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FILOSOFIA E ARTI MARZIALI
L’IMPORTANZA DI TROVARE UN MAESTRO
Baluardo del Karate inteso ancora come Arte Marziale, lo SportinGym Samurai Zen Club si fonda
sull'esperienza e sulla preparazione del Maestro Berengario. La sua quarantennale attività in difesa
della tradizione ed il suo impegno pedagogico sono la dimostrazione di come questa disciplina
sappia rinnovarsi ed essere utile alla collettività.
In una società come quella contemporanea che appare sempre più
polarizzata e frantumata nel suo tessuto connettivo, si avverte
sempre di più la mancanza di figure di riferimento. I maestri,
quelli buoni, appaiono persone fuori luogo in un contesto dominato
dalla velocità delle mode e dove mercato e media insegnano che tutto
è possibile. Così accade che si senta parlare con insistenza solo di
“cattivi maestri”, di coloro capaci di impartire lezioni dannose e di
fornire un'immagine falsa della realtà. Intellettuali e politici rintracciano
troppo facilmente nella televisione la figura nefasta per
antonomasia, per poi abbandonare, senza indicare un modello
alternativo valido, gli operatori pedagogici di ogni ordine e grado al
difficile compito di insegnare.
Il mondo dello Sport non può certo sottrarsi alle responsabilità esperienza”.
formative che gli derivano dal fatto di assorbire una porzione Il Maestro di Karate deve essere una figura a tutto tondo dotata di doti
importante del tempo libero dei cittadini, sia di quelli ancora in età carismatiche, che da un lato è il mediatore attraverso cui si tramanda
scolare sia di coloro che cercano svago ed esercizio fisico dopo il una tradizione millenaria, dall'altro è un eterno allievo che non può
lavoro o lo studio. Che l'attività sportiva non sia solo un riempitivo lo mai smettere di cercare il proprio miglioramento personale. In una
sanno bene le Arti Marziali, visto che il loro presupposto è una società come quella contemporanea, inoltre, deve sempre aggiornare
filosofia ed una pratica di vita rivolte all'individuo, una via di ed adattare le proprie tecniche didattiche, soprattutto perché di fronte
autoperfezionamento sia esteriore che interiore. Tra queste, il Karate- a sé ha ragazzi in via di formazione circondati da stimoli forti e,
Do, nel suo rifarsi al Budo, il codice etico dei Samurai che letteral- talvolta, colpiti da deficit di attenzione. Ecco allora che, come in
mente significa “la Via che conduce alla pace”, è innanzitutto qualsiasi altro contesto formativo, vista la difficoltà del compito,
portatrice di valori tradizionali come il rispetto, il coraggio, la spesso alla via ortodossa illustrata finora si preferisca quella più
gratitudine, l'onore e la sincerità. semplice che tiene la barra a dritta verso l'interesse personale. Se è
Nel Karate il Maestro non solo è indispensabile ma conserva ancora ovvio e necessario che anche il Dojo il luogo in cui si pratica il Karate
quel fondamentale carattere maieutico che Socrate attribuiva al - debba pensare alla sua sopravvivenza economica, soprattutto
filosofo. Come un'ostetrica, infatti, il Maestro deve far nascere una quando sempre maggiore si fa la concorrenza di discipline cosiddette
persona complessa e matura, scardinando le barriere che l'io erge a “agonistiche”, meno ovvio è inventare forme di combattimento e
difesa del suo dominio, come pregiudizi e presunzione, egoismo ed difesa personale che scimmiottano queste ultime ma che poco hanno a
avidità, pigrizia e mancanza d'acume. Egli deve saper trarre che vedere con le Arti Marziali. Ancora peggio di queste condotte, che
dall'allievo le doti migliori e nello stesso tempo far sì che quest'ultimo possono essere definite come piacionerie di marketing, è affidare il
trovi la sua espressione, sia che si tratti del campione, del potenziale programma a cinture nere volenterose ma poco esperte e, soprattutto,
agonista o del semplice praticante. Questi concetti sono già riassunti prive della cultura necessaria, che finiscono per ridurre
nella parola giapponese Sensei, che traduce l'italiano Maestro ed l'insegnamento alle pure tecniche di base.
etimologicamente sta a significare “persona dotata di autorità ed Proprio questo atteggiamento intellettuale di taluni maestri è ciò che
più penalizza il Karate e favorisce la diaspora di praticanti verso altri
sport. Volente o nolente, quello del Maestro è un coraggioso lavoro di
scavo che deve conquistare l'attenzione degli allievi con delle
tecniche di facile presa ma, per radicare l'attaccamento alla sua Arte,
deve poi far crescere in loro un motivo più profondo. Questo compito
lento passa, necessariamente, attraverso un percorso in cui gli allievi
vengono allontanati dai rumori di fondo ed educati ad una sensibilità
che li porti per gradi alla scoperta del proprio corpo e delle proprie
sensazioni fisiche e, quindi, di se stessi. Dimenticare questo significa
rinnegare uno dei principi fondamentali enunciati da Gichin
Funakoshi, l'inventore del Karate moderno: “il Karate è come l'acqua
che bolle, se non si tiene la fiamma alta diventa tiepida”.
Litorale
28 Duilio
marzo duemilanove