STELLENBOSCH MOEDERGEMEENTE - Moederkerk
STELLENBOSCH MOEDERGEMEENTE - Moederkerk
STELLENBOSCH MOEDERGEMEENTE - Moederkerk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>STELLENBOSCH</strong> <strong>MOEDERGEMEENTE</strong><br />
MUSEUM-onder-die-ORREL<br />
en<br />
ARGIEF-op-die-GALERY<br />
INWYDINGSFUNKSIE<br />
14 Maart 2012
Uitnodigings is gestuur aan : Persone betrokke by Historiese Bediening en Toeriste Bediening<br />
Medewerkers by die vervaardiging van die nuwe video oor <strong>Moederkerk</strong> se Geskiedenis.<br />
Persone betrokke by die inrigting van beide die Museum en die Argief.<br />
Persone wat ‘n belangstelling in algemene erfenis-sake het.<br />
Hierdie berig in die Gemeentebulletin was gerig aan alle lidmate in die gemeente om almal bewus te maak van die Museum.
INLEIDENDE PRAATJIE<br />
Johan Krige – Historiese Bediening<br />
Gedurende 1999 was ons in hierdie gemeente besig<br />
met die laaste fase van die groot restourasie van die<br />
kerkgebou. Een van die laaste plekke om op te knap<br />
was die pakkamer onder die orrel. Dit was propvol<br />
papiere en houers – sommige nogal van historiese<br />
belang. Die betrokke persone het begin wonder :<br />
Wat word van al hierdie goed ?<br />
Dié vraag is beantwoord deur die stigting van die<br />
Historiese Bediening van Moedergemeente.<br />
Parallel hiermee het ‘n ander groep lidmate die<br />
behoefte raakgesien om volgens vaste ure die<br />
kerkgebou oop te sluit en om besoekers aan die<br />
gebou te verwelkom en te begelei. So het die<br />
Toeriste Bediening tot stand gekom.<br />
Beide hierdie aksies het rigting en motivering gegee vir<br />
die opbou van die Museum en later van die Argief.<br />
Die volgende vraag was natuurlik : waar en hoe ?<br />
Die waar het gou duidelik geword : onder die orrel<br />
was ‘n pakkamer en hierdie ruimte was pas leeg<br />
gemaak. Verder, die destydse koster Charl Möller was ‘n<br />
aktiewe lid van ons Historiese Bediening en nadat<br />
ons toestemming gekry het, het hy as bouer ingeklim<br />
en kort voor lank is ‘n bruikbare ruimte geskep.<br />
Johan Krige<br />
Christo Viljoen praat oor die nuwe video
INRIGTING van die MUSEUM<br />
Die eerste stap was die inhoud van die pakkamer.<br />
Ons het ‘n groot staal houer op die parkeerplek<br />
agter Kerkhuis getrek en talle kruiwavragte vol<br />
goed daarheen karwei. Vanuit hierdie houer het<br />
ons stelselmatig alles sorteer :<br />
rommel tot waardevolle dokumente : kaf tot korrels.<br />
Dit was geen maklike taak nie. Tog was dit die<br />
nederige begin van ‘n veel groter projek !<br />
Aanvanklik is die korrels weer in temas verdeel<br />
en in ‘n spesiale kantoor bo in Kerkhuis geberg.<br />
Hier onder die rietdak van die gebou het die<br />
gemeente se dokumentêre erfenis onrustig gewag.<br />
Intussen het die beplanning in die vertrek onder die<br />
orrel begin koers kry. ‘n Museum was in wording !<br />
Dit was makliker gesê as gedoen. Ons het bitter min<br />
plek en wat weet ons nou eintlik van museum-inrigting.<br />
Tog het idees opgeduik en is idees uitgevoer. Tekste<br />
word geskryf, grafiese ontwerpers help, skrynwerkers<br />
bou kaste en die raammakers voltooi die proses.<br />
Die een muurpaneel na die ander kry sy beslag en<br />
voorwerpe word deur persone en instansies geskenk.<br />
Medewerkers: Philip (Toeriste) Anne en Natalie (Vertaling)<br />
Christo (Video) Johan en Ode ( Histories)<br />
Gaste
Maar Rome was nie in een dag gebou nie.<br />
So ook beslis nie die Museum nie !<br />
Tyd en fondse was dikwels remskoene. En ‘n<br />
museum is eintlik ook nie regtig staties nie.<br />
Daar kom steeds nuwe idees en voorwerpe en dan<br />
word daar weer iets bygevoeg. Enkele dae voor<br />
die inwyding is nog twee nuwe panele bygevoeg !<br />
TWEE NUWE PANELE<br />
[a] Ons Gemeente / Our Congregation ….<br />
Dit is ‘n uiteensetting in vier tale van wat ons<br />
gemeente eintlik is : Nederduits Gereformeerd.<br />
