relazione archeologica

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icerche poi intraprese su questa collina conica, ho saputo che il nome dell’antico castello (di cui si è conservata la memoria) sarebbe quello di Baladiri: ora sembra che quest’ultimo non sia che l’alterazione di quello di Baradili o Baratuli che lo storico Fara associa ai castelli di Acquafredda e Gioiosaguardia. Quanto alla storia del castello di Baratuli, essa si riallaccia, insieme a quella delle due fortezze di cui sopra, alle vicissitudini della famiglia della Gherardesca, di cui si dirà a proposito della città di Iglesias e dei castelli d’Acquafredda e di Gioiosaguardia. Dopo la caduta di Guelfo e Lotto, figli del famoso conte Ugolino, questo castello, come gli altri, cadde in mano ai Pisani. Da quell’epoca, densa di episodi sanguinosi e di peripezie dei membri di questo illustre casato, la storia non fa più menzione del castello di Baratuli; non è nominato nemmeno nell’atto che concludeva nel 1324 la pace tra i Pisani e gli Aragonesi, con cui i conti di Donoratico mantennero in feudo il castello di Gioiosaguardia e delle terre circostanti; essi cedettero al re tutti gli altri castelli che possedevano nell’Isola, compreso quello d’Acquafredda; ciò sembra provare che la distruzione di quello di Baratuli risale a un’epoca intermedia tra il 1289 e il 1324. Del resto, si legge nel Fara che tra le elargizioni fatte dal re d’Aragona nel 1358 viene nominato il villaggio di Baratuli, della regione di Dolia, dato in feudo a Giovanni Vacadano; in seguito egli parla dei paesi di Nuracati, Donori, Moduli e Baratuli, della curatoria di Dolia. Comunque s’interpreti questa duplice versione, risulterà sempre che all’epoca indicata, e cioè nel 1358, il castello di Baratuli non esisteva più. Lo stesso autore parla del paese di Monasterii come facente parte anch’esso della curatoria di Dolia, a riprova del fatto che, vicino all’attuale villaggio di Monastir, si trovassero il castello e il villaggio di Baratuli, appartenenti alla stessa curatoria di Dolia.”. Tra i ruderi in mattoncini di laterizio emergenti sulla cima del Monte Olladiri (quota 234,600 m s.l.m.), oggi in avanzato stato di degrado e ricoperti da una vegetazione rigogliosa e spontanea di tipo erboso e arbustivo, relativi ai perimetri murari di un’opera di fortificazione esterna, si trova ancora uno dei punti fiduciali del punto trigonometrico posto dal La Marmora nel XIX secolo. Sul complesso non è stata individuata nessuna traccia monumentale di avvenute sovrapposizioni, ma sul costone prospiciente a Sud del castello si notano frammenti ceramici di età nuragica e resti di pasto pertinenti a bivalvi, a conferma dell’ipotesi che l’insediamento abbia conosciuto diverse fasi di frequentazione dall’età nuragica a quella storica, ma non si possono escludere a priori preesistenze più antiche. 19
Dal punto di vista archeologico la zona sovrastata dal Monte Olladiri presenta una frequentazione antropica già da epoca molto antica. Si può ritenere che il territorio fosse frequentato fin dal Neolitico. Nell’area, sottoposta a opere di trasformazione agraria che ne hanno compromesso l’integrità, la presenza umana è attestata dalla notevole presenza dai ritrovamenti di emergenze e materiale mobile riferibile agli insediamenti prenuragici, nuragici, punici, romani e medioevali. La ricognizione condotta nel corso del presente lavoro non ha riscontrato la presenza di alterazioni della naturale morfologia del terreno tali da porre in evidenza nuove emergenze, e non ha rilevato elementi di novità rispetto ai dati archeologici finora pubblicati. Le condizioni fisiche del terreno, possono motivare l’apparente assenza di emergenze e di reperti mobili. La verifica e l’interpretazione della documentazione fotografica aerea non ha evidenziato anomalie significative. VI. LA NECROPOLI IPOGEICA DI IS ARUTTAS Localizzazione sull’ortofoto della necropoli a domus de janas di Is Aruttas. Le prime notizie delle grotticelle artificiali di Is Aruttas si devono a R. Loddo ed E. Mannai, e risalgono al 1903. Da allora la necropoli rimase ignorata fino al 1958, quando E. Atzeni, alle quattro domus, in precedenza descritte e disegnate, ne segnala una quinta. 20
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