26.07.2013 Views

Endelig mandag 24mai - Arkitektur- og designhøgskolen i Oslo

Endelig mandag 24mai - Arkitektur- og designhøgskolen i Oslo

Endelig mandag 24mai - Arkitektur- og designhøgskolen i Oslo

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Laila Belinda Fauske<br />

<strong>Arkitektur</strong> for grunnskolefaget Kunst <strong>og</strong> håndverk<br />

- fagdidaktiske refleksjoner i kontekst


© Laila Belinda Fauske 2010<br />

ISSN 1502-217x<br />

ISBN 978-82-547-0231-4<br />

CON-TEXT<br />

PhD avhandling nr. 43<br />

Akademisk doktorgradsavhandling<br />

avgitt ved<br />

<strong>Arkitektur</strong>- <strong>og</strong><br />

<strong>designhøgskolen</strong> i <strong>Oslo</strong><br />

UTGIVER:<br />

<strong>Arkitektur</strong>- <strong>og</strong> <strong>designhøgskolen</strong> i <strong>Oslo</strong> (AHO)<br />

BILDE OMSLAG:<br />

Steinar Aabakken<br />

TRYKK:<br />

Unipub<br />

DESIGN AV BASISMAL:<br />

BMR


Forord<br />

Jeg vil begynne med å takke Høgskolen i <strong>Oslo</strong>, Avdeling for estetiske fag for<br />

finansiering <strong>og</strong> gode arbeidsforhold <strong>og</strong> <strong>Arkitektur</strong>- <strong>og</strong> <strong>designhøgskolen</strong> i<br />

<strong>Oslo</strong> som gav meg plass ved doktorpr<strong>og</strong>ammet.<br />

Jeg vil <strong>og</strong>så takke Professor Liv Merete Nielsen ved Høgskolen i <strong>Oslo</strong> <strong>og</strong><br />

Professor Halina Dunin-Woyseth ved <strong>Arkitektur</strong>- <strong>og</strong> <strong>designhøgskolen</strong> i <strong>Oslo</strong>.<br />

Professor Liv Merete Nielsen har vært en engasjert hovedveileder som,<br />

gjennom konstruktive <strong>og</strong> utfordrende samtaler, har bidratt med flere<br />

interessante perspektiv i forhold til forskningstemaet. Professor Halina<br />

Dunin-Woyseth har som biveileder vært en viktig støttespiller <strong>og</strong> har bidratt<br />

med konstruktive innspill underveis i prosessen. Takk <strong>og</strong>så til<br />

førsteamanuensis Jonny Aspen ved <strong>Arkitektur</strong>- <strong>og</strong> <strong>designhøgskolen</strong> i <strong>Oslo</strong><br />

som bidr<strong>og</strong> med veiledning i det innledende arbeidet med prosjektet.<br />

Under arbeidet med avhandlingen er det mange som har bidratt med gode råd<br />

<strong>og</strong> innspill. Førsteamanuensis Karen Brænne ved Høgskolen i Volda har vært<br />

en god diskusjonspartner. Disse samtalene har vært utfordrende <strong>og</strong> krevende.<br />

Førsteamanuensis Ingvild Digranes ved Høgskolen i <strong>Oslo</strong> har vært nær<br />

stipendiatkollega <strong>og</strong> drøftingene ble mange. Takk til dere begge for en<br />

spennende tid, både under forskeropplæringen <strong>og</strong> frem mot ferdigstillelse av<br />

avhandlingen.<br />

Jeg vil <strong>og</strong>så takke forskernettverket DesignDial<strong>og</strong> for gode faglige samlinger.<br />

Takk til førsteamanuensis Janne Beate Reitan som tidlig viste interesse for<br />

prosjektet <strong>og</strong> til førsteamanuensis Randi-Helene Koch for hennes faglige<br />

raushet. Takk rettes <strong>og</strong>så til Elin Digranes Chelighem for språkvask <strong>og</strong><br />

korrekturlesing.<br />

Haakon, Henrik, Gaius <strong>og</strong> kjære Steinar: Takk for samtalene over<br />

middagsbordet. Det er alltid spennende!<br />

Laila Belinda Fauske<br />

<strong>Oslo</strong>, mars 2010<br />

i


Summary<br />

In this thesis I address how Architecture as a main area within Art and Crafts,<br />

in primary and lower secondary school, has developed and been presented. I<br />

do not address architecture as a field. The thesis attempts to illuminate<br />

Architecture as a part of the school subject, and the Art and Crafts<br />

community’s own reflections upon the teaching practice.<br />

Through a thorough study of the journal FORM, limited to the period 2003-<br />

2007, the time when the Norwegian 2006 curriculum (LK06) was developed<br />

and implemented, the subject history and socio-cultural perspectives work as<br />

a basis to deliberate on the position the main area Architecture has been given<br />

in Art and Crafts education. An analysis of the main area Architecture and<br />

the teaching practice that is outlined in FORM is the basis for this discussion.<br />

The analysis of the main area Architecture, as formulated and interpreted by<br />

the Art and Crafts community, emphasises a discursive practise where the<br />

local environment, reflection, and societal relevance is central. To qualify for<br />

democratic participation through a distinct subject-matter content, is an<br />

important component. Through practical work the pupils are meant to<br />

increase their reflection and to develop their visual repertoire. These ideas<br />

can be traced back to the critical art pedag<strong>og</strong>y from Sweden, introduced in<br />

the 1970s, and the Norwegian political culture strategy from the 1990s,<br />

where increased awareness about aesthetic quality in the built environment<br />

was one of the main issues. My analysis shows that the introduction of the<br />

main area Architecture is an indicator of a movement within the subject. In<br />

this thesis the development of the school subject Art and Crafts is traced to<br />

issues such as quality and high education standards within the general<br />

educational field. By emphasising the subject-matter content and the thoughts<br />

of responsibility for the community, the main area Architecture operates as<br />

an alternative to the charismatic heritage from the previous century. Within<br />

that tradition creative self-expression was presented as the ideal. The thesis<br />

opens for further research, where studies of projects where professional<br />

architects and schools work t<strong>og</strong>ether, like within Den kulturelle skolesekken,<br />

represents an interesting perspective.<br />

iii


Sammendrag<br />

Denne avhandlingen handler om hvordan <strong>Arkitektur</strong> som hovedområde i<br />

grunnskolefaget Kunst <strong>og</strong> håndverk har vokst frem <strong>og</strong> blitt presentert. Den<br />

handler ikke om arkitektur som felt. Avhandlingen belyser <strong>Arkitektur</strong> for<br />

grunnskolefaget <strong>og</strong> fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverks refleksjoner omkring<br />

sin undervisning.<br />

Gjennom en studie av fagtidsskriftet FORM, avgrenset til perioden 2003-<br />

2007, det tidsrom hvor Kunnskapsløftet (LK06) var under utarbeiding <strong>og</strong><br />

implementering, legges faghistorie <strong>og</strong> sosiokulturelle perspektiv til grunn for<br />

en drøfting av den posisjon hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> har fått innenfor<br />

undervisning i Kunst <strong>og</strong> håndverk. Analyse av Hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong><br />

den undervisning som er presentert i FORM, danner grunnlag for drøftingen.<br />

Analysen av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i LK06, formulert <strong>og</strong> fortolket av<br />

fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk, synliggjør en diskursiv praksis der<br />

nærmiljø, refleksjon <strong>og</strong> samfunnsrelevans står sentralt. Det å kvalifisere for<br />

medvirkning, med utgangspunkt i et tydelig artikulert faglig lærestoff, utgjør<br />

her et viktig moment. Gjennom praktisk arbeid skal elevene gjøre erfaringer<br />

som støtter opp under refleksjon <strong>og</strong> som utvikler det visuelle repertoaret.<br />

Dette idégrunnlaget kan knyttes til den kritiske bildepedag<strong>og</strong>ikken fra<br />

Sverige på 1970-tallet <strong>og</strong> den norske kulturpolitiske strategien fra 1990-tallet,<br />

med blant annet estetisk kvalitet i omgivelser som siktemål.<br />

Min analyse viser at innføringen av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk er en indikator på en dreining i faget. I denne avhandlingen<br />

relateres utviklingen for faget Kunst <strong>og</strong> håndverk til en bredere skolepolitisk<br />

kontekst som blant annet tar opp kvalitet <strong>og</strong> høgt faglig nivå i utdanningen.<br />

Ved å vektlegge det faglige lærestoffet <strong>og</strong> relevansen for fellesskapet, danner<br />

hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> et alternativ til en karismatisk fagarv, fra 1900tallet.<br />

Innenfor denne tradisjonen har det autonome <strong>og</strong> fritt skapende barnet<br />

blitt fremstilt som et ideal. Avhandlingen åpner for videre forskning innenfor<br />

feltet der for eksempel samarbeid mellom profesjonelle arkitekter <strong>og</strong> skole, i<br />

regi av Den kulturelle skolesekken (DKS), inngår.<br />

v


Innhold<br />

Forord .............................................................................................................. i<br />

Summary ....................................................................................................... iii<br />

Sammendrag .................................................................................................. v<br />

<strong>Arkitektur</strong> i undervisningskontekst ............................................................. 1<br />

Kunnskapsløftet ................................................................................................................... 2<br />

Fagtidsskriftet FORM ......................................................................................................... 3<br />

Avhandlingens struktur ............................................................................... 4<br />

Forskningsfeltet ............................................................................................. 5<br />

En kort forskningstradisjon ......................................................................... 6<br />

”The making disciplines” ................................................................................................... 8<br />

Relatert forskning .............................................................................................................. 10<br />

Problemfeltet ............................................................................................. 14<br />

Forskningsspørsmål .......................................................................................................... 15<br />

Forskningsdesign ......................................................................................... 19<br />

Læreplananalyse <strong>og</strong> tekstanalyse ............................................................... 20<br />

Sosialkonstruksjonisme ............................................................................. 21<br />

Kritisk diskursanalyse ............................................................................... 24<br />

Konsekvenser for egen analyse ................................................................. 27<br />

Læreplananalyse ............................................................................................................... 27<br />

Tekstanalyse av arkitektur i FORM ................................................................................... 28<br />

Diskursiv praksis ............................................................................................................... 30<br />

Sosial praksis .................................................................................................................... 32<br />

vii


<strong>Arkitektur</strong> i LK06 – læreplananalyse ........................................................ 35<br />

viii<br />

Formålet .................................................................................................... 35<br />

Fortid <strong>og</strong> nåtid – en historisk akse .................................................................................... 35<br />

Aksen materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjon – selvuttrykk ........................................................... 36<br />

Aksen enkeltindivid <strong>og</strong> samfunn ........................................................................................ 37<br />

Hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> .......................................................................... 39<br />

Grunnleggende ferdigheter ........................................................................ 40<br />

Kompetansemål for <strong>Arkitektur</strong> .................................................................. 42<br />

Sammenfatning av analyse ........................................................................ 48<br />

<strong>Arkitektur</strong> i referert praksis – tekstanalyse av FORM ............................ 51<br />

Nøkkelbegrepet historie ............................................................................. 51<br />

Referat fra praksisfeltet som en historisk formasjon ......................................................... 52<br />

En informasjonsorientert historisk formasjon ................................................................... 56<br />

Historisk utvikling som formasjon ..................................................................................... 60<br />

Sammenfatning av analyse ................................................................................................ 70<br />

Nøkkelbegrepene materiale, teknikk <strong>og</strong> praktisk arbeid ............................ 71<br />

Referat fra praksisfeltet som formasjon ............................................................................. 71<br />

Kompetanseheving knyttet til materiale <strong>og</strong> teknikk som formasjon ................................... 75<br />

Sammenfatning av analyse ................................................................................................ 91<br />

Nøkkelbegrepene visuell kompetanse, brukermedvirkning <strong>og</strong> økt<br />

bevissthet ................................................................................................... 92<br />

Visuell kompetanse <strong>og</strong> brukermedvirkning som formasjon ............................................... 93<br />

NK 2004 som formasjon .................................................................................................. 106<br />

Økt bevissthet om de visuelle omgivelser som formasjon ................................................ 111<br />

Sammenfatning av analyse .............................................................................................. 118<br />

Tekst i fagdidaktisk kontekst – dial<strong>og</strong> <strong>og</strong> samhandling ......................... 121<br />

Samstemthet ............................................................................................ 124<br />

”Har”-kultur <strong>og</strong> ”er i”-kultur ........................................................................................ 127<br />

Det faglige lærestoffet – fritt skapende ................................................... 129<br />

En styrking av det faglige lærestoffet .............................................................................. 131<br />

Strømninger fra Sverige – kritisk bildepedag<strong>og</strong>ikk ......................................................... 133<br />

”Visual Literacy” ............................................................................................................ 135<br />

Praktisk arbeid med materialer <strong>og</strong> teknikk ...................................................................... 137<br />

Den karismatiske holdning .............................................................................................. 139<br />

Oppsummering: ideen om samfunnsrelevans .................................................................. 142


<strong>Arkitektur</strong>historien .................................................................................. 143<br />

Kulturarv <strong>og</strong> lokal arkitekturutforming ........................................................................... 146<br />

Arven fra L97 .................................................................................................................. 148<br />

Oppsummering: ideen om arkitekturhistorie som faglig lærestoff ................................... 150<br />

Det å ta ansvar for våre omgivelser ......................................................... 151<br />

Det reflekterte fellesskap ................................................................................................. 151<br />

Oppsummering: refleksjon over arkitektur <strong>og</strong> nærmiljø som idé ..................................... 157<br />

<strong>Arkitektur</strong> som fagdidaktisk idé .............................................................. 158<br />

Refleksjon <strong>og</strong> samfunnsrelevans .............................................................. 161<br />

Restaurasjonstenking i utdanningsfeltet .................................................. 161<br />

Kunnskap, kvalitet <strong>og</strong> det norske samfunns konkurranseevne ......................................... 163<br />

Å utvikle allmennhetens språkkultur omkring det visuelle ............................................... 164<br />

Omskiftelige politiske premisser ............................................................. 166<br />

En fagdidaktisk visjon ............................................................................. 168<br />

Indikator på en dreining for faget............................................................ 171<br />

Veien videre ............................................................................................ 172<br />

Litteratur .................................................................................................... 175<br />

ix


<strong>Arkitektur</strong> i undervisningskontekst<br />

Et av mine gode sommerminner fra barndommen er bilturene med familien<br />

på Vestlandet. På disse turene skulle vi innom et friidrettsstevne, en<br />

fotballcup eller vi besøkte slekt på Østlandet. For å få ventetiden i bilen til å<br />

gå, tittet jeg etter hus som jeg syntes var fine langs veien. Jeg så etter hus som<br />

jeg kunne tenke meg å bo i når jeg ble stor. Husene ble vurdert ut fra farge <strong>og</strong><br />

utforming, som høgde i forhold til lengde, valg av inngangsdør, vinduenes<br />

utforming, antall <strong>og</strong> plassering. Hvordan huset lå i terrenget <strong>og</strong> hvordan<br />

husene var plassert i forhold til hverandre var viktig for meg. På hjemveien<br />

ble enkelte hus forkastet, mens andre ble lagt til. Noen hus ble stående som<br />

favoritter i flere år. Med utgangspunkt i dem jeg likte best konstruerte jeg<br />

identiteter. Jeg drømte om hvordan voksenlivet skulle være på dette stedet, i<br />

dette huset. Jeg tenkte på hvilket yrke jeg skulle ha, hvor mange barn jeg<br />

ønsket meg <strong>og</strong> hvilke husdyr som passet inn.<br />

I formingstimene på grunnskolen hadde arkitekturundervisning en relativt<br />

beskjeden plass. I den grad vi studerte hus <strong>og</strong> bygninger, husker jeg det som<br />

øvelser knyttet til perspektivtegning eller det å lage tegninger av ”mitt<br />

drømmerom”. Kritisk vurdering av arkitektur <strong>og</strong> omgivelser hadde liten plass<br />

i skoletimene. Et blikk tilbake i faghistorien viser at arkitektur <strong>og</strong> arkitekturrelaterte<br />

emner har hatt sin plass i de ulike læreplanene, men da som en av<br />

flere komponenter. I Normalplanen fra 1939 er arkitektur lagt inn under<br />

Heimstadlære (Kirke- <strong>og</strong> undervisningsdepartementet, 1965), mens en i<br />

Mønsterplanen fra 1974 1 , finner målformuleringer som berører arkitektur<br />

innenfor faget Forming (Kirke- <strong>og</strong> undervisningdepartementet, 1974). Da<br />

faget endret navn fra Forming til Kunst <strong>og</strong> håndverk ved Læreplanen fra<br />

1997 2 (Kirke- utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartement, 1996), fikk arkitektur<br />

en tydeligere posisjon innenfor faget, <strong>og</strong> med innføringen av Kunnskapsløftet<br />

3 høsten 2006, ble <strong>Arkitektur</strong> et av fagets fire hovedområder<br />

(Kunnskapsdepartementet, 2006). Utviklingen forteller om et skolefag i<br />

endring <strong>og</strong> inviterer til refleksjon omkring hva faget som helhet skal tjene til,<br />

1 Mønsterplanen fra 1974 blir heretter referert til som M74.<br />

2 Læreplanen fra 1997 blir heretter referert til som L97.<br />

3 Læreplanen Kunnskapsløftet blir i denne avhandlingen referert til som LK06.<br />

1


åde for elever <strong>og</strong> samfunn. Dette inspirerer til å undersøke de ideer som gir<br />

form til formuleringer i læreplanverk <strong>og</strong> granske hvordan praksisfeltet<br />

omsetter læreplanen gjennom sin undervisning.<br />

I denne avhandlingen drøftes idégrunnlaget for arkitektur innenfor grunnskolefaget<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverk. Temaet belyses på bakgrunn av læreplananalyse<br />

av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i LK06 samt analyse av arkitekturrelaterte<br />

tekster publisert i fagtidsskriftet FORM, her omtalt som referert<br />

praksis. Idégrunnlaget som fremkommer gjennom læreplananalyse <strong>og</strong><br />

analyse av referert praksis drøftes i forhold til faghistorie <strong>og</strong> sosiokulturelle<br />

betingelser. Dette innenfor konteksten av fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk.<br />

Hensikten er å drøfte den posisjon arkitektur har fått innenfor faget.<br />

Kunnskapsløftet<br />

Den formelle læreplanen LK06 er resultat av en lang politisk prosess. Den 5.<br />

oktober 2001 ble det av Regjeringen Stoltenberg oppnevnt et utvalg som<br />

hadde som oppgave å utrede utfordringene for norsk skole. Et sentralt<br />

stikkord for utredningen var kvalitet <strong>og</strong> utvalget har <strong>og</strong>så blitt referert til som<br />

”Kvalitetsutvalget”. Arbeidet ble ledet av Astrid Søgnen. Resultatet ble NOU<br />

2003:16 I første rekke: Forsterket kvalitet i en grunnopplæring for alle<br />

(Utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartementet, 2003). Etter at denne hadde vært<br />

på høring ble Stortingsmelding 30 (2003-2004) Kultur for læring<br />

(Utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartementet, 2004) utarbeidet. Etter nok en<br />

høringsrunde vedtok Stortinget prinsippene for Kunnskapsløftet i juni 2004.<br />

Utdanningsdirektoratet ledet det videre arbeidet med å oppnevne læreplangrupper<br />

for de enkelte fag. For Kunst <strong>og</strong> håndverk bestod læreplangruppen av<br />

leder Liv Merete Nielsen, Eivind Moe, Liv Ringen <strong>og</strong> Kristin Aasgaard<br />

(FORM, 2004b). Prinsippvedtaket i Stortinget ble konkretisert i et oppdragsbrev<br />

fra departementet som gav føringer for læreplangruppenes arbeid.<br />

Utdanningsminister Kristin Clemet la premisser for en målstyrt plan der lese,<br />

skrive, uttrykke seg muntlig, det å kunne regne samt IKT skulle inngå som<br />

grunnleggende ferdigheter i alle fag. Fagene skulle struktureres i hovedområder<br />

<strong>og</strong> kompetansemål. Hovedområdene i Kunst <strong>og</strong> håndverk ble i<br />

LK06 til Kunst, Visuell kommunikasjon, Design <strong>og</strong> <strong>Arkitektur</strong>. Til forskjell<br />

fra foregående læreplan, L97, hvor fagenes innhold ble beskrevet for hvert<br />

klassetrinn, ble det med LK06 formulert kompetansemål etter 2., 4., 7. <strong>og</strong> 10.<br />

trinn. Læreplanene for de ulike fagene var gjennom flere runder med<br />

diskusjoner med departementet <strong>og</strong> direktoratet, før disse ble sendt på høring.<br />

Læreplanene ble ferdigstilt høsten 2005. Da hadde høringsuttalelsene blitt<br />

drøftet <strong>og</strong> eventuelt implementert.<br />

2


Selve læreplanen var et resultat av et fem år langt politisk arbeid. Læreplangruppene<br />

for de ulike fagene hadde det faglige ansvaret for sitt fag, men<br />

måtte samtidig ta hensyn til de politiske føringene. Når <strong>Arkitektur</strong> har blitt et<br />

av fire hovedområder for Kunst <strong>og</strong> håndverk ved LK06 er dette en utvikling<br />

formgitt av fagmiljøet. Det ligger ikke føringer fra politisk hold som<br />

eksplisitt uttaler en styrking av nettopp dette feltet. Dette indikerer at ideen<br />

om <strong>Arkitektur</strong> som en sentral del av Kunst <strong>og</strong> håndverk må være å finne<br />

innenfor rammene av selve fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk.<br />

Fagtidsskriftet FORM<br />

Fagtidsskriftet FORM utgis av interesseorganisasjonen Kunst <strong>og</strong> design i<br />

skolen 4 som har som sitt formål å ivareta fagområdet design, kunst <strong>og</strong><br />

håndverk i skolen. Dette innebærer å stimulere til debatt om aktuelle<br />

problemstillinger, utvikle fagets innhold, inspirere for praktisk tilrettelegging<br />

på ulike nivå <strong>og</strong> se fagfeltet i forhold til det øvrige samfunnet. Interesseorganisasjonen<br />

ønsker å bidra til barn <strong>og</strong> unges utvikling både gjennom<br />

praktisk skapende arbeid <strong>og</strong> i møte med kunst <strong>og</strong> formkultur (Kunst <strong>og</strong><br />

design i skolen, 2006). Tidsskriftet er det eneste fagdidaktiske tidsskriftet for<br />

dette fagområdet i Norge <strong>og</strong> det publiserer innsendte bidrag fra praksisfeltet,<br />

samt redaksjonelt stoff (Fauske, 2009). Tidsskriftet fungerer som medlemsblad<br />

for de som tegner medlemskap i Kunst <strong>og</strong> design i skolen <strong>og</strong> har fem<br />

utgivelser i året. I 2003 var opplaget på 2000.<br />

Det er på bakgrunn av dette situasjonsbildet jeg har valgt å studere<br />

arkitekturrelaterte tekster fra FORM som uttrykk for referert praksis. Det<br />

materialet tidsskriftet gjengir kan potensielt sett gi et bredt innblikk i et emne<br />

slik det fortolkes av fagmiljøet, dvs. både grunnskolelærere, lærere fra<br />

videregående skole samt innenfor lærerutdanning. Samtidig kan FORMs<br />

redaksjon sees på som en aktør som har mulighet til å øve innflytelse på<br />

undervisningspraksis i norsk skole, innenfor fagfeltet Kunst <strong>og</strong> håndverk.<br />

Dette kan blant annet innebære at de valg som redaksjonen gjør, i forhold til<br />

hvilket materiale som skal publiseres, kan bidra til at enkelte fremstillingsformer<br />

av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> fremheves, mens andre nedtones, uten at<br />

de vurderinger som er gjort nødvendigvis har sin forankring i praksisfeltet<br />

generelt.<br />

Når jeg har valgt FORM som studieobjekt er det fordi jeg har hatt til hensikt<br />

å studere de ideer som fremstilles om arkitekturundervisning fra det tidspunkt<br />

arbeidet med LK06 tok til, det vil si 2003, <strong>og</strong> frem til læreplanen var i verk-<br />

4<br />

Tidsskriftet ble utgitt første gang i 1967, med tittelen IDÉ OG FORM. Da het organisasjonen Landslaget<br />

forming i skolen.<br />

3


satt, her avgrenset til 2007. Jeg anser denne perioden for å være en brytningstid<br />

mellom to læreplaner der ulike forestillinger har hatt mulighet til å prøves<br />

<strong>og</strong> gi føringer for den praksis som vil komme senere. Tidsskriftet gir<br />

mulighet til å parallelt studere fagpolitiske tekster <strong>og</strong> enkeltstående referat fra<br />

praksisfeltet. En alternativ fremgangsmåte kunne være å observere<br />

klasseromsundervisning, <strong>og</strong> eventuelt supplere med intervju. Samarbeidsprosjekter<br />

mellom lærere <strong>og</strong> profesjonelle arkitekter kunne her fungere som<br />

en avgrensning. Jeg ser at en slik inngang til temaet kunne gitt meg et annet<br />

materiale. Utvalget ville være mindre, men samtidig ville jeg hatt muligheten<br />

til å gå mer i dybden. Når jeg har valgt å studere arkitekturrelaterte tekster<br />

publisert i FORM har jeg hatt mulighet til operere i bredden <strong>og</strong> samtidig se<br />

fagpolitisk argumentasjon <strong>og</strong> referert praksis i forhold til hverandre. Dette<br />

anser jeg for å være en interessant <strong>og</strong> utfordrende forskningsarena.<br />

