Het bedrog van de evolutieleer.pdf - Open Geesten
Het bedrog van de evolutieleer.pdf - Open Geesten
Het bedrog van de evolutieleer.pdf - Open Geesten
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
De ware essentie <strong>van</strong> <strong>de</strong> materie<br />
215<br />
Alles wat we in ons leven zien<br />
wordt in een <strong>de</strong>el <strong>van</strong> <strong>de</strong><br />
hersenen gevormd dat het<br />
‘gezichtscentrum’ wordt<br />
genoemd, achter in onze<br />
hersenen, dat maar een paar<br />
vierkante centimeter omvat.<br />
Zowel het boek dat u nu leest als<br />
het grenzeloze landschap dat u<br />
ziet als u naar <strong>de</strong> horizon<br />
staart, passen op <strong>de</strong>ze<br />
kleine plaats. Daarom<br />
zien we objecten niet in<br />
hun werkelijke grootte<br />
zoals ze buiten bestaan,<br />
maar in <strong>de</strong> grootte die<br />
door onze hersenen<br />
wordt waargenomen.<br />
wanneer we voedsel proeven en wat een an<strong>de</strong>r voelt wanneer hij hetzelf<strong>de</strong><br />
voedsel proeft, of wat we horen wanneer we een stem horen en wat een an<strong>de</strong>r<br />
hoort wanneer hij een stem hoort hetzelf<strong>de</strong> is. Over dit feit zei Lincoln Barnet,<br />
dat niemand weet of een an<strong>de</strong>r <strong>de</strong> kleur rood of <strong>de</strong> noot C op <strong>de</strong>zelf<strong>de</strong> manier<br />
waarneemt als hijzelf. 210<br />
Onze tastzin is niet an<strong>de</strong>rs dan <strong>de</strong> an<strong>de</strong>re zintuigen. Als we een voorwerp<br />
aanraken, zal alle informatie die ons helpt <strong>de</strong> externe wereld en voorwerpen te<br />
herkennen door <strong>de</strong> zenuwcellen in <strong>de</strong> huid naar <strong>de</strong> hersenen overgebracht wor<strong>de</strong>n.<br />
<strong>Het</strong> gevoel iets aan te raken wordt in onze hersenen gevormd. In tegenstelling<br />
tot wat algemeen wordt aangenomen, bevindt <strong>de</strong> plaats waar we iets<br />
voelen zich niet op <strong>de</strong> toppen <strong>van</strong> onze vingers of in <strong>de</strong> huid, maar in het centrum<br />
voor <strong>de</strong> tastzin in onze hersenen. Als gevolg <strong>van</strong> <strong>de</strong> gevoeligheid <strong>van</strong> <strong>de</strong><br />
hersenen voor <strong>de</strong> elektrische prikkeling die <strong>van</strong> <strong>de</strong> objecten komt, hebben we<br />
verschillen<strong>de</strong> gevoelen over <strong>de</strong>ze objecten met betrekking tot <strong>de</strong> hardheid of<br />
zachtheid, <strong>de</strong> hitte of kou. We nemen alle <strong>de</strong>tails waar die ons helpen om een<br />
object door <strong>de</strong>ze prikkeling te herkennen. Over dit belangrijke feit zijn <strong>de</strong><br />
gedachten <strong>van</strong> twee beroem<strong>de</strong> filosofen: B. Russel en L. Wittgeinstein, het<br />
volgen<strong>de</strong>: