Non possiamo tacere

7. La legge civile non deve mai contraddire la legge
morale
Veniamo così alla seconda implicazione
riguardante la connessione tra legge
morale e legge civile, vale a dire il fatto
che quest’ultima non deve mai essere in
contraddizione con i precetti della prima.
In questo caso lasciamoci guidare da
Sant’Agostino, il cui pensiero è ripreso
tale e quale da San Tommaso.
Per il vescovo di Ippona Dio stesso,
sommo bene, creando l’essere
contingente con le sue caratteristiche
costitutive e subordinandolo all’essere
totale in quanto tale, ha riflesso in esso in
tal modo la lex aeterna e l’ha iscritta
dentro la realtà e dentro il cuore e la
ragione dell’uomo. Essa in effetti emerge
in quest’ultimo come lex naturalis che
egli può e deve riconoscere se usa
rettamente la sua ragione. Questa legge
naturale è dunque un riflesso di quella
eterna, la quale a sua volta è un riflesso o una espressione di Dio stesso. Essa perciò è
immutabile e definisce la struttura, il disegno e lo scopo dell’universo. Ciò significa che le
leggi umane, necessarie per l’ordinamento della società civile, devono essere conformi ad
essa e non la devono mai contraddire, attenendosi ai dettami della legge naturale in cui essa
si esprime.
Ecco alcune affermazioni del Doctor Gratiae:
E la legge che si considera come suprema ragione, alla quale sempre si deve obbedire,
secondo cui i cattivi meritano l’infelicità e i buoni la felicità, per cui la legge, che
abbiamo stabilito di chiamar temporale, secondo ragione si stabilisce e secondo ragione si
muta, può sembrare a chiunque usa l’intelligenza non eternamente immutabile?
[…] nella legge temporale non v’è alcuna disposizione giusta che gli uomini non
abbiano derivato dalla legge eterna. (De lib. arbit.. I,6,15)
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