Magnificat n. 95 - Suore Francescane Immacolatine

M agnificat18go tra fede e cultura, viene confermata la tesi della reciproca interferenzae del mutuo influsso tra Maria e la cultura.Nell’odierna cultura postmoderna, ad esempio, si assiste a un fattoparadossale. Nel pensiero debole e volutamente refrattario a riferimentiforti, il discorso su Maria diventa particolarmente suggestivoe articolato, riscoprendo in lei una «maestra di valori» nella nottevaloriale. Di conseguenza la Beata Vergine appare come microstoriadella salvezza, modello di somma bellezza umana, donna mistica e relazionale,figura prolettica, che preannuncia e compie nel suo misteroil futuro dell’umanità. Maria è l’Immacolata, così come la proclamòil beato Pio IX nel 1854: «La beatissima Vergine Maria nel primoistante della sua concezione, per una grazia ed un privilegiosingolare di Dio onnipotente, in previsione dei meritidi Gesù Cristo Salvatore del genere umano, è stata preservatada ogni macchia di peccato originale». Viene,qui, ribadito il fatto della preservazione di Maria, con-