Kardinaal Suenens

114 DE HEILIGE GEEST, LEVENSADEM VAN DE KERK
Dat werd trouwens reeds voorgesteld in het decreet
over de katholieke deelneming aan de
oecumenische beweging:
“Met behoud van de eenheid waar die noodzakelijk
is, moeten allen in de Kerk, overeenkomstig de taak
die ieder heeft, ruimte geven aan de nodige vrijheid in
de verschillende vormen van geestelijk leven en van
kerkelijke discipline, alsook in de verscheidenheid van
liturgieën en zelfs in het theologisch doordenken van de
geopenbaarde waarheid. In alles moeten zij echter de
liefde beoefenen” (nr.4).
Eenheid die moet ‘hersteld’ worden
Hier rijst een nieuwe vraag: “Wat wil men nu eigenlijk
zeggen als men het heeft over de kerkelijke
eenheid die ‘hersteld’ moet worden?”
Eens te meer moeten we hier een zorgvuldig onderscheid
aanhouden tussen het geloofsperspectief en
dat van de sociologie, die de Kerk louter als een historisch
fenomeen beschouwt.
Alleen het geloof laat ons toe ‘het mysterie van
de Kerk’ op het spoor te komen. Het is over deze Kerk
dat in het credo gezegd wordt: “Ik geloof in de ene, heilige,
katholieke en apostolische Kerk”.
De Kerk van het geloof is erfgenaam van Jezus
Christus’ belofte: “Ik zal met u zijn alle dagen tot
het einde der tijden.” Zij is immers bezield door de
Geest die haar onlosmakelijk trouw blijft om haar te geleiden
naar de volheid van de waarheid.
Het tweede Vaticaanse Concilie heeft er zorg
voor gedragen dat de Kerk reeds vanaf het eerste
StuCom 0235
www.stucom.nl