E. Bencivenga, La filosofia in quarantadue favole - SEPHIROT
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Il segnalibro<br />
In questa casa c’é un segnalibro. Anzi non c’é: c’era, una volta c’era. E forse <strong>in</strong> un<br />
certo senso c’é ancora. Insomma è un pasticcio, e sarà bene spiegare tutto dal<br />
pr<strong>in</strong>cipio.<br />
In questa casa c’era una l<strong>in</strong>guetta di cuoio marrone, sottile, con su una bella greca<br />
di fili dorati. Papa e mamma e i bimbi, prima di posare il libro che stavano leggendo,<br />
gliela <strong>in</strong>filavano dentro per ricordarsi dov’erano arrivati. Avrebbero potuto fare<br />
<strong>in</strong>vece un’orecchia nella pag<strong>in</strong>a, ma <strong>in</strong> quel modo i libri si rov<strong>in</strong>ano e loro ai libri<br />
c’erano affezionati. O avrebbero potuto usare qualcos’altro, che so io?, una vecchia<br />
busta, una matita, una stella alp<strong>in</strong>a. Ma a tutti piaceva quella l<strong>in</strong>guetta, forse perchè<br />
aveva un buon odore di cuoio, forse perchè la greca di fili d’oro faceva venire tante<br />
idee, come quelle altre greche disegnate dalle stelle di notte, quando non c’é la luna e<br />
la luce è spenta. Sta di fatto che tutti la cercavano e se la rubavano e la nascondevano,<br />
e <strong>in</strong> casa si sentiva sempre dire: «Hai visto il segnalibro?», «Ho perso il segnalibro!,<br />
«Chi mi ha preso il segnalibro?». Perchè la l<strong>in</strong>guetta la chiamavano così: segnalibro.<br />
Un giorno la l<strong>in</strong>guetta si arrabbiò. «Va bene vivere questa vita così noiosa,» sbottò<br />
<strong>in</strong> presenza di tutti «va bene ammuffire e bruciare la mia giov<strong>in</strong>ezza tra le pag<strong>in</strong>e di<br />
un libro, ma almeno concedetemi un po’ di rispetto! Che cos’è questo nome<br />
“segnalibro”? Come se io fossi venuta al mondo con l’unico scopo di segnare, di<br />
<strong>in</strong>dicare qualcos’altro, qualcosa che non sono io! Come se non avessi una mia<br />
identità, come se non potessi essere usata <strong>in</strong> tanti modi diversi! Io sono una l<strong>in</strong>guetta<br />
di cuoio marrone, sottile e molto elegante, con su una bella greca di fili d’oro. Potrei<br />
servire come correggia per guidare un cavallo imbizzarrito (un cavallo molto piccolo,<br />
d’accordo) o come c<strong>in</strong>tura per tener su dei calzoni alla moda (calzoni <strong>in</strong> m<strong>in</strong>iatura,<br />
certo), e potrei anche essere esposta come opera d’arte. Invece qui sono solo un<br />
“segnaqualcosa”, il che non mi dist<strong>in</strong>gue da una matita, o da una vecchia busta, o da<br />
una Stella alp<strong>in</strong>a. Usatemi come volete ma almeno datemi un nome più decente:<br />
“l<strong>in</strong>guetta”, se volete, che almeno è la mia forma.»<br />
Papa e mamma e i bimbi furono un po’ stupiti da questo sfogo, ma dovettero darle<br />
ragione. Non l’avevano fatto apposta, ma il loro comportamento era stato offensivo.<br />
Da allora il nome «segnalibro» fu bandito da questa casa.<br />
Adesso <strong>in</strong> questa casa c’é una l<strong>in</strong>guetta di cuoio marrone, con su una bella greca di<br />
fili dorati. Papa e mamma e i bimbi la usano per segnare le pag<strong>in</strong>e dei libri che stanno<br />
leggendo, ma quando la cercano e ne parlano non dicono più le cose di prima. Dicono<br />
<strong>in</strong>vece: «Hai visto la l<strong>in</strong>guetta?», «Ho perso la l<strong>in</strong>guetta», «Chi mi ha preso la<br />
l<strong>in</strong>guetta?».