Uit gesprekke wat die toeriste voer, het ons besef<br />
dat hierdie basiese inligting ontbreek. Die tipiese<br />
toeris is eintlik nie regtig voorbereid vir ‘n besoek<br />
aan ons kerkgebou nie.<br />
[b] MB x MB : Meent Borcherds x Mewes Bakker<br />
Twee jaar gelede het twee Nederlandse geesgenote<br />
aan ons twee publikasies besorg. Die een was ‘n<br />
doktorale tesis oor Meent Borcherds en die ander<br />
‘n publikasie oor Mewis Bakker se Dagboek.<br />
Tydens ‘n vakansie in die Drakensberge het ons<br />
hierdie twee boeke gelees en begin analiseer.<br />
‘n Merkwaardige verhaal het hom ontvou oor<br />
twee tydgenote : een uit Oos-Friesland en die<br />
Gaste<br />
Die tafels is gedek
ander uit die westelike dele van Friesland.<br />
Met twee totaal verskillende agtergronde het<br />
beide ‘n geestelike roeping wat hulle op twee<br />
radikaal verskillende wyses tot uitvoer bring.<br />
Meent Borcherds uit Jemgem met ‘n Pruisiese<br />
benadering tot geestelike bediening en dan<br />
Mewis Bakker uit Makkum met ‘n benadering van<br />
medemenslike versorging en geestelike bediening.<br />
Twee kante van dieselfde munt.<br />
In Stellenbosch werk hulle langs mekaar : een onder<br />
die blanke inwoners en die ander onder die slawe.<br />
En vandag kyk ons rondom ons en ons sien beide se<br />
nalatenskap in ons dorp. Miskien is dit juis nou<br />
gepas dat hierdie twee merkwaardige persone saam<br />
in <strong>Moederkerk</strong> se Museum erkenning ontvang.<br />
VERSAMELSTUKKE<br />
In die Museum is ook ‘n regte Staatebybel [1729]<br />
Graag wil ons dit gebruik as illustrasie van die<br />
proses betrokke by vele van die museumstukke !<br />
Die Van Dyk-familie uit Vlaandere was die<br />
eerste eienaars van hierdie spesifieke Bybel.<br />
Hulle het op die perseel langs ABSA in<br />
Pleinstraat gewoon en dis hier waar die Bybel<br />
twee keer deur ‘n brand bedreig en uiteindelik<br />
erg deur die brandweer beskadig is.<br />
Diverse Gesprekke<br />
Gesellige Gedagtes
Die Bybel is telkens aan die oudste dogter in die<br />
gesin oorgedra en het na sewe geslagte in die besit<br />
van Tant Gerda van Niekerk van Azaleahof gekom.<br />
– sy sou graag hier as 100-jarige wou gewees het !<br />
Haar dogter Marianne Kritzinger het dit aan<br />
die Museum geskenk. Nou wat gebeur vervolgens ?<br />
Die Bybel is deur ‘n afgetrede chirurg in<br />
Kaapstad gerestoureer – dr Ortwin Bock.<br />
Die uitstalkas, perspex staander en die beligting is<br />
deur ‘n skrynwerker gemaak - Danny Daniels.<br />
Die muurpaneel agter en langs die Bybel word<br />
deur ‘n grafiese ontwerper behartig.<br />
Die panele word dan geraam en gehang - Angus.<br />
Al hierdie persone hierbo genoem is vandag gaste<br />
by hierdie inwydingsfunksie.<br />
So is daar ‘n verhaal oor elke voorwerp ….<br />
* Gert-Jan Buitink van Nederland en sy geskenk<br />
van ‘n Datheen-boekie amper uit die Middeleeue<br />
* Die dakteëls uit Wallis van 1863<br />
* Die familie-ruite van 1723 uit Amstedam<br />
* Oor Pierre Simond se Psalmberyming van 1704<br />
* Oor André Hugo se navorsing in 1963 !<br />
Krige & Koornhof & Krige<br />
Gesellige Gedagtes
DIE ARGIEF-op-die-GALERY<br />
Die Argief het eers baie onlangs tot stand gekom.<br />
Ook hiervoor het ons plek gesoek en nie gevind<br />
nie totdat Hannes die Kerkraad se BK oorreed<br />
het om ons die noordelike galery aan te bied.<br />
‘n Beter plek kon ons nie voor gewens het nie,<br />
want dit skakel nou pragtig aan by die aksies van<br />
die Toeriste Bediening se gidse onder in die portaal.<br />
Die Argief bevat meestal dokumente wat ons<br />
uit die staalhouer gered en ge-orden het. Daar is<br />
boekkaste met lêers, daar is foto’s en stokou<br />
briewe aan die mure en daar is houers met notas<br />
en bylaes van André Hugo wat hy vir sy reuse<br />
boek oor Die Kerk van Stellenbosch (1686—1963)<br />
saamgestel het en wat in 1963 gepubliseer is.<br />
Daar is ook ‘n planne-kabinet met planne van<br />
