Novembre - La Piazza

Tradizioni popolari
Tradizioni popolari a Castel Madama - Proverbi
selezione ed elaborazione del testo a cura di Gualtiero Todini
Dalla tesi sulle “Tradizioni Popolari a Castel Madama, 1949” di Vittorio Todini
Nn’è ju munnu ch’è cattivu; so’ i munnaroli.
Porco mondo! Gementi e piangenti, ci tocca vivere
in hac lacrimarum valle, in questa valle di lacrime!
Le donne, poi, sono destinate a partorire con
dolore. Cento anni fa, se andavi pe’ somenta (a
chiedere sementi in prestito) al signorotto del
paese (e noi a Castello ne abbiamo avuti di signorotti),
lui il recipiente te lo dava “a rasu”, ma ju
revoléa culimu.
E, più anticamente,
il padrone del
paese godeva del
diritto di prima
notte (ius primae
noctis): ‘nzomma,
co la moje appena
spusata pe’ primu
ce jea issu.... Ma,
piano piano (e a
poco a poco), i
deboli si sono
organizzati e sono
diventati meno
deboli, anzi son diventati forti; hanno detto
“basta!”. E hanno capito che non era il mondo in
sé ad essere cattivo, ma i mondaroli; e, allora, un
rimedio c’era: cambiare i munnaroli. La storia, in
nuce, dei lavoratori che si organizzano sta tutta in
queste tre parole: cambiare gli uomini; cambiare i
rapporti di forza fra i potenti e i deboli. Ma quanto
tempo c’è voluto, quante pene, quanti morti...
A ju remore trovatecce, ma non ce core. Ecco:
con l’applicazione di questo proverbio certamente
i rapporti di forza difficilmente si sarebbero
cambiati, almeno se per rumore si intende la protesta,
la reazione alla violenza, alla sopraffazione.
Quando, nel 1960, io decisi di candidarmi nella
lista “Vanga e Stella”, la lista dei socialcomunisti,
un mio zio nostalgico “der puzzone” (come si
esprimevano a Roma nei riguardi di Mussolini),
ma che mi voleva bene, nonostante certe brutte
idee mi stessero riempiendo la testa, mi scongiurava:
“Tero, Tero, non te mischià alle faccende
della politica, fatte lo teju, ch’è mejo”.
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Che erano, più o
meno, i consigli
che mi dava mio
padre.
Insomma, dentro
a una protesta
ci puoi capitare
per caso,
per malasorte, ma tu non ci correre.
Compà, io ho fattu sempre all’incontrario e male
no’ me so’ trovatu.
Giacché casa s’abbrucia, démoce ‘na calla
Il proverbio – come scrivevo qualche anno fa su
“Tam tam” -”ci invita a non trasformare il dramma
in tragedia. Ti sta andando a fuoco casa? Hai
tentato l’impossibile, per spegnere le fiamme?
Non ci sei riuscito? Bene: allora, specie se è d’inverno
e hai le mani fredde, scaldatele al fuoco che
divampa...
Siro bonanima, col quale trascorrevo volentieri un
po’ del mio tempo castellano, raccontava che ‘na
vòta unu volea liticà pe’ ‘nforza co lla moje seja,
ma jessa no’ ll’antennea propia. Era de ‘state e
issu stea a mète... Ju maritu la provochea e jessa
gnente. Mo’ - penzà ju maritu - vojo vedé se ‘nze
‘ncazza e no’ mme ‘njuria e, sucì penzenno, dètte
focu a ‘n po’ de spiche, dicemo tre o quattro
manocchi. Ma vella birbona gnentissimo affatto,
non ze resindì; e, anzi, j fece: maritu meju, puru se
è state, pe’ non fàreju sprecà ‘stu focu, démoce
‘na calla! Io concordo; e questo proverbio mi
piace proprio.