LETTERA A KONICHI-BO - Verobuddismo.ru

22. Quando Ajatashatru si ricoprì di piaghe fetide e si pentì di avere ucciso suo padre, uno dei sei
ministri non buddisti cercò di consolarlo elencando gli ottantamila re che nell'antica India avevano ucciso
i loro padri per usurpare il trono. Le parole del ministro si trovano nel Sutra del Nirvana, vol. 19.
23. Ajita: un seguace di Shakyamuni, la cui storia è menzionata dal grande medico Jivaka nel
Sutra del Nirvana, vol. 19. Jivaka riuscì a persuadere Ajatashatru a riflettere sulla sua passata condotta e
ad accettare gli insegnamenti del Budda. Benché Ajita sia anche un appellativo del Bodisattva Miroku, qui
si riferisce a un'altra persona.
24. Monastero di Jetavana: monastero situato a Shravasti dove Shakyamuni visse e insegnò
durante la stagione delle piogge negli ultimi venticinque anni della sua vita. Fu costruito dal laico Sudatta
sul terreno offerto del principe Jetri.
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incontrò il Budda Shakyamuni che gli permise di prendere i voti.
Nell'India settentrionale c'era un regno chiamato Saiseki, governato dal re
Ryuin. Questi uccise suo padre, ma in seguito, inorridito per la propria azione,
abbandonò il paese e si presentò pentito al Budda che lo perdonò 25 .
Il re Ajatashatru era per natura posseduto dai tre veleni e commetteva
abitualmente le dieci azioni malvagie 26 . Per di più uccise suo padre, tentò di uccidere
sua madre, prese Devadatta come maestro e massacrò moltissimi discepoli del Budda.
A causa di questi misfatti il 15 febbraio, proprio il giorno in cui il Budda stava per
morire, comparvero sulle sette aree del corpo del re delle piaghe virulente, segno
premonitore che egli sarebbe caduto nell'inferno di sofferenza incessante. Il re si
contorceva nell'agonia, sentendosi come divorato da un gran fuoco o immerso
nell'acqua bollente. I suoi sei ministri si presentarono al re e convocarono i sei maestri
non buddisti 27 , chiedendo loro di guarirlo da quelle ripugnanti piaghe. Ciò è
paragonabile a quanto accade oggi alla gente del Giappone, che si affida ai maestri Zen
e Ritsu e ai preti Nembutsu e Shingon, considerandoli buoni maestri, perché
scongiurino il pericolo dei Mongoli e l'aiutino nella prossima vita. Per di più
Devadatta, il primo maestro di Ajatashatru,
= = =
25. Questa storia appare nel Sutra del Nirvana, vol. 19. Si conosce poco di Saiseki (Piccole Pietre) o
Ryuin.
26. Dieci azioni malvagie: enumerate nel Kusha ron, sono le tre azioni fisiche di uccidere, rubare e
avere rapporti sessuali illeciti, le quattro azioni verbali di mentire, adulare (o di parlare in modo
irresponsabile), diffamare e parlare con doppiezza, e delle tre azioni mentali di avidità, collera e stupidità
(o avere opinioni scorrette)
27. Sei maestri non buddisti: influenti filosofi indiani contemporanei di Shakyamuni, che ruppero
con l'antica tradizione vedica sfidando l'autorità brahmana. Erano Purana Kassapa, Makkhali Gosala,
Sanjaya Belatthiputta, Ajita Kesakambala, Pakhuda Kacchayana e Nigantha Nataputta.
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conosceva a memoria i sessantamila insegnamenti non buddisti e gli ottantamila
insegnamenti buddisti; la sua comprensione delle discipline secolari e religiose era
chiara come il sole e la luna, come uno specchio levigato. Era paragonabile ai dotti
preti della setta Tendai di oggi, che sono esperti sia negli insegnamenti esoterici che in
quelli essoterici e conoscono tutti i sutra buddisti. Dato che Ajatashatru era consigliato