kerkgeboue en kaarte en pragtige ou tekeninge<br />
deur argitekte van verskillende kerkbou projekte.<br />
In die Argief is eintlik geleentheid vir iemand om<br />
navorsing vir ‘n MA-tesis te kom doen.<br />
BEDANKINGS<br />
Maar ek het nog een saak op die hart : Bedankings !<br />
Ode – my metgesel oor baie jare van betrokkenheid<br />
by hierdie gemeente [34 jaar]. Ons familie is bykans
en daarom sal u begryp dat dit eintlik maar ook ons<br />
eie geskiedenis is.<br />
Robbie – sy denke en idees, sy toewyding met die<br />
elektroniese hulpmiddele en houtwerk op vele plekke.<br />
En ook vir sy vrou Anne wat hom aan ons geleen het.<br />
Lede van Historiese Bediening – ons dinkskrum –<br />
Marina, Ockert, Nico, Hannes, Lukas.<br />
Lede van Toeriste Bediening onder leiding van<br />
Hannes Theron en meer onlangs nou Philip de Bruin<br />
wat beide met groot toewyding hierdie saak gelei het.<br />
Ook dankie vir fondse wat hulle oor die jare aan ons<br />
voorsien het. Ons het nog nooit nodig gehad om van<br />
gemeentefondse gebruik gemaak nie.<br />
Christo Viljoen [swaer] - wat onlangs ook lidmaat<br />
van hierdie gemeente geword het en somaar dadelik<br />
sy merk gemaak het met hierdie video-produksie.<br />
Saam met hom was daar ‘n span vertalers betrokke.<br />
Dis somaar ‘n groot aanwins vir ons Bedieninge.<br />
Dan is daar ons tegniese medewerkers : Carina grafies,<br />
Danny en sy broer Ernest Daniels, Angus Adonis…,<br />
‘n Laaste woordjie gaan aan oorlede Charl Möller.<br />
Hy sou ook graag vanaand hier wou gewees het !<br />
In ons Notuleboek is daar ‘n mooi foto van hom !<br />
Daarmee is genoeg gesê. Nou vir gaan kyk !<br />
Baie dankie !
Kommentare:<br />
“Beste Johan<br />
Uit die aard van die saak is die argief deel van ons gemeente en vir my van sentrale belang en<br />
het ek hoë waardering vir die professionele wyse waarop dit gedoen word. ‘n Gemeente met<br />
so ‘n geskiedenis en so ‘n atmosfeer moet sy verlede deeglik en aanskoulik bewaar wat die<br />
gemeente ook doen en waarop almal trots is. Kyk maar net hoe besoekers reageer as hulle die<br />
historiese atmosfeer beleef wat nie deur skerms en lugreëlaars in die kerk bederf word nie!<br />
Baie dankie vir die komitee se uitstekende werk.<br />
Vriendelike groete<br />
Pieter Kapp”<br />
“Hallo Johan en Ode Krige<br />
Ek het die geleentheid baie geniet , maar omdat ek land en sand met Joan en Neil Krige gesels<br />
het , was daar tyd vir slegs ʼn vlugtige besoek aan die museum ; ek sal weer ʼn draai daar moet<br />
maak ,MAAR , van wat ek gesien het , moet ek julle gelukwens – dit is die gevolg van<br />
ure se dink en harde werk !<br />
Met groete en beste wense<br />
Ortwin Bock”<br />
“Beste Johan en Ode<br />
Eerstens wil ek julle bedank vir ’n uiters aangename aand en julle ook gelukwens met die<br />
puik organisasie van die geleentheid. Ek glo dat elkeen wat teenwoordig was dit net soveel<br />
soos ek geniet en waardeer het. Dankie dat ek dit saam met al die vriende kon bywoon.<br />
In reaksie op die vrae in julle brief kan ek met oortuiging sê dat die tema van bewaring beslis<br />
’n plek binne ’n kerklike gemeente het, en in die besonder in die geval van ’n gemeente soos<br />
Moedergemeente met so ’n ryk historiese agtergrond. Sowel die argief as die museum vertel<br />
iets van die verhaal van die gemeente oor die afgelope meer as 300 jaar. Veral waar die<br />
<strong>Moederkerk</strong> soveel besoekers van oor die wêreld heen ontvang, sal sowel die argief as die<br />
museum help om hulle ’n kykie te gee op wat die gemeente en die N.G. Kerk die afgelope<br />
eeue hier bereik en tot stand gebring het. Ek ondersteun ook julle idee om te konsentreer op<br />
argivalia en voorwerpe wat met die gemeente verband hou en wat nie noodwendig in die<br />
Kerkargief tereg sal kom nie.<br />
Baie sterkte met die verdere uitbouing van die projek. Ek sal dit beslis met belangstelling<br />
dophou.<br />
Vriendelike groete<br />
Con de Wet.”