AVHANDLINGENS STRUKTUR<br />

Her vil jeg kort gjøre rede for avhandlingens struktur <strong>og</strong> oppbygging. I<br />

kapittel Forskningsfeltet, gjør jeg rede for sentrale aspekt ved forskningsfeltet.<br />

Innledningsvis tar jeg opp begrepet fagdidaktikk. Videre presenteres<br />

både historiske <strong>og</strong> nåtidige forskningsbidrag som er med på å beskrive<br />

forskningsfeltet. Hensikten er å posisjonere eget prosjekt i en større<br />

forskningskontekst. Avslutningsvis gjør jeg rede for forskningsspørsmålet.<br />

Kapittelet Forskningsdesign er utarbeidet for å klargjøre de forskningsstrategiske<br />

valg som er gjort, herunder læreplananalyse <strong>og</strong> kritisk diskursanalyse,<br />

samt sosialkonstruksjonisme som vitenskapsteoretisk ståsted.<br />

Kapittelet <strong>Arkitektur</strong> i LK06 – læreplananalyse fremstiller læreplananalysen,<br />

utarbeidet på bakgrunn av LK06 <strong>og</strong> innbefatter analyse av formålet med faget<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverk, hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>, grunnleggende ferdigheter<br />

samt kompetansemål for <strong>Arkitektur</strong>. Videre gjøres det i kapittelet <strong>Arkitektur</strong> i<br />

referert praksis – tekstanalyse av FORM rede for analysen av arkitekturrelaterte<br />

tekster publisert i fagtidsskriftet FORM i perioden 2003-2007.<br />

Tekstanalysen har sitt utspring i tekstanalysenivået i Faircloughs kritiske<br />

diskursanalyse. I kapittelet Tekst i fagdidaktisk kontekst – dial<strong>og</strong> <strong>og</strong><br />

samhandling <strong>og</strong> kapittelet Refleksjon <strong>og</strong> samfunnsrelevans sammenstilles <strong>og</strong><br />

drøftes læreplananalysen av LK06 <strong>og</strong> tekstanalysen fra FORM. Drøftingene<br />

er ment å være en kontekstualisering av analysene av tekster <strong>og</strong> omhandler<br />

den diskursive praksis for arkitekturundervisning i Kunst <strong>og</strong> håndverk.<br />

Drøftingene føres på mikro- <strong>og</strong> makronivå. I kapittelet Indikator på en<br />

dreining for faget summerer jeg opp de sentrale trekk som har kommet frem<br />

gjennom avhandlingen <strong>og</strong> viser veier å gå for fremtidig forskning.<br />

4


Forskningsfeltet<br />

Denne avhandlingen handler ikke om arkitektur som felt, men om hvordan<br />

fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk forholder seg til at hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> har kommet inn i læreplanen for Kunst <strong>og</strong> håndverk, med LK06.<br />

Det at hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> kom inn i Kunst <strong>og</strong> håndverk åpner for<br />

samarbeid med fagpersoner i lokalmiljøet, et perspektiv på undervisning som<br />

<strong>og</strong>så løftes frem i formålet med faget (Kunnskapsdepartementet 2006, s.<br />

129). Den kulturelle skolesekken (DKS) har som mål at profesjonelle<br />

arkitekter, designere <strong>og</strong> kunstnere skal inngå i samarbeidsprosjekter med<br />

skolen (Digranes, 2009) <strong>og</strong> representerer således en interessant inngang til<br />

arkitekturundervisning innenfor faget. Dette prosjektet tar forøvrig opp<br />

fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverks fagdidaktiske refleksjoner om hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> den undervisning området inviterer til innenfor fagets<br />

egne rammer. Samarbeidsprosjekter innenfor DKS representerer veier å gå<br />

for videre forskning innenfor feltet.<br />

Betegnelsen fagdidaktikk brukes i denne avhandlingen med utgangspunkt i<br />

Sigmund Ongstads (2004) drøfting av fagdidaktikk som forskningsfelt.<br />

Ongstad belyser ulike sider ved begrepet <strong>og</strong> påpeker hvordan forståelsen av<br />

fagdidaktikk <strong>og</strong> begrepets innhold har vært i endring de siste 10-15 årene.<br />

Den skandinaviske forståelsen av didaktikkbegrepet har sitt utspring i en tysk<br />

tradisjon, der begrepet gis et annet innhold enn hva som er tilfellet innenfor<br />

den anglosaksiske tradisjon (Digranes, 2009; Gundem, 1998; Ongstad, 2004;<br />

Westbury, Hopmann, & Riquarts, 2000). Mens en innenfor den anglosaksiske<br />

tradisjon forstår didaktikk som ”curriculum and methods” eller ”curriculum<br />

and instruction” gir den tyske begrepsforståelsen didaktikk innhold ved ” the<br />

art or study of teaching” (Westbury, et al., 2000, s. 3). Ongstad beskriver<br />

fagdidaktikk som refleksjoner over hva et fag ”(…) er i forhold til hva det<br />

kunne eller burde være i skole, samfunn, akademia <strong>og</strong> profesjonsutdanninger”<br />

(Ongstad, 2004, s. 37). Fagdidaktikk ligger i spenningsfeltet<br />

mellom teori <strong>og</strong> praksis <strong>og</strong> innehar i Ongstads fremstilling både et fagkritisk<br />

<strong>og</strong> et samfunnskritisk element. Fagdidaktisk refleksjon skal i følge Ongstad<br />

5


ha sitt utspring i både forskning <strong>og</strong> undervisning <strong>og</strong> ha som målsetting å<br />

bidra til å utvikle faget, til det beste for både undervisning <strong>og</strong> samfunnet.<br />

Ongstads fremstilling av fagdidaktikk kan relateres til John I. Goodlads 5<br />

nivådifferensiering av læreplan <strong>og</strong> læreplanpraksis. Goodlad drar en linje<br />

mellom ideene bak læreplanen, den formelle læreplanen, den oppfattede<br />

læreplanen, den operasjonaliserte læreplanen <strong>og</strong> den erfarte læreplanen<br />

(Goodlad, 1979, s. 58-64). Goodlad presenterer her et begrepssett som gir en<br />

inngang til å se den formelt vedtatte læreplanen i et teoretisk <strong>og</strong> praktisk<br />

anvendelsesperspektiv. Læreplanen fremtrer på forskjellige måter alt etter<br />

hvilken kontekst den leses i. Hvordan elevene oppfatter undervisningen i<br />

klasserommet er en fremtredelsesform av læreplanen – ideene som ligger til<br />

grunn for utarbeidelsen av læreplanen gir den en annen fremtredelsesform. I<br />

denne avhandlingen utelates elevperspektivet hos Goodlad. I stedet er fokuset<br />

på det vedtatte læreplandokumentet <strong>og</strong> profesjonens fortolkning <strong>og</strong><br />

fremstilling av dette.<br />

Dynamikken i Goodlads begrepssett inviterer til å problematisere flere aspekt<br />

ved den formelle læreplanen <strong>og</strong> praksisfeltets fortolkning av denne. Forøvrig<br />

har Kunst <strong>og</strong> håndverksdidaktikk en relativ kort forskningstradisjon <strong>og</strong><br />

Ingvild Digranes hevder i sin avhandling at fagdidaktikk gjerne har blitt<br />

forstått ut i fra et ensidig ontol<strong>og</strong>isk perspektiv (Digranes, 2009). Digranes<br />

argumenterer for at fagfeltet trenger videre forskning som <strong>og</strong>så inkluderer det<br />

epistemol<strong>og</strong>isk plan, for å kunne hevde seg blant de tradisjonelle universitetsdisiplinene.<br />

EN KORT FORSKNINGSTRADISJON<br />

Faget Kunst <strong>og</strong> håndverk i grunnskolen hviler i dag på ulike fagtradisjoner.<br />

Historien viser at faget har vært influert av ulike akademiske disipliner, <strong>og</strong> da<br />

først <strong>og</strong> fremst av pedag<strong>og</strong>ikk <strong>og</strong> psykol<strong>og</strong>i. Forskningsfokuset har derfor<br />

gjerne vært sentrert om barnet <strong>og</strong> barnets utvikling, fremfor det faglige<br />

innholdet barnet skal tilegne seg. Helga Eng (1875-1966), grunnlegger av<br />

Pedag<strong>og</strong>isk forskningsinstitutt ved Universitetet i <strong>Oslo</strong> (Lønnå, 2004) var<br />

interessert i barns tegneutvikling <strong>og</strong> ønsket at barna skulle utvikle sin<br />

personlighet gjennom tegning. Interessen resulterte i bøkene Barnetegning<br />

(Eng, 1926), Margrethes tegning (Eng, 1944) <strong>og</strong> Barne- <strong>og</strong> ungdomstegningens<br />

psykol<strong>og</strong>i (Eng, 1957). Liv Merete Nielsen (2008) beskriver<br />

5 John I. Goodlad har satt spor etter seg som læreplanforsker gjennom arbeidet med praktisk læreplanarbeid,<br />

veiledning knyttet til læreplanutvikling <strong>og</strong> undervisning i disse emnene på universitetsnivå. Goodlad har<br />

operert innenfor en amerikansk kontekst. Målsettingen har i følge Gundem (1998) vært å skape bro mellom<br />

praktikere <strong>og</strong> teoretikere <strong>og</strong> utvikle en pedag<strong>og</strong>isk forskningsgren med verdi for begge felt. Gundem har<br />

aktualisert Goodlad i forhold til den skandinaviske forståelsen av fagdidaktikk som felt.<br />

6


hvordan de psykol<strong>og</strong>iske ideene om tegning <strong>og</strong> personlighetsutvikling ble<br />

vitenskapelig dokumentert, <strong>og</strong> det i kontrast til den kunnskapen profesjonsutdanningene<br />

innenfor Tegning, Sløyd <strong>og</strong> Håndarbeid forvaltet på samme tid.<br />

Uten forskning kunne ikke lærerne argumentere for sine fag med den<br />

vitenskapelige tyngde pedag<strong>og</strong>ikkfeltet <strong>og</strong> psykol<strong>og</strong>ifeltet kunne, hevder<br />

Nielsen. Slik fikk personlighetsutvikling innflytelse på alt fra læreplanarbeid,<br />

lærerutdannelse <strong>og</strong> grunnskolens undervisning i andre halvdel av 1900-tallet.<br />

Jorunn Spord Borgen (1995) viser hvordan den psykol<strong>og</strong>iske tankegangen<br />

influerte utviklingen av faget i skolen, <strong>og</strong> formuleringen av faget Forming 6 ,<br />

som kom til i 1960 (Forsøksrådet for skoleverket, 1960). Hun plasserer Rolf<br />

Bull-Hansen som en pådriver i arbeidet med å artikulere faget <strong>og</strong> relaterer<br />

hans argumentasjon til Helga Eng <strong>og</strong> Kunstpædag<strong>og</strong>ik (1918), Herbert Read<br />

<strong>og</strong> bøkene Education Through Art (1943) <strong>og</strong> The Grass Roots of Art (1947)<br />

<strong>og</strong> til slutt Viktor Lowenfeld <strong>og</strong> Creative and Mental Growth (1947). Bull-<br />

Hansen selv forfattet Barns tegning <strong>og</strong> tegning i skolen (1928), Tegning på<br />

naturlig grunnlag (1953) <strong>og</strong> Formingsundervisning, mål <strong>og</strong> midler (1971). I<br />

artikkelen støtter Borgen seg til Arthur Eflands (1990) fremstilling av fagets<br />

utvikling i USA. Efland gir en kronol<strong>og</strong>isk fremstilling av historien <strong>og</strong><br />

problematiserer ulike paradigmer for ”Art Education”, med røtter tilbake til<br />

antikken. Det samme gjør Peter Smith (1996), men da med utgangspunkt i<br />

England. Borgen viser hvordan faget i Norge er influert av internasjonale<br />

strømninger.<br />

I nyere tid har Elliot W. Eisner <strong>og</strong> Michael D. Day publisert antol<strong>og</strong>ien<br />

Handbook of Research and Policy in Art Education (Eisner & Day, 2004a).<br />

En overordnet målsetting for redaktørene var å aktualisere forskning innenfor<br />

fagfeltet. Eisner & Day hevder i sin introduksjon at ”Art Education” har hatt<br />

en svakt utviklet forskningstradisjon, sammenlignet med andre felt innenfor<br />

utdanning.<br />

As we have indicated, the roots of art education are found in<br />

the practice of teaching arts and crafts, for arts and crafts<br />

served as the major models for teachers and scholars wishing to<br />

understand what, might be done at the practical level. Theory<br />

and research were to come later (Eisner & Day, 2004b, s. 1).<br />

Antol<strong>og</strong>ien problematiserer <strong>og</strong> drøfter tema som hensikten med undervisning<br />

i ”Art education”, læreprosesser, kulturell <strong>og</strong> sosial påvirkning, vurdering,<br />

6 Med forsøksplanen av 1960 ble Tegning, Sløyd <strong>og</strong> Håndarbeid slått sammen til et fag med benevnelsen<br />

Forming (Kjosavik, 2001; Nielsen, 2009b).<br />

7


fagets historiske utvikling, lærerutdanning <strong>og</strong> visjoner for fagets fremtid.<br />

Brent Wilson bidrar i antol<strong>og</strong>ien med artikkelen Child Art After Modernism<br />

(Wilson, 2004) der han hevder at ”child art” må forstås som en sosial <strong>og</strong><br />

kulturell konstruksjon fremfor et resultat av en autonom prosess. Artikkelen<br />

representerer et kritisk bidrag i forhold til forestillingen om ”creative selfexpression”.<br />

Efland bidrar blant annet med artikkelen Emerging Visions of<br />

Art Education (Efland, 2004). Han hevder at visjoner kan være utgangspunkt<br />

for ulike praksiser eller fortolkninger <strong>og</strong> han viser til hvordan Jean Jacques<br />

Rousseau har hatt innflytelse på pedag<strong>og</strong>er som Pestalozzi, Froebel <strong>og</strong><br />

Dewey. Fagets utvikling på 1900-tallet beskriver Efland ved ”Elements and<br />

Principles of Design”, ”Creative Self-Expression” <strong>og</strong> ”Art in Daily Living”.<br />

Efland forklarer utviklingen ved blant annet å kommentere samfunnsutviklingen.<br />

Jeg vil ta opp igjen Eflands fremstilling av den fagdidaktiske<br />

visjonen på slutten av denne avhandlingen.<br />

Steinar Kjosavik (2001) har utarbeidet en kronol<strong>og</strong>isk fremstilling av fagets<br />

historie i den norske skole gjennom 150 år. Kjosaviks historieløp strekker seg<br />

således lenger enn Borgens (1995), <strong>og</strong> har i større grad en refererende<br />

karakter. Borgen gjør en dybdefremstilling av en avgrenset historisk periode.<br />

I denne avhandlingen benyttes både Kjosavik <strong>og</strong> Borgen når eget materiale<br />

skal knyttes til fagets historie.<br />

”The making disciplines”<br />

I 1976 ble Hovedfag i forming ved Høgskolen i <strong>Oslo</strong> (HiO) <strong>og</strong> Høgskolen i<br />

Telemark (HiT) opprettet, <strong>og</strong> i 2005 omgjort til Master i Formgiving, kunst<br />

<strong>og</strong> håndverk (Nielsen, 2004b, 2008). Med opprettelsen av hovedfagstudiet<br />

vokste <strong>og</strong>så behovet for forskning der koblingen mellom praksis <strong>og</strong> teori ble<br />

vektlagt, altså fagdidaktisk forskning. Dette perspektivet har verken kunsthøgskolene,<br />

med vekt på kunstnerisk utviklingsarbeid, eller universitetene<br />

med beslektede fag som pedag<strong>og</strong>ikk, kunsthistorie, estetikk <strong>og</strong> materiallære<br />

hatt forutsetninger for å ivareta hevder Nielsen (2004b, s. 8). Ved at<br />

<strong>Arkitektur</strong>- <strong>og</strong> <strong>designhøgskolen</strong> (AHO) i 1995 åpnet sitt doktorpr<strong>og</strong>ram for<br />

fagdidaktikere innen kunst- <strong>og</strong> designdidaktikk fikk fagfellesskapet styrket<br />

sin mulighet til å forske i eget fag (Dunin-Woyseth, 2008; Nielsen, 2008).<br />

Fagene som ligger til grunn for doktorpr<strong>og</strong>rammet ved AHO blir betegnet<br />

som ”the making disciplines” (Dunin-Woyseth, 1996; Dunin-Woyseth &<br />

Michl, 2001; Dunin-Woyseth & Nielsen, 2004). Denne type forskning, som<br />

blant annet innbefatter arkitektur, industridesign <strong>og</strong> urbanisme, de såkalte<br />

”making professions”, har sitt utspring i distinksjonen ”knowing how” <strong>og</strong><br />

”knowing that”. Disse begrepene er hentet fra <strong>og</strong> utviklet videre etter Gilbert<br />

8


Ryle (1949), med vekt på ”knowing how”. Denne distinksjonen kan forklares<br />

som et utside- <strong>og</strong> et innsideperspektiv. Tradisjonell akademisk forskning har<br />

sitt utspring i teoretisering, kjennetegnet ved ”knowing that”. Fagdidaktisk<br />

forskning fordrer i større grad et innsideperspektiv, med utgangspunkt i<br />

praksiskunnskap, altså ” knowing how” (Digranes & Fauske, 2006; Nielsen,<br />

2009a). Dunin-Woyseth <strong>og</strong> Michl beskriver hvordan ”the making disiplines”<br />

etterstreber akademias vitenskapelige kriterier samtidig som den forutsetter<br />

forankring i profesjonens egenart (Dunin-Woyseth & Michl, 2001).<br />

I denne fortettede fremstillingen av fagfellesskapets forskningshistorie har<br />

jeg forsøkt å vise at forskning fra et innsideperspektiv på Kunst <strong>og</strong> håndverk,<br />

har en relativt kort tradisjon i norsk sammenheng. Jeg har gjort et forsøk på å<br />

vise at det samme er tendensen internasjonalt. Situasjonen gjelder <strong>og</strong>så for de<br />

andre nordiske land. Rapporten Nordic Visual Arts Education in Transition<br />

(Lindström, 2009a) ble utarbeidet for å stimulere til diskusjon omkring<br />

utdanningsforskning knyttet til ”visual arts education”. Innledningsvis hevder<br />

redaktøren at fagfeltet eksempelvis kan studeres med utgangspunkt i ”bildeämnets<br />

didaktikk” 7 eller pedag<strong>og</strong>isk kunnskap. ”Bild” kan <strong>og</strong>så studeres som<br />

visuell kommunikasjon eller visuell kultur (Lindström, 2009b). Antol<strong>og</strong>ien<br />

gir en drøfting av begrep <strong>og</strong> historie <strong>og</strong> forskere fra Sverige, Danmark,<br />

Finland, Island <strong>og</strong> Norge bidrar. Liv Merete Nielsen skriver om det norske<br />

forskningsmiljøet (Nielsen, 2009a).<br />

Lindström tar i sin introduksjon opp hvordan bidragene vitner om ulik<br />

begrepsbruk fra land til land <strong>og</strong> hvordan disse forteller om ulikt forskningsfokus.<br />

Mens en i Finland er karakterisert ved en kunstdiskurs med bruk av<br />

begrep som ”artistic”, ”art-based”, ”multicultural” <strong>og</strong> ”contemporary art” er<br />

kunstverdenen fraværende i den svenske fremstillingen. Dette til tross for at<br />

begrepet ”artistic” blir brukt <strong>og</strong>så her. Prosess vektlegges både i Sverige <strong>og</strong><br />

Finland, i følge Lindström. I Sverige kan en <strong>og</strong>så se tendensen til å ville<br />

definerere ”aesthetic learning”, <strong>og</strong> dette tilskrives dansk innflytelse. ”Visual<br />

culture” fremheves som et sentralt dansk konsept på samme måte som<br />

”media” <strong>og</strong> ”contemporary art”. For den norske fremstillingen påpekes<br />

”design” som et viktig begrep samt ”environmental participation”. Dette siste<br />

er <strong>og</strong>så karakteristisk for Finland. Island derimot dekker et bredere felt <strong>og</strong> tar<br />

opp ulike tema, hovedsaklig knyttet til læreplantematikk (Lindström, 2009b).<br />

Lindström legger frem et interessant forklaringsperspektiv på denne nordiske<br />

fagdidaktiske divergensen i forskningsfokus.<br />

7 I Sverige er faget i skolen delt i ”Bild” <strong>og</strong> ”Slöyd”.<br />

9


10<br />

One explanation of the national differences may be the simple<br />

fact that the Finnish post-graduate pr<strong>og</strong>ramme in visual arts<br />

education is located at a university of art and design, the<br />

Danish one at a pedag<strong>og</strong>ical university, the Norwegian at a<br />

school for architecture and design, and the Swedish pr<strong>og</strong>ramme<br />

at a number of university departments for teacher education.<br />

The Icelandic post-graduate pr<strong>og</strong>rammes are offered only at<br />

master’s level for the time being, and are located at faculties of<br />

education (Lindström, 2009b, s. 11).<br />

Lindstöm påpeker hvordan forskningskonteksten er med på å prege<br />

utkommet av forskningsinnsatsen. Ved at doktorpr<strong>og</strong>rammet ved AHO har<br />

inkludert fagdidaktikere har AHO bidratt til å både akselerere utviklingen for<br />

kunst <strong>og</strong> håndverksdidaktisk forskning <strong>og</strong> samtidig øvd innflytelse på dens<br />

innhold <strong>og</strong> fokus. Det tema jeg har valgt for min avhandling; ideer for<br />

arkitekturundervisning i grunnskolefaget Kunst <strong>og</strong> håndverk kan tjene som et<br />

eksempel på dette.<br />

Det fagdidaktiske miljøet med utspring i AHO har slik sett markert en retning<br />

for fagdidaktisk forskning. Samtidig representerer <strong>og</strong>så den innflytelse<br />

tradisjonelle akademiske disipliner har hatt på faget, gjennom sin forskning,<br />

et viktig forklaringsperspektiv når en skal forsøke å forstå faget, slik det<br />

fremstår i dag. Også i dag bedrives forskning som i sterk grad berører Kunst<br />

<strong>og</strong> håndverk <strong>og</strong> som kan kategoriseres som faget sett fra et utsideperspektiv.<br />

Den pluralistiske forskningskontekst for fagområdet Kunst <strong>og</strong> håndverk<br />

representerer på mange måter en berikelse for faget. En gevinst ved denne<br />

utviklingen har vært muligheten for å utvikle ”organized scepticism”<br />

(Merton, 1972), eller en arena for kritisk overprøving av ny kunnskap. De<br />

ulike forskningsbidragene fra den senere tid, utarbeidet ved AHO <strong>og</strong> andre<br />

institusjoner, har gitt mulighet for å gi en mangefasettert fremstilling av<br />

faget, både historisk <strong>og</strong> i forhold til en samtidig tidshorisont. Utviklingen<br />

utfordrer <strong>og</strong> gir muligheter på samme tid.<br />

Relatert forskning<br />

Jeg vil her gi en kort oversikt over forskning som på ulike måter er relevant<br />

for mitt forskningsfelt. Disse representerer aktuelle bidrag fra ulike<br />

forskningsmiljø, uten at de nødvendigvis tar opp arkitekturundervisning i<br />

grunnskolen. Jeg har valgt å vise til disse fordi de på ulikt vis aktualiserer<br />

forskningskonteksten denne avhandlingen står i forhold til. Enkelte har verdi<br />

ved at de problematiserer aspekter knyttet til fagets historie, andre<br />

aktualiserer begrep som er nyttige, belyser forskningsstrategiske grep, eller


tilkjennegir konklusjoner som det kan være hensiktsmessig å relatere denne<br />

avhandlingens tema til. Flere av disse referansene vil bli brukt senere i<br />

avhandlingen for å belyse eget materiale.<br />

Steinar Kjosavik har skrevet avhandlingen Fra ferdighetsfag til forming<br />

(Kjosavik, 1998). Denne er avlagt ved Det utdanningsfilosofiske fakultet,<br />

Universitetet i <strong>Oslo</strong>. Kjosavik tar for seg fagets historiske utvikling <strong>og</strong> viser<br />

hvordan den ideol<strong>og</strong>iske utviklingen har gått fra å trene ferdigheter ved<br />

Tegning, Sløyd <strong>og</strong> Håndarbeid til det å skape fritt ved Forming. Med den<br />

tidligere omtalte boken Fra tegning, sløyd <strong>og</strong> håndarbeid til kunst <strong>og</strong><br />

håndverk (2001) utvider Kjosavik den historiske rammen. Kjosaviks historiefremstilling<br />

blir brukt i denne avhandlingen for å problematisere mitt<br />

forskningstema i forhold til en historisk ramme. Kjosavik har <strong>og</strong>så bidratt i<br />

forhold til evalueringen av Kunst <strong>og</strong> håndverk, etter innføringen av L97<br />

