TERESIANUM GUIDA
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<strong>TERESIANUM</strong><br />
tale considerazione. Se da una parte questo significherà esaminare<br />
la salvaguardia del creato, come dimensione emergente di<br />
un’etica teologica, dall’altra evidenzierà prospettive stimolanti<br />
per l’antropologia. Si tratterà, insomma, di verificare se e fino a<br />
che punto una teologia della Creazione elaborata alla luce della<br />
teologia trinitaria può costituire un significativo punto di riferimento<br />
per un dialogo tra le diverse esperienze del mondo che<br />
abitano l’umanità.<br />
Argomenti: Il Corso si propone, in un primo momento, di presentare<br />
la Teologia della Creazione a partire dalla rivelazione<br />
biblica, dal pensiero dei Padri, dal Magistero della Chiesa e dalla<br />
riflessione teologica. In un secondo momento, il Corso si propone<br />
pure di presentare la protologia antropologica con una riflessione<br />
sulla creazione, sulla natura e sulla dignità dell’uomo,<br />
allungando la riflessione all’angelologia e alla demonologia. E,<br />
infine, il Corso si chiuderà con una presentazione del così chiamato<br />
“peccato originale”.<br />
Nota bibliografica: B. MONDIN, L’uomo secondo il disegno di Dio.<br />
Trattato di A n t ropologia Te o l o g i c a, ESD, Bologna 1992; F. G .<br />
BAMBRILLA, Antropologia teologica, Queriniana, Brescia 2005; F.L.<br />
LADARIA, Antropologia Teologica, Piemme, Casale Monferrato 2002;<br />
G. COLZANI, Antropologia Teologica. L’uomo paradosso e mistero,<br />
EDB, Bologna 1997; ID., Antropologia cristiana, Piemme, Casale<br />
Monferrato, 2000; M. FLICK-Z.ALSZEGHY, Fondamenti di un’antropo -<br />
logia teologica, Libreria Editrice Fiorentina, Firenze 1982; ID., Il pec -<br />
cato originale, Queriniana, Brescia 1974; J. A., SAYÉS, Antropología<br />
del hombre caído. El pecado original, BAC, Madrid 1991; J. L. RUIZ DE<br />
LA PEÑA, Teologia della creazione, Borla, Roma 1988; ID., Immagine<br />
di Dio. Antropologia teologica fondamentale, Borla, Roma 1992.<br />
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