Een Haagse Dame En Een Indiaan - Vijfeeuwenmigratie.nl

Vijf eeuwen migratie - www.vijfeeuwenmigratie.nlArtikel uit: Tijdschrift voor Sociale en Economische Geschiedenis94 » Marga AltenaIn dit artikel onderzoek ik hoe Nederlandse en Canadese nieuwsmediaetnisch verschil representeerden in berichten over dit gemengde huwelijk enof Angus en Johanna deze wisten aan te passen. Beelden en teksten geldenhier als reflecties én als constructies van opvattingen over interetnische huwelijken.Etniciteit wordt begrepen als het geheel van uitdrukkingen van groepenen individuen bij de vormgeving van hun identiteit. 6 De bronnen bestaan uiteen tiental geïllustreerde reportages die net als het huwelijk uniek waren voorNederland en Canada in deze periode. De analyse richt zich op de vorm eninhoud van afbeeldingen, woorden en verhalen die de echtgenoten classificeerdenvolgens een specifieke rangorde van klasse, sekse en etniciteit. De methodedie ik hier toepas, bouwt voort op de werkwijze van Stuart Hall enMaaike Meijer en die van mijn eigen proefschrift Visuele strategieën. 7 Om zichtte krijgen op de sociale, politieke en culturele context van de berichten wordendeze gerelateerd aan conventionele nieuwsberichtgeving en artistieke uitdrukkingenover indianen.De actieve inbreng van de individuele personen wordt achterhaald door deartikelen over het gemengde paar te vergelijken met reguliere berichtgevingover witte vrouwen en indianen in die periode én met biografische informatieuit archieven en familie-interviews. Discrepanties tussen informatie uit denieuwsberichten en die in secundaire bronnen geven aanwijzingen voor deinvloed van de betrokkenen op de berichtgeving. Daarbij moet in aanmerkingworden genomen dat ook deze data werden beïnvloed door eigentijdse notiesover sociale verschillen.Media, witte dames en rode indianenOm de berichten over het huwelijk van Johanna van Dommelen en AngusMontour te duiden, en de manier waarop in Nederland en Canada etnisch verschilwerd begrepen, moeten we meer weten over de toen gebruikelijke mediarepresentatiesbetreffende ‘witte’ dames, ‘rode’ indianen en gemengde huwelijken.De bijdragen over het paar dienen daarom te worden bezien in relatietot contextuele uitdrukkingen in hoge en lage cultuur zoals romans, schilderijen,foto’s en tentoonstellingen.In de negentiende eeuw kreeg populaire cultuur een impuls door de uitvindingvan nieuwe reproductietechnieken die het goedkoper maakten om boe-6. Ghorashi, Ways to survive; R. Frankenberg, White women, race matters. The social constructionof race (Minnesota 1993).7. Hall, Representation; Meijer, In tekst gevat; Marga Altena Visuele strategieën. Foto’s en filmsvan fabrieksarbeidsters in Nederland (1890-1919) (Amsterdam 2003).