Carl Rogers, Senza gelosia?

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si è su quelle caratteristiche che noi definiamo positive. Quello di cui sono
certa, però, è che in ognuno di noi, oltre agli angeli della fede, della
speranza, della carità, della saggezza e dell'amore ci sono anche gli angeli
del dubbio, della disperazione, del bisogno, della passione e dell'odio.
Credo che gli angeli più oscuri siano parte di tutti noi. Nelle descrizioni di
queste persone, non vedo affatto nominate tali caratteristiche: essi si
presentano come santi preraffaeliti!
Normalmente, nelle 'buone' famiglie c'è un individuo che diventa l'indice
di questi ignoti elementi oscuri. Il sistema richiede, se quella famiglia
deve continuare a funzionare in base al polo 'luminoso' dell'esperienza
umana, una spugna che assorba quelle forze. Fred non dice quali fossero
i suoi demoni, anche se allude al riconoscimento di impulsi e sentimenti
inaccettabili. Sarei incline a supporre che egli stesse prendendo coscienza
di questo lato oscuro. In un ambito in cui la gelosia, la rivalità, la
competitività e la collera sono considerati segni di imperfezione, Fred non
ha altra scelta che riconoscere, l'inaccettabilità di se stesso: la sua cultura
glielo impone! Poiché sembra che tutte le altre persone del suo ambiente
non provino i suoi stessi sentimenti, egli incolpa se stesso. Le mie
conclusioni relative alla forte valorizzazione dei sentimenti positivi e al rifiuto
degli altri derivano dall'incapacità di Fred di condividere la sua inquietudine
con le persone con cui ha “una comunicazione aperta e
sincera”. Fred mi appare perciò come colui che “introietta la pena”; la
persona che, di fronte alle difficoltà, convince gli altri che va tutto bene,
in modo che a essi vengano risparmiati l'ansia, la paura e il dolore, mentre
allo stesso tempo egli sperimenta, a un livello molto profondo, tutta la
pena collettiva del sistema. Chi “introietta la pena” in genere sperimenta
se stesso su un livello di coscienza più alto rispetto agli altri, per crollare
però quando è lui stesso a dover fronteggiare dei problemi da solo e stoicamente.
Cosi Fred crede che il suo tentativo di suicidio non abbia niente a che
vedere con la sua situazione interpersonale. Sono indubbiamente d'accordo
che sull'argomento egli ne sappia più di me, ma, malgrado ciò, i
miei dubbi rimangono. In queste descrizioni mancano i sentimenti di collera,
paura, rivalità, brama e bisogno. Tutte queste emozioni hanno un
enorme valore di conservazione e non concedere a se stessi o agli altri il
diritto di provarle e di esprimerle equivale a una camicia di forza che
blocca l'emotività di una persona.
Quando questi sentimenti sono permessi come una parte legittima e
valida dell'interazione, le difficoltà possono essere affrontate con maggiore
flessibilita e umanità che non quando siano repressi. Io credo, ma è
soltanto un'ipotesi, che se Fred fosse entrato prima in contatto con le sue
forze più oscure e se si fosse confrontato con esse con l'aiuto degli altri
componenti della sua ampia famiglia, egli non avrebbe mai tentato di
porre fine alla sua vita né avrebbe sofferto l'agonia mentale che descrive.
Tengo particolarmente a sottolineare che non credo che la tensione sia
derivata dalla natura non monogamica del sistema. Dalla mia esperienza
so che un matrimonio non esclusivo può costituire un modo di vivere