San Martino di Tours - Associazione culturale amici per la storia

La venerazione che lo accompagnò in
vita si trasformò subito in culto vero e proprio.
Nella tenuta di Primuliacum, appartenente
a Sulpicio, già prima del 404 furono
costruiti tre piccoli santuari dove si
commemorava il ricordo di Martino. Nel
cimitero di Tours una piccola cappella sulla
tomba di Martino venne costruita solo
qualche decennio dopo, per le resistenze
del vescovo Brizzio che non aveva piacere
di onorarlo, perché molti anni prima da discepolo
di Martino si era trasformato in
suo oppositore. Ma nel 470 al posto della
cappella fu innalzata una grande e bella
basilica per volere del vescovo Perpetuo. In
questa chiesa si celebravano i due anniversari
di Martino: 1'11 novembre giorno della
sua deposizione nel sepolcro e il 4 luglio
giorno della sua elezione all'episcopato.
La tomba di Martino divenne luogo di
numerose guarigioni, che furono fatte conoscere
da Perpetuo e nel secolo successivo
da Gregorio di Tours. Per loro merito il
pellegrinaggio a Tours ebbe un grande impulso
e pian piano il culto di Martino conobbe
una diffusione straordinaria. Alcuni
segni di questa venerazione sono i
seguenti: all'inizio del Medioevo il
nome di Martino è citato nel canone
della Messa subito dopo quello
degli Apostoli. Gli si dedicano uffici
liturgici appositamente composti. La
sua figura è continuamente citata
nella predicazione della Chiesa,
partendo da s. Bernardo per arrivare
ai predicatori più recenti.
Molta importanza nella diffusione
del culto l'hanno avuta i testi della
letteratura martiniana. Accanto alle
importanti opere di Sulpicio, di
San Martino di Tours 37
Giovanni
Martini,
Carità
di san Martino
(1523-26) .
Legno
intagliato,
Mortegliano,
chiesa dei
Santi Pietro
e Paolo.