(Kjosavik, Koch, Skjeggestad, & Aakre, 2003). Her berøres <strong>og</strong>så arkitektur<br />

som en av flere komponenter innenfor faget.<br />

Else Marie Halvorsen har skrevet avhandlingen Kulturarv <strong>og</strong> kulturarvoverføring<br />

i grunnskolen med vekt på den estetiske dimensjonen (Halvorsen,<br />

1996), <strong>og</strong>så denne avlagt ved Det utdanningsvitenskapelige fakultet,<br />

Universitetet i <strong>Oslo</strong>. Halvorsen problematiserer kulturarvoverføring i grunnskolen<br />

<strong>og</strong> presenterer begrep som jeg finner relevante for mitt arbeid.<br />

Halvorsen var i 2008 redaktør for studentlæreboken Didaktikk for grunnskolen<br />

(Halvorsen, 2008a). Her analyseres <strong>og</strong> drøftes ulike fag i skolen, blant<br />

annet Kunst <strong>og</strong> håndverk. Her tar Halvorsen <strong>og</strong>så for seg hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong>. Hennes analyse av <strong>Arkitektur</strong> er interessant å knytte til drøftingen<br />

av mitt materiale.<br />

Jorunn Spord Borgen <strong>og</strong> Synnøve Skjersli Brandt, fra NIFU STEP <strong>og</strong> deres<br />

analyse av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i Kunst <strong>og</strong> håndverk etter innføringen av<br />

LK06 (Borgen & Brandt, 2008) er <strong>og</strong>så interessant i forhold til mitt arbeid.<br />

Deres analyse er det norske bidrag i en komparativ studie av arkitekturformidlig<br />

til barn <strong>og</strong> unge i seks europeiske land, utført på oppdrag av Det<br />

franske kultur- <strong>og</strong> kommunikasjonsministeriet. I tillegg til Norge har Finland<br />

gitt sitt bidrag fra Norden (Couralet, Grandguillot, & Nys, 2008). I finsk<br />

læreplan inngår arkitektur som del av ”Bildkonst” artikulert som<br />

”Miljöestetik, arkitektur och formgiving”. I den finske læreplanen er<br />

målformuleringene satt for årskurs 1-4 <strong>og</strong> 5-9 (Utbildningsstyrelsen, 2004). I<br />

Finland finnes det <strong>og</strong>så arkitekturskoler for barn, som Arkki, School of<br />

11


Architecture for Children and Youth. 8 I tillegg til egne kurs rettet mot barn <strong>og</strong><br />

unge tilbyr <strong>og</strong>så Arkki kurs rettet mot førskolebarn <strong>og</strong> skoleklasser. Målsettingen<br />

er å utvikle barn <strong>og</strong> unges evne til å oppleve, observere, tolke <strong>og</strong><br />

forstå arkitektur <strong>og</strong> kunne bruke de riktige begrep i analyse av sine egne<br />

omgivelser (Arkki - <strong>Arkitektur</strong>skolan för barn och ungdomar, 2009). Et annet<br />

eksempel fra Finland er aktivitetssenteret Lastu School of Architecture and<br />

Environmental Culture, som <strong>og</strong>så har et kulturarvperspektiv på sitt arkitekturtilbud<br />

(Lastu School of Architecture and Environmental Culture, 2009).<br />

Suzanne de Laval (2007) har utarbeidet en oversikt over utdanningstilbud<br />

knyttet til arkitektur i flere europeiske land, inkludert Norge, Finland <strong>og</strong><br />

Sverige. Laval er ”ordförande” i ARKIS, <strong>Arkitektur</strong> i Skolan. Dette er en<br />

arbeidsgruppe, bestående av arkitekter som har som siktemål å styrke<br />

arkitekturundervisningen på flere nivå i skolen.<br />

Barns forhold til sine visuelle omgivelser har <strong>og</strong>så blitt tematisert fra<br />

arkitekthold, for eksempel av sivilarkitekt Hanne Wilhjelm i avhandling Barn<br />

<strong>og</strong> omgivelser (2002). Wilhjelm var på dette tidspunktet tilknyttet AHO. Hun<br />

tar opp forskjeller <strong>og</strong> likheter mellom det barn forteller om utemiljøet <strong>og</strong><br />

hvordan landskapsarkitekter, arkitekter <strong>og</strong> planleggere artikulerer seg.<br />

Studien bygger på barns fortellinger om sitt utemiljø, gjennom kart, intervju<br />

<strong>og</strong> fot<strong>og</strong>rafier, samt ulike arkitekters refleksjoner over barnas fot<strong>og</strong>rafier.<br />

Kari Bjørka Hodneland, har skrevet avhandlingen Room for children’s<br />

participation? (2007), <strong>og</strong>så ved AHO. Avhandlingen tar utgangspunkt i at<br />

barn i Norge har rett til medvirkning, noe som for eksempel fremkommer i<br />

bestemmelser i Plan- <strong>og</strong> bygningsloven. Forfatteren påpeker at det likevel<br />

ikke er slik at alle barn nødvendigvis får praktisk erfaring med dette.<br />

Hoveddelen av empirien er hentet fra pilotprosjektet ”Small Ugly Places”, <strong>og</strong><br />

omhandler blant annet hvordan barn i samarbeid med kommunale etater<br />

skulle øve innflytelse på utforming <strong>og</strong> vedlikehold av det offentlige<br />

uterommet.<br />

12<br />

The aim of the project was to use the public outdoor places in a<br />

practical-educational context. In co-operation with the<br />

municipal divisions, the children were encouraged to improve<br />

the design as well as the maintenance of the public place in the<br />

local environment. The Model of Increased Awareness of the<br />

Built Environment, the MIABE, designed by the author, is a<br />

context-bound teaching and learning model aiming at<br />

participation (Hodneland, 2007, s. 15).<br />

8 Arkki ble grunnlagt i 1993 <strong>og</strong> er lokalisert til hovedstadsområdet.


Skolen fungerte i dette prosjektet som rammeverk, <strong>og</strong> Hodneland viser blant<br />

annet til L97 <strong>og</strong> målsettinger innenfor Kunst <strong>og</strong> håndverk som omhandler<br />

arkitektur <strong>og</strong> nærmiljø, når hun argumenterer for prosjektet.<br />

Liv Merete Nielsen 9 argumenterer i avhandlingen Drawing and Spatial<br />

Representations (2000) for at stadig flere avgjørelser tas på bakgrunn av<br />

visuelle representasjoner. Utviklingen aktualiserer behovet for undervisning i<br />

visuell kommunikasjon gjennom grunnskolen. Nielsen drøfter hvorvidt<br />

grunnskolens undervisning har det fokus som trengs på tegning, visuell<br />

kommunikasjon <strong>og</strong> refleksjon for å gjøre elevene i stand til å inngå i<br />

demokratiske prosesser som omhandler utforming av omgivelsene (Nielsen,<br />

2000). Nielsen har i etterkant markert seg gjennom læreplanarbeid <strong>og</strong> ved<br />

fagdidaktisk forskning knyttet til begrepet designdidaktikk <strong>og</strong> er slik en<br />

viktig referanse i denne avhandlingen.<br />

Marte Gulliksen har skrevet avhandlingen Constructing a formbild (2006),<br />

<strong>og</strong>så hun i tilknytning til AHO. Hun studerer hvordan ”formbild” blir<br />

konstruert gjennom utdanningssituasjonen i lærerutdanning for Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk. Gulliksen argumenterer for at en slik innsikt er viktig for å kunne<br />

forstå de betingelser undervisningen i formkvalitet er underlagt. Gulliksens<br />

avhandling har en sosialkonstruksjonistisk overbygging <strong>og</strong> hun benytter seg<br />

av diskursanalyse. Denne overbygningen deler Gulliksen med både Hanne<br />

Wilhjelm (2002), Trygve Ask (2004) <strong>og</strong> Karen Brænne (2009). Ask tar i sin<br />

avhandling opp konstitueringen av industridesigndiskursen i Norge, <strong>og</strong> har et<br />

historisk perspektiv. Målet for hans avhandling har vært ”(…) å synliggjøre<br />

verdigrunnlaget for den forståelsen av industridesign vi i dag tar som en<br />

selvfølge” (Ask, 2004, s. 223). Kildegrunnlaget er først <strong>og</strong> fremst tekster.<br />

Asks avhandling har likhetstrekk med Brænnes. Hun studerer verdsetting av<br />

ulike sider ved skapende virksomhet, fremkommet både verbalt <strong>og</strong> gjennom<br />

taus kommunikasjon. Studiet bygger på intervjuer <strong>og</strong> observasjon av lærere<br />

<strong>og</strong> studenter ved Kunst <strong>og</strong> håndverk i en allmennlærerutdanning. Gulliksen<br />

benytter <strong>og</strong>så observasjon i sin studie. Med sitt fokus på ”formbild” tangerer<br />

Gulliksen kvalitetsbegrepet <strong>og</strong> kvalitetsbedømninger, aspekt både Ask <strong>og</strong><br />

Brænne tar opp. Jeg har <strong>og</strong>så valgt den sosialkonstruksjonistiske overbygningen<br />

for min studie. Dette er noe jeg kommer tilbake til under kapittelet<br />

Forskningsdesign.<br />

9 Nielsen var den første fagdidaktiker som disputerte ved AHO. Nielsen er leder for forskernettverket<br />

DesignDial<strong>og</strong>. I nettverket inngår forskere fra ulike profesjoner som designere, arkitekter <strong>og</strong><br />

designdidaktikere. Hovedmålet er å utvikle kunnskap som fremmer brukermedvirkning, innovasjon <strong>og</strong> dial<strong>og</strong><br />

om design.<br />

13


Jeg har så langt forsøkt å klargjøre konteksten rundt dette forskningsprosjektet.<br />

En økende interesse for fagdidaktikk som forskningsfelt har<br />

bidratt til å problematisere spørsmål om hva fagfeltet skal tjene til, både for<br />

individ <strong>og</strong> samfunn (Ongstad, 2004). I fremstillingen ovenfor har jeg hatt til<br />

hensikt å løfte frem noen prosjekter jeg anser for å være spesielt relevante, i<br />

forhold til mitt valgte tema. Parallelt med at emnet <strong>Arkitektur</strong> har blitt<br />

artikulert som eget hovedområde i LK06, ser en i Norge tilløp til økt interesse<br />

for feltet på flere nivå. Både Halvorsen (2008a) <strong>og</strong> Borgen <strong>og</strong> Brant (2008) er<br />

eksempel på dette. I det påfølgende vil jeg presisere eget problemfelt, klargjøre<br />

forskningsspørsmål <strong>og</strong> avklare sentrale begreper.<br />

PROBLEMFELTET<br />

Utviklingen for å få arkitektur sterkere inn i norsk skole har ikke foregått i et<br />

vakuum. Den står blant annet i forhold til en allmenn økning i interessen for<br />

arkitektur slik den for eksempel fremkommer i media. Den oppmerksomhet<br />

Operaen <strong>og</strong> utviklingen av Bjørvika i <strong>Oslo</strong> har fått, er symptomatisk for dette.<br />

Den teknol<strong>og</strong>iske <strong>og</strong> digitale utviklingen har gjort det mulig å formidle<br />

visualiserte ideer om arkitektur <strong>og</strong> byutvikling til et bredt publikum. Det å<br />

bringe inn medias fremstilling av arkitektur <strong>og</strong> drøftinger om denne kunne<br />

være interessant å knytte opp til denne avhandlingens tema. <strong>Arkitektur</strong>forskning<br />

generelt er utelatt i denne avhandlingen, men det betyr selvsagt<br />

ikke at denne forskningen ikke er nyttig for å kunne forstå fremveksten av<br />

arkitekturinteresse, <strong>og</strong>så i det fagdidaktiske miljøet som jeg tilhører.<br />

Arkitekter <strong>og</strong> fagdidaktikere har ulike utgangspunkt i forhold til mitt<br />

problemfelt. Når jeg ikke har vektlagt arkitekturprofesjonens arkitekturforskning<br />

<strong>og</strong> den mediefremstilte arkitekturdebatten handler det først <strong>og</strong><br />

fremst om å bringe frem fagfellesskapets ”egen stemme”, altså det kunst <strong>og</strong><br />

håndverksdidaktiske feltets egen forståelse av arkitektur innenfor grunnskolefaget<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverk. En analyse av arkitekturundervisning slik den<br />

fremstilles av fagfellesskapet gjennom FORM gir mulighet til dette.<br />

I tillegg til skolens læringsarena finner vi i Norge i dag ulike tilbud fremmet<br />

gjennom kulturskolene. Den kulturelle skolesekken 10 tilbyr skolene varierte<br />

oppsetninger <strong>og</strong> utstillinger, blant annet knyttet til arkitektur. Over hele<br />

landet finnes det forskjellige museer som tilbyr utstillingsbesøk <strong>og</strong><br />

omvisninger. Nasjonalmuseet for kunst, arkitektur <strong>og</strong> design <strong>og</strong> Norsk<br />

10 Opprettet i 2003 med målsetting om å bringe profesjonelle kunstnere inn i skolen for å samarbeide med<br />

skolene om ulike kulturprosjekter med utgangspunkt i skolens læringsmål (Borgen & Brandt, 2006; Digranes,<br />

2009; Kultur- <strong>og</strong> kirkedepartementet, 2003).<br />

14


Form 11 tilbyr kurs i arkitektur for barn, unge <strong>og</strong> lærere. Jeg har ikke vektlagt<br />

disse fordi de bare når et fåtall <strong>og</strong> ikke samtlige barn i Norge, slik grunnskolen<br />

gjør. Skolen har som en viktig oppgave å formidle kunst <strong>og</strong> kultur til<br />

sine elever. Jeg ønsker gjennom dette forskningsprosjektet å fokusere på den<br />

undervisning lærerne er pålagt å fremme, på bakgrunn av gjeldende læreplan.<br />

Jeg ønsker å belyse tanker <strong>og</strong> ideer omkring arkitekturundervisning slik disse<br />

kommuniseres gjennom FORM. Forholdet mellom gjeldende læreplan <strong>og</strong><br />

praksisfeltet gir mulighet til å drøfte arkitektur i et fagdidaktisk perspektiv.<br />

Forskningsspørsmål<br />

Med utgangspunkt i læreplanen LK06 <strong>og</strong> referert praksis publisert i<br />

fagtidsskriftet FORM i perioden 2003-2007:<br />

Hvilket idégrunnlag kommer til uttrykk gjennom formell læreplan for<br />

grunnskolefaget Kunst <strong>og</strong> håndverk <strong>og</strong> referert praksis for arkitekturundervisning<br />

i FORM?<br />

Hvordan kan faghistorie <strong>og</strong> sosiokulturelle betingelser forklare den posisjon<br />

hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> har fått innenfor fagfeltet i grunnskolen?<br />

Nedenfor vil jeg bruke noe plass på å utdype sentrale begrep i forskningsspørsmålet.<br />

Idégrunnlag<br />

Her viser idégrunnlag til det øverste nivået i Goodlads (1979) fremstilling av<br />

læreplanens fremtredelsesformer. Idénivået reflekterer dagsaktuelle<br />

strømninger så vel som historisk arv samt at det preges av de begrensinger<br />

som gjør seg gjeldende på det sosiopolitiske plan (Goodlad, 1979; Gundem,<br />

1998). Ideer omkring en læreplan baserer seg på både forskningsbasert <strong>og</strong><br />

tradisjonsbundet viten. Nielsen (2009b) påpeker hvordan det innenfor<br />

forskjellige perioder har vært ulike ideer innenfor Kunst <strong>og</strong> håndverk,<br />

herunder <strong>og</strong>så motkulturer. Når aktører innenfor et fagfelt går sammen om et<br />

idékonsept <strong>og</strong> bygger sitt fag omkring dette dannes det paradigmer. Ulike<br />

paradigmer vil utfordre hverandre <strong>og</strong> fremkalle paradigmeskifter.<br />

Formell læreplan<br />

Formell læreplan viser her til læreplanverket Kunnskapsløftet (Kunnskapsdepartementet,<br />

2006) <strong>og</strong> er i læreplananalysen avgrenset til å gjelde hoved-<br />

11 Norsk Form ble etablert i desember 1992, på initiativ fra Kulturdepartementet. Norsk Form har som<br />

målsetting å blant annet bidra til å utvikle kvaliteten på de fysiske omgivelser (Kjørup, 2004). Norsk Form<br />

tilbyr kurs i arkitektur for både elever <strong>og</strong> lærere.<br />

15


området <strong>Arkitektur</strong>, innenfor faget Kunst <strong>og</strong> håndverk. I samsvar med<br />

nordisk tradisjon er læreplanen utarbeidet av embetsverket. Til grunn for<br />

læreplanen ligger et samarbeid med fageksperter, lærere samt representanter<br />

fra forskjellige organisasjoner <strong>og</strong> samfunnsfelt (Karseth & Sivesind, 2009, s.<br />

25). I den forbindelse understreker Berit Karseth <strong>og</strong> Kristin Sivesind at<br />

læreplanen uttrykker et samfunnsmandat for skolen ved at skolen forpliktes<br />

til å følge konkrete mål <strong>og</strong> retningslinjer. Samtidig gis det innenfor læreplanen<br />

rom for profesjonell autonomi. Det innebærer at det er den<br />

profesjonelle læreren som tar en rekke avgjørende valg for undervisningen,<br />

blant annet basert på faglig skjønn <strong>og</strong> lokale forhold. I tillegg til å ivareta de<br />

politiske <strong>og</strong> skolefaglige perspektiver skal læreplanen <strong>og</strong>så ivareta samfunnsverdier<br />

<strong>og</strong> individrettigheter (Karseth & Sivesind, 2009, s. 25-26).<br />

Sosiokulturelle betingelser<br />

I denne sammenhengen refererer sosiokulturelle betingelser til hvordan<br />

praksis preges av det sosiale fellesskap som praksis utøves i. Ut fra en slik<br />

forståelseshorisont blir læring til et sosialt fenomen (Wenger, 1998). Verken<br />

læringsprosesser eller undervisningens innhold kan ut fra denne forståelsesrammen<br />

studeres løsrevet fra konteksten. Dette prinsippet står nær den sosiokulturelle<br />

læringsteorien slik den har utviklet seg fra 1920- <strong>og</strong> 30-tallet, med<br />

utgangspunkt i blant annet psykol<strong>og</strong>en Lev S. Vygotsky (Säljö, 2001).<br />

Ved å studere formuleringer for et fag eller et emne i læreplanen samt<br />

praksisfeltets fortolkning av disse kan en utvikle større innsikt i det fellesskap<br />

som faget utøves innenfor. Brænne (2009) forklarer at det å vektlegge ”det<br />

sosiale” gir mulighet for å hente frem regler <strong>og</strong> ressurser som blir til gjennom<br />

sosial forhandling <strong>og</strong> samhandling. Brænne påpeker at dette ikke innebærer<br />

at en søker etter ”det egentlige” eller ”det sanne”, men heller hvordan regler<br />

<strong>og</strong> ressurser blir konstruert <strong>og</strong> etablert gjennom sosiale handlinger <strong>og</strong><br />

strukturer (Brænne, 2009, s. 19). Fairclough (2006a) understreker at<br />

medlemmene i fellesskapet ikke nødvendigvis selv er seg bevisst verken<br />

hvordan de gis form av det sosiale <strong>og</strong> heller ikke hvordan de selv er med på å<br />

prege utviklingen for fellesskapet. Den kritiske diskursanalysen gir mulighet<br />

for å problematisere forholdet mellom sosiokulturell <strong>og</strong> diskursiv forandring<br />

(Fairclough, 2006a; Fairclough & Wodak, 1997). Hovedfokuset er ikke på<br />

språket eller bruken av språket i seg selv, men den til dels språklige<br />

karakteren ved sosiale <strong>og</strong> kulturelle prosesser <strong>og</strong> kamper (Fairclough &<br />

Wodak, 1997, s. 271).<br />

16


Fagfeltet<br />

Begrepet favner her om Kunst <strong>og</strong> håndverk i grunnskolen, Formgiving i<br />

videregående skole <strong>og</strong> lærerutdanning innenfor disse fagområdene.<br />

Forskningsmiljø med utspring i fagdidaktikk inngår <strong>og</strong>så. Begrepet fagfeltet<br />

har paralleller til begrepet fagfelleskap som <strong>og</strong>så benyttes i denne<br />

avhandlingen, her brukt med inspirasjon fra Wenger (1998). Med utgangspunkt<br />

i Wengers fremstilling av ”communities of practice” forholder jeg meg<br />

til fagfeltet som et fellesskap der medlemmene er med på å forhandle om den<br />

sosiale <strong>og</strong> faglige karakter som skal prege fagfellesskapet. De regler som<br />

gjelder for fagfellesskapet kan være både artikulerte <strong>og</strong> uartikulerte.<br />

17


Forskningsdesign<br />

I dette kapittelet vil jeg gjøre rede for hvordan jeg har designet dette<br />

forskningsprosjektet. Mens de tradisjonelle akademiske disipliner i større<br />

grad har en etablert ramme å forholde seg til for utarbeiding av forskningsdesign<br />

(Creswell, 1998), er ikke situasjonen den samme for praktikere som<br />

ønsker å forske innenfor eget fagfelt (Groat & Wang, 2002), slik som ”the<br />

making disiplines”. Denne fremstillingen kan dermed bli noe mer omfattende<br />

enn hva den ville være for en tradisjonell akademisk avhandling. I tilegg til å<br />

redegjøre for mine forskningsstrategiske valg vil jeg <strong>og</strong>så avklare eget<br />

vitenskapsteoretisk ståsted.<br />

Denne avhandlingen tar opp forholdet mellom ideer for arkitekturundervisning<br />

<strong>og</strong> den intensjonelle <strong>og</strong> uttrykte praksis, belyst gjennom formell<br />

læreplan <strong>og</strong> referert praksis i fagtidsskriftet FORM. Dette forholdet forstås i<br />

denne avhandlingen som den diskursive praksis som omslutter arkitekturundervisningen<br />

innenfor Kunst <strong>og</strong> håndverk. Feltet er avgrenset med<br />

referanse til Goodlads læreplansystem <strong>og</strong> det substansielle området, her<br />

forstått som læreplanens innhold. Det substansielle området står i forhold til<br />

det sosiopolitiske området, der de samfunnsmessige forhold inngår <strong>og</strong> det<br />

teknisk-profesjonelle området med vekt på de menneskelige <strong>og</strong> materielle<br />

ressurser, som rammefaktorer for undervisning (Goodlad, 1979; Gundem,<br />

1998). Gundem (1998) påpeker forøvrig at Goodlads læreplanfremstilling har<br />

svakheter. Hun hevder at Goodlad likestiller de ulike nivåene ved læreplanen<br />

<strong>og</strong> savner en vurdering av forholdet disse i mellom. Hun fremstiller videre<br />

Goodlad som svak i forhold til den ideol<strong>og</strong>iske <strong>og</strong> sosiokulturelle sammenhengen.<br />

Blant annet mener hun at kulturarven tas for gitt <strong>og</strong> at Goodlad ikke<br />

legger opp til en samfunnskritisk analyse (Gundem, 1998, s. 217). Goodlads<br />

læreplanfremstilling har vært et viktig redskap for kunst <strong>og</strong> håndverksdidaktikere<br />

når forholdet mellom teori <strong>og</strong> praksis skal belyses. Med denne<br />

avhandlingen ønsker jeg å bidra til videreutvikling av Goodlads teoretiske<br />

ramme, <strong>og</strong> da med vekt på noen av de punktene som Gundem mener har<br />

svakheter.<br />

19


Gundem savner en problematisering av den ideol<strong>og</strong>iske <strong>og</strong> sosiokulturelle<br />

sammenhengen som omslutter læreplanen <strong>og</strong> de ulike fremtredelsesformene.<br />

Lindström (2009a) har antydet at den konteksten en agerer innenfor er med<br />

på å prege interesser <strong>og</strong> forskningsfokus. Efland kan utfylle Lindstöm på<br />

dette punktet. ”A paradime is a conceptual system of ideas shared by a<br />

community of practitioners, but it is a social construction as well. […] Arthur<br />

Danto claimed that what creates an artworld is the theory of art its members<br />

share” (Efland, 2004, s. 692). Gulliksen (2006) har <strong>og</strong>så poengtert hvordan<br />

individet utvikler sin forståelse av verden i samspill med sine omgivelser.<br />

