Evolutie van Communicatie, Taal en Cultuur. p 1 Verschillende ...

sieraden (schelpen), zo worden er al vroeg in de prehistorie voorwerpen gevonden die op het
maken van muziek wijzen. Het feit dat de eerste muziek instrumenten (fluiten) dateren uit
dezelfde periode als de rotsschilderingen (37.000 en 30.000 jaar geleden) laat zien dat taal en
muziek in deze vroege geschiedenis al naast elkaar bestonden of volgens Steven Mythen net
van hun bron gesplitst waren. Deze eerste muziekinstrumenten zijn blaasinstrumenten, fluiten
van langere botten en van zwanen beenderen, of ivoor. We mogen aannemen, dat
slaginstrumenten (trommels, ratels, etc.) toen ter tijd ook een belangrijke rol hebben gespeeld,
maar het materiaal waar deze instrumenten van worden gemaakt, hout en dierenhuiden, zijn
erg vergankelijk en hebben geen resten achtergelaten. Bij het ontstaan van de eerste steden
(4000 jaar v C; Uruk, Ur) wordt er een breed scala aan muziekinstrumenten aanwezig is die
zowel in het openbare leven als bij de tempeldiensten een belangrijke rol spelen. In de graven
van Ur , Uruk en verder in Mesopotamië worden geavanceerde muziekinstrumenten
aangetroffen ingelegd met goud, zilver of ivoor, zoals de “luit van de koningin”, staande en
handbespeelde harpen, drums waarbij vooral de keteldrum belangrijk is bij ceremoniële
processies, blaasinstrumenten, etc. Ook in het Gilgamesh epos (koning van Uruk) is er sprake
van drums, feestdrum, processies, etc. Hieruit blijkt dat 3000 v Chr. er sprake is van een
uitgebreid instrumentarium om muziek te maken bij officiële gelegenheden zo als processies,
festiviteiten en begrafenissen. Uit de complexiteit van deze instrumenten 4000 – 3000 v C.
kunnen we afleiden dat er al een lange geschiedenis van eerdere muziekinstrumenten aan is
voorafgegaan. Onderzoek en informatie over het voorkomen van muziekinstrumenten tijdens
vroege geschiedenis echter schaars.
e. Bewustzijn en taal.
Net als bij het ontstaan van taal heeft ook het bewustzijn een ontstaansgeschiedenis,
een evolutionaire geschiedenis. Voor veel onderzoekers start de eerste vorm van bewustzijn
bij de eerste bacteriën als zelfstandig levende eenheden die hun omgeving kunnen waarnemen
en daarop reageren. Varela en Thompson noemen dit enactieve organismen en beschrijven de
evolutie van het bewustzijn als een toenemende complexiteit van meercellige systemen met
ook toenemende interacties (zintuigen en verwerking in een centraal zenuwstelsel) met de
omgeving. Volgens anderen (M. Sheet-Johnstone) is alle leven bezield (animation) wat blijkt
uit het kunnen bewegen van alle levende organismen. Door dit bewegend aanwezig zijn
ontstaat er interactie met de wereld en daaruit het handelen waardoor het enactieve bewustzijn
ontstaat dat betekenis geeft aan de omgeving. Alle onderzoekers gaan er van uit dat er sprake
is van verschillende vormen van bewustzijn bij alle zoogdieren waarbij de vorm van het
32