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I monumenti romani

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Dall’Agricoltura –all’Intercultura<br />

PACHINO – NUCET parlano la stessa lingua<br />

fine guardato come espressione della funzione dell'Italia in<br />

Oriente, parte essenziale della sua missione generale.<br />

Presenti nella mente e nell’animo di Mazzini fino alla sua<br />

morte e anche dopo, le terre romene, eternamente legate<br />

a Roma "per stirpe, affinità di lingua, tradizioni, spirito",<br />

sono parole di Mazzini, dovevano, secondo lui, essere<br />

soltanto coltivate con nobile passione dall’Italia per<br />

riacquistare la meritata rilevanza in Europa.<br />

Pubblicato nel 1876 a Bucarest (su promessa fatta a<br />

Maurizio Quadrio dal traduttore), la traduzione de "I<br />

Doveri dell’Uomo" offrì al pubblico rumeno una delle sue<br />

opere caratterizzanti fra le prime tradotte in Europa.<br />

Intuizioni privilegiate, concordanza di concetti,<br />

orientamento, aspirazioni e fini determinarono la adesione<br />

convinta e duratura dei romeni al mazzinianesimo.<br />

Tale convinzione politica e morale, che reclama prese di<br />

posizione definitive, non poteva essere il risultato del<br />

contatto con l’apostolo della nuova fede, abbracciata<br />

attraverso un atto di conversione momentanea.<br />

Il mutamento era avvenuto lentamente: si era operato in<br />

un lungo esercizio interiore, la determinazione a seguirlo è<br />

stata conseguenza legittima di un intero modo di pensare<br />

dell’intera militanza e azione rivoluzionaria precedente.<br />

Il mazzinianesimo è penetrato tra i romeni attraverso<br />

l’emigrazione italiana, attraverso le navi battenti bandiera<br />

sarda, attraverso il ramo polacco della "Giovine Europa",<br />

attraverso i contatti diretti con i mazziniani a Parigi o in<br />

Svizzera, ma anche attraverso letture dirette dei testi<br />

fondamentali di Mazzini.<br />

Testimone, nel 1847, del fervore patriottico manifestatosi<br />

in Italia durante la sua prima visita nella penisola tra<br />

Genova e Palermo, il Balcescu lo coglie come segno di<br />

maturità alla vigilia del moto di rinnovamento europeo.<br />

Così come Dumitru Bratianu da Parigi lo interpreta<br />

contemporaneamente: uno stimolo notevole nell’identica<br />

battaglia per il riscatto nazionale di fronte a cui si<br />

trovavano entrambe le nazioni. ……Le idee di Balcescu,<br />

sacerdote dell’ideale vicino a Mazzini per l’esercizio della<br />

Progetto linguistico Comenius 1 accordo n°05-ITA01-S2C02-00060-1

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