20<br />

(…) the individual constructs his/her own understanding of the<br />

world, and develops this in communication with other<br />

individuals. Our knowledge of the world is therefore<br />

understood as a product of our ways of categorizing it. Reality<br />

is thus only accessible through our organization of categories,<br />

and may therefore be understood as constructed (Gulliksen,<br />

2006, s. 29).<br />

Ut fra en slik forståelseshorisont er mening resultat av en sosialt konstruert<br />

prosess. Når en lærer tolker den formelle læreplanen gjøres ikke dette i et<br />

vakuum. For eksempel kan lærerens egne opplevelser fra tiden som skoleelev<br />

ha påvirket han eller henne <strong>og</strong> <strong>og</strong>så de erfaringer <strong>og</strong> refleksjoner en har gjort<br />

som lærerstudent. Det faglige fellesskapet med kollegaer er med på å farge de<br />

valg en gjør i hverdagen. Hendelser i samtiden, både politiske <strong>og</strong> kulturelle<br />

påvirker både lærere <strong>og</strong> elever. Artikler en leser gjennom relevante fagtidsskrift,<br />

likeså. Konteksten faget står i preger den undervisning en selv har blitt<br />

møtt med, gjennom skole <strong>og</strong> studier på høgere nivå <strong>og</strong> den undervisning en<br />

selv utøver. Gundems innvendinger mot Goodlad kan knyttes til denne type<br />

aspekt. Jeg har valgt å nærme meg denne avhandlingens tema ut fra<br />

forståelsen om at mening skapes gjennom sosiale <strong>og</strong> kommunikative<br />

prosesser.<br />

LÆREPLANANALYSE OG TEKSTANALYSE<br />

I det jeg søker å identifisere ideene som gir form til dagens arkitekturundervisning<br />

bygger det på en forventning om at disse ideene kan forstås ut<br />

fra historiske <strong>og</strong> sosiokulturelle betingelser. Fagfellesskapet har sine regler<br />

for hva som er mulig å si <strong>og</strong> gjøre (Fairclough, 2006a). Ved at <strong>Arkitektur</strong><br />

forsterkes innenfor Kunst <strong>og</strong> håndverk kan det bety at etablerte forestillinger<br />

om hva faget skal være utfordres. Endringer i den formelle læreplanen vil<br />

ikke nødvendigvis bli synlige i den operasjonaliserte læreplanen, her omtalt<br />

som den refererte praksis, formidlet gjennom FORM. Jeg vil legge vekt på


hvordan fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverks fremstilling av arkitekturundervisning<br />

kan leses som et meningsbærende system som er sosialt<br />

konstruert. Ved dette velger jeg et sosialkonstruksjonistisk perspektiv, noe<br />

jeg vil utdype nedenfor.<br />

Jeg har valgt å dele kildestudiet i to. Dette innebærer at jeg velger å analysere<br />

læreplanen for seg, <strong>og</strong> da som en læreplananalyse med vekt på begrep <strong>og</strong><br />

formuleringer slik Gundem (1998) fremstiller dette. Tekstene i FORM<br />

analyseres som tekstnivå ut i fra Faircloughs kritiske diskursanalyse<br />

(Fairclough, 2006a). Denne todelingen blir gjort fordi tekstene er av ulik<br />

karakter. Læreplanen er først <strong>og</strong> fremst et forhandlingsresultat. Den er et<br />

kompromiss mellom politiske beslutningstagere <strong>og</strong> representanter fra<br />

fagfellesskapet, oppnevnt til læreplangruppe. Læreplananalysen er i denne<br />

avhandlingen en analyse av det vedtatte dokumentet. Forhandlingsprosessen<br />

innad i læreplangruppen <strong>og</strong> mellom læreplangruppen <strong>og</strong> det politiske feltet er<br />

utelatt. På samme måte er høringsuttalelser utelatt.<br />

Tekstanalysen av FORM viser til noe av prosessen med å utarbeide læreplanen.<br />

Samtidig forteller den om hvordan lærere underviste i arkitektur<br />

parallelt med at LK06 var under utarbeidelse <strong>og</strong> ved implementeringen av<br />

den. Undervisningsopplegg refereres, utstillinger omtales, nye teknikker <strong>og</strong><br />

materialer gjøres kjent osv. I denne avhandlingen danner læreplananalysen <strong>og</strong><br />

analysen av referert praksis i FORM grunnlag for å drøfte den diskursive<br />

praksis for arkitekturundervisning i perioden 2003-2007 <strong>og</strong> ideene som fremkommer<br />

gjennom denne. Særtrekkene ved de to analysestrategiene vil jeg<br />

utdype senere. Først vil jeg ta for meg den sosialkonstruksjonistiske<br />

posisjonen.<br />

SOSIALKONSTRUKSJONISME<br />

Flere avhandlinger fra AHO har i den senere tid lagt et sosialkonstruksjonistisk<br />

perspektiv til grunn (Ask, 2004; Brænne, 2009; Gulliksen,<br />

2006; Wilhjelm, 2002). Dette perspektivet innebærer å forstå menneskers ord<br />

<strong>og</strong> handling på bakgrunn av de sosiale <strong>og</strong> psykol<strong>og</strong>iske prosesser de<br />

gjennomgår <strong>og</strong> den sosiale kultur de er en del av. Forestillinger opprettholdes<br />

av fellesskapet <strong>og</strong> fremstår som selvfølgeligheter <strong>og</strong> sannheter (Burr, 2007).<br />

Sosialkonstruksjonismen føres gjerne tilbake til sosiol<strong>og</strong>ene Peter Berger <strong>og</strong><br />

Thomas Luckmann (1967). I følge Vivien Burrs fremstiling av disse bidrar<br />

mennesket kontinuerlig til å konstruere den sosiale verdenen <strong>og</strong> samtidig blir<br />

den verden menneskene konstruerer en virkelighet de selv må respondere på<br />

(Burr, 2007, s. 185). Burr redegjør for sosialkonstruksjonismen ved å vise til<br />

21


fire prinsipp eller kjennetegn på sosialkonstruksjonistisk forskning. Hun<br />

tydeliggjør at det sosialkonstruksjonistiske feltet er bredt <strong>og</strong> at ikke alle de<br />

fire prinsippene nødvendigvis lar seg identifisere hos enhver sosial<br />

konstruksjonist.<br />

22<br />

Social constructionism insists that we take a critical stance<br />

toward our taken-for-granted ways of understanding the world,<br />

including ourselves. It invites us to be critical of the idea that<br />

our observations of the world unproblematically yield its nature<br />

to us, to challenge the view that conventional knowledge is<br />

based upon objective, unbiased observation of the world (Burr,<br />

2007, s. 2-3).<br />

I følge Burr vil den sosialkonstuksjonistiske posisjonen invitere til en kritisk<br />

drøfting av selvfølgelig viten. Altså en type opposisjon til det Burr omtaler<br />

som tradisjonell forskning; ”(…) – the assumptions that the nature of the<br />

world can be revealed by observation, and that what exists in what we<br />

perceive to exist” (Burr, 2007, s. 3). Om sitt studie av “formbild” skriver<br />

Gulliksen følgende ut fra dette prinsippet: ”Form is seen as a product of our<br />

ways of categorizing, i.e. what language we understand and speak”<br />

(Gulliksen, 2006, s. 31). Videre skriver Gulliksen, “How these categories are<br />

chosen or constructed is the issue, not whether the objects we make may be<br />

deemed to have an essence that is beautiful, that they are in a certain style etc.<br />

or not” (Gulliksen, 2006, s. 31). Det vi tar som en selvfølge representerer<br />

ikke nødvendigvis virkeligheten, men er et resultat av våre kategoriseringer.<br />

Den andre premiss Burr drøfter omhandler historisk <strong>og</strong> kulturell spesifisitet.<br />

The ways in which we commonly understand the world, the<br />

categories and concepts we use, are historically and culturally<br />

specific. Whether one understands the world in terms of men<br />

and women, pop music and classical music, urban life and rural<br />

life, past and future etc. depends upon where and when in the<br />

world one lives (Burr, 2007, s. 3-4).<br />

I dette punktet påpeker Burr viktigheten av å forstå ytringer på bakgrunn av<br />

den kontekst de opptrer i. Marianne Winther Jørgensen <strong>og</strong> Louise Phillips<br />

omtaler oss som historiske <strong>og</strong> kulturelle vesener, <strong>og</strong> påpeker hvordan vårt syn<br />

på verden <strong>og</strong> den viten vi har om verden er historisk <strong>og</strong> kulturelt innleiret<br />

(Jørgensen & Phillips, 1999, s. 14). For denne avhandlingen betyr dette at de<br />

ideer som kommer til uttrykk gjennom både formell læreplan <strong>og</strong> den refererte


praksis i fagtidsskriftet FORM er bærere av materie fra fagets historie <strong>og</strong> den<br />

interne kulturen for fagfellesskapet. Brænne understreker at ”Punktet referer<br />

til vår forståing av verda, altså ikkje til verda i seg sjølv” (Brænne, 2009, s.<br />

26).<br />

Som den tredje premiss påpeker Burr at kunnskap opprettholdes gjennom<br />

sosiale prosesser, den er ikke et produkt av”virkeligheten”. ”If our knowledge<br />

of the world, our common ways of understanding it, is not derived from the<br />

nature of the world as it really is, where does it come from? The social<br />

constructionist answer is that people construct it between them” (Burr, 2007,<br />

s. 4). Hva som sees på som sant vil være forskjellig i ulike historiske epoker<br />

<strong>og</strong> i ulike kulturer. Hva som er sant styres av sosiale prosesser <strong>og</strong><br />

menneskelig interaksjon. Hva som er sant er ikke styrt av objektive<br />

observasjoner av verden. Som fjerde punkt fremhever Burr at kunnskap <strong>og</strong><br />

sosial handling er forbundet med hverandre.<br />

These negotiated understandings could take a wide variety of<br />

different forms, and we can therefore talk of numerous possible<br />

social constructions of the world. But each different<br />

construction also brings with it, or invites, a different kind of<br />

action from human beings (Burr, 2007, s. 5).<br />

Kritikk rettes mot sosialkonstruksjonismen, blant annet fordi den regnes for å<br />

være for relativ (Ask, 2004; Bredsdorff, 2003; Brænne, 2009; Gulliksen,<br />

2006; Jørgensen & Phillips, 1999; Neumann, 2001). ”N<strong>og</strong>le kritikere af<br />

sicialkonstruktionismen har ment, at når al viden <strong>og</strong> alle sociale identiteter er<br />

kontingente, så er konsekvensen, at alting flyder, <strong>og</strong> at al tvang <strong>og</strong><br />

regelmæssighed i det sociale således er opløst” (Jørgensen & Phillips, 1999,<br />

s. 14). En slik påstand gir et karikert bilde av sosialkonstruksjonismen,<br />

hevder Jørgensen <strong>og</strong> Phillips. Tiltross for at enkelte sosialkonstruksjonister<br />

kan tolkes i denne retning, vil de fleste kunne sies å fremstille det sosiale felt<br />

som både regelstyrt <strong>og</strong> regulert hevder de. Fairclough advarer <strong>og</strong>så mot en<br />

ekstrem <strong>og</strong> idealisert forståelse av sosialkonstruksjonisme. Han fremhever<br />

viktigheten av å tilkjennegi kontekstens innflytelse på konstruksjonen, det<br />

være seg hvem som konstruerer <strong>og</strong> hvordan situasjonsbildet faktisk ser ut<br />

(Fairclough, 2006b, s. 8-9). Både Jørgensen <strong>og</strong> Phillips (1999) <strong>og</strong> Fairclough<br />

(2006b) understreker altså at det finnes regler for sosiale konstruksjoner <strong>og</strong><br />

tar avstand fra sosialkonstruksjonisme forstått som relativisme der all<br />

kunnskap om verden må konstrueres på ny, for hver enkelt. Reglene <strong>og</strong><br />

forståelsen av kunnskap gir føringer for hva som aksepteres som meningsfullt<br />

<strong>og</strong> er å finne i det sosiale feltet som omgir menneskene. Michael Crotty<br />

23


understreker betydningen av det historiske <strong>og</strong> sosiale perspektivet i en<br />

sosialkonstruksjonistisk analyse. Mennesket betrakter verden gjennom<br />

kulturelt betingede linser. “Our culture brings things into view for us and<br />

endows them with meaning and, by the same token, leads us to ignore other<br />

things” (Crotty, 2006, s. 54). Også Gulliksen tydeliggjør sin posisjon<br />

innenfor sosialkonstruktivismen ved å støtte seg til et sett grunnleggende<br />

regler. ”(…) instead of rejecting this knowledge, we can accept some ground<br />

rules: someone did invent this knowledge and it was accepted as true in a<br />

specific context” (Gulliksen, 2006, s. 31-32).<br />

Det sosialkonstruksjonistiske feltet er bredt. Dette lar seg illustrere i Burrs<br />

utsagn om at ikke alle fire prinsipper er gjeldende for enhver sosial<br />

konstruksjonist. Jeg ser at den sosialkonstruksjonistiske forståelsen av<br />

meningskonstruksjon innehar trekk som kan kritiseres, som for eksempel at<br />

viten blir et flytende begrep <strong>og</strong> at regelmessighet i det sosiale er oppløst. I<br />

min bruk av sosialkonstruksjonismen velger jeg å støtte meg til de<br />

reservasjoner som er gjort ovenfor. Jeg støtter meg til en forståelse av sosialkonstruksjonisme<br />

der det finnes sosiale regler <strong>og</strong> der viten i gitte sosiale<br />

kontekster har vært eller er aksepterte som sanne, uten at denne sannhet<br />

trenger å være gjeldende for alltid. Både historie <strong>og</strong> sosiale perspektiv gir<br />

føringer om hva som kan <strong>og</strong> ikke kan sies eller gjøres.<br />

KRITISK DISKURSANALYSE<br />

Som et metodeteoretisk grep for å studere hvordan ideer om arkitekturundervisning<br />

fremkommer gjennom FORM har jeg valgt å støtte meg til den<br />

kritiske diskursanalyse. Diskursanalyse har representert et metodeteoretisk<br />

verktøy for flere aktører fra miljøet rundt doktorpr<strong>og</strong>rammet ved AHO.<br />

Hanne Wilhjelm (2002), Trygve Ask (2004), Marte Gulliksen (2006) <strong>og</strong><br />

Karen Brænne (2009) har på ulike måter tilpasset diskursanalysen i forhold<br />

til sitt fagspesifikke formål. Innenfor den kritiske diskursanalysen finner vi<br />

forskjellige retninger. De vektlegger i ulik grad ideol<strong>og</strong>i, politikk, historie,<br />

språk, grammatikk, semiotikk osv. Jeg har valgt å støtte meg til Norman<br />

Faircloughs fremstilling i Discourse and Social Change (Fairclough, 2006a) 12<br />

<strong>og</strong> har tilpasset denne til mitt formål.<br />

Definisjon av termen diskurs<br />

I sin bruk at termen diskurs tar Fairclough utgangspunkt i språk som en form<br />

for sosial praksis. Dette innebærer at språket ikke kan betraktes utelukkende<br />

som en individuell aktivitet <strong>og</strong> heller ikke som et speilbilde av situasjons-<br />

12 Discourse and Social Change ble første gang publisert i 1992.<br />

24


etingede variabler (Fairclough, 2006a, s. 63). En slik tilnærming til diskurs<br />

gir, i følge Fairclough, flere konsekvenser. Diskurs fremstår som en form for<br />

handling der mennesket responderer på verden rundt seg <strong>og</strong> på andre<br />

mennesker. Samtidig fremstår diskurs som en form for representasjon. Videre<br />

innbefatter Faircloughs syn på diskurs et dialektisk forhold mellom diskurs<br />

<strong>og</strong> sosial struktur der diskurs opptrer som både konstituerende <strong>og</strong> konstituert<br />

(Fairclough, 2006a, s. 63-64). I følge Jørgensen <strong>og</strong> Phillips (1999) skiller<br />

dette den kritiske diskursanalysen fra andre typer diskursanalyse, som for<br />

eksempel Laclau <strong>og</strong> Mouffes diskursteori. Her sees diskurs utelukkende som<br />

konstituerende. Sentrale stikkord for Faircloughs kritiske diskursanalyse er<br />

reproduksjon <strong>og</strong> forandring <strong>og</strong> det er i hovedsak forholdet mellom<br />

sosiokulturelle forandringer <strong>og</strong> diskursiv endring Fairclough legger vekt på i<br />

sine analyser.<br />

(…) discourse is socially constitutive as well as socially<br />

shaped: it constitutes situations, objects of knowledge, and the<br />

social identities of and relationships between people and<br />

groups of people. It is constitutive both in the sense that it<br />

helps to sustain and reproduce the social status quo, and in the<br />

sense that it contributes to transforming it (Fairclough &<br />

Wodak, 1997, s. 258).<br />

I denne avhandlingen har jeg valgt å støtte meg til Faircloughs kritiske<br />

diskursanalyse, med vekt på sosiokulturell <strong>og</strong> diskursiv endring. Her blir<br />

diskurs sett på som en viktig del av sosial praksis der diskurs bidrar til å<br />

reprodusere <strong>og</strong> forandre viten, identiteter <strong>og</strong> sosiale relasjoner (Jørgensen &<br />

Phillips, 1999, s. 77).<br />

Faircloughs tredimensjonale modell<br />

Som et utgangspunkt for analyse presenterer Fairclough (2006a) en<br />

tredimensjonal modell med vekt på forholdet mellom tekst, diskursiv praksis<br />

<strong>og</strong> sosial praksis. Modellen er gjengitt nedenfor. I denne avhandlingen<br />

knytter jeg tekstnivået i denne modellen til artiklene i FORM. I drøftingen av<br />

diskursiv <strong>og</strong> sosial praksis inngår <strong>og</strong>så analysen av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong><br />

i LK06. Faircloughs modell har blitt fortolket av flere (Jørgensen & Phillips,<br />

1999; Neumann, 2001) <strong>og</strong> anvendt av både Gulliksen (2006), <strong>og</strong> Brænne<br />

(2009) i deres respektive avhandlinger.<br />

25


26<br />

SOCIAL PRACTICE<br />

TEXT<br />

DISCURSIVE PRACTICE<br />

(production, distribution, consumption)<br />

Tredimensjonal modell (Fairclough, 2006a, s. 73)<br />

I denne modellen forsøker Fairclough å forene tre analytiske tradisjoner som<br />

han mener er uunnværlig for en diskursanalyse. Dette omhandler<br />

lingvistikkens nære tekstuelle <strong>og</strong> språkbaserte analyse (tekstnivå), den -<br />

sosiol<strong>og</strong>iske tradisjon, knyttet til analyse av sosial praksis sett i forhold til<br />

sosiale strukturer (diskursivt praksisnivå) <strong>og</strong> den fortolkende, sosiol<strong>og</strong>iske<br />

tradisjon der sosial praksis betraktes som uttrykk for menneskets evne til selv<br />

å aktivt produsere <strong>og</strong> skape mening i ett fellesskap (sosialt praksisnivå)<br />

(Fairclough, 2006a, s. 72). Av de tre elementene karakteriseres tekst som<br />

deskriptiv analyse, mens diskursiv praksis <strong>og</strong> sosial praksis utgjør<br />

fortolkende analyser. Jørgensen <strong>og</strong> Phillips (1999) fremhever hvordan tekstanalysen<br />

brukes av Fairclough for å hente frem kunnskap om ”hvordan<br />

diskursive processer kan aflæses lingvistisk i specifikke tekster” (Jørgensen<br />

& Phillips, 1999, s. 78). Samtidig understreker de hvordan den lingvistiske<br />

tekstanalysen ikke er nok for Faircloughs kritiske diskursanalyse. Dette fordi<br />

den rene tekstanalyse unnlater å påpeke de samfunnsmessige <strong>og</strong> kulturelle<br />

prosesser <strong>og</strong> strukturers betydning for teksten. Fairclough retter således<br />

kritikk mot lingvistikkens tradisjonelle tekstanalyse.<br />

Med Faircloughs modell som utgangspunkt blir det diskursanalytikerens<br />

oppgave å fortolke hvordan sosiale fellesskap produserer sine ordnede <strong>og</strong><br />

forklarlige verdener. Dette gjøres delvis ved analyse av de sosiok<strong>og</strong>nitive<br />

prosesser innenfor diskursiv praksis samtidig som Fairclough understreker at<br />

fellesskapets deltagere, ved å produsere sine verdener drar veksel på sosiale<br />

strukturer, maktrelasjoner <strong>og</strong> egenarten av den sosiale praksis som de inngår<br />

i. Sosial praksis vil alltid, i følge Fairclough, gå ut over det å produsere


mening selv om prosedyrene <strong>og</strong> praksis som en etterlever kan være politisk<br />

<strong>og</strong> ideol<strong>og</strong>isk motivert <strong>og</strong> slik posisjonere den enkelte som subjekt eller<br />

deltager innenfor fellesskapet. I denne sammenhengen understreker<br />

Fairclough at deltagernes praksisutøvelse gir konsekvenser for sosiale<br />

strukturer, sosiale relasjoner <strong>og</strong> sosiale kamper som omgir dem, men som<br />

medlemmene selv ofte er seg ubevisste. Herav Faircloughs syn på diskurs<br />

som både konstituert <strong>og</strong> konstituerende. I forhold til modellen fremhever<br />

Fairclough at prosedyrene som deltagerne benytter seg av er både uensartede<br />

<strong>og</strong> motsetningsfylte <strong>og</strong> disse blir ufordret i kamper som delvis er diskursive<br />

(Fairclough, 2006a). I dette forholdet vil den deskriptive analysen av tekst<br />

samt fortolkende analyse av diskursiv <strong>og</strong> sosial praksis utfylle hverandre.<br />

Jørgensen <strong>og</strong> Phillips (1999) påpeker at sosial praksis ikke kan belyses ved<br />

hjelp av diskursanalyse alene. Sosial praksis har både diskursive <strong>og</strong> ikkediskursive<br />

elementer <strong>og</strong> disse bør i tillegg til diskursanalyse belyses ved ulik<br />

teori, som for eksempel sosiol<strong>og</strong>isk teori <strong>og</strong> kulturteori.<br />

KONSEKVENSER FOR EGEN ANALYSE<br />

Fairclough fremhever valgfriheten i forhold til oppbygning av en diskursanalyse.<br />

Det er det enkelte prosjekts egenart som blir bestemmende for<br />

hvordan analysen gjennomføres <strong>og</strong> presenteres (Fairclough, 2006a, s. 231).<br />

Samtidig understreker han analysens egenart der en i analysearbeidet hele<br />

tiden beveger seg frem <strong>og</strong> tilbake mellom det eksplisitt studerte <strong>og</strong> den<br />

omliggende struktur. Denne avhandlingen har sitt primære fokus rettet mot<br />

den diskursive praksis for fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk <strong>og</strong> fellesskapets<br />

fremstilling av ideer om arkitekturundervisning. Grunnlaget for å kunne<br />

drøfte dette er læreplananalyse av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i LK06 <strong>og</strong><br />

analyse av tekster publisert i FORM.<br />

Læreplananalyse<br />

Studiet av <strong>Arkitektur</strong> i LK06 struktureres som en læreplananalyse med<br />

utgangspunkt i Goodlads læreplansystem <strong>og</strong> det substansielle læreplannivået<br />

(Goodlad, 1979, s. 17), her avgrenset til den formelt vedtatte læreplanen.<br />

Gundem (1998) gir retningslinjer for hvordan en slik analyse skal utføres. I<br />

følge Gundem kan en læreplananalyse være av både begrepsmessig, teoretisk<br />

<strong>og</strong> empirisk art. Om hensikten med en læreplananalyse sier Gundem:<br />

På det begrepsmessige plan søker man å identifisere<br />

enkeltfenomen <strong>og</strong> få frem sammenhengen mellom dem slik at<br />

helheten trer frem. Dette stiller krav til abstraksjon ut fra<br />

forhold som eksisterer, slik at disse forhold kan beskrives <strong>og</strong> gå<br />

inn som deler av et større system (Gundem, 1998, s. 211).<br />

27


Jeg har valgt å strukturere læreplananalysen som en analyse av begrep <strong>og</strong><br />

formuleringer. Ved å fokusere på sentrale begrep <strong>og</strong> formuleringer som<br />

omhandler <strong>Arkitektur</strong> i LK06 har jeg mulighet til å snu <strong>og</strong> vende på disse,<br />

som en form for abstraksjon. En slik abstraksjon gir mulighet for å se ulike<br />

aspekt ved formuleringene i teksten, hvordan disse drar veksel på hverandre<br />

<strong>og</strong> danner en tekstuell helhet. Læreplananalysen presenteres under kapittelet<br />

<strong>Arkitektur</strong> i LK06 – læreplananalyse. Som en inngang til det arkitekturrelaterte<br />

materialet analyseres formålet med faget Kunst <strong>og</strong> håndverk. Her<br />

blir de dominerende tendenser for faget som helhet hentet frem. Disse<br />

fremstilles i denne sammenhengen som akser. Med en akse mener jeg en<br />

imaginær kjernelinje som analysematerialet dreier seg rundt. Kjernelinjen<br />

knytter således to poler sammen. Disse kan sees som ytterpunkter på aksen,<br />

men her forutsetter de ikke nødvendigvis et motsetningsforhold. Gjennom<br />

læreplananalysen relateres så hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>, de grunnleggende<br />

ferdigheter med en direkte referanse til <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> kompetansemålene for<br />

<strong>Arkitektur</strong> til aksene fra formålet med faget. Denne tilnærmingsmåten er<br />

valgt for å kunne plassere arkitekturdelen av Kunst <strong>og</strong> håndverk i en bredere<br />

kunst <strong>og</strong> håndverksfaglig kontekst.<br />

Formuleringer i læreplanen gir mulighet for å identifisere de ideer arkitekturundervisning<br />

hviler på. Samtidig er det slik at det som er formelt vedtatt ikke<br />

nødvendigvis speiler den praksis lærerne i sin hverdag er lojale til. Gundem<br />

påpeker at den abstraherte analysen må relateres til en større helhet. Jeg har<br />

valgt å tolke ytringer fra fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk, formulert i<br />

FORM, som indikatorer på en slik større helhet. Dette tilkjennegir en tro på<br />

at den diskursive <strong>og</strong> sosiale praksis som omslutter fortolkningen av læreplanen<br />