B Y L A E<br />
Die inwyding van die Museum en die Argief op 14 Maart 2012<br />
was die formele afsluiting van al die voorbereidings van ‘n idee.<br />
In die volgende bladsye word die breë verhaal agter die totstandkoming van die Museum en Argief vertel.<br />
Daar is ook ‘n uiteensetting van die ontstaan van die onderskeie muurpanele en uitstalkaste in die Museum.<br />
Hierdie dokumentasie is bedoel vir die toekomstige geslagte in die gemeente. Wanneer hulle eendag die<br />
Museum en Argief sou besoek en hierdie bundel daar aantref, dan sal hulle hopelik ‘n denkbeeld kan vorm<br />
van hoe gewone lidmate in die verlede oor die geskiedenis van hierdie gemeente gevoel het en opgetree het.<br />
Beweeg rustig deur hierdie bladsye en reis deur die verlede saam met mense<br />
wat hierdie versameling van die voortyd ‘n gestalte probeer gee het.<br />
Johan Krige<br />
Historiese Bediening<br />
April 2012
OORSPRONG<br />
Sedert die aanbou van die Hager-Kerk in 1863 was daar ‘n pakkamer<br />
onder die orrel. Met die groot restourasie van die kerkgebou in 1999<br />
was dit nodig om ook hierdie ruimte op te ruim. Vragte en nogmaals<br />
vragte goed is uitgery en elders sorgvuldig deurgewerk en georden.<br />
Korrels is van kaf geskei.<br />
Die vraag wat ontstaan het : wat word van al die nuttige dokumente ?<br />
Op hierdie stadium het die idee van ‘n eie museum sy ontstaan gehad.<br />
Die volgende vraag was noodwendig : waarheen met die Museum ?<br />
Al hierdie gebeure het dan ook gelei tot die vorming van beide die<br />
Historiese Bediening en die Toeriste Bediening in 1999.<br />
Voorleggings oor die herinrigting van die stoorkamer is aan die<br />
Kerkraad voorgedra en die groen lig is verkry. Nadat die ruimte onder<br />
die orrel leeg gemaak is, was dit ‘n chaotiese kombinasie van mure<br />
en deure, hoeke en rakke, alles bra onbruikbaar. Sketse is gemaak<br />
om te besluit watter mure om te behou en wat om uit te breek. Maar<br />
eers moes ‘n struktuur-ingenieur betrek word om die belasting te<br />
kontroleer. Gelukkig is daar oorspronklik ‘n oorvloed van houtbalke<br />
onder die galery ingebou en dié lang drabalke het nie ondersteuning<br />
nodig nie. Dit was ‘n genade omdat die vertikale ruimte in die vertrek<br />
reeds tot slegs 2m beperk was.<br />
Die destydse koster Charl Möller was ook bouer en sy bouspan het die<br />
breekwerk en heropbou kom voltooi. Die houtbalke is geskuur en<br />
behandel, alle mure is nuut gepleister en ‘n volvloer mat is gelê. Ook<br />
die groot venster-openinge na die straat en die twee toegangsdeure na<br />
die sy-portale is netjies afgewerk. Dit het ‘n relatief beperkte en hoekige<br />
ruimte onder die orrel gelaat – ‘n reuse-uitdaging vir die volgende stap !<br />
Historiese Bediening Stigting: 21 Julie 1999
BEPLANNING<br />
In die vroeë beplanning is met verskeie instansies oorleg gepleeg<br />
oor die vraag : Wie gaan die Museum besoek ?<br />
Toeriste Bediening kon aandui dat hulle jaarliks reeds 25 000<br />
besoekers ontvang. Dit sou in sigself ‘n sterk motivering word vir<br />
die inrigting van die Museum. Die vloeipatroon deur die beskikbare<br />
ruimte is dan ook ontwikkel om hierdie besoekers te lei. Die<br />
kronologie van die uitstalling moes hierdie volgorde dus volg.<br />
Die beplanning van detail vir die Museum het lank geduur. Dit is<br />
hier waar Johan Krige die leiding begin neem het. Eers is alle<br />
afmetings gemeet en op skaal uitgeteken. Dit het geleidelik<br />
duidelik geword waar uitstalkaste sou kon inpas en waar bloot<br />
muurpanele aangewend kon word.<br />
Die kaste was dan ook die eerste projek. Die logiese keuse van ‘n<br />
skrynwerker was Danny Daniels van Klapmuts. Sketse is gemaak<br />
van dié ruimtes wat agter glas moes kom en Oregon Pine is as<br />
materiaal gekies bloot omdat dit goed by die balke sou inpas. Die<br />
kleiner vierkantige kassies links en regs van die groot venster-<br />
opening het egter ‘n groter uitdaging geskep. Die groot toring-<br />
horlosie het twee massiewe gewigte wat die vere van die uurwerk<br />
aandryf. Elke week moet die koster die horlosie opwen, anders<br />
sak die twee gewigte mettertyd deur die plafon van die orrelgalery<br />
tot binne-in die ruimte van die Museum. Die voorstelling was dat<br />
die meter-lange gewigte deur die kaswande sou kantel wanneer<br />
hulle die vloer bereik en dan sou daar chaos in die kas ontstaan !<br />
Die masjienkamer van die orrel is ook omgebou.‘n Muurtjie is voor<br />
die deur opgemessel sodat die muurpaneel die opening kon bedek.
