A M P I E N - Acehbooks.org

More documents

Recommendations

Info

24 „Spoedig na mijn herstel reeds begon een hadji (priester) mij langzamerhand voor te bereiden tot den Mahomedaanschen godsdienst, waartoe ik stellig zou hebben moeten overgaan, indien ik het verblijf in de kampong Lampoe niet had geruild tegen dat in Babapoeti. Hadjie Ibrahim, de vo<strong>org</strong>anger van de Atjehsche kudde te Lampoe, hield dagelijks catechisatie met mij — maar op een eigenaardige wijze. Als ik op de sawah of in den papajatuin van den Ketjik (kamponghoofd) of in de kampong zelve aan het nieuwe huis werkte, en ook wel als ik zat te eten, zag ik Tongkoe Mandersah (priester van de kampong) in de verte aankomen met zijn pajong boven het hoofd, den koran en het koranstoeltje. Deze soort van stoeltjes, welke veel in de Mendersahs (bedehuizen) en Mesigits (moskeeën) gebruikt worden om het Heilig Boek op neder te leggen en vervolgens op Turksche wn'ze daarvoor geknield te lezen of te bidden, verdienen wel een kleine beschrijving ; want, hoewel op het oog hoogst eenvoudig, zijn zjj toch staaltjes van vernuft en van onuitputtelijk geduld. Het stoeltje bestaat uit een plankje van een halven meter lengte en een paar centim. dikte, bij een breedte van 2y2 à 3 decim. ten naastenbij. Het wordt in de dikte tot op de helft van de lengte do<strong>org</strong>ezaagd; vervolgens wordt uit de hand over de geheele breedte een scharnier ingesneden, iets dat een ongelooflijk geduld moet kosten; daarna wordt de eerste bewerking over de andere helft herhaald, waarna het stoeltje als een wafelijzer kan worden geopend en dichtgeslagen en dus in den vorm van een liggend kruis op den grond kan worden gezet. Om op mijn catechiseermeester terug te komen, — hh' zette zich neder, vouwde zijn beenen toe, zijn koran
2.". en stoeltje open, en begon mij voor te lezen of voor mij te bidden, zoo ik mij niet bedroog. Hij hield dan bijna onafgewend den blik op mij gevestigd en wees met den vinger om beurten naar den hemel en naar mü, den adspirant-Muzelman. „Intusschen werkte ik kalm door, alsof er van geen Ibrahim sprake was. Het scheen tot het effect van de plechtigheid ook weinig af te doen, of ik er bij present bleef of niet. Want meermalen moest ik mij verwijderen, om het een of ander te halen, en bleef dan korter of langer tijd weg, hetgeen geen reden voor den prediker scheen te zijn om de oefening of voorbereiding zoolang te staken, evenmin als ik mij, na hem by het eten met zijn geprevel, bij wijze van muziek aan tafel, te hebben genoten, weinig aandachtig en nog minder eerbiedig uitstrekte om mijn middagslaapje waar te nemen. „Hij preekte maar trouw door. Wanneer men hierbij in aanmerking neemt, dat ik natuurlijk geen tittel of jota van het Arabisch of van het Atjehsch, dat hij prevelde, verstond, dan zal het niemand verbazen, dat ik niet uit overtuiging Mahomedaan kon worden. Het eenige, wat ik ooit van mijn leermeester heb kunnen verstaan, was de vraag, in gebrekkig maleisch op zekeren dag tusschen een lezing en een gebed in gedaan, of ik ook bij geval rokomanilla (manillasigaren) van de blanda's had medegenomen Ik moest Zijn AVel Eerwaarde antwoorden, dat ik hem tot mijn leedwezen niet kon laten opsteken, aangezien zijn brave geloofsgenooten mij zelfs tot mijn pakje pruimtabak toe hadden ontstolen. Hij betuigde door gebaren zijn leed over dit ongeval, d. w. z. niet over dat ongehoord stelen, waaraan zijn'
Page 1 and 2: U LEGER GEDESERTEERDEN BELG r** HAR
Page 5: DE DESERTEUR.
Page 9 and 10: I. »Jean Baptist T , oud 24 jaar,
Page 11 and 12: 3 Den verbaler werd een stoel gegev
Page 13 and 14: 5 in donker werd gehuld, — aarzel
Page 15 and 16: 7 vier maakte de achterhoede uit. O
Page 17 and 18: 9 trekken. Mjjn toppie (pet), dat r
Page 19 and 20: Il „Ik was nu in de gelegenheid o
Page 21 and 22: LS der gaten — waarna de eerste h
Page 23 and 24: 15 wasschen. Daarna legde zij er na
Page 25 and 26: 17 althans van het koopje, dat mij
Page 27 and 28: 19 mishandelingen en honger lijden,
Page 29 and 30: 21 kon ik de vrouwen niet van de ma
Page 31: 23 zot, en bedrinken zich aan een b
Page 35 and 36: met verlies van de beide kampongbew
Page 37 and 38: IV. „ßuim veertien dagen zal ik
Page 39 and 40: 31 piekeren (na te denken). Ik lich
Page 41 and 42: 33 de soldaten, „doodsbloemen" we
Page 43 and 44: 35 die roovers — hier nog wel een
Page 45 and 46: 37 rekte en opgescheurde ooren C 1
Page 47 and 48: 39 woning verlieten, om slechts toe
Page 49 and 50: 41 huis van Ketjik, waarvoor ik ree
Page 51 and 52: 43 weder met den Hadji, verwaardigd
Page 53 and 54: 45 paggers (heggen) om hunne huizen
Page 55 and 56: 47 Of ik nu eensklaps bemerkte, dat
Page 57 and 58: 49 maar misschien nog meer om mijn
Page 59 and 60: .-,1 waren er bij — en ik schudde
Page 61 and 62: 53 bewijzen door eene iets minder s
Page 63 and 64: 55 „Wij geloofden, dat de profeet
Page 65 and 66: 57 den Oeloebalang Beaumontgeweren
Page 67 and 68: 59 aan Hollandsche Schiedammer en F
Page 69 and 70: VII. „Terwijl ik dit alles overda
Page 71 and 72: 63 pop eindelijk omver viel en de t
Page 73 and 74: 65 „Na een uur wachtens en toen d
Page 75 and 76: t i? landsch hoorde brommen : „Ik
Page 77 and 78: 69 nen maken, ware hij niet een ont
Page 79 and 80: 71 gezicht uitlachte met een schate

A M P I E N - Acehbooks.org

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?