<strong>og</strong> undervisningspraksis er betydningsfull for å kunne forstå ideene<br />

fagfellesskapet bygger på <strong>og</strong> hvordan disse kan relateres til historiske <strong>og</strong><br />

sosiokulturelle betingelser.<br />

Tekstanalyse av arkitektur i FORM<br />

Tekstanalysen er en deskriptiv analyse av utvalgte diskurseksempler fra<br />

fagtidsskriftet FORM, publisert i perioden 2003-2007. Ifølge Fairclough<br />

(2006a) kan tekstanalyse av de utvalgte diskurseksempler gi grunnlag for å<br />

drøfte <strong>og</strong> underbygge ens første antagelse om diskursiv praksis. Fairclough<br />

foreslår flere ulike måter å gjøre en deskriptiv tekstanalyse på, men påpeker<br />

at en selv må velge hvilken inngang som er beste egnet for den spesifikke<br />

analyse.<br />

28


For meg har det innledende arbeidet med tekstene i FORM bestått i å lese<br />

gjennom alt som har blitt publisert i tidsskriftet i perioden 2003-2007. Jeg har<br />

lokalisert <strong>og</strong> avgrenset alle tekstene som i større eller mindre grad er knyttet<br />

til arkitekturundervisning. Jeg har valgt å innlemme tekster som tangerer<br />

arkitektur som tema i denne analysen, selv om forfatterne selv ikke<br />

nødvendigvis har fremhevet arkitektur som sentralt i teksten. Siden denne<br />

avhandlingen tar opp arkitekturundervisning i grunnskolen har jeg valgt å ta<br />

for meg tekster fra grunnskole samt fra lærerutdanning. I analysen har jeg<br />

utelatt tekster som omhandler videregående skole.<br />

Gjennomlesningen gav mulighet til å hente frem sentrale nøkkelbegrep som<br />

viste seg å gå igjen i flere av tekstene. Her har jeg studert hvordan mening<br />

formuleres <strong>og</strong> fremkommer gjennom flere tekster. Etter å ha lokalisert<br />

nøkkelbegrepene bestod det videre arbeidet med tekstanalysen i å påpeke<br />

ulike diskursive formasjoner innenfor disse. Jeg vil her kort kommentere<br />

nøkkelbegrepers betydning, diskursiv formasjon <strong>og</strong> meningsformulering,<br />

med utgangspunkt i Fairclough.<br />

Nøkkelbegrepers betydning <strong>og</strong> diskursiv formasjon<br />

Nøkkelbegrepers betydning eller det Fairclough kaller ”Word meaning”<br />

(Fairclough, 2006a, s. 236) betyr å analysere sentrale begrep i teksten. Disse<br />

kan i følge Fairclough være av både en generell <strong>og</strong> en lokal karakter. I denne<br />

avhandlingen forstår jeg lokal karakter som fagspesifikke begrep sett fra et<br />

fagdidaktisk perspektiv, mens det generelle i større grad favner om flerfaglige<br />

termer <strong>og</strong> begrep.<br />

Nøkkelbegrep brukes i denne sammenhengen for å kunne avtegne ulike<br />

diskursive formasjoner 13 innenfor tekstene i FORM. Fairclough beskriver en<br />

diskursiv formasjon som det som bestemmer hva som kan sies <strong>og</strong> bør sies.<br />

Ulike diskursive formasjoner kan ha fellestrekk gjennom like ord <strong>og</strong><br />

begreper, men disse gis ulik mening ut fra konteksten. Fairclough bygger her<br />

blant annet på Michel Pêcheux (1982).<br />

Meningsformulering<br />

Meningsformulering kontrasterer hvordan mening fremkommer gjennom<br />

ordvalg i en tekst, sett i forhold til andre tekster. En sentral komponent blir å<br />

kunne påpeke det fortolkende perspektivet som ligger til grunn for<br />

formuleringen (Fairclough, 2006a, s. 236-237). Fairclough fremhever<br />

hvordan dette kan gjøres ved å søke etter nye leksikale begrep i teksten for så<br />

13 Begrepet diskursiv formasjon kan føres tilbake til Foucault.<br />

29


å identifisere deres betydning ut fra et teoretisk, kulturelt eller ideol<strong>og</strong>isk<br />

perspektiv. I denne sammenhengen fremhever Fairclough formuleringenes<br />

intertekstuelle relasjoner <strong>og</strong> overformulering eller omformulering av<br />

spesifikke meningsenheter. Intertekstualitet er et sentralt begrep for den<br />

videre analyse <strong>og</strong> fortolkning av diskursiv praksis.<br />

Det har ikke vært mulig å kommentere alle de arkitekturrelaterte tekstene<br />

som er publisert i FORM i den studerte perioden. Dette er heller ikke<br />

hensikten, slik Fairclough (2006a) fremstiller tekstanalysen. Ulike diskurseksempler<br />

er valgt ut for, som Fairclough påpeker, å kunne underbygge<br />

antagelser om diskursiv praksis. I min analyse har jeg vektlagt de tekstene<br />

som bidrar til å forsterke tendenser, tydeliggjøre, utfordre, som indikerer<br />

brudd osv. Hensikten har vært å tegne et bredt bilde av arkitektur slik det<br />

fremkommer i FORM for så å kunne drøfte fremtredende tendenser i<br />

materialet. Fairclough fremhever at visuelt materiale kan analyseres på<br />

tekstnivå, på lik linje med skriftlig materiale. På grunn av det store omfanget<br />

av tekst som jeg har hatt å forholde meg til har jeg valgt ikke å analysere<br />

bildene i FORMs artikler som egne tekstuttrykk, men kommenterer heller det<br />

visuelle der jeg ser det er relevant for helheten.<br />

Diskursiv praksis<br />

Intertekstualitet<br />

Diskursiv praksis handler primært om hvordan tekster har blitt produsert,<br />

distribuert <strong>og</strong> konsumert. Det betyr i følge Jørgensen <strong>og</strong> Phillips å analysere<br />

hvordan den som har skrevet teksten drar veksel på eksisterende diskurser <strong>og</strong><br />

genrer 14 når han eller hun produserer en tekst <strong>og</strong> videre hvordan eksisterende<br />

diskurser <strong>og</strong> genere tas i bruk av mottakeren for å konsumere <strong>og</strong> fortolke<br />

teksten (Jørgensen & Phillips, 1999, s. 81). Dette kan analyseres på flere<br />

ulike måter. Jeg har valgt å avgrense studiet av diskursiv praksis til å drøfte<br />

teksteksempler med utgangspunkt i intertekstualitet. Intertekstualitet<br />

omhandler hvordan tekster drar veksel på andre tekster, eller som Fairclough<br />

uttrykker det, andre stemmer. ”The intertextuality of a text is the presence<br />

within it of elements of other texts (and therefore potentially other voices<br />

than the author’s own) which may be related to (dial<strong>og</strong>ued with, assumed,<br />

rejected, etc.) in various ways (…)” (Fairclough, 2006b, s. 218) . Til dette<br />

ligger <strong>og</strong>så ”manifest intertextuality”, som i hovedsak omhandler<br />

tekstproduksjon (Fairclough, 2006a). Dette omtales av Fairclough som et<br />

grått felt mellom tekst <strong>og</strong> diskursiv praksis.<br />

14 Genre er betegnelse for språkbruk som er knyttet til, <strong>og</strong> er med på å konstituere en del av en spesifikk sosial<br />

praksis (Jørgensen & Phillips, 1999, s. 80).<br />

30


(…) it raises questions about what goes into producing a text,<br />

but it is also concerned with features which are ‘manifest’ on<br />

the surface of the text. The objective is to specify what other<br />

texts are drawn upon in the constitution of the text being<br />

analysed, and how (Fairclough, 2006a, s. 233).<br />

Spørsmål å lete i forhold til i de ulike tekstene kan være: Er det direkte eller<br />

indirekte bruk av kilder, såkalte diskursrepresentasjoner? Er det selve<br />

meningsinnholdet som overleveres fra en tekst til en annen, eller er det først<br />

<strong>og</strong> fremst felles ideer <strong>og</strong> konsepter som lar seg tolke ut av tekstene? Bygger<br />

forfatteren på egne tidligere tekstproduksjoner eller kan tekstene lenkes til<br />

andre forfattere? Plasserer forfatteren seg i forhold til andres tekst på en<br />

positiv eller negativ måte? (Fairclough, 2006a, 2006b). Denne tilnærmingen<br />

har gjort det interessant å spørre hvem aktørene bak ytringene i FORM er,<br />

samspillet disse i mellom <strong>og</strong> hvordan ytringene i tekstene posisjoneres i<br />

forhold til ulike kilder <strong>og</strong> hendelser. Dette kan være fra praksisfeltet,<br />

forskning, den utdanningspolitiske arena, den kulturpolitiske arena,<br />

internasjonale tendenser osv.<br />

Diskursiv praksis; mikro- <strong>og</strong> makronivå<br />

Fairclough (2006a, s. 85-86) presiserer betydningen av å skille mellom<br />

mikro- <strong>og</strong> makronivå i forhold til analyse av diskursiv praksis. Med<br />

mikronivå viser Fairclough til den konkrete redegjørelse for hvordan aktører<br />

produserer <strong>og</strong> fortolker mening gjennom tekst, innenfor det fellesskap de<br />

inngår i. Mikroanalyseperspektivet blir i denne avhandlingen forstått som<br />

fortolkning av tekstnivået basert på de spor som er å finne i selve tekstene.<br />

Ved å forfølge ledetråder fra tekstene, som historiske kilder <strong>og</strong> sentrale<br />

nøkkelbegrep, avtegnes fellesskapets fremstilling av sentrale ideer for<br />

<strong>Arkitektur</strong> i Kunst <strong>og</strong> håndverk. Analyse på makronivå utvider mikroanalysen<br />

ved å drøfte noen av de særegenheter som fellesskapet er bærer av.<br />

Hvorvidt aktørene drar veksel på disse på en normativ eller kreativ måte er et<br />

av spørsmålene som er verdt å stille, i følge Fairclough.<br />

It is because of their interrelationship that the dimension of<br />

discursive practice in my three-dimensional framework can<br />

mediate the relationship between the dimensions of social<br />

practice and text: it is the nature of the social practice that<br />

determines the macro-processes of discursive practice, and it is<br />

the micro-processes that shape the text (Fairclough, 2006a, s.<br />

86).<br />

31


Skillet er først <strong>og</strong> fremst et teoretisk grep fordi nivåene er innbyrdes avhengig<br />

av hverandre. Disse binder forøvrig sammen analysen av selve teksten <strong>og</strong> den<br />

omliggende sosiale praksis, eller det fellesskap aktørene inngår i. Fellesskapet,<br />

slik det kommer til uttrykk, er utviklet både gjennom en historisk<br />

prosess <strong>og</strong> som en konsekvens av samtidige hendelser. Jeg har valgt å legge<br />

Faircloughs fremstilling av mikro- <strong>og</strong> makroanalyse av diskursiv praksis til<br />

grunn for mine to drøftingskapittel. Det vil si at i den første drøftingen, Tekst<br />

i fagdidaktisk kontekst – dial<strong>og</strong> <strong>og</strong> samhandling, har jeg et type mikroperspektiv,<br />

mens jeg i den andre drøftingen, Refleksjon <strong>og</strong> samfunnsrelevans,<br />

legger opp til et makroperspektiv. I denne siste drøftingen tangerer jeg slik<br />

sett den sosiale praksis, som et type forklaringsperspektiv (Fairclough, 2006a,<br />

s. 198-199). Sosial praksis, som er det tredje nivå i Faircloughs modell, har<br />

en nedtonet plass i denne avhandlingen, <strong>og</strong> utgjør ikke et eget analysenivå.<br />

For å komplettere denne teoretiske fremstillingen av Faircloughs kritiske<br />

diskursanalyse vil jeg likevel kommentere noe av det som er sentralt ved<br />

sosial praksis. Forøvrig har Fairclough blitt kritisert for at hans egen<br />

fremstilling av forholdet mellom diskursiv <strong>og</strong> sosial praksis er utydelig<br />

(Jørgensen & Phillips, 1999).<br />

Sosial praksis<br />

Hovedmålet under sosial praksis er i følge Fairclough ”(…) to specify: the<br />

nature of the social practice of which the discourse practice is a part, which is<br />

the basis for explaining why the discourse practice is as it is; and the effects<br />

of the discourse practice upon the social practice” (Fairclough, 2006a, s.<br />

237). Ved å plassere diskursiv praksis innenfor en sosial praksis tydeliggjøres<br />

den diskursive praksis sitt opphav, samtidig fremkommer innflytelsen den<br />

diskursive praksis har på sosial praksis. Med denne analysetilnærmingen blir<br />

Fairclough sitt syn på diskurs som både konstituerende <strong>og</strong> konstituert,<br />

tydeliggjort.<br />

Fairclough fremhever at det er vanskelig å gi en ”oppskrift” på analyse av<br />

sosial praksis, men antyder likevel ulike veier å gå. Jørgensen <strong>og</strong> Phillips<br />

(1999) utdyper analyse av sosial praksis <strong>og</strong> omtaler denne fasen av analysearbeidet<br />

som en type kontekstualisering som skal dekke to aspekt. Det første<br />

aspektet berører diskursorden. Altså forholdet mellom den diskursive praksis<br />

<strong>og</strong> den diskursorden som diskursiv praksis inngår i. Dette avdekkes ved å<br />

stille spørsmål som: ”Hva er det for et net af diskurser, den diskursive praksis<br />

indgår i? Hvordan er de distribuert <strong>og</strong> regulert?” (Jørgensen & Phillips, 1999,<br />

s. 98). Fairclough selv beskriver analyse av diskursorden innenfor sosial<br />

praksis på følgende måte:<br />

32


The objective here is to specify the relationship of the instance<br />

of social and discursive practice to the orders of discourse it<br />

draws upon, and the effects of reproducing or transforming<br />

orders of discourse to which it contributes (Fairclough, 2006a,<br />

s. 237-238).<br />

Fairclough poengterer at en slik analyse bør sees i forhold til omliggende<br />

tendenser som berører diskursorden. Dette innebærer i følge Winther<br />

Jørgensen <strong>og</strong> Phillips ” (…) at kortlægge de delvist ikke-diskursive sociale<br />

<strong>og</strong> kulturelle relationer <strong>og</strong> strukturer, der skaber rammen for den diskursive<br />

praksis (…) ” (Jørgensen & Phillips, 1999, s. 98). Her henviser de til<br />

Faircloughs fremstilling av ’diskursens sociale matrice’, som en vei å gå.<br />

Altså påpeke sosiale <strong>og</strong> hegmoniske relasjoner <strong>og</strong> strukturer som konstituerer<br />

matrisen <strong>og</strong> hvordan matrisen posisjoneres i forhold til disse (Fairclough,<br />

2006a, s. 237-238). Diskursanalyse er ikke tilstrekkelig for å belyse<br />

diskursens sosiale matrise <strong>og</strong> bør i følge Jørgensen <strong>og</strong> Phillip suppleres med<br />

annen relevant litteratur som belyser sosial praksis. Analyse av forholdet<br />

mellom diskursiv <strong>og</strong> sosial praksis aktualiserer spørsmål som reproduksjon,<br />

transformasjon, forandring <strong>og</strong> ideol<strong>og</strong>iske, politiske <strong>og</strong> sosiale konsekvenser<br />

(Jørgensen & Phillips, 1999, s. 98). Diskursiv praksis står i et uløselig forhold<br />

til samfunnsmessige <strong>og</strong> kulturelle prosesser <strong>og</strong> strukturer. Slik kan<br />

produksjon <strong>og</strong> konsumpsjon av arkitektur innenfor fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk studeres i forhold til endringsprosesser både innenfor faget <strong>og</strong> i<br />

forhold til samfunnets uttrykte interesse for temaet.<br />

”To think outside the box”<br />

Trygve Ask beskriver i sin doktoravhandling (2004) den diskursive<br />

tilnærming ved konseptet ”think outside the box”, en frase designere bruker<br />

for å signalisere at de vil være kreative (Ask, 2004, s. 26). Ask forklarer<br />

hvordan han, gjennom en tankeøvelse, betrakter ”industridesignboksen” fra<br />

utsiden ”(…) for å forsøke å beskrive hva den består i <strong>og</strong> hvilke regler som<br />

gjelder for dem som ønsker å operere innenfor boksen” (Ask, 2004, s. 26).<br />

Arbeidet med å analysere FORMs artikler om arkitekturundervisning, samt<br />

læreplananalysen av LK06 kan sees på som en tilsvarende tankeøvelse.<br />

En diskursanalyse forutsetter forøvrig at den som utfører analysen har klart<br />

for seg hvordan en selv står i forhold til den konteksten en studerer. 15<br />

Situasjonen krever slik sett en form for refleksivitet. En refleksiv tilnærming<br />

15 Under kurset Critical discourse analysis ved Pedag<strong>og</strong>isk forskningsinstitutt, på Universitetet i <strong>Oslo</strong> 11.-12.<br />

oktober 2006 fremholdt Tomasz Szkudlarek viktigheten av å posisjonere seg selv i arbeidet med<br />

diskursanalyse. I følge Szkudlarek kan en ikke se på seg selv som nøytral i forhold til et slikt arbeid.<br />

33


innebærer at forskeren ikke bare fortolker materialet, men <strong>og</strong>så reflekterer<br />

over refleksjonen (Alvesson & Sköldberg, 2000). Jeg ser at min egen<br />

bakgrunn har påvirket mitt valg av tema, <strong>og</strong> jeg vil kort kommentere denne<br />

før jeg går videre.<br />

Med faglærerutdanning i Formgiving, Kunst <strong>og</strong> håndverk som utgangspunkt<br />

har jeg over en lengre periode vekslet mellom det å være student <strong>og</strong> det å<br />

være utøvende lærer. De ulike fasene har gitt meg grunnlag for å kunne<br />

reflektere over egen profesjon <strong>og</strong> fagets utvikling. Som faglærerstudent ved<br />

Høgskolen i <strong>Oslo</strong> (HiO), Avdeling for estetiske fag, fikk jeg mulighet til å se<br />

hvordan høgskolemiljøet agerte i forhold til implementeringen av<br />

Læreplanverket for videregående opplæring (R94) 16 (Kirke- utdannings <strong>og</strong><br />

forskningsdepartementet, 1993). Jeg hørte til det første kullet som ble uteksaminert<br />

etter innføringen av Reform 94. Som lærer i Formgivingsfag i<br />

videregående skole kunne jeg selv se styrken av å ha gjennomgått et<br />

utdanningsløp som var influert av den nye planen. Kollegaer som ikke hadde<br />

dette fortrinnet kunne ta videreutdanning. Det å være student i denne<br />

perioden vakte min interesse for læreplanarbeid <strong>og</strong> læreplanens innvirkning<br />

på undervisning. Interessen for læreplaner <strong>og</strong> ikke minst forholdet mellom<br />

læreplan <strong>og</strong> praksis har siden fulgt meg, gjennom hovedfagstudiet i<br />

Formgivning, Kunst <strong>og</strong> håndverk ved HiO <strong>og</strong> nå til sist i arbeidet med denne<br />

doktoravhandlingen.<br />

Jeg ser at nærheten til faget, ved at jeg selv er utdannet lærer, gir et unikt<br />

utgangspunkt for å problematisere faget fra et innsideperspektiv. Samtidig ser<br />

jeg at min tilknytning til HiO, først som faglærerstudent, så hovedfagsstudent<br />

<strong>og</strong> nå som doktorand preger mitt utgangspunkt som forsker.<br />

16 Læreplanen R94 ble iverksatt høsten 1994. Med læreplanreformen ble flere tidligere kurs fra videregående<br />

skole slått sammen. For eksempel ble grunnkurs som Tegning, form <strong>og</strong> farge, Frisør <strong>og</strong> Gullsmed med flere,<br />

slått sammen til ett grunnkurs, benevnt som Formgivingsfag.<br />

34


<strong>Arkitektur</strong> i LK06 – læreplananalyse<br />

Jeg vil i denne delen av avhandlingen presentere analysen av <strong>Arkitektur</strong> i<br />

LK06. Først tar jeg for meg formuleringer fra formålet med faget, dernest<br />

hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>, <strong>og</strong> så grunnleggende ferdigheter <strong>og</strong> kompetansemål<br />

for <strong>Arkitektur</strong>. I analysen støtter jeg meg til Goodlad (1979), <strong>og</strong> legger til<br />

grunn Bjørg Gundems (1998) konkretisering av læreplananalyse. I analysen<br />

har jeg vektlagt sentrale begrep <strong>og</strong> formuleringer i teksten. Analysen av<br />

formålet med faget har hentet frem tre sentrale akser innenfor faget. Disse<br />

presenteres nedenfor. Den videre analysen av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> er<br />

ment å plassere <strong>Arkitektur</strong> i forhold til disse.<br />

FORMÅLET<br />

Hvert fag i LK06 er beskrevet med et eget formål. ”Formålet med faget<br />

beskriver hensikten med opplæringen i faget for den enkelte elev <strong>og</strong> for<br />

samfunnet” (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 9). Gjennom formålet skal<br />

altså fagets utbytte for eleven fremkomme, men <strong>og</strong>så fagets relevans for<br />

samfunnet. Under formålet knyttes skole <strong>og</strong> samfunn sammen, med<br />

målsetting om å utdanne <strong>og</strong> danne enkeltindividet for fellesskapet. Til grunn<br />

for formålet ligger de overordnede målsettinger for opplæringen, uttrykt i<br />

opplæringsloven (Kunnskapsdepartementet, 1998), læreplanens generelle del<br />

(Kirke- utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartement, 1993) <strong>og</strong> læringsplakaten<br />

(Kunnskapsdepartementet, 2006). Formålet for Kunst <strong>og</strong> håndverk skal<br />

således si noe om hvilken nytte faget har for både elev <strong>og</strong> samfunn.<br />

Fortid <strong>og</strong> nåtid – en historisk akse<br />

Formålet med Kunst <strong>og</strong> håndverk innledes med utsagnet:<br />

Til alle tider har mennesket utnyttet <strong>og</strong> bearbeidet materialer til<br />

redskaper, klær, boliger <strong>og</strong> kunst. De menneskeskapte<br />

gjenstandene inngår i de fleste områdene av livet vårt <strong>og</strong> er helt<br />

nødvendige for vår eksistens (Kunnskapsdepartementet, 2006,<br />

s. 129).<br />

35


Her plasseres faget innenfor en historisk kontekst. Nødvendigheten av å<br />

utvikle nyttegjenstander <strong>og</strong> behovet for å uttrykke seg visuelt <strong>og</strong> estetisk<br />

fremstilles som sentralt både for mennesket i dag <strong>og</strong> for mennesket gjennom<br />

historien. Fagområdets historiske betydning forklares på den ene siden<br />

gjennom praktiske behov <strong>og</strong> på den andre siden ved den sosiokulturelle<br />

konteksten. Praktiske behov kan i denne sammenhengen forklares som<br />

hvordan nytteprodukter for jakt <strong>og</strong> fiske har blitt videreutviklet gjennom<br />

historien, for å dekke et økende behov; flere skulle ha mat <strong>og</strong> fangstarbeidet<br />

måtte rasjonaliseres. Den sosiokulturelle konteksten kan forklares ut fra<br />

følgende sitat fra formålet: ”Kunst, gjenstander <strong>og</strong> nytteprodukter<br />

kommuniserer tanker <strong>og</strong> ideer, forteller om sosial status, livssyn, makt <strong>og</strong><br />

tilhørighet, hvem vi er, <strong>og</strong> hvor vi hører hjemme (Kunnskapsdepartementet,<br />

2006, s. 129). Altså hvordan visuelle <strong>og</strong> estetiske ytringer har blitt brukt for å<br />

formidle ulike type budskap til sine omgivelser, gjennom historien. Disse kan<br />

assosieres til religion, makt, sosiale lag i samfunnet <strong>og</strong> identitetskonstruksjon.<br />

Det historiske aspektet benevnes her som: fortid <strong>og</strong> nåtid – en historisk akse.<br />

Aksen materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjon – selvuttrykk<br />

Materialenes betydning for produktet <strong>og</strong> med det kunnskap om materialer <strong>og</strong><br />

teknikk, er et punkt som det vendes tilbake til flere steder under formålet med<br />

faget.<br />

36<br />

Praktisk skapende arbeid i verkstedene med å gi form til<br />

opplevelser <strong>og</strong> utvikle produkter står helt sentralt i faget. Dette<br />

arbeidet omfatter bruk av tradisjonelle <strong>og</strong> nyere materialer,<br />

redskaper <strong>og</strong> teknikker. Utvikling av fantasi, kreativitet,<br />

motorikk <strong>og</strong> håndlag – fra det enkle til det mer avanserte – er<br />

viktige dimensjoner i faget <strong>og</strong> forutsetter tid til utprøving <strong>og</strong><br />

fordypning. Dette gir den enkelte mulighet til å oppleve gleden<br />

ved å skape <strong>og</strong> mestre (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 129).<br />

I skapende arbeid med materialer <strong>og</strong> ulike teknikker er det ӌ gi form til<br />

opplevelser” <strong>og</strong> det ”å utvikle produkter” omtalt som ”helt sentralt i faget”.<br />

