xlviii c. poensen, brieven over den islam uit de ... - OUDL Home

_ 41 —
hij. Wanneer wij dezen algemeenen regel op de Padangsche Bovenlanden
toepassen, zal hij hierop neerkomen: de Maleische moerids
moeten, na de voor hen noodig geachte kennis van het Arabisch
te hebben opgedaan, overgaan in de eerste plaats tot de studie van
een Sjafi'itisch fiqh-boek. En zoo geschiedt het werkelijk volgens
onzen zegsman. Hetzelfde werk van den beroemden Nawawi, dat
op Java zoo uitnemend aanzien geniet, waarvan de uitgaaf met
Fransche vertaling onlangs door Mr. L. W. C. van den Berg begonnen
1 ) en door mij besproken werd 2 ), geldt hier als het handboek
bij uitnemendheid, heet eenvoudig het Fiqhboek (Kitab Pakihi)
en wordt door do moerids na de boven beschreven voorbereiding
ter hand genomen. Men gebruikt hiervan niet slechts handschriften,
maar ook de zeer bruikbare, te Qaïro gedrukte uitgaaf. Over den
inhoud van dit werk behoeven wij hier niet in bijzonderheden te
treden. Door van den Berg's vertaling zal deze weldra geheel voor
iederen weetgierige toegankelijk gemaakt zijn, maar bovendien komen
de voornaamste fiqh-boek on (vooral die van denzelfden madzhab)
in vorm, indeeling en inhoud zoozeer met olkaar overeen, dat de
afwijkingen voor ons van geeno beteekenis zijn. Waarschijnlijk
zullen ook hier de eerste vijf hoofdstukken, handelende over l°de
Reiniging, 2° de Godsdienstoefeningen, 3° de Zakftt, 4° de
Vasten, 5° den Hadj de meest gelezene zijn, omdat de daarin
besprokene vijf hoofdplichten van den geloovigo jegens Allah
iedereen aangaan en het meest beoefend worden. De meer weetgierigen,
vooral zij, die hopen eenmaal imam of malim te worden,
zullen althans ook van het hoofdstuk over het Huwelijksrecht
kennis nemen. Het erfrecht heeft hier wegens de eigenaardige,
met het matriarchaat samenhangende toestanden, niet het minste
actueel belang en ook de overige hoofdstukken der tweede afdeeling
van don fiqh (dus van het eigenlijke Recht), — hoewel bestemd
tot regeling van de practijk — kunnen hier slechts bij wijze van
(16) theorie beoefend worden en den Maleier leeren hoe alles wezen zou,
wanneer niet de Olanda Sétan maar de Imam van Allahs genade
het bewind voerde in het land zijner woning.
Het komt ons niet in de gedachte, dat wij hiermede eene volledige
uiteenzetting gegeven zouden hebben van al hetgeen aan de soerau's
wel wordt gelezen, zoo ook niet door allen begrepen. Wij weten
zelfe dat er kleinere soerau's zijn, bijna alleen door de bewoners
1) Minhadj at talibïn, Leguidedes zélés croyants(moet zijn: étudiants)etc.
par L. W. C. van den Berg, Batavia 1882.
2) In den Indischen Gids van April 1883.