Bhagavad-Gita zoals ze is - Govinda

10 / BHAGAVAD-GŸTĀ zoals ze is
eeuwig. Maar het andere element, namelijk karma, is niet eeuwig. De
effecten van karma kunnen zeker oorzaken hebben in een ver verleden.
Sinds onheuglijke tijden lijden we door of genieten we van de resultaten
van onze activiteiten, maar we kunnen de resultaten van ons karma of
onze activiteiten veranderen en deze verandering hangt af van de volmaaktheid
van onze kennis. We zijn met zoveel activiteiten bezig. En
ongetwijfeld is het zo dat we niet weten welke activiteiten we moeten
verrichten om bevrijd te raken van de acties en reacties van al deze activiteiten,
maar ook dat wordt uitgelegd in de Bhagavad-g…t .
De positie van … vara is die van het allerhoogste bewustzijn. De j…va’s,
de levende wezens, die integrerende deeltjes zijn van de Allerhoogste
Heer, hebben ook bewustzijn. We hebben uitgelegd dat zowel het levend
wezen als de materiële natuur prak ti, de energie van de Allerhoogste
Heer, is, maar van deze twee heeft de j…va bewustzijn. De andere prak ti
heeft geen bewustzijn, dat is het verschil. De j…va-prak ti wordt daarom
hoger genoemd, want de j…va heeft een soortgelijk bewustzijn als dat van
de Heer. Maar dat van de Heer is het allerhoogste bewustzijn en men
moet niet beweren dat de j…va, het levend wezen, ook het allerhoogste
bewustzijn heeft. Het levend wezen kan op geen enkel niveau van zijn
ontwikkeling tot volmaaktheid het allerhoogste bewustzijn hebben en
de theorie die beweert dat dat wel kan, is een misleidende theorie. Het
levend wezen mag dan bewust zijn, maar het kan nooit het allerhoogste
of volmaakte bewustzijn bezitten.
Het onderscheid tussen de j…va en de … vara zal in hoofdstuk dertien
van de Bhagavad-g…t worden uitgelegd. De Heer is k etra-jña, bewust, en
het levend wezen is dat ook, maar het levend wezen is zich alleen bewust
van zijn eigen lichaam, terwijl de Heer Zich bewust is van alle lichamen.
Omdat de Heer aanwezig is in het hart van ieder levend wezen, is Hij
Zich bewust van de psychische activiteit van de afzonderlijke j…va’s. We
mogen dit niet vergeten. Er wordt ook uitgelegd dat de Param tm , de
Allerhoogste Persoonlijkheid Gods, aanwezig is in ieders hart als … vara,
als de bestuurder, en dat Hij aanwijzingen geeft aan het levend wezen om
te doen wat het verlangt. Het levend wezen vergeet wat het moet doen.
Het maakt allereerst het besluit om op een bepaalde manier actief te zijn,
waarna het verstrikt raakt in de acties en reacties van zijn eigen karma.
Nadat het een bepaald lichaam heeft opgegeven, gaat het binnen in een
andere type lichaam zoals we kleren aan- en uittrekken. Terwijl de ziel
op die manier verhuist, lijdt ze door haar activiteiten en door de reacties
die ze ondergaat als gevolg van vroegere acties. Die activiteiten kunnen
veranderd worden wanneer het levend wezen in de hoedanigheid goedheid
is, wanneer het een gezond verstand heeft en het begrijpt met wat
voor soort activiteiten het zich moet bezighouden. Wanneer het dat begrijpt,
kunnen alle acties en reacties van vroegere activiteiten worden