M.Piccirillo--Le antichita' cristiane del villaggio di Mekawer

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312 M. PICCIRILLO La ceramica (nota di Eugenio Alliata) Presentiamo una selezione ristretta del materiale raccolto durante i lavori eseguiti dal Dipartimento del Turismo nel 1990 e portata al Nebo, suddivisa in 10 scatole secondo gli ambienti di provenienza. Le due scatole più grandi contenevano numerosi frammenti di grandi vasi da magazzino, raccolti nella sacrestia sud della chiesa; alquanti frammenti ceramici provenivano da un grotta sul fianco nord della chiesa, solo parzialmente scavata, e diversi altri dalle stanze messe in luce sul lato est (fig. 3). Un considerevole sforzo da parte di diversi membri del gruppo (pur impegnati contemporaneamente altrove) è stato compiuto nel restauro dei grandi vasi della sacrestia sud (n. 1-2); senza la ben sperimentata abilità di restauratore di Marian Arndt e senza la particolare dedizione posta da Anne Michel (e dall’autore della presente nota) nella rimozione delle fortissime incrostazioni calcaree non si sarebbe potuto ottenere alcun risultato. Dal punto di vista cronologico i ritrovamenti si collocano nel periodo arabo antico, tra la seconda metà dell’ottavo secolo e la prima metà del nono; questa risulta dunque essere l’epoca dell’ultima occupazione degli edifici scavati. Altre epoche di occupazione dell’area sono indicate dalla presenza di reperti appartenenti a periodi più recenti (n. 11: mamelucco) e più antichi (n. 12: calcolitico). 1 Mw 185. (Foto 15) Dalla sacrestia sud. Ziro. Impasto un po’ granuloso, ben cotto, di colore rosaceo. L’orlo presenta la particolarità di avere una profonda scanalatura. Il vaso, integralmente restaurato, è ora esposto nel museo locale. 2 Mw 90. (Foto 21) Dalla sacrestia sud. Ziro. Impasto un po’ granuloso, molto ben cotto, di colore rosa con ingobbio bianco. Le spalle del vaso sono ricoperte da una decorazione di ampio sviluppo, eseguita a pettine, costituita da due zig-zag, disordinatamente intersecantisi, che corrono entro un campo delimitato da due linee parallele; tra le due coppie di manici, un po’ in alto, verso l’orlo, sono presenti due croci eseguite nello stesso tempo e con il medesimo strumento. Sull’orlo fu incisa, dopo la cottura del vaso, una iscrizione che risulta di lettura molto difficile anche perché eseguita con uno strumento rozzo, su di una superficie granulosa, curvilinea e concava; il graffito fu per giunta parzialmente abraso, evidentemente a motivo di un cambio di proprietà o di destinazione sopraggiunto. Si può forse leggere: Georgi/ou (oppure Sergi/ou) ejpis(ko/pou). Notare la forma angolata dell’ E e del S, che si confonde con la G, e la strana legatura della lettera H (oppure I) con il gruppo OU; anche la P appare disarticolata. Due vescovi di nome Sergio sono conosciuti per la diocesi di Madaba, uno nel sesto e l’altro nell’ottavo secolo; nessuno di nome Giorgio ha lasciato
LE ANTICHITÀ CRISTIANE DEL VILLAGGIO DI MEKAWER 313 finora memoria di sé (Piccirillo 1989, p. 321-322). Le caratteristiche tipologiche dell’orlo di questo ziro rimandano piuttosto agli esemplari ritrovati nei livelli di abbandono a Umm er-Rasas, di ottavo-nono secolo, piuttosto che a quelli di sesto secolo (Alliata 1994, fig. 17,1; Alliata 1991, fig. 8). 3 Mw 156. Dalla grotta nord. Anfora. Impasto di colore beige con ingobbio bianco. La decorazione è costituita di numerose righe sottili, incise a pettine prima dell’attaccatura del manico. Il collo alto e le spalle inclinate l’assimilano ad altri tipi di anfore del periodo arabo antico (Haldimann 1992, fig. 5,6).
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