Av teksten forstår jeg disse som to ulike <strong>og</strong> overordnede komponenter som til<br />

sammen ivaretar et helhetlig aspekt ved faget. Dette vide spennet tydeliggjøres<br />

i sitatet: ”Faget kunst <strong>og</strong> håndverk bærer i seg ulike tradisjoner, fra<br />

håndverkerens solide materialkunnskap <strong>og</strong> reproduserende arbeidsprosesser,<br />

via designerens idéutvikling <strong>og</strong> problemløsning til kunstnerens fritt skapende<br />

arbeid” (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 129). Det å arbeide skapende med<br />

materialer <strong>og</strong> teknikker tillegges på den ene siden en funksjonstenkning der<br />

eleven skal utarbeide spesifiserte produkter, i tråd med håndverks- <strong>og</strong>


designprosesser. Dette arbeidet forutsetter god kjennskap til ulike materialer<br />

<strong>og</strong> redskapers muligheter <strong>og</strong> begrensninger. Kunstneres fritt skapende arbeid<br />

viser til en annen tilnærming til faget, der den skapende prosessen tillegges<br />

langt større tyngde enn funksjon. Begrepet fritt kan tolkes som noe som er<br />

spontant, intuitivt <strong>og</strong> ikke regelbundet.<br />

Målet blir da i større grad det å komme frem til et subjektivt uttrykk der<br />

arbeidet med materialene først <strong>og</strong> fremst er et virkemiddel for det<br />

ekspressive, en form for selvuttrykk. Sitatet ovenfor kan slik sett<br />

eksemplifisere en akse med vekt på materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjon på den ene<br />

siden <strong>og</strong> selvuttrykk på den andre. Mens selvuttrykk kan representere et<br />

ytterpunkt for faget som ikke er regelbundet, kreves det kunnskap straks en<br />

skal oppnå en bestem funksjon gjennom arbeid med materialer <strong>og</strong> teknikk.<br />

”Kunnskap om form, farge <strong>og</strong> komposisjon er avgjørende for å lage<br />

produkter som fungerer, <strong>og</strong> for å framføre visuelle budskap på en<br />

hensiktsmessig måte” (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 129). Denne type<br />

kunnskap velger jeg her å benevne som visuelle virkemidler. De visuelle<br />

virkemidlene representerer en kunnskapsbase for faget slik at en skal kunne<br />

utarbeide gode <strong>og</strong> funksjonelle produkter. Produkter velger jeg her å tolke<br />

vidt, til både å omhandle to- <strong>og</strong> tredimensjonal form, herunder <strong>og</strong>så rom.<br />

Aksen enkeltindivid <strong>og</strong> samfunn<br />

Formålet med faget avsluttes med utsagnet:<br />

Faget kunst <strong>og</strong> håndverk står sentralt i utviklingen av den<br />

kulturelle allmenndannelsen. […] Estetisk kompetanse er en<br />

kilde til utvikling på flere nivåer, fra personlig vekst, via<br />

innflytelse på ens egne omgivelser til kreativ nytenkning i et<br />

større samfunnsperspektiv (Kunnskapsdepartementet, 2006, s.<br />

129).<br />

Her sier en noe om hva den kulturelle allmenndannelsen er ment å skulle<br />

være i dag, fra et kunst <strong>og</strong> håndverksperspektiv. Slik jeg tolker utsagnet kan<br />

estetisk kompetanse forstås som et samlebegrep for de ulike aspekt ved faget<br />

som er løftet frem i formålet. Slik det er beskrevet her gir den estetiske<br />

kompetanse enkeltindividet kunnskaper, ferdigheter <strong>og</strong> holdninger for å<br />

kunne ivareta egne interesser i møte med ulike krefter i samfunnet. Faget<br />

legitimeres samtidig ved at enkeltindividets kunnskaper skal komme<br />

fellesskapet til gode. Utforming av elevens nære omgivelser inngår her.<br />

Relevansen av Kunst <strong>og</strong> håndverk skal for eksempel kunne synliggjøres i<br />

meningsutvekslinger om utforming av omgivelser <strong>og</strong> nytenking til det gode<br />

37


for samfunnet. Jeg velger å karakterisere denne tilnærmingen til faget ved<br />

aksen enkeltindivid <strong>og</strong> samfunn. Innholdet i aksen kan utdypes videre med<br />

følgende sitat:<br />

38<br />

Kunnskap om form, farge <strong>og</strong> komposisjon er avgjørende for å<br />

lage produkter som fungerer, <strong>og</strong> for å framføre visuelle budskap<br />

på en hensiktsmessig måte. Kunnskapen kan bidra til<br />

personlig utvikling som er en forutsetning for målrettet kreativ<br />

idéutvikling, visuell kommunikasjon <strong>og</strong> produksjon. Slik kunnskap<br />

vil kunne styrke muligheten for deltakelse i demokratiske<br />

beslutningsprosesser i et samfunn der informasjon i økende<br />

grad kommuniseres visuelt (Kunnskapsdepartementet, 2006, s.<br />

129).<br />

Kunnskap om form, farge <strong>og</strong> komposisjon, som jeg ovenfor har valgt å<br />

benevne som visuelle virkemidler, bidrar i følge dette utsagnet til personlig<br />

vekst for den enkelte <strong>og</strong> gir kompetanse for å kunne utforme velfungerende<br />

produkter <strong>og</strong> for å kunne inngå i demokratiske beslutningsprosesser om<br />

nærmiljø <strong>og</strong> omgivelser. Behovet for denne type kunnskap argumenteres det<br />

for ved å henvise til at informasjon stadig oftere kommuniseres visuelt <strong>og</strong><br />

enkeltindividet blir her fremstilt som en aktiv samfunnsborger i konstruktiv<br />

utvikling, der deltagelse i demokratiske beslutningsprosesser fremheves som<br />

en overordnet målsetning.<br />

I formålet med Kunst <strong>og</strong> håndverk understrekes det at faget åpner for<br />

samarbeid med ulike fagmiljø. ”Faget gir mulighet for utvikling av<br />

entreprenørskap <strong>og</strong> samarbeid med bedrifter, institusjoner <strong>og</strong> fagpersoner”<br />

(Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 129). Slik ligger det til rette for<br />

samarbeid om å innfri læreplanens mål, for eksempel med arkitekter fra<br />

nærmiljøet.<br />

Av formålet med faget Kunst <strong>og</strong> håndverk har jeg hentet ut: 1. Fortid <strong>og</strong> nåtid<br />

– en historisk akse, 2. Aksen materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjon – selvuttrykk, 3.<br />

Aksen enkeltindivid <strong>og</strong> samfunn. Jeg vil nå gå videre <strong>og</strong> i første omgang se<br />

nærmere på begrep <strong>og</strong> formuleringer innenfor hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>. Jeg<br />

vil forsøke å avdekke hvordan disse forholder seg til aksene fra formålet med<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverk.


HOVEDOMRÅDET ARKITEKTUR<br />

I LK06 er fagene delt inn i hovedområder. Hovedområdene angir fagets<br />

sentrale innholdskomponenter (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 9). Som<br />

hovedområdet presenteres <strong>Arkitektur</strong> på følgende måte i LK06:<br />

I arkitektur står kunnskap om det fysiske nærmiljøet sentralt.<br />

Dette innebærer kunnskap om hvordan bygningskulturen, inne-<br />

<strong>og</strong> uterom, kan påvirke vår hverdag. Tegning <strong>og</strong> bygging av<br />

modeller i målestokk inngår i hovedområdet <strong>og</strong> danner grunnlag<br />

for å forestille seg tredimensjonale rom ut fra tegninger <strong>og</strong><br />

dataanimasjoner (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 130).<br />

I den første setningen i hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> står kunnskap om det<br />

fysiske nærmiljø sentralt. Videre relateres kunnskap til bygningskulturen, til<br />

innerom <strong>og</strong> uterom, <strong>og</strong> videre den konsekvens arkitekturens utforming har på<br />

vår hverdag. Ved å vektlegge det fysiske nærmiljø <strong>og</strong> hverdagslivet<br />

tydeliggjøres det at det er den enkelte elevs nære omgivelser <strong>og</strong> ens eget<br />

levde liv som vektlegges som utgangspunktet for arkitekturundervisningen.<br />

Bruken av betegnelsen bygningskultur viser forøvrig til noe mer enn bare det<br />

nære hverdagsliv. Med referanse til Fjord Jensen (1988) tar Else Marie<br />

Halvorsen opp kultur sett som ”har”-kultur <strong>og</strong> ”er i”-kultur (Halvorsen 1996).<br />

”Har”-kultur omhandler de dokumenterte kulturprodukter <strong>og</strong> assosieres ofte<br />

til finkultur. ”Er i”-kultur viser, i følge Halvorsen, til både den integrerte<br />

kultur i individet <strong>og</strong> samtidig til den livsverden som omgir individet på en<br />

selvsagt måte (Halvorsen, 1996, s. 12). Hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> kan slik<br />

sett sies å skulle relatere tradisjoner <strong>og</strong> nedfelte kulturelle betingelser fra<br />

arkitekturen til elevens hverdag <strong>og</strong> slik arkitekturens materialisering gjennom<br />

de nære omgivelser.<br />

I denne første delen av beskrivelsen av hovedområdet relateres <strong>Arkitektur</strong> til<br />

aksen enkeltindivid <strong>og</strong> samfunn, hentet ut fra formålet med faget. Elevene<br />

skal tilegne seg kunnskaper om bygningskulturen for å kunne betrakte sitt<br />

nærmiljø <strong>og</strong> aktivt forholde seg til utformingen av sine omgivelser. I formålet<br />

med faget er dette blant annet beskrevet ved deltagelse i demokratiske<br />

beslutningsprosesser. Hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> drar her <strong>og</strong>så veksel på<br />

historien. Bruken av begrepet bygningskultur, med de konnotasjoner det<br />

innebærer peker i retning av den historiske akse <strong>og</strong> forholdet mellom fortid<br />

<strong>og</strong> nåtid. Det oppstår et brudd i teksten i tredje setning. Dette fordi de begrep<br />

<strong>og</strong> formuleringer som tas i bruk i første <strong>og</strong> andre setning ikke brukes i tredje<br />

setning. Tredje setning omhandler det praktiske <strong>og</strong> konkrete arbeid med<br />

materialer <strong>og</strong> teknikker for å kunne tegne <strong>og</strong> bygge modeller i målestokk.<br />

39


Slik viser tredje setning tilbake til materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjon, som jeg i<br />

analysen av fagets formål har avtegnet som det ene ytterpunkt for aksen,<br />

materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjon – selvuttrykk. Det andre ytterpunktet,<br />

selvuttrykk, aktiviseres ikke gjennom beskrivelsen av hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong>.<br />

I første setning slås det fast at i hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> er kunnskap om<br />

nærmiljøet viktig. Begrepene som brukes i forhold til kunnskap om det<br />

fysiske nærmiljø er bygningskulturen, innerom, uterom <strong>og</strong> hverdag. Her<br />

presiseres det ikke noen form for praktisk arbeid. Arbeidet med målestokk,<br />

derimot, beskrives i tredje setning, som tegning <strong>og</strong> bygging. Denne type<br />

aktivitet skal gi erfaringer for å kunne forestille seg tredimensjonale rom. Av<br />

beskrivelsen av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> kan en forstå det som at kunnskap<br />

om arkitektur i det fysiske nærmiljøet er en form for abstrakt kunnskap, mens<br />

arbeidet med målestokk forutsetter praktisk <strong>og</strong> konkret arbeid i form av<br />

tegning <strong>og</strong> bygging av modeller. Samtidig blir det ”å forestille seg” viktig i<br />

tilnærmingen til teksten for hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>. Praktisk arbeid skal gi<br />

grunnlag for å kunne danne seg forestillinger om tredimensjonale rom.<br />

Tredimensjonale rom kan vise tilbake til både det fysiske nærmiljøet <strong>og</strong><br />

bygningskulturen. Det å forestille seg kan i et slikt lys tolkes dit at det viser<br />

tilbake til de to første setningene i beskrivelsen av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>.<br />

Dette kan indikere at hovedområdet består av to nivåer der den praktiske<br />

ervervelsen av kunnskap <strong>og</strong> erfaring gjennom tegneøvelser <strong>og</strong> modellbygging<br />

utgjør en form for basiskunnskap som i neste ledd skal bidra til økt kunnskap<br />

om arkitekturen i nærmiljøet <strong>og</strong> kvalifisere for dial<strong>og</strong> <strong>og</strong> samhandling.<br />

GRUNNLEGGENDE FERDIGHETER<br />

Departementet krevde ved utformingen av Kunnskapsløftet at hvert fag skulle<br />

knyttes opp til de fem grunnleggende ferdighetene som var bestemt å skulle<br />

tillegges en sentral plass i læreplanen. Dette er: 1. Å kunne uttrykke seg<br />

muntlig 2. Å kunne uttrykke seg skriftlig 3. Å kunne lese 4. Å kunne regne 5. Å<br />

kunne bruke digitale verktøy (Kunnskapsdepartementet, 2006). <strong>Arkitektur</strong> er i<br />

LK06 knyttet direkte til det å kunne lese <strong>og</strong> det å kunne regne. Det å kunne<br />

lese konkretiseres for Kunst <strong>og</strong> håndverks del på følgende måte;<br />

40<br />

Å kunne lese i kunst <strong>og</strong> håndverk dreier seg blant annet om å<br />

kunne tolke tegn <strong>og</strong> symboler <strong>og</strong> om å få inspirasjon til<br />

skapende arbeid. Visuell kommunikasjon gjennomsyrer faget<br />

<strong>og</strong> bidrar til utvikling av tekstforståelse. For å nyttiggjøre seg<br />

informasjon <strong>og</strong> unngå å bli lurt av visuell retorikk er det viktig<br />

å kunne lese <strong>og</strong> forstå ulike tekstuttrykk. Tolkning av


diagrammer <strong>og</strong> andre visuelle representasjoner, som for<br />

eksempel bruksanvisninger <strong>og</strong> arkitekttegninger, danner<br />

grunnlag for viktige beslutninger (Kunnskapsdepartementet,<br />

2006, s. 131).<br />

Her knyttes det å kunne lese til det å kunne forstå <strong>og</strong> tolke ulike tekstuttrykk.<br />

Tekstuttrykk viser i denne sammenhengen til ulike visuelle representasjoner,<br />

som blant annet arkitekttegninger. Det å kunne kommunisere på bakgrunn av<br />

visuelle representasjoner er avgjørende for å ”(…) unngå å bli lurt av visuell<br />

retorikk (…)” (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 131). Fokuset på<br />

kommunikasjon <strong>og</strong> beslutningstagning gjør at den grunnleggende ferdigheten<br />

å kunne lese kan sees i forhold til aksen enkeltindivid <strong>og</strong> samfunn, hentet fra<br />

formålet med faget, <strong>og</strong> utsagnet ”(…) kunnskap vil kunne styrke muligheten<br />

for deltakelse i demokratiske beslutningsprosesser i et samfunn der<br />

informasjon i økende grad kommuniseres visuelt” (Kunnskapsdepartementet,<br />

2006, s. 129). Ved den grunnleggende ferdigheten å kunne lese knyttes det<br />

forbindelse til hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> brukermedvirkning som<br />

navigeringsverktøy for enkeltindividet i et moderne informasjonssamfunn.<br />

Det å kunne regne konkretiseres i LK06 på følgende måte:<br />

Å kunne regne i kunst <strong>og</strong> håndverk innebærer blant annet å<br />

arbeide med proporsjoner, dimensjoner, målestokk <strong>og</strong><br />

geometriske grunnformer. Tegning innebærer vurdering av<br />

proporsjoner <strong>og</strong> to- <strong>og</strong> tredimensjonale representasjoner.<br />

Sammenhengen mellom estetikk <strong>og</strong> geometri er <strong>og</strong>så et<br />

vesentlig aspekt i arbeidet med dekor <strong>og</strong> arkitektur.<br />

Regneferdighet kreves <strong>og</strong>så i arbeid med ulike materialer <strong>og</strong><br />

teknikker (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 131).<br />

Den grunnleggende ferdigheten å kunne regne viser tilbake til materiale,<br />

teknikk <strong>og</strong> funksjon fra formålet med faget. Det å kunne vurdere <strong>og</strong> å se<br />

sammenhengen mellom ulike innbyrdes forhold som størrelse <strong>og</strong> mengde <strong>og</strong><br />

konsekvensen for det estetiske uttrykk tillegges betydning. Tallforståelse<br />

relateres til en bred kontekst, alt fra arbeid med proporsjoner <strong>og</strong> målestokk,<br />

sammenhengen mellom estetikk <strong>og</strong> geometri i dekor <strong>og</strong> arkitektur, til arbeid<br />

med forskjellige materialer <strong>og</strong> teknikker. Bruken av begrepet estetikk kan<br />

vise tilbake til estetisk kompetanse, omtalt i formålet. ”Estetisk kompetanse<br />

er en kilde til utvikling på flere nivåer, fra personlig vekst, via innflytelse på<br />

ens egne omgivelser til kreativ nytenkning i et større samfunnsperspektiv”<br />

(Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 129). Sett i et slikt lys kan estetikk brukt i<br />

41


forhold til begrep som dekor <strong>og</strong> geometri i arkitektur invitere enkeltindividet<br />

til å vurdere uttrykk i sine omgivelser, eller felle smaksdommer. Forøvrig er<br />

det hovedsaklig den materialtekniske delen av aksen materiale, teknikk <strong>og</strong><br />

funksjon – selvuttrykk som aktiviseres under det å kunne regne.<br />

KOMPETANSEMÅL FOR ARKITEKTUR<br />

Hvert hovedområde i LK06 presiseres gjennom kompetansemål. Disse er satt<br />

etter 2., 4., 7. <strong>og</strong> 10. årstrinn. ”Kompetansemålene angir hva elevene skal<br />

kunne etter endt opplæring på ulike trinn” (Kunnskapsdepartementet, 2006, s.<br />

9). Kompetansemålene skal ivareta de grunnleggende ferdighetene slik disse<br />

er utformet for hvert enkelt fag. Kompetansemålene konkretiserer hovedområdene<br />

<strong>og</strong> dermed innholdet i faget.<br />

For <strong>Arkitektur</strong> er det utarbeidet 14 kompetansemål. Av disse er det etter 2.,<br />

4., <strong>og</strong> 7. trinn satt tre mål hver, etter 10. trinn er det satt fem kompetansemål.<br />

I analysen av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> fant jeg at hovedområdet i all hovedsak<br />

dreier seg om aksene enkeltindivid <strong>og</strong> samfunn <strong>og</strong> materiale, teknikk <strong>og</strong><br />

funksjon, hentet fra analysen av formålet med faget. Samtidig var det mulig å<br />

spore den historiske aksen, <strong>og</strong>så hentet fra formålet. Denne aksen ble synlig<br />

ved bruken av begrepet ”bygningskulturen”. Når jeg i det videre arbeidet tar<br />

for meg kompetansemålene vil jeg se nærmere på hvordan disse relaterer seg<br />

til <strong>og</strong> utdyper beskrivelsen av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>. Jeg vil se på hvordan<br />

kompetansemålene posisjonerer seg i forhold til de aksene jeg har fremstilt<br />

som dominante for hovedområdet, med utspring i formålet med faget. Der det<br />

er hensiktsmessig vil jeg <strong>og</strong>så hente inn elementer fra de grunnleggende<br />

ferdighetene.<br />

Kompetansemål etter 2. årstrinn<br />

De tre målene som er satt etter 2. årstrinn er som følger:<br />

42<br />

Mål for opplæringen er at eleven skal kunne<br />

- lage enkle modeller av hus i naturmaterialer<br />

- tegne hus fra nærmiljøet rett forfra <strong>og</strong> rett fra siden<br />

- samtale om opplevelsen av ulike typer hus <strong>og</strong> rom i<br />

nærmiljøet (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 132).<br />

De to første målene omhandler det å utvikle ferdigheter knyttet til det å lage<br />

<strong>og</strong> det å tegne. De har paralleller til materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjon, men hele<br />

aksen inkludert selvuttrykk er mindre fremtredende. Bruk av ulike materialer,<br />

modellbygging <strong>og</strong> oppøvelse av tegneferdigheter skal gi eleven mulighet til å<br />

bli kjent med huset som form. I følge beskrivelsen av hovedområdet er


hensikten med denne type aktivitet å danne ”(…) grunnlag for å forestille seg<br />

tredimensjonale rom ut fra tegninger <strong>og</strong> dataanimasjoner” (Kunnskapsdepartementet,<br />

2006, s. 130). En intensjon med dette arbeidet kan sies å være<br />

at eleven, gjennom eget praktisk arbeid skal opparbeide seg en innsikt som<br />

gjør en i stand til å overføre kunnskapen til andres arbeider, som for<br />

eksempel for å kunne tolke arkitektens tegninger, slik det er uttrykt under den<br />

grunnleggende ferdigheten å kunne lese (Kunnskapsdepartementet, 2006, s.<br />

131). Målene har en reproduserende karakter ved at en kjent form, det vil si<br />

huset, skal bygges <strong>og</strong> tegnes ved hjelp av ulike materialer <strong>og</strong> teknikker.<br />

Det tredje kompetansemålet etter 2. årstrinn er av en annen karakter.<br />

Opplevelsen er her utgangspunktet for en samtale om ulike hus <strong>og</strong> rom hentet<br />

fra nærmiljøet. Avgrensningen til nærmiljøet understreker forankringen i det<br />

som er nært <strong>og</strong> kjent for eleven <strong>og</strong> er i tråd med intensjonen fra hovedområdet.<br />

Vekten på ulike typer hus <strong>og</strong> rom indikerer at elevene skal få<br />

kjennskap til et bredt spekter av hva hus <strong>og</strong> rom kan være. Denne type<br />

kunnskap skal erverves gjennom opplevelse <strong>og</strong> samtale <strong>og</strong> indikerer slik sett<br />

en annen vei inn til kunnskap <strong>og</strong> en annen forståelse enn det kompetansemål<br />

med praktisk skapende arbeid som utgangspunkt gjør. Målet er av en k<strong>og</strong>nitiv<br />

art der hensikten er å utvikle evne til å resonere, analysere <strong>og</strong> dra slutninger<br />

(Gundem, 1998, s. 244). Opplevelsen <strong>og</strong> samtalen er <strong>og</strong>så fremhevet i den<br />

grunnleggende ferdigheten å kunne uttrykke seg muntlig der følgende er<br />

formulert for Kunst <strong>og</strong> håndverk: ” Muntlig ferdighet er <strong>og</strong>så viktig i<br />

forbindelse med refleksjon over <strong>og</strong> vurdering av opplevelser, estetiske virkemidler<br />

<strong>og</strong> sammenhenger” (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 131). Det<br />

presiseres i læreplanen for Kunst <strong>og</strong> håndverk at denne type ferdighet kan<br />

utøves på flere nivå, fra det beskrivende til det mer analyserende <strong>og</strong><br />

vurderende.<br />

Med utgangspunkt i beskrivelsen av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> kan dette<br />

målet sees i forhold til aksen enkeltindivid <strong>og</strong> samfunn. Ut fra hovedområdet<br />

skal kunnskap gjøre eleven i stand til å se hvordan vår hverdag påvirkes av<br />

bygningskulturen. Ved å samtale om sin egen <strong>og</strong> andres opplevelse av de hus<br />

<strong>og</strong> rom en finner i sitt eget nærmiljø tas de første skritt for at elevene skal<br />

reflektere over sine omgivelser. Målformuleringer som omhandler samtaler<br />

finner vi igjen for hvert kompetansetrinn innenfor hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>.<br />

Kravet til innholdet i denne samtalen er noe vagt etter 2. årstrinn. Det kan<br />

forstås som at det er selve samtalen om opplevelsen som er det sentrale, det å<br />

vekke elevens bevissthet om sitt nærmiljø <strong>og</strong> hvordan kunnskap om egne<br />

omgivelser kan artikuleres. Kravet til samtalen øker på de høgere trinnene <strong>og</strong><br />

målene blir mer komplekse.<br />

43


Kompetansemål etter 4. årstrinn<br />

Kompetansemålene satt etter 4. årstrinn er som følger:<br />

Målet for opplæringen er at eleven skal kunne<br />

- planlegge <strong>og</strong> bygge modeller av hus <strong>og</strong> rom ved hjelp av digitale<br />

verktøy <strong>og</strong> enkle håndverksteknikker<br />

- tegne hus <strong>og</strong> rom sett rett ovenfra, rett forfra <strong>og</strong> rett fra siden<br />

- samtale om gater, plasser <strong>og</strong> bygninger med forskjellige<br />

bruksfunksjoner i nærmiljøet (Kunnskapsdepartementet, 2006, s.<br />

133).<br />

Også her har de to første målene en materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjonskarakter.<br />

Pr<strong>og</strong>resjonen sett i forhold til 2. årstrinn blir tydelig ved at det ikke bare skal<br />

bygges, men arbeidet skal planlegges. Videre stilles det krav om en større<br />

grad av abstrahert tegneforståelse ved å kunne tegne hus <strong>og</strong> rom sett rett<br />

ovenfra, i tillegg til rett fra siden <strong>og</strong> sett rett forfra. Et bredere spekter av<br />

teknikker skal nå kunne tas i bruk, <strong>og</strong> en skal kunne anvende både digitale<br />

verktøy <strong>og</strong> enkle håndverksteknikker. Dette målet presiserer bruk av digitale<br />

medier i arkitekturundervisningen. Bruk av digitale verktøy er en av<br />

departementets fem grunnleggende ferdigheter. Ӂ kunne bruke digitale<br />

verktøy i kunst <strong>og</strong> håndverk er viktig for å søke informasjon <strong>og</strong> for selv å<br />

produsere informasjon i tekst <strong>og</strong> bilder” (Kunnskapsdepartementet, 2006, s.<br />

