Il Ministero del Regno - Lo scrigno dei tesori
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trascurano di osservare i comandi di cristo Gesù, come<br />
possono pretendere che la congregazione li assista se<br />
essi stessi non si identificano con essa mediante le<br />
opere? mostrare amore e fraterna considerazione in<br />
maniera pratica per coloro che sono con noi nella fede<br />
una caratteristica <strong>del</strong> cristianesimo con la quale<br />
desideriamo identificarci recando così onore al nostro<br />
amorevole creatore e al figlio suo, cristo Gesù, che per<br />
primi ci mostrarono amore. eccl. 3:2; giov. 4:10, 11.<br />
98 - 1/76 ** la congregazione può tenere<br />
un'adunanza nella prima parte <strong>del</strong>la settimana<br />
durante la visita <strong>del</strong> sorvegliante di circoscrizione?<br />
il libro organizzazione, a pag. 85, suggerisce che<br />
durante la settimana <strong>del</strong>la sua visita tutte le adunanze<br />
<strong>del</strong>la congregazione si tengano negli orari normali.<br />
tuttavia, questa non è una regola fissa e rigida. a pag.<br />
103 è detto che l'orario <strong>del</strong>le adunanze si determina<br />
localmente. se gli anziani vogliono considerare la cosa<br />
con la congregazione e desiderano tenere un'adunanza<br />
nella prima parte <strong>del</strong>la settimana, come martedì o<br />
mercoledì sera, invece di giovedì o venerdì sera, non<br />
c'è nulla da obiettare, purché non si ostacoli il<br />
programma di altre congregazioni che si riuniscono<br />
nella stessa sala. le adunanze si devono tenere quando<br />
è meglio per la congregazione. in alcuni luoghi dove<br />
solo una o due congregazioni tengono le adunanze in<br />
una sala <strong>del</strong> <strong>Regno</strong> e dove normalmente l'adunanza di<br />
servizio si terrebbe il giovedì o il venerdì, forse la<br />
congregazione vorrà spostare tale adunanza al martedì<br />
nella settimana di visita <strong>del</strong> sorvegliante di<br />
circoscrizione. è stato riferito che in alcuni luoghi,<br />
quando ci sono adunanze venerdì, sabato e domenica,<br />
è difficile per quelli che si trovano in famiglie divise e<br />
per i nuovi interessati essere presenti a tutte. se ci sarà<br />
qualche spostamento gli anziani <strong>del</strong>la congregazione<br />
ne informeranno il sorvegliante di circoscrizione così<br />
che abbia la possibilità di preparare le sue parti.<br />
tenendo l'adunanza <strong>del</strong>la congregazione al principio<br />
<strong>del</strong>la settimana di visita <strong>del</strong> sorvegliante di<br />
circoscrizione, un maggior numero di proclamatori<br />
avrà la possibilità di parlare personalmente con lui e di<br />
predisporre d'andare con lui o con sua moglie nel<br />
servizio di campo. è sempre bene fare ciò che renderà<br />
massimamente profittevole la visita <strong>del</strong> sorvegliante di<br />
circoscrizione, per cui si lascia alla congregazione<br />
locale di decidere se fare cambiamenti nell'orario <strong>del</strong>le<br />
adunanze durante questa settimana speciale. durante la<br />
visita <strong>del</strong> sorvegliante di circoscrizione, di solito ci<br />
sono adunanze per il servizio di campo tutti i giorni, da<br />
mercoledì a domenica. affinché la congregazione<br />
tragga pieno profitto dalla sua esperienza, di solito<br />
vantaggioso che il sorvegliante di circoscrizione<br />
presieda queste adunanze per il servizio di campo.<br />
99 - 2/81 ** è appropriato studiare con persone<br />
disassociate o frequentarle?<br />
quando ci si riunisce per studiare la bibbia, lo si fa con<br />
l'intento di imparare di più sulla vera adorazione e le<br />
