Het bedrog van de evolutieleer.pdf - Open Geesten

32
HET BEDROG VAN DE EVOLUTIELEER
materie is. De evolutietheorie is de zogenaamde wetenschappelijke basis voor
deze materialistische filosofie en die theorie wordt blind verdedigd om deze
filosofie bestaansrecht te kunnen blijven geven. Als de wetenschap laat zien,
dat de claims van de evolutietheorie ongeldig zijn – en daar zijn we aan het
einde van de twintigste eeuw nu bij aangeland – dan wordt het zodanig gekneed
en in positie gebracht dat zij de evolutie blijft ondersteunen om op die
manier het materialisme levend te houden.
Een paar zinnen die door een belangrijke Turkse evolutionistische bioloog
zijn geschreven, zijn een goed voorbeeld dat ons in staat stelt om te zien
waar het verwarde oordeel en de verwarring van deze blinde toewijding toe
leiden. Deze wetenschapper bespreekt de waarschijnlijkheid van de toevallige
vorming van Cytochroom-C, dat één van de belangrijkste enzymen voor het
leven is, als volgt:
De waarschijnlijkheid van de vorming van een serie Cytochroom-C staat gelijk
aan nul. Dat wil zeggen, als het leven een bepaalde serie verlangd, dan kan er
gezegd worden dat het een waarschijnlijkheid heeft van een maal in het hele universum.
Want anders zouden metafysische krachten die buiten onze definitie
staan voor deze vorming gezorgd hebben. Het accepteren van deze laatste optie
is voor het doel van de wetenschap niet passend. Daarom moeten wij naar de
eerste hypothese kijken. 12
Deze wetenschapper vindt het ‘wetenschappelijker’ om een waarschijnlijkheid
die gelijk is aan nul te accepteren dan de schepping. Maar volgens
wetenschappelijke regels is het zo, dat als er twee alternatieve verklaringen
voor een gebeurtenis zijn en één van de twee ‘een waarschijnlijkheid die aan
nul grenst’ als mogelijke uitkomst heeft, de andere het juiste alternatief is.
Maar de dogmatische materialistische benadering verbiedt de acceptatie
van een superieure schepper. Dit verbod dwingt deze wetenschappers – en
vele anderen die in hetzelfde materialistische dogma geloven, om de beweringen
die totaal tegen de rede ingaan te accepteren.
Mensen die deze wetenschappers geloven en vertrouwen worden door
dezelfde materialistische formule totaal in beslag genomen en zij nemen
dezelfde onverstandige psychologie aan, als zij hun boeken en artikels lezen.
Dit dogmatische materialistische uitgangspunt is de reden waarom vele
belangrijke namen uit de wetenschappelijke gemeenschap atheïsten zijn.
Degenen die zich van de betovering van deze formule kunnen bevrijden die
een open geest hebben, aarzelen niet om het bestaan van een schepper te
accepteren. De Amerikaanse biochemicus Dr. Michael J. Behe één van de
belangrijkste namen die de theorie van het ‘intelligente ontwerp’ ondersteunen,
die de laatste tijd op grote schaal geaccepteerd wordt, beschrijft de weten-