4. [PDF] Il carcere visto da dentro - Assemblea Legislativa

L'incontro possibile tra vittima e carnefice.Come funziona la mediazione penale* SusannaVezzadini ègiudice minorileonorario pressoil Tribunale peri Minorenni diBologna, docentedi Criminologiapressol’Universitàdi Bologna,mediatricepenale eformatricein corsi sullamediazioneper operatoridel sistema digiustizia e delcontrollo sociale(avvocati, poliziapenitenziaria,poliziamunicipale,assistenti civici,etc.).22Intervista a Susanna Vezzadini*di Elena BuccolieroSusanna, sei mediatrice tu stessa, fai formazioneai mediatori, e ora questa esperienzacome giudice onorario. Che legamevedi tra queste esperienze?Credo si possa identificarlo nel binomiosofferenza-esigenza di riconoscimento. Èun’esigenza che mi pare accomuni le vittimedi reato e i minori che commettono un crimine,i ragazzi con problemi di disadattamentocosì come, talvolta, i genitori di cui valutiamola capacità genitoriale. Un universo chesoffre e si dispera domandando di esserericonosciuto, al quale dobbiamo cercare dimostrare come questo esito auspicato passinecessariamente attraverso il riconoscimentodell’altro, perché i rapporti umani si costruisconoa partire dalla fiducia.Una parola poco di moda, di questi tempi...È l’atto rischioso per definizione. Di chi possofidarmi? Fino a che punto? E se vengo tradito?Tuttavia non possiamo non fidarci, del compagnodi vita, gli amici, il vicino di casa, i colleghidi lavoro, le persone che incrociano perpochi istanti il nostro cammino. Ad un livellopiù astratto confidiamo che la nostra esistenzascorra su binari certi, prevedibili. In questosenso la fiducia è quell’elemento che permettedi ritenere l’ordine sociale sufficientemente affidabile,di sottrarlo alla complessità e all’incertezzache ci getterebbero nel panico, nellosconforto, nell’immobilismo più completo.Non di rado questa fiducia viene messa in discussione:un amico che volta le spalle, il fidanzatoche se ne va senza dare spiegazioni, ilgenitore che delude, il collega che “ci fa le scarpe”...Conosciamo la sofferenza, la vergogna,la rabbia che ribolle dentro, il senso di colpache fa domandare quanta responsabilità abbiamonoi. Sono emozioni forti, potenzialmentedistruttive quando non trovino un canaledi espressione accettabile, socialmente accettabile.In alcuni casi il tradimento assume leforme del reato e viene da qualcuno che conosciamobene, a cui abbiamo affidato frammentisignificativi della nostra esistenza. Penso allaviolenza domestica all’interno della coppia overso i minori o i parenti anziani, allo stalking,al bullismo, al mobbing, alla violenza sessualecompiuta dal partner o da conoscenti, allatruffa perpetrata da un socio in affari… Sonoinfinite le occasioni in cui una persona ritenutaaffidabile assumere il volto del carnefice.Ecco, in tutti questi casi la sofferenza esperitaè davvero enorme, indicibilmente profonda.E non è solo la gravità dell’atto a procurarla,quanto la consapevolezza di esserestati traditi nelle proprie aspettative, violatinella propria dignità in quanto persone, ossiaesseri-in-relazione. Chi subisce una lesionedi questo tipo teme di non poter essere piùdegno di stima da parte degli altri. E temesoprattutto di non potersi più fidare.Quali processi interiori attiva una mediazionepenale?Secondo un’immagine cara ad Harold Garfinkel,chi esperisce questa ferita ha due stradedavanti: ri-definire la situazione, o ritirarsidalla scena. La prima è indubbiamente moltocomplessa, costosa in termini emozionali erelazionali, ma chiama a rimettersi in gioco,a svolgere un ruolo attivo rispetto a quantopatito; ritirarsi dalla scena, invece, mette definitivamentefuori gioco, obbliga a immergersinell’abisso senza uscita dell’immobilismo,della paralisi emozionale.La prima strada è quella della mediazione:riappropriarsi della propria esistenza anchenell’incontro con colui che ci ha ferito, in unprocesso che fa del mutuo riconoscimento ilpunto di approdo. Il che non significa semplicisticamenteperdonare, ma appunto riconoscerel’alterità dell’altro, la sua umanitàtanto simile alla nostra ancorché ferita esofferente, ed essere da questi riconosciuto.Questo passaggio, ripeto faticosissimo e pregnoa sua volta di sofferenza, permette manoa mano di tornare a costruire quell’orizzontefiduciario indispensabile per continuare a vivere,e non a sopravvivere, come protagonistidella nostra esistenza.Che diverso significato viene dato alla parola“giustizia”?Certo questo termine assume un significato inparte differente trattando di mediazione penale.Le pratiche di giustizia in vigore rispondono