ONTWERP van PANELE<br />
Die skep van die muurpanele was ‘n enorme uitdaging. Die temas moes eers gekies word en daarna was dit nodig<br />
om sigbare materiaal te vind en sinvol uit te stal. Sedert Paneel 1 sy plek in 2004 gevind het, sou agt jaar<br />
verloop totdat Paneel 4 in 2012 voltooi is. Met die skepping van elke paneel is gedink, opgelees, gesprekke<br />
gevoer en sketse gemaak totdat ‘n konsep aan die grafiese kunstenaar gegee is. En selfs daarna is opvolggesprekke<br />
gevoer, teks is geproeflees en inligting is weer gekontroleer.<br />
PANEEL 1 : <strong>STELLENBOSCH</strong> in 1710.<br />
‘n Voorstelling van Stellenbosch in 1710 net voor die groot brand. Hierdie skets deur Chris Stander - hy het dit<br />
as jong argitek in 1962 gemaak vir die publikasie oor Moedergemeente deur A M Hugo – is op die tekening<br />
van Vanstade van 1710 gebaseer. Op die isometriese tekening word die posisie van die huidige kerk-perseel<br />
ook aangedui.<br />
PANEEL 2 : TEOLOGIESE BASIS van die GEMEENTE<br />
Hierdie vertikale paneel is die heel jongste in die Museum en is eers in 2012 gemaak. Die inligting in vier tale<br />
is bedoel om die teologiese agtergrond van die gemeente aan buitelandse toeriste te verduidelik.<br />
Die teks in Afrikaans deur JDK is deur medewerkers vertaal :<br />
Duits deur Ulrich Plüddemann,<br />
Frans deur Gawie Groenewald en<br />
Engels deur Anne Reinecke.<br />
Die grafiese werk is deur Carina Myburg<br />
Raamwerk deur Angus gedoen.
PANEEL 3 : ONTWAKING<br />
Voorstelling van die groei in die gemeente vanaf die begin tot 1980. Die basis van hierdie voorstelling in ‘n tipiese ingenieursgrafiek :<br />
Vertikale as is die lidmaatgetal en die horisontale as is tydsverloop. Daar is gevind dat die lae groei oor die eerste 150 jaar periode teen 1850 ‘n<br />
wending maak as daar skielik ‘n eksponensiële groeiperiode intree. Die vraag is gestel : waarom so ‘n dramatiese verandering ? Verskeie faktore<br />
het hierin ‘n rol gespeel. Die aantal inwoners van Stellenbosch en omgewing het sterk toegeneem. Die vernaamste rede hiervoor kon egter<br />
gevind word in sterk leiding in die gemeente. Uiteraard het alles nie oornag verander nie, maar predikante soos Borcherds en Neethling het meegehelp<br />
om hierdie geestelike ontwaking aan te vuur. En die bou van die nuwe kerkgebou deur die argitek Hager het hierdie momentum nog<br />
verder aangevuur.<br />
By die latere deel van die grafiek is daar twee verdere faktore wat die statistiek sterk beinvloed het. Sedert 1900 het die aantal studente lidmate<br />
aansienlik toegeneem en die grafiek sou heeltemal uit die raamwerk gestyg het as die aanwas nie grootliks gebalanseer was deur die afstigting<br />
van nie minder as 11 nuwe gemeentes uit Moedergemeente nie !<br />
In die agtergrond word drie kerkgeboue getoon : die fraaije kerkie van 1686 in die middel van die dorp, die Kruiskerk van 1723 en dan die<br />
huidige <strong>Moederkerk</strong> van 1863. Ontwerp deur JDK, grafika deur De Beer en deur Angus geraam.<br />
Hierdie paneel hang aan ‘n skarnier en kan weggeswaai word om toegang tot die masjienkamer te gee.
PANEEL 4 : MEENT BORCHERDS en MEWIS BAKKER<br />
Reeds in 2007 het twee publikasies in die hande van JDK gekom :<br />
[a] Biografiese boek oor Mewes Bakker deur Sief Veltkamp en [b] Doktorale proefskrif oor Meent Borcherds van Sief Veltkamp.<br />
Die werklike uitvoering van hierdie projek geskied egter eers in 2012 kort voor die inwyding van die Museum. Hierdie twee lywige verhandelinge<br />
vorm die basis van hierdie heel merkwaardige verhaal. Weens die omvang van die inligting en beeldmateriaal word die uitstalwyse<br />
‘n groot uitdaging. Een van talle oorwegings is ‘n eiland uitstalling in die middel van die hoofvertrek met blaaie wat kan terugvou indien<br />
daar ‘n groep besoekers sou opdaag. Die finale keuse is egter om die bestaande Borcherds-uitstalkas deels te ontruim en om die paneel in<br />
twee gedeeltes aan te bied. Teks en beeld-materiaal deur JDK. Grafika deur Carina en raamwerk deur Angus.