sue benedizioni. il fatto di riunirsi implica anche uno<br />
scambio di incoraggiamento allo scopo di incitarsi l'un<br />
l'altro "all'amore e alle opere eccellenti". (rom. 1:11,<br />
12; ebrei 10:24, 25) questo fa parte <strong>dei</strong> nostri sforzi per<br />
'operare ciò che è bene verso tutti, ma specialmente<br />
verso quelli che hanno relazione con noi nella fedè.<br />
(gal. 6:10) invitare qualcuno a studiare la parola di Dio<br />
è in effetti un invito a 'esaltare insieme il suo nomè. -<br />
sal. 34:3. ci sono <strong>del</strong>le norme che regolano la condotta<br />
<strong>dei</strong> componenti <strong>del</strong>la "casa di Dio" e che devono<br />
essere rispettate da tutti. (1 tim. 3:15) la<br />
disassociazione di una persona costituisce in effetti la<br />
sua espulsione dalla "fratellanza" e i componenti <strong>del</strong>la<br />
congregazione hanno il comando di 'cessar di<br />
mischiarsi in compagnia di alcuno chiamato fratello'<br />
che faccia <strong>del</strong>iberatamente il male. (1 cor. 5:11) inoltre<br />
Paolo chiese : "poiché quale partecipazione hanno la<br />
giustizia e l'illegalità?..... qual parte ha il fe<strong>del</strong>e con<br />
l'incredulo ?" (2 cor. 6:14, 15) perciò, secondo questo<br />
consiglio, non sarebbe appropriato tenere uno studio<br />
biblico con una persona disassociata, né si dovrebbe<br />
frequentarla. (vedi organizzazione, pagg. 171-174).<br />
quali passi può compiere un disassociato in vista di<br />
un'eventuale riassociazione? la persona che desidera<br />
aiuto può frequentare le adunanze aperte al pubblico.<br />
se dà segni di essere sinceramente desiderosa di<br />
seguire una condotta giusta, gli anziani possono<br />
ritenere opportuno parlarle privatamente, per esortarla,<br />
tramite la parola, in modo correttivo, il che potrebbe<br />
indurre la persona ad abbandonare la condotta errata.<br />
questo non si svolgerebbe sotto forma di uno studio<br />
biblico: sarebbe semplicemente questione di darle<br />
qualche esortazione a ristabilirsi spiritualmente. vedi<br />
"la Torre di Guardia" <strong>del</strong> 15 gennaio 1975, pagg. 52-<br />
54.<br />
100 - 2/81 ** è appropriato registrare discorsi<br />
pubblici pronunciati da fratelli e poi vendere ad<br />
altri copie di tali registrazioni?<br />
con la diffusione <strong>del</strong> registratore portatile in anni<br />
recenti, molti fratelli registrano i discorsi che sentono<br />
alle assemblee, nelle sale <strong>del</strong> <strong>Regno</strong> e in adunanze<br />
speciali. a volte questi discorsi vengono riascoltati da<br />
altri componenti <strong>del</strong>la propria famiglia, o da persone<br />
confinate a casa o inferme, o da altri che non erano<br />
presenti per ascoltare il discorso originale. a volte<br />
quelli che fanno la registrazione desiderano risentire le<br />
registrazioni per proprio piacere. sembra che non ci sia<br />
nulla di male nel registrare i discorsi per il proprio<br />
piacere o per il beneficio di altri che non li hanno<br />
ascoltati. ma che dire se uno riproducesse tali<br />
registrazioni e quindi le mettesse in vendita fra i<br />
fratelli promuovendo così un'impresa commerciale? a<br />
volte alcuni hanno fatto questo senza neanche chiedere<br />
l'autorizzazione <strong>del</strong>l'oratore. è una cosa registrare un<br />
discorso, ma una cosa ben diversa riprodurre il<br />
discorso e venderlo ad altri, con o senza il permesso<br />
<strong>del</strong>l'oratore. vendendo tali registrazioni si entra nel<br />
campo commerciale e questo diventa un elemento<br />
perturbatore nelle congregazioni. sarebbe dunque bene<br />
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