Guénon René - Il Re del Mondo

primo di maggio, un'assemblea generale affatto paragonabile alla riunione annuale dei Druidi nel
«luogo consacrato centrale» (medio-lanon o medio-nemeton) della Gallia ( 19 ), nel paese dei Carnuti;
e si impone parimente l'avvicinamento con l'assemblea degli Anfizioni a Delfo.
Questa divisione dell'Irlanda in quattro regni, più la regione centrale che era la residenza del
capo supremo, si collega a delle tradizioni estremamente antiche. Di fatti, l'Irlanda, per questa ragione,
fu chiamata l'«isola dei quattro Signori» ( 20 ); ma questa denominazione, come pure d'altronde
quella d'«isola verde» (Erin), si applicava anteriormente ad un'altra terra assai più settentrionale,
oggi sconosciuta, forse scomparsa, Ogygia o piuttosto Thule, che fu uno dei principali centri spirituali,
se non proprio il centro supremo di un certo periodo ( 21 ). Il ricordo di quest'«isola dei quattro
Signori» si ritrova persino nella tradizione cinese, cosa, che pare non sia mai stata notata; ecco un
testo taoista che ne fa fede: «L'imperatore Yao si dette molta pena, e si immaginò di avere regnato
idealmente bene. Dopo aver visitato i quattro Signori, nella lontana isola di Kou-Chee (abitata da
«uomini veri», tchenn-jen, vale a dire uomini reintegrati nello «stato primordiale») riconobbe che
aveva sciupato ogni cosa. L'ideale è l'indifferenza (o piuttosto il distacco nell'attività «non-agente»)
del superuomo ( 22 ), che lascia che la «ruota cosmica» giri» ( 23 ). D'altra parte i «quattro Signori» ( 24 )
si identificano con i quattro Mahârâjas o «grandi re» che, secondo le tradizioni indù e tibetane,
presiedono ai quattro punti cardinali, essi corrispondono nel medesimo tempo agli elementi: il Signore
supremo, il quinto, che risiede nel centro, sulla montagna sacra, rappresenta allora l'Etere (Akâsha),
la «quintessenza» (quinta essentia) degli ermetisti, l'elemento primordiale da cui procedono
gli altri quattro ( 25 ); e delle tradizioni analoghe si trovano anche nell'America centrale.
19 Mediolanum è anche il nome latinizzato dell'antica Milano, situata nel centro della Gallia cisalpina (A. R.).
20 Il nome di San Patrizio, ordinariamente noto soltanto sotto la sua forma latinizzata, era originariamente Cothrai-
ge, che significa il «servitore dei quattro».
21 A nord-ovest dell'Irlanda trovasi la Islanda (terra del ghiaccio) e più oltre la Goenlandia, la terra verde (A. R.).
22 L'«uomo vero», essendo collocato nel centro, non partecipa più al movimento delle cose, ma, in realtà, dirige
questo movimento con la sua sola presenza, perché in lui si riflette la «Attività del Cielo».
23 Tchoang-tseu, cap. 10; traduzione del P. L. Wieger, pagina 213. - L'Imperatore Yao regnava, dicesi, nell'anno
2356 avanti l'era cristiana.
24 Il testo francese dice: quatre Maîtres. La parola francese Maître ha il duplice senso di maestro e padrone; abbiamo
tradotto con signori, poiché questa parola, almeno in qualche caso particolare, ha i due significati (A. R.).
25 Nelle figure cruciali, quali lo swastika, questo elemento primordiale è egualmente rappresentato dal punto centrale
che è il Polo; gli altri quattro elementi, come pure i quattro punti cardinali, corrispondono ai quattro rami della
croce, e simboleggiano d'altronde il quaternario in tutte le sue applicazioni.
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