131). Det å planlegge en byggeprosses kan sees som det å produsere<br />

informasjon om modellen som en har tenkt å bygge. Det å kunne tegne hus<br />

<strong>og</strong> rom sett fra ulike vinkler er <strong>og</strong>så informasjonsinnhenting <strong>og</strong> samtidig et<br />

nyttig verktøy for å planlegge en modell som skal bygges. Også her er<br />

fokuset først <strong>og</strong> fremst på den materialtekniske delen av aksen materiale,<br />

teknikk <strong>og</strong> funksjon – selvuttrykk.<br />

Det tredje <strong>og</strong> siste målet skiller seg <strong>og</strong>så her fra de to foregående ved at det<br />

relaterer seg til aksen enkeltindivid <strong>og</strong> samfunn. Dette målet har, på samme<br />

måte som mål for 2. årstrinn, samtalen som utgangspunkt. Sett i forhold til<br />

samtalen elevene skal kunne gjennomføre etter 2. årstrinn utvides målet her<br />

til å omfatte gater <strong>og</strong> plasser i tillegg til bygningene. På dette nivået skal<br />

disse relateres til ulike bruksfunksjoner i nærmiljøet. Fremdeles er det ikke<br />

krav om at samtalen skal ha en vurderende karakter <strong>og</strong> det blir igjen naturlig<br />

å se samtalen som et redskap for refleksjon <strong>og</strong> økt bevissthet.<br />

44


Kompetansemål etter 7. årstrinn<br />

Kompetansemålene satt etter 7. årstrinn er formulert slik:<br />

Mål for opplæringen er at eleven skal kunne<br />

- bygge modeller av hus i målestokk med utgangspunkt i egne<br />

arbeidstegninger<br />

- montere utstillinger <strong>og</strong> andre presentasjoner i ulike typer rom<br />

- beskrive særtrekk ved bygninger i nærmiljøet <strong>og</strong><br />

sammenligne med nasjonale <strong>og</strong> internasjonale stilretninger<br />

(Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 134).<br />

Det første målet her bygger direkte på de to foregående mål for modellbygging<br />

<strong>og</strong> er således forbundet med materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjon. Her<br />

utvides kompetansekravet ved at eleven skal beherske målestokk <strong>og</strong> kunne<br />

arbeide etter egne arbeidstegninger. Den todimensjonale tegningen skal<br />

transformeres til et tredimensjonalt objekt. Matematiske utregninger for<br />

målestokk skal ligge til grunn for fortolkningsprosessen. Det neste målet,<br />

som tar opp utstillingsproblematikk i forhold til rom, kan sies å inngå i den<br />

samme strategien ved at eleven skal utvise en tredimensjonal romforståelse.<br />

Samtidig er dette målet av en ny karakter for hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>.<br />

Utstillingsproblematikk har vært et kompetansemål etter 4. årstrinn, men da<br />

innenfor hovedområdet Visuell kommunikasjon. Da er målet det å lage enkle<br />

utstillinger av egne arbeid (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 132). Når<br />

utstillingsproblematikk etter 7. årstrinn er lagt under <strong>Arkitektur</strong> er det<br />

nærliggende å se dette i sammenheng med målets fokus på rommet som<br />

utstillingsarena. Av målet fremkommer det at eleven skal arbeide med<br />

utstillinger <strong>og</strong> presentasjoner i ulike typer rom. Kompetansemålet utdypes<br />

ikke videre i de påfølgende mål, verken for <strong>Arkitektur</strong> eller de øvrige hovedområdene,<br />

Kunst, Visuell kommunikasjon <strong>og</strong> Design. Også dette målet kan<br />

relateres til materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjon. Dette fordi jeg ser det å kunne<br />

montere en utstilling eller en presentasjon som en oppgave som krever<br />

kunnskap om de materialer <strong>og</strong> objekter som inngår i utstillingen. Ulike<br />

materialer <strong>og</strong> format krever forskjellig håndtering i forbindelse med<br />

montering. Samtidig kreves det en romlig forståelse for å kunne arrangere en<br />

utstilling der det som stilles ut skal fremstå som helhetlig <strong>og</strong> tilgjengelig.<br />

Det tredje målet har <strong>og</strong>så her sitt utgangspunkt i nærmiljøet, på samme måte<br />

som etter 2. årstrinn <strong>og</strong> 4. årstrinn. Elevene skal nå kunne utøve<br />

karakteristika over sine omgivelser ved å beskrive særtrekk ved bygninger de<br />

finner i sine nære omgivelser. I neste omgang skal disse karakteristika<br />

relateres til nasjonale <strong>og</strong> internasjonale stilretninger. Det som i hovedsak<br />

45


skiller målet etter 7. årstrinn fra de foregående som omhandler nærmiljøet er<br />

at disse først <strong>og</strong> fremst har hatt samtalen om opplevelsen av nærmiljøet som<br />

fokus. Altså en bevisstgjøring om sine omgivelser <strong>og</strong> øvelse i å artikulere. I<br />

målet etter 7. årstrinn er det å kunne beskrive det lokale for så å kunne<br />

sammenligne med det nasjonale <strong>og</strong> internasjonale som er det sentrale. Slik<br />

sett er det nærmiljøet som utgangspunkt, <strong>og</strong> elevens egne refleksjoner, som<br />

gjør det nærliggende å knytte dette målet sammen med de øvrige mål for<br />

nærmiljøet. Det å kunne beskrive <strong>og</strong> sammenligne setter tydelige krav til<br />

kompetansen hos elevene <strong>og</strong> gjør at målet kan sees som en videreføring av de<br />

foregående mål som innbefatter opplevelse <strong>og</strong> samtale om nærmiljøet.<br />

Dermed kan målet relateres til aksen enkeltindivid <strong>og</strong> samfunnet. Samtidig<br />

har dette målet en annen karakter som drar oppmerksomheten over mot den<br />

historiske aksen. Med målsetning om det å kunne sammenligne med<br />

nasjonale <strong>og</strong> internasjonale stilretninger aktualiseres kunnskap om de ulike<br />

stilretningenes særtrekk <strong>og</strong> opphav. Betegnelsen stilretning velger jeg å se<br />

som en del av begrepet bygningskultur fra beskrivelsen av hovedområdet.<br />

Målet plasserer således <strong>Arkitektur</strong> i en historisk kontekst <strong>og</strong>så. I analysen av<br />

formålet med faget viste jeg at den historiske aksen har en sentral plass i<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverk. Målet etter 7. årstrinn understreker historiens betydning i<br />

arkitekturundervisning, men analysen så langt indikerer likevel at den<br />

historiske komponenten har en noe mindre plass innenfor hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> enn i faget som helhet.<br />

Kompetansemål etter 10. årstrinn<br />

Kompetansemål for <strong>Arkitektur</strong> etter 10. årstrinn er som følger:<br />

46<br />

Mål for opplæringen er at eleven skal kunne<br />

- tegne hus ved hjelp av topunktsperspektiv<br />

- samtale om arkitekttegninger <strong>og</strong> digitale presentasjoner av<br />

byggeprosjekter, vurdere tilpasning til omgivelsene <strong>og</strong><br />

skissere ulike løsninger<br />

- vurdere funksjonell innredning av rom, stil <strong>og</strong> smak <strong>og</strong><br />

visualisere egne løsninger<br />

- forklare hvordan klima, kultur <strong>og</strong> samfunnsforhold påvirker<br />

bygningers konstruksjon, valg av materialer, form, uttrykk <strong>og</strong><br />

symbolfunksjon<br />

- bygge <strong>og</strong> teste bærende konstruksjoner i ulike materialer<br />

(Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 135).<br />

Etter 10. årstrinn er det satt fem mål for hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>. Målene er<br />

komplekse <strong>og</strong> inviterer til ulike faglige problemstillinger. Samarbeids-


prosjekter med profesjonelle arkitekter kan her være en vei å gå for<br />

utarbeidelse <strong>og</strong> gjennomføring av undervisningsopplegg. Den kulturelle<br />

skolesekken tilbyr ulike prosjekter som skolene kan delta i, herunder <strong>og</strong>så<br />

arkitekturprosjekter (Digranes, 2009). Samarbeid med fagpersoner fra<br />

nærmiljøet fremheves i formålet som en ressurs for faget.<br />

Av de fem oppsatte målene er det første <strong>og</strong> det siste ferdighetsmål, ved at de<br />

legger praktisk utøvelse til grunn. Det første målet omhandler tegneferdigheter,<br />

tegneteknikk, romforståelse <strong>og</strong> visuell kommunikasjon. Her skal<br />

eleven ved en tegnehandling vise at han forstår prinsipper for topunktsperspektiv<br />

<strong>og</strong> kan omsette sin kunnskap til praksis. Denne forståelsen kan<br />

sees som en tegneteknisk ferdighet som nyttiggjøres for å oppnå en bestemt<br />

funksjon. Dette målet relaterer seg i så måte til momentet om materiale,<br />

teknikk <strong>og</strong> funksjon. Det siste målet går <strong>og</strong>så inn under denne aksen da<br />

kunnskap om ulike materialer skal prøves ut for å hente inn kunnskap om<br />

hvordan de fungerer i bærende konstruksjoner, altså en type funksjonsanalyse.<br />

De tre øvrige målene berører andre aspekter. På forskjellige nivåer krever de<br />

av eleven: evne til å se sammenhenger <strong>og</strong> å kunne gjøre rede for disse. Mål to<br />

<strong>og</strong> tre krever at eleven skal kunne gjøre en vurdering ut fra den kunnskapen<br />

han har ervervet seg. For mål to skal eleven inneha nok kunnskap om<br />

hvordan lese arkitekttegninger <strong>og</strong> digitale presentasjoner av byggeprosjekter<br />

til at han skal kunne føre en kvalifisert samtale om disse, <strong>og</strong> vurdere disse<br />

sett i forhold til omgivelsene. Eleven skal på bakgrunn av sin kompetanse<br />

selv kunne skissere egne løsningsforslag, <strong>og</strong>så digitalt. Tilbake til aksene fra<br />

formålet med faget Kunst <strong>og</strong> håndverk kan en se en klar parallell til aksen<br />

enkeltindivid <strong>og</strong> samfunn, konkretisert ved begrepet brukermedvirkning.<br />

I mål tre står materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjon igjen sentralt. Eleven skal etter<br />

10. årstrinn ha både romforståelse <strong>og</strong> tilstrekkelig kunnskap om materialer<br />

slik at han kan innrede et rom på en funksjonell måte, <strong>og</strong> visualisere sine<br />

løsningsforslag. Samtidig forventes det at eleven skal kunne gjøre stil- <strong>og</strong><br />

smaksvurderinger i forhold til innredning av rom. Målet utfordrer både i<br />

forhold til den personlige stil <strong>og</strong> smak, <strong>og</strong> etablerte kvalitetsforestillinger om<br />

godt <strong>og</strong> dårlig. Målet er av en kompleks art <strong>og</strong> forholder seg til alle aksene<br />

fra formålet med faget, både fortids <strong>og</strong> nåtidsperspektivet i den historiske<br />

aksen, aksen materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjon – selvuttrykk <strong>og</strong> aksen<br />

enkeltindivid <strong>og</strong> samfunn.<br />

47


Også mål fire er et komplekst mål der valg av materialer, utforming,<br />

konstruksjon, uttrykk <strong>og</strong> symbolfunksjon skal forklares ut fra kunnskap om<br />

samfunnsforhold, kultur <strong>og</strong> klima. Her dras det igjen veksel på materiale,<br />

teknikk <strong>og</strong> funksjon da denne type kunnskap er en forutsetning for å kunne<br />

vurdere konstruksjon <strong>og</strong> materialvalg. I denne sammenhengen blir kunnskap<br />

om materialer <strong>og</strong> teknikk av en grunnleggende art. Når de valg som er tatt<br />

skal relateres til mer abstrakte forhold som uttrykk, samfunn <strong>og</strong> symbolfunksjon<br />

blir det behov for en annen type kunnskap. Her, som ved det<br />

foregående målet, vil både det historiske aspektet så vel som subjektive<br />

vurderinger <strong>og</strong> kunnskap om visuelle virkemidler, samt enkeltindividet i<br />

forhold til samfunnet måtte legges til grunn for faglige vurderinger. Analysen<br />

indikerer at målene blir mer komplekse på de høyere nivå <strong>og</strong> at<br />

arkitekturundervisningen her knyttes til bredere faglige problemstillinger.<br />

SAMMENFATNING AV ANALYSE<br />

Med utgangspunkt i formålet med faget har jeg beskrevet tre akser. Disse har<br />

jeg valgt å benevne som: 1. Fortid <strong>og</strong> nåtid; en historisk akse 2. Aksen<br />

materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjon – selvuttrykk 3. Aksen enkeltindivid <strong>og</strong><br />

samfunn. Ved å gå inn i beskrivelsen av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> fant jeg en<br />

todeling av teksten. Den første delen er gjennom formuleringer om det<br />

fysiske nærmiljø <strong>og</strong> påvirkning på vår hverdag relatert til aksen enkeltindivid<br />

<strong>og</strong> samfunn. Kunnskap om disse forhold fremheves i teksten som viktig.<br />

Dette konkretiseres til <strong>og</strong>så å gjelde kunnskap om bygningskultur. I analysen<br />

har jeg argumentert for at denne begrepsbruken kan knyttes til arkitekturens<br />

historiske utvikling <strong>og</strong> slik kan knyttes til den historiske aksen.<br />

Siste del av teksten for hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> har jeg relatert til materiale,<br />

teknikk <strong>og</strong> funksjon. Begrepsbruk <strong>og</strong> argumentasjon er knyttet til kunnskapsutvikling,<br />

gjennom tegning <strong>og</strong> bygging. Hensikten er å kunne forestille seg<br />

tredimensjonale rom. Dette representerer et ytterpunkt i aksen materiale,<br />

teknikk <strong>og</strong> funksjon – selvuttrykk, der altså selvuttrykk karakterisert ved<br />

kunstnerens fritt skapende arbeid, utgjør det andre ytterpunkt. For <strong>Arkitektur</strong><br />

er ikke selvuttrykk vektlagt i beskrivelsen av hovedområdet. Det er det heller<br />

ikke i de momenter som konkret berører <strong>Arkitektur</strong> under de grunnleggende<br />

ferdighetene <strong>og</strong> i liten grad under kompetansemålene for <strong>Arkitektur</strong>. Der en<br />

finner spor som kan tolkes i denne retningen er etter 10. trinn, <strong>og</strong> da først <strong>og</strong><br />

fremst i mål tre, der eleven blir satt til å vurdere stil <strong>og</strong> smak. Kravet om<br />

vurdering setter for så vidt momentet i et annet forhold enn det å skape fritt,<br />

men er likevel interessant å se i lys av en type selvuttrykk fordi en i dette<br />

målet inviterer den personlige smak inn i en vurdering av funksjonelle rom,<br />

med de utfordringer dette kan skape i en undervisningskontekst.<br />

48


På bakgrunn av analysen er det mulig å si at kunnskap om materialer <strong>og</strong><br />

teknikker <strong>og</strong> det å kunne arbeide målrettet for å oppnå en bestemt funksjon<br />

kan forklares som et grunnleggende nivå i et brukshierarki for arkitekturkunnskap.<br />

Det overordnede målet fremstår forøvrig som det å kvalifisere<br />

eleven for dial<strong>og</strong> <strong>og</strong> samhandling knyttet til utvikling av sine omgivelser. Av<br />

læreplanen er det mulig å spore en type argumentasjon for viktigheten av<br />

dette aspektet, både i formålet med faget <strong>og</strong> under de grunnleggende<br />

ferdighetene. I formålet møter vi argumentet om at informasjon i stadig<br />

sterkere grad formidles visuelt <strong>og</strong> danner grunnlag for beslutningstagning.<br />

Kunnskap gjør eleven kvalifisert for å kunne delta i prosessen på en<br />

demokratisk måte. Under den grunnleggende ferdigheten å kunne lese<br />

understrekes samme aspekt. Der fremheves blant annet arkitekttegninger som<br />

grunnlag for viktige beslutninger. Under det å kunne lese omtales kunnskap<br />

som nødvendig for å unngå å bli lurt av visuell retorikk.<br />

På bakgrunn av beskrivelser <strong>og</strong> målformuleringer for <strong>Arkitektur</strong> er det <strong>og</strong>så<br />

mulig å forstå historisk kunnskap som et grunnleggende nivå, på veien mot å<br />

utvikle kvalifiserte brukere <strong>og</strong> beslutningstagere. Dette aspektet er forøvrig<br />

på langt nær så fremtredende som det å arbeide med materialer, teknikk <strong>og</strong><br />

funksjon. Det historiske fremkommer i presentasjonen av hovedområdet i<br />

bruken av begrepet bygningskulturen, <strong>og</strong> kan for eksempel relateres til<br />

nasjonale <strong>og</strong> internasjonale stilretninger, slik det er brukt i kompetansemål<br />

etter 7. årstrinn.<br />

49


<strong>Arkitektur</strong> i referert praksis –<br />

tekstanalyse av FORM<br />

Som Fairclough (2006a) påpeker er det ikke skarpe skillelinjer mellom<br />

tekstanalyse <strong>og</strong> diskursiv praksis. I det en behandler tekst berøres <strong>og</strong>så<br />

produksjonen av tekstene. For mitt studies vedkommende vil det blant annet<br />

si at meningskonstruksjonene gis en fortolkningsramme ved å relateres til<br />

aktørene bak de ulike ytringene, altså produsentene. I tekstanalysen av<br />

FORM har jeg i all hovedsak valgt å fokusere på tekstenes meningsinnhold.<br />

Sentrale nøkkelbegrep hentet fra ulike diskurseksempler brukes for å avtegne<br />

diskursive formasjoner. Jeg har lagt vekt på å bruke eksempler som både<br />

avtegner karakteristiske trekk <strong>og</strong> eksempler som indikerer brudd med<br />

hovedtendensen i de ulike formasjonene. Tekstanalysen er i hovedsak ment å<br />

være deskriptiv. I den grad aktørenes rolle eller funksjon er til nytte for å<br />

avgrense formasjonene vil de likevel løftes frem her. Ut over dette vil den<br />

videre fortolkning <strong>og</strong> kontekstualisering føres i drøftingene på mikro- <strong>og</strong><br />

makronivå.<br />

NØKKELBEGREPET HISTORIE<br />

I tidsskriftet FORM er det et stort antall artikler som har historie, <strong>og</strong> da<br />

arkitektur-, kunst- <strong>og</strong> stilhistorie, som felles nøkkelbegrep. Innenfor det<br />

historiefokuserte materialet er det flere diskursive formasjoner å spore. Jeg<br />

avtegner i denne analysen tre historieformasjoner med utgangspunkt i<br />

arkitekturrelaterte tekster. Spørsmålet om hvordan arkitektur <strong>og</strong> historien<br />

fremstilles har vært utgangspunktet for å etablere disse tre.<br />

Den første formasjonen jeg presenterer relatert til dette nøkkelbegrepet<br />

gjengir undervisningsopplegg fra ulike grunnskoler <strong>og</strong> høgskoler, der historie<br />

knyttet til arkitektur har inngått i oppgavene. Dette har jeg valgt å beskrive<br />

som: 1. Referat fra praksisfeltet som en historisk formasjon. Dernest tar jeg<br />

opp en formasjon basert på artikler som har som sitt primære mål å gi lærere<br />

<strong>og</strong> andre lesere informasjon om utstillinger, nettsider <strong>og</strong> ulike bøker som kan<br />

være nyttige for undervisning <strong>og</strong> undervisningsplanlegging. Denne benevner<br />

jeg som: 2. En informasjonsorientert historisk formasjon. Som en tredje<br />

51


formasjon omtaler jeg artikler som konkret omhandler historiske fakta <strong>og</strong><br />

som i en fortellende form presenterer den historiske utviklingen, med vekt på<br />

arkitektur. Her inngår <strong>og</strong>så forslag til hvordan historiske fakta <strong>og</strong> fortellingen<br />

om historien kan materialiseres i praktisk arbeid for elevene, her avtegnet<br />

som: 3. Historisk utvikling som formasjon. Jeg vil i det påfølgende beskrive<br />

de tre diskursive formasjonene.<br />

Referat fra praksisfeltet som en historisk formasjon<br />

Artikkelen Bygg en katedral: Dramabasert historieformidlig ved<br />

Nidarosdomen <strong>og</strong> Erkebispegården, skrevet av Gry Kleven (2003) er et<br />

eksempel på denne formasjonen. I artikkelen beskrives et formidlingsprosjekt,<br />

støttet av Norsk Kulturråd, som omhandler håndverkstradisjoner <strong>og</strong><br />

som knyttes til Nidarosdomen <strong>og</strong> Erkebispegården. Opplegget er utviklet for<br />

6. klasse <strong>og</strong> elevene får være steinhuggere for en dag. Det er utformet<br />

kostymer som barna bruker i det 1,5 timer lange opplegget. Hvert kostyme<br />

har en historie <strong>og</strong> et navn tilknyttet seg <strong>og</strong> disse brukes aktivt i<br />

dramatiseringen. Kleven hevder at de har klart å levendegjøre arbeidslagene<br />

som elevene blir del av <strong>og</strong> anskueliggjøre hvordan livet var ved en byggeplass<br />

i middelalderen.<br />

52<br />

Bygghytta er innredet i et hvelvrom i Erkebispegården fra<br />

1255, hvor vi har laget et miljø med stillas <strong>og</strong> skulpturer,<br />

steinhuggerutstyr <strong>og</strong> bukker med klebersteinsblokker. Vi har<br />

<strong>og</strong>så et glassmaleri-”puslespill” <strong>og</strong> en modell av et ribbehvelv<br />

(Kleven, 2003, s. 24).<br />

Historien er rammen omkring prosjektet. ”(…) gjennom denne historien får<br />

elevene høre at erkebiskopen var en sentral mann i endringen av byggestil fra<br />

runde buer til spisse buer, fra romansk til gotisk stil” (Kleven, 2003, s. 24).<br />

Samtidig får elevene gjøre praktiske erfaringer ved å bygge hvelv, lage<br />

glassmaleri, hugge i stein <strong>og</strong> lage steinhuggermerke. Kleven forteller at<br />

rollene, historiene <strong>og</strong> annet stoff som er relevant blir lagt ut på<br />

Nidarosdomens hjemmeside på ”nyåret”. Dette innebærer at elever som<br />

senere skal delta i samme prosjekt kan forberede seg før besøket <strong>og</strong> de kan<br />

arbeide videre med prosjektet når de er tilbake på skolen. Artikkelen har<br />

mange illustrasjonsbilder av elever som er utkledd i de forskjellige<br />

kostymene <strong>og</strong> av elever som arbeider med de ulike praktiske oppgavene.<br />

Artikkelen Byen som læremiddel: Samarbeid mellom Kunst & håndverk <strong>og</strong><br />

samfunnsfag i jugendbyen Ålesund er skrevet av Sidsel Weltzin (2004). Her<br />

gjengis et undervisningsopplegg for 8. trinn. Det er grunn til å anta at Weltzin


er lærer i Kunst <strong>og</strong> håndverk, men dette fremkommer ikke eksplisitt. Jeg<br />

velger å forstå Weltzin som kunst <strong>og</strong> håndverkslærer fordi hun blant annet<br />

inkluderer seg selv i det praktiske arbeidet. Hun skriver blant annet; ”Vi<br />

legger over <strong>og</strong> forstørrer” (Weltzin, 2004, s. 16). Artikkelen er rikt illustrert<br />

med bilder av elevarbeid i blyantskisser <strong>og</strong> leire. Foto av elevene som tegner<br />

i byen er <strong>og</strong>så gjengitt. I tillegg vises et foto av det gamle apoteket i<br />

Ålesund.<br />

Om den innledende fasen skriver Weltzin: ”Elevene motiveres til å starte opp<br />

med oppgava. Harald Grytten tar alle med på ei vandring i byen. Elevene<br />

arbeider i forkant med historie. De benytter PC” (Weltzin, 2004, s. 16).<br />

Videre fremkommer det at elevene bruker to timer til å tegne i byen. Her<br />

vektlegges raske skisser av detaljer. Skissene bearbeides videre på skolen,<br />

eventuelt arbeider de ut fra bilder. ”Vi legger over <strong>og</strong> forstørrer. Dette gir en<br />

meget god følelse av å mestre” (Weltzin, 2004, s. 16). I forlengelsen av<br />

tegnedelen arbeider elevene med leire. ”NÅ er elevene i gang med leire. Litt<br />

hjelp til å kjevle ut leiren. Den bør ikke være tynnere enn 1 cm. Malen er<br />

klippet ut på forhånd, så det går fort å tegne ut med nål” (Weltzin, 2004, s.<br />