PANEEL 5 : MUSIEK<br />
Na oorweging van vele temas word besluit dat Kerkmusiek in<br />
die NG Kerk sy wortels na Moedergemeente kon terug herlei –<br />
of dan ten minste ‘n redelike deel daarvan. Hierdie gedagte is<br />
mettertyd gevoed deur gesprekke met Gertjan Buitink uit<br />
Nederland en met die plaaslike Musiek Departement van die<br />
Universiteit asook besoeke aan die NG Kerk-Argief by die<br />
Kweekskool. In laasgenoemde se kelderverdieping is ‘n reuse-<br />
versameling van onbenutte kerkmusiekboeke aangetref en per<br />
ooreenkoms is ‘n aantal eksemplare op bruikleen na die<br />
Museum gebring vir uitstalling. ‘n Ongepubliseerde tesis oor<br />
Kerkmusiek [Theresa van Niekerk] en besoeke aan sendingstasies<br />
– tot sover as Mafikeng waar die LMS se historiese setel is –<br />
het al meer substansie tot die tema gevoeg. Met dit alles op die<br />
tafel het ‘n raamwerk geleidelik gestalte begin aanneem :<br />
Formele Psalms + Informele Gesange + Geestelike Liedere.<br />
Hierdie indeling vorm die basis van die uitstalling.<br />
Tipiese voorbeelde van liedere bundels is in drie vertikale bane<br />
parallel aan mekaar opgestapel en bo-aan die uitstalling pryk die<br />
huidige Liedboek waarin elemente van al drie bane opgeneem is.<br />
Die ware juweel in die versameling is ‘n Nederlandse Datheen<br />
Psalm-boekie uit 1723 wat deur Gertjan Buitink geskenk is.<br />
Hy was ‘n versamelaar van kerkbundels en het 200 verskillende<br />
uitgawes van Suid-Afrikaanse oorsprong bymekaar gebring.<br />
Veral verstommend is die aantal wat deur die verskillende<br />
Sendinggenootskappe in Nederlands /Afrikaans gepubliseer is !
Die samestelling van die paneel is vergemaklik deur die feit dat<br />
eers Borcherds as predikant ‘n positiewe bydrae tot kerkmusiek<br />
gelewer het en dat orreliste soos Jannasch en Cillié op ‘n veel<br />
breër basis ook bydraes tot die plaaslike kerkmusiek gemaak het.<br />
Oorspronklike koorboeke uit die beginjare van Kerkmusiek in<br />
Suid-Afrika kon opgespoor en in die uitstalling gebruik word.<br />
Aan die sykante van hierdie uitstalkas is twee kleiner panele<br />
ook met Musiek in Moedergemeente as tema :<br />
Regs : Pierre Simond, die Hugenote predikant aan die Kaap<br />
tussen 1692 en 1704 en ook aflos-leraar van Moedergemeente<br />
het tydens sy verblyf ‘n boekie saamgestel met nuwe Franse<br />
berymings van ‘n vyftigtal psalms. Op een van sy talle besoeke<br />
aan Stellenbosch kom soek Gertjan Buitink ‘n kopie van hierdie<br />
boekie in die Kaap – maar sonder sukses. Vele jare later spoor<br />
hy wel een op – die enigste oorblywende kopie—in St Petersburg.<br />
Links : ‘n huldeblyk aan die Serfontein-egpaar, ‘n predikant<br />
van Moedergemeente met ‘n groot betrokkenheid by Musiek.<br />
Sy eggenote Otti was ‘n aktiewe koorleidster in Stellenbosch.<br />
Teks en uitleg van JDK, grafika De Beer en raamwerk Angus.<br />
Nota : Onder die skuins rakkie op die vloer is ‘n kassie waarin<br />
sekere duplikaat bundels gestoor word.
PANEEL 6 : SILWERWARE UITSTALKAS<br />
Hierdie klein hoekkassie bevat slegs twee items :<br />
BO :<br />
Die oorspronklike kaart en transport van die groot<br />
perseel in die middel van die historiese dorp nadat<br />
die kerkperseel onderverdeel is. Hierdie dokument<br />
is aan die Museum deur Willem Lubbe geskenk.<br />
ONDER :<br />
Enkele items van silwer wat in die kerkkantoor<br />
gebruik was. Heel links staan die stempel wat ‘n<br />
palmboom afgedruk het met ‘n voorbeeld in waks.<br />
Daar is nog ander silwerware in die gemeente se<br />
besit en foto’s daarvan word in uitstalkas 2 getoon.<br />
By doopplegtighede word die groot doopvont<br />
steeds gebruik. Dit kom ook nog uit die ou 1723<br />
Kruiskerk en is in Amsterdam gemaak.
