Bijbelcursus - Bazuin te Sion

één oecumene. De bisschop van Rome zal dan
de opperpriester worden in dit spektakel.
Zal dat ooit gebeuren? Dat is reeds gaande.
Rome heeft zijn eigen secretariaat voor de
wereldgodsdiensten. De wereldraad van
kerken heeft haar secretariaat voor de wereldgodsdiensten.
Als de paus de grote opperpriester,
de pontifex maximus, wordt in dit
spektakel, dan zal gebeuren wat gebeurde
in 379. Er kwam een keizer, Theodosius, die
met harde hand de hele toenmalige wereld
in 15 jaar ‘christelijk’ maakte, d.w.z., in een
tijdsverloop van 15 jaar het heidendom opnam
in de christelijke kerk.
DANIËL 8:23-25
Daniël 8:23-25 geeft ons een gedeeltelijke uitleg
van het werk van de horen uit vers 9. Het
werk van die horen wordt ook beschreven in
Daniël 9:26-27.
De laatste koning, de horen westelijk van
Griekenland, symboliseert Rome in beiden
fasen, keizerlijk of heidens Rome en pauselijk
Rome.
“En in het laatst van hun koningschap, als de
boosdoeners de maat hebben volgemaakt, zal een
koning opstaan, hard van aangezicht en bedreven
in listen. En zijn kracht zal sterk zijn - maar niet
door eigen kracht - en op ontstellende wijze zal
hij verderf brengen, en wat hij onderneemt zal
hem gelukken; machtigen zal hij verderven, ook
het volk der heiligen. En door zijn sluwheid zal
hij het bedrog dat hij aanwendt, doen gelukken;
hij zal zich in zijn hart verheffen, en onverhoeds
velen verderven. Ook tegen de Vorst der vorsten
zal hij optreden, doch zonder mensenhanden zal
hij vernietigd worden.”
-Daniël 8:23-25
Het woord ‘verderven’ dat hier gebruikt
wordt, wordt in het Oude Testament voor twee
verschillende begrippen gebruikt.
1. Voor zedelijk verderf (Eze. 16: 47; 23:
11; Deut. 4: 16; 31: 29)
2. Voor de vernietiging (Gen. 6: 13; 19:
13, 14; Jer. 2: 30)
Dit woord ‘verderf’ is een belangrijk woord
en in beide betekenissen van toepassing op
deze macht. Wij zien dat ook in Daniël 9:13.
Zowel de waarheid wordt weggenomen, d.w.z.
morele verdorvenheid en het volk der heiligen
wordt vertrapt en dat houdt in het vervolgen en
doden van Gods kinderen. Beide betekenissen
zijn van toepassing op Rome in beide fasen.
“En in het laatst van hun koningschap, als de
boosdoeners de maat hebben volgemaakt,…”
-Daniël 8:23
Het einde van een koninkrijk wordt door God
bepaald.
“dat de Allerhoogste macht heeft over het
koningschap der mensen en dat geeft aan wie Hij
wil.” -Daniël 4:25
Volkeren en mensen komen op de weegschaal
en als tenslotte klinkt, “Mene, mene, tekel
ufarsin” (Geteld, geteld, gewogen en te licht
bevonden -Daniël 5:25-28), dan wordt het
koninkrijk aan anderen gegeven.
De nieuwe koning (of beter: koninkrijk) was
‘hard van aangezicht en bedreven in listen’
(Dan. 8:23).
De volgende verzen beschrijven hoe bedreven
deze koning was in zijn listen.
* ‘zijn kracht zal sterk zijn, maar niet door
eigen kracht’
* ‘op ontstellende wijze (andere vertalingen
zeggen: ‘op verbazingwekkende wijze’)
zal hij verderf brengen’
* ‘machtigen zal hij verderven’
* ‘ook het volk der heiligen’
* ‘en door zijn sluwheid zal hij het bedrog
dat hij aanwendt doen gelukken’
* ‘onverhoeds (of zoals andere vertalingen
geven: ‘in stille rust’ of ‘door vrede’) zal
hij velen verderven’
‘door vrede’ -King James
‘onverhoeds’ -Nieuwe Vertaling
‘in stille rust’ -Staten Vertaling
Steeds weer wordt er gesproken van verderf
en dat het bedrog dat hij aanwendt, zal
gelukken.
Heidens Rome deed dat. Verderven in tweeërlei
opzicht.
1. vernietigen
2. moreel verderf brengen
Pagina - 66