heidsgebouwen er levensbeschouwe- lijk neutraal ... - deMens.nu
heidsgebouwen er levensbeschouwe- lijk neutraal ... - deMens.nu
heidsgebouwen er levensbeschouwe- lijk neutraal ... - deMens.nu
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Dossi<strong>er</strong>: Stem! Lokale v<strong>er</strong>kiezingen 14/10/2012<br />
1<br />
Moeten de ov<strong>er</strong><strong>heidsgebouwen</strong><br />
<strong>er</strong><br />
<strong>levensbeschouwe</strong><strong>lijk</strong><br />
<strong>neutraal</strong> uitzien?<br />
• Bracke: “Voor de N-VA staat de neutraliteit<br />
van de ov<strong>er</strong>heid voorop: te allen tijde<br />
moet de schijn van partijdigheid v<strong>er</strong>meden<br />
worden. Ov<strong>er</strong><strong>heidsgebouwen</strong> en ambtenaren<br />
die rechtstreeks in contact komen met<br />
de burg<strong>er</strong> moeten die neutraliteit we<strong>er</strong>spiegelen.”<br />
• De Croo: “Zo <strong>neutraal</strong> moge<strong>lijk</strong>. Op en in<br />
de gemeente<strong>lijk</strong>e gebouwen zijn <strong>er</strong> in Brakel<br />
geen religieuze symbolen. Op begraafplaatsen<br />
kunnen <strong>er</strong> misschien religieuze symbolen<br />
aangebracht zijn. Maar als zij daar al<br />
decennia aanwezig zijn, dan zou ik ze niet<br />
weghalen.”<br />
• De Vriendt: “Een ov<strong>er</strong>heids- of g<strong>er</strong>echtsgebouw<br />
hoort <strong>levensbeschouwe</strong><strong>lijk</strong>e neutraliteit<br />
uit te stralen. Kruisjes of fakkels aan de<br />
muren zijn dan ook uitgesloten.”<br />
• Landuyt: “Ov<strong>er</strong><strong>heidsgebouwen</strong> moeten <strong>er</strong><br />
p<strong>er</strong> definitie <strong>levensbeschouwe</strong><strong>lijk</strong> <strong>neutraal</strong><br />
uitzien. Diegenen die <strong>er</strong> w<strong>er</strong>ken ov<strong>er</strong>igens<br />
ook, al neem ik <strong>er</strong> p<strong>er</strong>soon<strong>lijk</strong> geen aanstoot<br />
aan. Het is belangrijk dat p<strong>er</strong>sonen tijdens<br />
het uitoefenen van hun functie en gebouwen<br />
die de ov<strong>er</strong>heid ‘v<strong>er</strong>tegenwoordigen’ geen<br />
toon zetten inzake levensbeschouwing.”<br />
• V<strong>er</strong>h<strong>er</strong>straeten: “Hoewel <strong>er</strong> in België<br />
geen wetgeving ov<strong>er</strong> bestaat, is <strong>er</strong> een consensus<br />
dat <strong>er</strong> geen <strong>levensbeschouwe</strong><strong>lijk</strong>e<br />
voorkeur mag b<strong>lijk</strong>en uit de inrichting van de<br />
ov<strong>er</strong><strong>heidsgebouwen</strong>. Mijns inziens moeten<br />
ze de indruk van neutraliteit wekken, maar<br />
mogen religieuze symbolen wel aanwezig<br />
zijn in de rest van de publieke ruimte.”<br />
20 | <strong>deMens</strong>.<strong>nu</strong> Magazine Dossi<strong>er</strong><br />
2<br />
Is <strong>er</strong> een rol weggelegd<br />
voor de gemeente om een<br />
int<strong>er</strong><strong>levensbeschouwe</strong><strong>lijk</strong>e<br />
dialoog te organis<strong>er</strong>en?<br />
• Bracke: “Het multiculturele Vlaand<strong>er</strong>en is<br />
een feit. Er zijn Vlamingen van de meest div<strong>er</strong>se<br />
pluimage, elk met hun eigen acht<strong>er</strong>grond<br />
en ov<strong>er</strong>tuiging. Levensbeschouwing<br />
is een privéaangelegenheid, maar met gevolgen<br />
voor de publieke ruimte. Gemeenten<br />
moeten daarin een regi<strong>er</strong>ol spelen en de<br />
wed<strong>er</strong>zijdse tol<strong>er</strong>antie v<strong>er</strong>zek<strong>er</strong>en. Dialoog<br />
is essentieel, maar het initiatief daarvoor ligt<br />
bij de gemeenschap, niet bij de ov<strong>er</strong>heid.”<br />
• De Croo: “In Brakel is <strong>er</strong> geen vraag naar<br />
het organis<strong>er</strong>en van een int<strong>er</strong><strong>levensbeschouwe</strong><strong>lijk</strong>e<br />
dialoog. Er zijn imm<strong>er</strong>s geen<br />
conflicten. Brakel telt vooral veel vrijzinnigen<br />
en min of me<strong>er</strong> praktis<strong>er</strong>ende rooms-katholieken.<br />
Daarnaast zijn <strong>er</strong> enkele protestan-<br />
Siegfried Bracke:<br />
“Gemeenten moeten<br />
de wed<strong>er</strong>zijdse tol<strong>er</strong>antie<br />
v<strong>er</strong>zek<strong>er</strong>en.”<br />
ten, evangelische christenen en moslims.<br />
Mocht <strong>er</strong> een probleem zijn, dan ben ik als<br />
burgemeest<strong>er</strong> zek<strong>er</strong> b<strong>er</strong>eid om daar positief<br />
op te reag<strong>er</strong>en.”<br />
• De Vriendt: “Een dialoog tussen ov<strong>er</strong>tuigingen<br />
en religies bevord<strong>er</strong>t het wed<strong>er</strong>zijds<br />
begrip en de integratie van v<strong>er</strong>schillende<br />
gemeenschappen in onze samenleving.<br />
Gezien de actuele uitdagingen in veel van<br />
onze steden is dit geen ov<strong>er</strong>bodige luxe. De<br />
gemeente heeft hi<strong>er</strong>in een opdracht, echt<strong>er</strong><br />
met de betrokkenheid van het middenveld,<br />
v<strong>er</strong>enigingen en zek<strong>er</strong> ook wijkcomités.<br />
Moge<strong>lijk</strong>heden zijn onlinefora, <strong>levensbeschouwe</strong><strong>lijk</strong>e<br />
wandelingen, regelmatige samenw<strong>er</strong>king<br />
tussen zuilen enzovoort.”