PANEEL 7 : STAATEN-GENERAAL BYBEL<br />
By die Kweekskool was ‘n wye verskeidenheid van ou<br />
Bybels waaruit ons een kon kies, maar daar was geen<br />
verband met Moedergemeente nie. In ‘n gesprek hieroor<br />
met ‘n lidmaat van die gemeente Gerda van Niekerk het<br />
sy laat blyk dat hulle ‘n ou Bybel van 1723 in die familie<br />
het en dat hulle dit in bruikleen aan die Museum sal oordra.<br />
Die volgende stap was om die Bybel te laat restoureer.<br />
‘n Afgetrede chirurg in Kaapstad dr Bock was bereid om<br />
dit te doen. Die massiewe buiteblad is van ou skeepshout<br />
gemaak en alles word oordeelkundig herstel. ‘n Staander<br />
uit Perspex word gemaak sodat die Bybel in ‘n oop-<br />
posisie kan lê. Teks oor die geskiedenis van die Bybel en<br />
oor die generasies wat dit geerf het, word teen die wande<br />
van die uitstalkas aangebring terwyl die familiewapens<br />
van al die eienaars op die basis ten toon gestel word.<br />
Marianne Kritzinger<br />
Gerda van Niekerk en<br />
Ode Krige
PANEEL 8 : BOUPROJEKTE<br />
Hierdie kommissie van die kerkraad is in 1994 in die lewe<br />
geroep. As eerste projek is die herstel van die Hofmeyrsaal aan<br />
hulle opgedra. Maar vele ander projekte sou daarop volg :<br />
[a] Restourasie van die kerkgebou en infrastruktuur in drie fases<br />
[b] Herinrigting van Kerkhuis en die skep van die onthaalarea<br />
[c] Herinrigting van die Hofmeyrsaal en aanbou van Foyer<br />
[d] Herbeplanning van die areas rondom die kerkgebou.<br />
[e] Oprigting van nissies-strukture agter op die kerkperseel.<br />
[f] Ontwerp en installering van vyf Leo Theron kerkvensters.<br />
Hierdie kommissie is in 2008 ontbind.<br />
Die spiraal op die paneel toon aan hoe die Bouprojekte span<br />
van een projek na die volgende beweeg het. Om bouwerk op ‘n<br />
historiese terrein en aan historiese geboue te doen, was geen<br />
maklike taak nie en dikwels was die wysheid van Salomo nodig.<br />
Die leiding is deurgaans deur Johan Krige as ingenieur geneem<br />
en hy is bygestaan deur Charl Möller as koster maar ook as<br />
bouer.<br />
In die uitstalling is enkele items wat nog uit die Hager-tyd kom.<br />
Veral mooi is die drie teengewigte vir die hanglampe wat onder<br />
die orrel uitgehaal was tydens die opruiming. Ook van belang<br />
is die voorbeelde van dakmateriaal wat deur al die fases van<br />
die kerkgebou gebruik is.
PANEEL 9 : ARGITEK HAGER<br />
Regs en aangrensend van Bouprojekte is ‘n hoekkassie wat<br />
die argitek Carl Otto Hager uit Duitsland se betrokkenheid<br />
by die <strong>Moederkerk</strong> uitbeeld. Hierdie Neo-Gotiese gebou was<br />
sy eerste groot kerkopdrag en sou hom help vestig as een<br />
van die belangrikste argitekte in kerkbou in Suid-Afrika.<br />
Hager se heel eerste bouwerk was egter die Krige Grafkelder<br />
wat direk agter die <strong>Moederkerk</strong> staan. Hierdie voorloper<br />
van sy Neo-Gotiese boustyl is in 1845 in opdrag van die<br />
familie voltooi.<br />
Hager sit voor in die middel omring deur Skotse boului
PANEEL 10 : BEDIENINGE<br />
Hierdie finale paneel wil die fokus vanaf die verlede<br />
omkeer tot in die hede – die eerste dekade van 2000.<br />
As ‘n buitelandse toeris by die Museum uitstap, moet<br />
sy laaste indruk wees : hierdie gemeente gaan voort!<br />
Met die oplewing in hierdie gemeente vanaf die middel<br />
1990’s toe besluit is om ‘n sendeling uit te stuur, is nuwe<br />
energie in die gemeente self losgelaat en verskeie<br />
bedienings het spontaan ontstaan. Hierdie paneel is ‘n<br />
voorstelling van die diversiteit van sulke aksies.<br />
Die gemeente se leuse is ‘n Rivier van Lewende Water.<br />
Dit is dan ook die sentrale tema van die paneel. Hierdie<br />
aksies word moontlik gemaak deur die twee hoekstene :<br />
Versorging en Toerusting.<br />
Maar die detail van panele bied hulself nie sommer aan nie.<br />
As voorbeeld : die simbool bo-aan die driehoek het baie<br />
nadenke en raadpleging geverg. Hierna word een brief aan<br />
‘n vorige leraar van die gemeente ingesluit waarin advies<br />
oor dié simbool ingewin word. Daar is na talle Christelike<br />
simbole gekyk en uiteindelik is op die Lam besluit.
