MONASTERO S. MARIA DELLE GRAZIE - Prodotti monastici

Originale (A), Orte,A.C.V.O., pergamene sciolte (ex-Fondo Benedett), perg.n.13°,
mm.55°(547) x 462(457).
Solo a partire dalla metà del sec XVI sappiamo con sicurezza che tale Monastero
professava la Regola di S Benedetto.
Durante la visita apostolica nel 1571 fatta dal Vescovo De Lunel, le Monache ufficialmente
si consacrarono alla regola Benedettina. Abbiamo una pergamena del 16 luglio 1587 che
riguarda la dote di una monaca, costituita di un pezzo di terra in contrada San Massio e di
un altro in contrada Lucignano « iuxta bona ecclesiae S. Petri», di cui si parla del
monastero come «monialium S. Antonii de Horto ordinis S. Benedicti».
Nella seconda metà del cinquecento la Comunità doveva essere assai numerosa se le
«Poverelle» (così ancora le chiamavano ) avevano chiesto al Papa Pio V un ampliamento
del Monastero. I lavori che il Papa aveva approvato 28 gennaio 1571, cominciarono il 6
Dicembre 1588 sotto il Vescovo Andrea Longo.
Il primitivo piccolo fabbricato occupato dalle monache, divenne l'ingresso principale e
parlatorio del nuovo monastero, situato sotto un largo spazio della contrada di S.
Giovenale, nella cui chiesa fu riedificata appunto quella di S Antonio Abate.
È da notare che l'antica chiesa di S. Giovenale fu demolita con licenza della S. Sede. I lavori
di ricostruzione erano stati facilitati da Madonna Volumnia Baccarini che entrò assieme
alla sua domestica nel monastero di S Antonio abate a cui donò tutto il suo patrimonio e la
casa. Riparava così ad una negligenza dei suoi parenti Messer Giovanni Baccarini, Dottore
in legge, e il suo nipote Messer Veghezio, che avevano promesso e non adempiuto, di
costruire una cappella a S: Giovenale, per il permesso che avevano ricevuto dalla S. Sede di
demolire la sua antica chiesa per allargare l'ingresso del loro palazzo.
In quel nuovo e ampio monastero le Monache rimasero fino al 1922, quando si trasferirono
nel centro della città a Palazzo Ralli in via Gramsci.
Il Vescovo Andrea Longo oltre ad occuparsi personalmente dei lavori di costruzione, si
adoperò per delle norme più severe riguardo alla osservanza e alla Clausura delle monache,
a cui fece visita pastorale nel 1584.
Il suo successore, Vescovo Fabbrani domenicano, instaurò fin dal 7 giugno 1607 il sistema
dell'ascolto delle Monache “singillantim”. Confermò le disposizioni del Vescovo Longo e
nella successiva visita pastorale (1618) insistette ancor di più sulla disciplina regolare e
sulla clausura.
Le Monache sono state sempre considerate ad Orte con una specie di gelosa devozione.
Avevano il compito di pregare per la città e rappresentavano un ideale esempio di vita
cristiana. Per questo l'ordinato svolgimento della vita doveva essere garantito con ogni
cura e doveva essere modello e ammonimento per i cittadini.
La Storia continua…
Gli anni scorrevano veloci all'interno della clausura, dove la Comunità conduceva la sua
solita vita regolare,con lunghi spazi di silenzio, alternando il tempo nel lavoro e nella
preghiera. Nelle cronache del Monastero vediamo come si succedevano gli elenchi delle
candidate, che provenienti dalle principali famiglie di Orte. Ma sino a quando sarebbe
continuata simile esistenza?
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