L'IPNOTISMO E GLI STATI AFFINI - Voglia di Cielo

Egli espone la teoria delle forze vitali e delle forze motrici. Colla prima dimostra che
queste forze vitali risiedono nel cervello e si trovano sotto la dipendenza di quest’organo, e
che agire sulle facoltà vitali, per qualsiasi via o con qualsivoglia mezzo, significa modificare le
funzioni che queste facoltà esercitano.
L’essenza poi delle forze motrici della vita si ridurrebbe ad un principio comune, che
ha la proprietà di sentire, analizzare e conoscere sé stesso, vale a dire l’Io.
Dopo aver esposti gli stati ipnotici, distinti in due periodi, l’ipotassico e l'ideoplastico, e
le manovre operatorie per ottenere questi due stadi distinti, parla dell'applicazione
dell’ipnotismo alla terapia, alla medicina legale, all’educazione, dimostrando infine come la
fisiologia trova nel Braidismo dei mezzi di analisi insperati, la cui mancanza rendeva insolubili
certi problemi delicati. - Così, egli conchiude nella quinta conferenza, il Braidismo non si
contenta di dare sviluppo alle scienze che abbiamo, ma crea di pianta una nuova scienza, la
psicologia sperimentale".
Già prima degli studi di Braid si cercò di utilizzare l’ipnotismo come mezzo
terapeutico, e nel 1829 fu adoperato quale anestetico da Cloquet, che asportò una mammella
senza dolore. In seguito furono molti i tentativi che si fecero a tal proposito, e parecchie
operazioni furono eseguite prima e dopo Braid, durante il sonno ipnotico.
III.
Se dobbiamo rendere ai francesi il merito di essersi occupati di questi studi, quando
tutto il resto d’Europa, ed anche le Accademie Scientifiche di Francia, vi prestavano poca o
nessuna attenzione, non dobbiamo dimenticare che qualcuno in Italia si occupava
calorosamente dello stesso argomento.
Uno dei principali scrittori italiani fu Lisimaco Verati, sommo pratico nell’arte
mesmerica e dottissimo teorico; pubblicò quattro volumi in 8° grande di 550 pagine l’uno,
che sono un monumento di critica filosofica. Egli aveva studiato medicina a Bologna, ma le
sue cognizioni di fisica e scienze naturali erano quelle della prima metà del secolo nostro.
Abbiamo avuto anche Orioli, romano, che fu dottore in medicina e professore di
archeologia nell’università di Roma. - Egli portò, dice uno scrittore dei suoi tempi, nello
studio del magnetismo quello spirito di osservazione, e quella fine sagacia di cui aveva dato
prova nelle sue ricerche scientifiche." Egli fu grande magnetizzatore a Bologna e Corfù, ove
pubblicò un libro in collaborazione col dottor Cogevina.
A Milano tra il 1850 ed il 1860 il Dottor Terzaghi, valente magnetista, pubblicò per
otto anni una Cronaca del magnetismo animale, che fu apprezzata e tenuta in grandissimo conto.
A Parma c’era il conte Iacopo di San Vitale, ed in Piemonte, dove la costituzione dava maggior
libertà che non godessero le altre divise provincie italiane, il magnetismo era studiato ed
applicato per opera di esperti medici, quali i dottori Borgna, Gatti, Peano ecc.
Antonio Berti, a Venezia, applicava l’ipnotismo alla medicina, e nel 1852 scriveva
sul Magnetismo animale e sul metodo per istudiarlo.
A Napoli il magnetismo fu poco apprezzato dai medici e scienziati, che si astenevano
dal praticarlo per non cadere in sospetto presso il governo oscurantista dei Borboni, i quali lo
temevano e l’avevano proibito. Anzi si dice che, essendo venuto a Napoli Lafontaine, il re,
dopo seria discussione coi suoi ministri, premise al magnetista francese di restare in questa
città, a patto però che più non desse l’udito ai sordi, e ai ciechi la vista.
A Roma poi il magnetismo era vietato dalla S. Inquisizione. In Italia si praticava il
magnetismo da molti mesmeristi, e pare che le teorie di Braid non avessero preso piede. Fra i
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