Notas oor Paneel 10<br />
Elke paneel in die Museum en Argief is rondom ‘n tema opgebou.<br />
Hiernaas is ‘n vroeë skets van Bedieninge met die kassies as basis.<br />
‘n Foto van die Eersterivier het die spitsvormige middelste gedeelte van die paneel gekry. Aan die bopunt hiervan moes dan ‘n Christelike simbool<br />
kom wat vir alle denominasies herkenbaar sou wees. In ‘n brief verduidelik JDK sy simboliek aan ‘n vorige predikant van Moedergemeente<br />
- Dr Clifford Heys. As antwoord stuur Clifford vir hom ‘n skema van die kerlike jaar met Paasfees as die toppunt en daarmee kom die<br />
Paaslam as simbool na vore. Die keuse word duidelik ! Nog vele gesprekke en briewe sou volg oor die teks vir Versorging en vir Toerusting.<br />
Om uiteindelik die verskeidenheid Bedieninge te kies, was eweneens is marathon-wedloop.
GEDEELTE voor VENSTERS<br />
TAFEL<br />
Die halfronde tafel kom uit die konsistorie van ouds. Dit dien as staanplek vir die<br />
rekenaar met die nuwe video-apparaat. Tans is die video oor Moedergemeente se<br />
geskiedenis daarop gelaai en kan deur toeriste en gidse gebruik word. Toevoegings<br />
hiertoe kan moontlik in die toekoms gemaak word.<br />
GRAFSTENE<br />
Na die demping van honderde grafte rondom die kerkgebou is enkele grafstene<br />
mettertyd weer gevind en in ‘n ry agter in die tuin opgerig. Twee hiervan is in 2011<br />
in die Museum geïnstalleer en verskyn weerskante van die halfronde tafel.<br />
FAMILIEWAPENS<br />
In 1723 is altesame sewentien loodglas-panele met familiewapens in die Kruiskerk<br />
se vensters ingebou. Hierdie kleurvolle ruitjies is in Amsterdam gemaak. Twee het<br />
behoue gebly en deur Stellenbosch Museum in bruikleen aan <strong>Moederkerk</strong> gegee.<br />
KOLLEKTESAK<br />
Een van die oorspronklike sakkies aan ‘n lang stok uit die Kruiskerk van 1721 het<br />
behoue gebly en word hier uitgestal.
ARGIEF-op-die-GALERY<br />
Twee gebeurtenisse het momentum aan die ontstaan van die Argief gegee : die oorblyfsels van die bewaarbare items nadat die Museum voltooi<br />
is en dan ook die BK se skielike besluit om al die portrette uit die konsistorie te verwyder. JDK het maandelank planne beraam en reeds<br />
ver gevorder met sketstekeninge vir ‘n stoorkluis in die Hofmeyrsaal. Hierdie roete is geveto. Daarop stel Hannes Koornhof voor dat die<br />
galery daarvoor benut word – ‘n veel beter lokaal omdat dit dan nader aan die Museum sou wees !<br />
Die boekkaste wat in Kerkhuis se solder ‘n plekkie gevind het, word omgebou en op die galery ingebou. Weer sit JDK maandelank en beplan<br />
rondom die bewaarbare materiaal en toepaslike onderwerpe. Uiteindelik skep hy lêers vir maklike identifikasie, maar om alle inhoud te orden<br />
is vir hom net nie uitvoerbaar nie. Die lêers kry elkeen ‘n staanplekkie op die rakke, die tekeninge en planne word opgerol en kry vakkies in<br />
die plannekabinet tussen die groot boekkaste, twee kleiner hoekkaste word aan die rugkant van die laaste kerkbank vasgemaak en ‘n laaikas<br />
vir dokumente word aan die noordermuur geplaas. Die skrynwerk word weer deur Danny voltooi.<br />
Laastens word Angus se hulp ingeroep om die drie versamelings aan die mure te bevestig : Predikante, Tekeninge en Dokumente.<br />
As afwerking skenk JDK ‘n tapyt en een van ds Neethling se stoepbankies kry ook ‘n tuiste in die Argief. Twee eikehout stoeltjies rond die<br />
meubelment af. Daar is ‘n hele paar van hierdie stoeltjies in die kerkraad se besit – ‘n skenking destyds in die laat 1880’s van Jacob Krige<br />
van Bottelary.<br />
Daar is nog ‘n onvoltooide taak in die Argief : die ordening en indeksering van die dokumente self.<br />
Daar lê waarskynlik genoeg sinvolle werk en wag op ‘n student wat ‘n onderwerp vir ‘n tesis soek …………
Bouplanne<br />
Predikante en Prente<br />
Dokumente
Dokumente kas<br />
Ds Neethling se bankie<br />
WAT VAN DIE TOEKOMS<br />
Vandag kyk ons na gister as geskiedenis.<br />
Vandag is egter ook more se geskiedenis.<br />
Kom ons be-oordeel die dokumentêre erfenis van die <strong>Moederkerk</strong> in hierdie lig.<br />
Skakel met die Kerkkantoor of met johan.krige@caledonvilla.co.za as u advies verlang.<br />
Ons het nog ruimte beskikbaar om items van betekenis ordelik te herberg.<br />
Planne kabinet