce lode or delle negre chiome, 

or degli sguardi innamorati e schivi; 

né teco le compagne ai dì festivi 

ragionavan d’amore. 

Anche perìa fra poco 

la speranza mia dolce: agli anni miei 

anche negaro i fati 

la giovinezza. Ahi come, 

come passata sei, 

cara compagna dell’età mia nova, 

mia lacrimata speme! 

Questo è il mondo? questi 

i diletti, l’amor, l’opre, gli eventi, 

onde cotanto ragionammo insieme? 

questa la sorte delle umane genti? 

All’apparir del vero 

tu, misera, cadesti: e con la mano 

la fredda morte ed una tomba ignuda 

mostravi di lontano.

34 


LA QUIETE DOPO LA TEMPESTA 

Passata è la tempesta: 

Odo augelli far festa, e la gallina, 

Tornata in su la via, 

Che ripete il suo verso. Ecco il sereno5 

5 Rompe là da ponente, alla montagna; 

Sgombrasi la campagna, 

E chiaro nella valle il fiume appare. 

Ogni cor si rallegra, in ogni lato 

Risorge il romorio 

10 Torna il lavoro usato. 

L’artigiano a mirar l’umido cielo, 

Con l’opra in man, cantando, 

Fassi in su l’uscio; a prova 

Vien fuor la femminetta a còr dell’acqua 

15 Della novella piova; 

E l’erbaiuol rinnova 

Di sentiero in sentiero 

Il grido giornaliero. 

Ecco il Sol che ritorna, ecco sorride 

20 Per li poggi e le ville. Apre i balconi, 

Apre terrazzi e logge la famiglia: 

E, dalla via corrente, odi lontano 

Tintinnio di sonagli; il carro stride 

Del passeggier che il suo cammin ripiglia. 

25 Si rallegra ogni core. 

Sì dolce, sì gradita 

Quand’è, com’or, la vita? 

Quando con tanto amore 

L’uomo a’ suoi studi intende?30 

O torna all’opre? o cosa nova imprende? 

Quando de’ mali suoi men si ricorda? 

Piacer figlio d’affanno; 

Gioia vana, ch’è frutto 

Del passato timore, onde si scosse 

35 E paventò la morte

Chi la vita abborria; 

Onde in lungo tormento, 

Fredde, tacite, smorte, 

Sudàr le genti e palpitàr, vedendo 

40 Mossi alle nostre offese 

Folgori, nembi e vento. 

O natura cortese, 

Son questi i doni tuoi, 

Questi i diletti sono 

45 Che tu porgi ai mortali. Uscir di pena 

È diletto fra noi. 

Pene tu spargi a larga mano; il duolo 

Spontaneo sorge e di piacer, quel tanto 

Che per mostro e miracolo talvolta 

50 Nasce d’affanno, è gran guadagno. Umana 

Prole cara agli eterni! assai felice 

Se respirar ti lice 

D’alcun dolor: beata 

Se te d’ogni dolor morte risana.

35 

Or poserai per sempre, 

Stanco mio cor. Perì l'inganno estremo, 

Ch'eterno io mi credei. Perì. Ben sento, 

In noi di cari inganni, 

Non che la speme, il desiderio è spento. 

Posa per sempre. Assai 

Palpitasti. Non val cosa nessuna 

I moti tuoi, nè di sospiri è degna 

La terra. Amaro e noia 

La vita, altro mai nulla; e fango è il mondo 

T'acqueta omai. Dispera 

L'ultima volta. Al gener nostro il fato 

Non donò che il morire. Omai disprezza 

Te, la natura, il brutto 

Poter che, ascoso, a comun danno impera 

E l'infinita vanità del tutto. 


A SE STESSO

1 GIACOMO DA LENTINI [Meravigliosa-mente] Meravigliosa-mente ...

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