16). Avslutningsvis arbeider elevene med mønster. ”Teknikken som videre<br />

brukes er meget enkel å få til. Treklosser i forskjellige størrelser er kutta opp<br />

på forhånd. Vi stanser ut mønster […] Alle lykkes! Gå i gang på din skole!<br />

Lykke til!” (Weltzin, 2004, s. 16). Arbeidsprosessen er beskrevet i stikkordsform<br />

i tillegg til den fortellende teksten.<br />

I FORM 2005 nr. 3 rapporterer FORM fra et besøk de avla ved Lakkegata<br />

skole i <strong>Oslo</strong> hos lærer Karen Wendt. Elevene, 30 stk på 5. trinn hadde<br />

arbeidet med antikken. Elevene hadde vært ute i gatene i byen <strong>og</strong> sett på<br />

søyler <strong>og</strong> inne på klasserommet hang det utklipp fra bøker. ”Det var stikkord<br />

<strong>og</strong> tegninger som viste hva de skulle se etter når de var ”detektiver” ute i<br />

byen” (FORM, 2005a, s. 28).<br />

Stikkord som elevene fikk før de startet oppgaven var:<br />

- bli kjent med kunst/arkitektur fra gresk antikk<br />

- bruke dette som utgangspunkt for eget arbeid<br />

- forenkle form<br />

- bruk riktig verktøy <strong>og</strong> utstyr (vippesag)<br />

- bland <strong>og</strong> bruk farger<br />

- lær begreper<br />

- motivet (i finér) skal stå frem fra bakgrunnen (sponplate)<br />

(FORM, 2005a, s. 28).<br />

53


Det fremkommer at Wendt hadde ønsket å ta med elevene til Nasjonalgalleriet<br />

for å se søylehoder <strong>og</strong> skulpturer i gips fra gresk antikk, men det<br />

viste seg at gipssamlingen ved Nasjonalgalleriet ikke lenger var tilgjengelig.<br />

Disse tre artiklene omhandler undervisingsopplegg i grunnskolen <strong>og</strong> de har<br />

alle fokus på prosessen som elevene går igjennom i arbeid med de ulike<br />

oppgavene. De to siste artiklene, der den ene er skrevet av læreren selv <strong>og</strong><br />

den andre der læreren forteller til FORM, er mer presise i beskrivelsen av hva<br />

elevene skal gjøre <strong>og</strong> hvordan de skal gjøre enn artikkelen til Kleven om<br />

dramabasert historiefortelling. For eksempel fremheves det av lærerne at<br />

elevene går gjennom en motiverings- <strong>og</strong> inspirasjonsfase ved at de beveger<br />

seg utenfor skolen <strong>og</strong> ser på arkitektur <strong>og</strong> annet som er relevant for<br />

oppgaven, før de arbeider videre i klasserommet. Det de har sett skal videreutvikles<br />

i eget praktisk arbeid. Fra lærerhold fremheves det å kunne bruke<br />

riktig verktøy <strong>og</strong> utstyr, som vippesag, det skilles mellom det å blande <strong>og</strong><br />

bruke farger (FORM, 2005a, s. 28) <strong>og</strong> det brukes fagspesifikke begrep som<br />

skisser, å forstørre, bruk av mal, mønster <strong>og</strong> utstansing av mønster (Weltzin,<br />

2004, s. 16). Det dramabaserte prosjektet indikerer i større grad det å gjenta<br />

<strong>og</strong> imitere, mens de to lærerstyrte prosjektene forteller om en felles<br />

motiverings- <strong>og</strong> inspirasjonsfase <strong>og</strong> individuelt arbeid frem mot et sluttprodukt.<br />

Dramaprosjektet er utviklet <strong>og</strong> styrt utenfor skolen, mens de to<br />

andre er styrt av lærerne selv.<br />

Arv i tre skrevet av Elisabeth Sørheim (2007) tar utgangspunkt i den<br />

interaktive vandreutstillingen Arv i tre som artikkelen henter tittelen sin fra.<br />

Utstillingen er rettet mot elever fra 7. klasse til <strong>og</strong> med videregående skole,<br />

samt lærere, foreldre <strong>og</strong> nærmiljøet. Utstillingen berører flere fag i skolen <strong>og</strong><br />

elevene kan få mulighet til både å regne, tegne, musisere <strong>og</strong> arbeide digitalt<br />

med mer. ”Ved å arbeide med utstilingen Arv i tre tilegner elevene seg<br />

kunnskap gjennom handling. Her forenes en mengde fag <strong>og</strong> emner, samtidig<br />

som elevenes praktiske <strong>og</strong> teoretiske evner tas i bruk” (Sørheim, 2007, s. 10).<br />

Dette prosjektet er styrt av andre enn skolen, på samme måte som dramabasert<br />

historiefortelling (Kleven, 2003) som er referert ovenfor. Innledningsvis<br />

beskrives prosjektet slik:<br />

54<br />

<strong>Arkitektur</strong>utstillingen Arv i tre er interaktiv: Gjennom å reise<br />

veggene i et stavkirkekor, altså en del av en ”ordentlig”<br />

stavkirke, på skolens eget område (innendørs) får lærere <strong>og</strong><br />

elever en unik mulighet til å lære stavkirkekonstruksjonen å<br />

kjenne. I taket på koret blir det projisert et bildepr<strong>og</strong>ram.<br />

Pr<strong>og</strong>rammet begynner med Urnes stavkirke <strong>og</strong> viser glimt fra


norske stavkirker, helt fra de nederste stokkene <strong>og</strong> opp til<br />

takrytteren (Sørheim, 2007, s. 10).<br />

En miniatyrmodell (målestokk 1:10) som er umontert følger utstillingen. Det<br />

følger <strong>og</strong>så med en arbeidsbok ”(…) der de kan skrive tekst til en illustrert<br />

fortelling om stavkirkens tilblivelse” (Sørheim, 2007, s. 10). Vi får kjennskap<br />

til organisering, tilrettelegging <strong>og</strong> gjennomføring. Videre er det i artikkelen<br />

satt av plass til å formidle historisk informasjon om stavkirkene. Dette er et<br />

utdrag fra boka En arv i tre – de norske stavkirkene (Storsletten & Sakuma,<br />

1993). I Sørheims artikkel fremkommer det forslag på elevoppgaver som kan<br />

gjøres før utstillingen <strong>og</strong> oppgaver under <strong>og</strong> etter besøk av utstillingen. Av<br />

seks forslag til oppgaver som kan gjøres i forkant av utstillingen nevner jeg<br />

her to:<br />

- Trafikkskiltet for stavkirke, hvordan ser det ut? Tegne/male<br />

skiltet <strong>og</strong> montere på skolens område forut for utstillingen?<br />

- Ord om hus. Elevene forklarer <strong>og</strong> tegner ord <strong>og</strong> begreper:<br />

Interiør, eksteriør, alter, kor, ornamentikk, dekor, korskirke,<br />

langkirke, apsis, plantegning, korsformene: latinsk kors, gresk<br />

kors, Andreas-kors, svill, stav, stavlegje, veggplanker, portal,<br />

lysåpning, sperrebind, takbord, spontekking, takrytter<br />

(Sørheim, 2007, s. 11).<br />

Det nevnes to oppgaver som kan gjøres under <strong>og</strong> etter at utstillingen har vært<br />

på skolen. En av disse er:<br />

- For å støtte opp takkonstruksjonene i stavkirkene, jf. dagens<br />

bruk av buede laminerte former i møbler, hvor tynne trestriper<br />

limes sammen under press til en buet form som tåler trykk <strong>og</strong><br />

strekk. Hva tror elevene uttrykket ”selvvokst kne” betyr? Noen<br />

flere trekk ved stavkirkebygget som kan sammenlignes med<br />

menneskekroppens oppbygning? (Sørheim, 2007, s. 11).<br />

Leserne får informasjon om at det finnes flere oppgaver i lærerveiledningen<br />

som følger utstillingen. Det poengteres at flere av disse er ment for tverrfaglig<br />

arbeid. Selve utstillingen er produsert av Nasjonalmuseet for kunst,<br />

arkitektur <strong>og</strong> design <strong>og</strong> med midler fra Den kulturelle skolesekken. Nasjonalmuseet<br />

har ønske om at deres prosjekter skal nå mange over hele landet <strong>og</strong><br />

gjerne over flere år. Museet siteres på følgende måte i artikkelen:<br />

55


56<br />

Nasjonalmuseets generelle mål er ”å heve kunnskapen om <strong>og</strong><br />

engasjementet for billedkunst, arkitektur, kunsthåndverk <strong>og</strong><br />

design, utvikle den kritiske sansen, stimulere til erkjennelse,<br />

skape økt historisk bevissthet <strong>og</strong> toleranse for mangfold”<br />

(Sørheim, 2007, s. 10).<br />

Øvrige samarbeidspartnere har vært Norsk institutt for kulturminneforskning<br />

(NIKU), Riksantikvaren <strong>og</strong> Fortidsminneforeningen. Idé, design <strong>og</strong> prosjektledelse<br />

er ved Hilde Mortvedt. Leseren gjøres <strong>og</strong>så oppmerksom på relevante<br />

nettadresser <strong>og</strong> en tidligere utgave av FORM.<br />

Sørheim beskriver, på samme måte som Kleven, et prosjekt utviklet utenfor<br />

skolen, <strong>og</strong> som er ment å skulle nå mange elever. Forskjellen er at elevene i<br />

prosjektet om Nidarosdomen <strong>og</strong> Erkebispegården reiste til et sted utenfor<br />

skolen for å kunne delta, mens Sørheims prosjekt ble gjennomført på skolen.<br />

Disse to prosjektene har <strong>og</strong>så fellestrekk. Eksempel på dette er at elevene<br />

praktisk skal få erfare hvordan tekniske utfordringer har blitt løst tidligere.<br />

De får innsikt i det historiske materialet ved å aktivt gå inn <strong>og</strong> leve med det.<br />

En må kunne anta at det er lagt betydelig ressurser i disse to prosjektene for å<br />

kunne utvikle <strong>og</strong> bygge kulisser, konkretiseringsmateriale, kostymer, digitale<br />

hjelpemidler osv. I artikkelen fremheves da <strong>og</strong>så samarbeidspartnere som<br />

Norsk Kulturråd i Klevens tilfelle <strong>og</strong> Den kulturelle skolesekken for<br />

Sørheim. En forskjell som er verdt å nevne er at det i Sørheims beskrivelse<br />

gjøres en samtidsaktualisering gjennom oppgaveforslagene, for eksempel om<br />

det å lage trafikkskilt for stavkirker <strong>og</strong> ved å vise til dagens bruk av laminerte<br />

former innen møbelproduksjon. I det dramabaserte prosjektet som Kleven<br />

presenterer fremkommer det motsatte. Her beveger elevene seg i tid; de går<br />

tilbake i historien ved at de ikler seg kostymer <strong>og</strong> går så frem til sin egen tid<br />

igjen, ved å ta av seg disse.<br />

En informasjonsorientert historisk formasjon<br />

Artikkelen Norsk arkitekturmuseum (FORM, 2003b) er av informativ art.<br />

Dette er en presentasjon av museet, kort om dens målsetting, historie <strong>og</strong><br />

tilbud til skoleverket i form av omvisning <strong>og</strong> modellbygging i museets<br />

verksted, pris- <strong>og</strong> kontaktinformasjon. Det kommer frem av teksten at det<br />

først <strong>og</strong> fremst er museets faste utstilling Historiens Hus som benyttes til<br />

omvisning for skoleklasser. Utstillingen ”(…) viser en rekke hovedverk i<br />

norsk arkitektur <strong>og</strong> belyser hvilke krefter <strong>og</strong> ideer som har påvirket<br />

utformingen av våre omgivelser” (FORM, 2003b, s. 7). En artikkel som<br />

ligner på denne har tittelen <strong>Arkitektur</strong>arkiv (FORM, 2003c). Her får vi<br />

informasjon om den nyopprettede bildedatabasen ARKIFOTO som


omhandler norsk arkitektur. FORM fremmer bildedatabasen på følgende<br />

måte:<br />

Et nytt <strong>og</strong> velegnet verktøy for å øke forståelsen for norsk<br />

byggekunst!<br />

Behov for bilder <strong>og</strong> info om norsk arkitektur? Skal du lage en<br />

prosjektoppgave om norsk funksjonalisme eller planlegger du<br />

en studiereise i Norge? Søk i ARKIFOTO <strong>og</strong> få informasjon <strong>og</strong><br />

fotos om viktige bygninger!<br />

Søk på arkitekt, adresse, byggherre, stilepoke, bygningstype<br />

eller materialbruk. Få en oversikt over de fremste eksemplene<br />

på norsk arkitektur (FORM, 2003c, s. 26).<br />

I denne artikkelen får leserne faktainformasjon om basen som hvor mange<br />

bilder som er i basen, at det er bilder både av interiør, eksteriør <strong>og</strong> detaljer<br />

osv. Det fortelles at arkitekturen som vises i hovedsak er fra det 20. århundre,<br />

men at det <strong>og</strong>så vises eldre bygninger. Bildene er tatt av Jiri Havran, som<br />

presenteres som Norges eneste profesjonelle arkitekturfot<strong>og</strong>raf. <strong>Arkitektur</strong>museet,<br />

Norske Arkitekters Landsforbund, Husbanken <strong>og</strong> fot<strong>og</strong>raf Jiri<br />

Havran samarbeider om dette prosjektet. Denne artikkelen har en informativ<br />

karakter, på samme måte som den foregående. Disse to gir leseren kjennskap<br />

til informasjonskanaler om arkitektur, som kan brukes i undervisningssammenheng.<br />

Artikkelen Arkitekt, tegner <strong>og</strong> forfatter Arne Gunnarsjaa er skrevet av<br />

redaktør Hilde Degerud (2003). I ingressen fortelles det at Gunnarsjaa har<br />

vært domkirkearkitekt ved Nidaros Domkirkes Restaureringsarbeider siden<br />

1989. I tillegg til dette er han forfatter, tegner <strong>og</strong> designer. Artikkelen<br />

fokuserer på det å tegne. ”Kunst <strong>og</strong> design i skolen mener at det er svært<br />

viktig å kunne tegne. Vi mener at tegning er sidestilt med tekst <strong>og</strong> tall for å<br />

kunne kommunisere med andre. Vi ber om kommentarer til dette fra Arne<br />

Gunnarsjaa” (Degerud, 2003, s. 18). Gunnarsjaa fremhever at det for han er<br />

naturlig å tegne <strong>og</strong> skrive parallelt når han arbeider med sine bøker. Det<br />

følger så en kort presentasjon av tre bøker Gunnarsjaa har skrevet, blant annet<br />

<strong>Arkitektur</strong>leksikon (Gunnarsjaa, 1999). Videre i artikkelen drøfter FORM <strong>og</strong><br />

Gunnarsjaa strektegningene som han illustrerer bøkene sine med. Artikkelen<br />

er illustrert med foto <strong>og</strong> Gunnarsjaas tegninger hentet fra <strong>Arkitektur</strong>leksikon<br />

som for eksempel Knoppkapitelet fra Nidarosdomen (Degerud, 2003, s. 18-<br />

19).<br />

57


I samme tidsskrift finner vi artikkelen Matematikk i kunst (FORM, 2003d).<br />

Den kan sees som en videreføring av den foregående artikkelen om<br />

Gunnarsjaa <strong>og</strong> viser gjennom tekst <strong>og</strong> bilde hvordan for eksempel rundbuer<br />

kan konstrueres matematisk. I artikkelen vises det hvordan matematiske<br />

prinsipp er å finne i vinduer fra det 14. århundre i katedralen i Amiens. I<br />

denne artikkelen omtales riktignok ikke rundbuer <strong>og</strong> katedraler som<br />

arkitektur, men som kunst. Til denne type oppgaver anbefaler FORM boken<br />

Den matematiske krydderhylle. Smakstilsetninger for matematikkundervisningen<br />

i skolen (Rossing, 2003).<br />

Artiklene som her er referert har det til felles er at de kan antas å være<br />

FORMs fremstilling av gode referanseverk for undervisning <strong>og</strong><br />

undervisningsplanlegging i arkitektur. Alle de som her er nevnt er fra 2003. I<br />

tidsrommet 2003-2007 viser det seg forøvrig at det er få artikler av denne<br />

type. Eksempel på senere artikler er Hva skjuler seg bak en dør? (FORM,<br />

2007b) <strong>og</strong> Utsmykning av Operaen i Bjørvika (FORM, 2007c). Artikkelen<br />

om dører tar utgangspunkt i utstillingen Dører i <strong>Oslo</strong>, vist på Rådhuset i<br />

<strong>Oslo</strong>. Her vises 60 fot<strong>og</strong>rafier tatt av Ole Tolstad der motivet er ”oslodører”.<br />

58<br />

- Utvalget av dører speiler både ge<strong>og</strong>rafisk spredning,<br />

stilhistorie <strong>og</strong> variert materialbruk. Jeg håper utstillingen kan<br />

bli en inspirerende byvandring. Heretter vil dere forhåpentlig<br />

oppleve at <strong>Oslo</strong> byr på en flora av ytterdører dere ikke har lagt<br />

merke til, sier Tolstad (FORM, 2007b, s. 14).<br />

FORM kommer med en rekke forslag til arbeidsoppgaver for elever i skolen<br />

der dører er stikkord. FORM påpeker at oppgavene må tilpasses LK06 <strong>og</strong> de<br />

ulike nivå. Av forslagene er det to oppgaver som fokuserer på helheten som<br />

dørene inngår i.<br />

<strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> stilhistorie<br />

Fot<strong>og</strong>rafer i nærmiljøet, tegn detaljer <strong>og</strong> se i bøker.<br />

Representerer døras utforming en bestemt stilretning?<br />

Bruk av datamaskinen<br />

Som utgangspunkt er det fot<strong>og</strong>rafert en dør. Det kan være<br />

ferdige bilder som læreren har samlet, <strong>og</strong> som er tilgjengelig<br />

for elevene på datamasksinen [sic]. Det kan <strong>og</strong>så være dører<br />

scannet inn fra bøker. Hvis det er tilgjengelige digitale<br />

kameraer, kan dørene være fot<strong>og</strong>rafert av elevene <strong>og</strong>


epresentere ytterdører fra hus i nærmiljøet. Bearbeiding i<br />

bildebehandlingspr<strong>og</strong>ram. Velg andre farger på døra ved å<br />

bruke ulike menyer i bildebehandlingspr<strong>og</strong>rammet. Hva betyr<br />

fargen for hva døra kommuniserer? Hvordan fungerer fargen<br />

for helhetsinntrykket? Vurder fargeblandingen på bildene.<br />

Bland sammen farge med pigmenter (FORM, 2007b, s. 14).<br />

I artikkelen vises flere av Tolstad sine foto, <strong>og</strong> i tillegg noen elevarbeider der<br />

temaet dører er arbeidet med både i tegning <strong>og</strong> i relieff.<br />

Artikkelen Utsmykning av Operaen i Bjørvika (FORM, 2007c) gjør rede for<br />

tilblivelsesprosessen for operahuset. Leserne får informasjon om<br />

konkurransen Snøhetta vant i 2001. ”I konkurransen deltok 230 velkjente<br />

arkitektkontorer fra hele verden, blant annet Mario Botta, Richard R<strong>og</strong>ers,<br />

Eric Moss. Den internasjonale juryen bestod av arkitekter, brukerrepresentanter<br />

<strong>og</strong> politikere” (FORM, 2007c, s. 6). Leserne blir fortalt om<br />

hvordan Operaen inngår i utviklingen av en ny bydel <strong>og</strong> målsettingen for<br />

denne. Det blir presisert at Statsbygg bygger den nye operaen på vegne av<br />

Kultur- <strong>og</strong> kirkedepartementet. Den Norske Opera som er brukeren er en nær<br />

samarbeidspartner. Artikkelen gir <strong>og</strong>så et innblikk i økonomi <strong>og</strong> hvordan<br />

selve bygget er tenkt brukt.<br />

Taklandskapet – vil være åpent for publikum. De horisontale<br />

<strong>og</strong> skrånende planene uttrykker monumentalitet <strong>og</strong> gir<br />

operabygget et dramatisk annerledes uttrykk enn de omkringliggende<br />

bygninger. Ved åpenhet <strong>og</strong> tilgjengelighet både inne<br />

<strong>og</strong> ute, vil bygget appellere til et bredt spekter av brukere<br />

(FORM, 2007c, s. 6).<br />

Om utsmykning av Operaen fremkommer det i artikkelen at kultur- <strong>og</strong> kirkedepartementet<br />

har nedsatt et utsmykningsutvalg. ”11. oktober 2007 offentliggjorde<br />

Utsmykningsutvalget italienske Monica Bonvicini med forslaget<br />

”HUN LIGGER” som vinner av konkurransen om et autonomt kunstverk i<br />

vann” (FORM, 2007c, s. 7). Utsmykningsforslaget beskrives i artikkelen<br />

som; ”(…) en tredimensjonal versjon av Caspar David Friedrichs maleri, Das<br />

Eismeer fra 1823-24” (FORM, 2007c, s. 7), <strong>og</strong> kunstnerens egen uttalelse om<br />

utsmykningen gjengis. Leserne får <strong>og</strong>så vite at Utsmykningsutvalget har vist<br />

stor begeistring for kunstnerens forslag <strong>og</strong> utdrag av hva de sier blir <strong>og</strong>så<br />

gjengitt. Formelle opplysninger om kunstneren presenteres i artikkelen. I en<br />

egen blokk oppgis historiske fakta om prosessen frem mot operahuset i<br />

Bjørvika (FORM, 2007c, s. 7). I artikkelen vises <strong>og</strong>så foto av Operaen, en<br />

59


tegning av utsmykningsforslaget samt et foto av Monica Bonvicini. Begge<br />

fotoene er tatt av Kristin Aasgaard.<br />

Historisk utvikling som formasjon<br />

En tredje formasjon knyttet til nøkkelbegrepet historie omhandler<br />

arkitekturens historiske utvikling. Denne presenteres i en fortellende form <strong>og</strong><br />

tangerer <strong>og</strong>så kunst- <strong>og</strong> stilhistorie. I denne formasjonen fremkommer <strong>og</strong>så<br />

forslag til hvordan historiske fakta <strong>og</strong> fortellingen om historien kan<br />

materialiseres gjennom praktiske elevoppgaver. Artikkelen<br />

Jugenstilarkitektur i Trondheim av Jorun Aresvik Hals forteller om<br />

jungendarkitektur i Trondheim.<br />

60<br />

Denne artikkelen skal se på tre arkitekter <strong>og</strong> enkelte av deres<br />

arkitektoniske verker i Trondheim. De kan ikke sies å<br />

representere alle de ulike uttrykkene som finnes i byens<br />

Jugendstilarkitektur, men kan likevel sies å representere ulike<br />

<strong>og</strong> viktige sider ved den, gjennom at de viser ulike typer bruk<br />

av fasadematerialer <strong>og</strong> dekorative motiver (Hals, 2004, s. 18).<br />

Arkitektene som omtales er Karl Norum (1852-1911), Gabriel Kielland<br />

(1871-1960) <strong>og</strong> Johan Osness (1872-1961). I artikkelen gjør Hals rede for<br />

hva som særpreget den arkitekturen disse tre utviklet, <strong>og</strong> hun kommer med<br />

eksempler.<br />

Artikkelen Det sakrale rom (Lund, 2007) er et utdrag fra Kjell Lunds tekst<br />

Det sakrale rom, publisert i boken St. Hallvard kirke <strong>og</strong> kloster (Norberg-<br />

Schulz, Lund, Castricum, & Hölscher, 1997). Arkitektfirmaet Lund <strong>og</strong><br />

Slaatto er arkitektene bak St. Hallvard kirke <strong>og</strong> kloster. Denne artikkelen er<br />

for så vidt beslektet med den tidligere omtalte informative formasjonen, men<br />

jeg har valgt å plassere den under dette nøkkelbegrepet fordi den ikke er<br />

skrevet av FORMs redaksjon <strong>og</strong> fordi den går ut over den opplysnings- <strong>og</strong><br />

informasjonskarakter FORM har gitt sine anbefalinger. Denne artikkelen har<br />

i større grad preg av å selv formidle kunnskap om arkitektur <strong>og</strong> sakrale rom.<br />

I artikkelen knytter Lund assosiasjoner til begrepet det sakrale rom. Han<br />

presenterer fire ulike eksempler: Pantheon, stavkirken, basilikaen <strong>og</strong> kapellet.<br />

”Kunst <strong>og</strong> arkitekturhistorien dokumenterer at det finnes felles formale<br />

elementer i sakrale bygninger <strong>og</strong> rom uavhengig av stilarter <strong>og</strong> bekjennelser”<br />

(Lund, 2007, s. 13). Lund omtaler videre St. Halvard kirke <strong>og</strong> kloster som et<br />

sterkt antiklimaks i forhold til de tradisjonelle forestillingene om sakrale rom.<br />

Dette fordi de sakrale rom tradisjonelt har blitt tillagt fysisk <strong>og</strong> spirituell


dominans i et nærmiljø (Lund, 2007, s. 13). Plassert mellom femten etasjers<br />

høyblokker på Enerhaugen i <strong>Oslo</strong> er beliggenheten, i følge Lund, et<br />

antiklimaks. Lund beskriver utfordringer knyttet til det å skulle tegne kirker i<br />

dag, når premisser for denne type arkitektur er så tydelige, universelle <strong>og</strong><br />

historisk forankret.<br />

Overdekning av kirkerommet var problematisk. En<br />

konvensjonell kuppel var utenkelig i relasjon til høyblokkenes<br />

top<strong>og</strong>rafi <strong>og</strong> som symbolsk tolkning av kirkerommets sakralitet<br />

i vår tid. Konklusjonen ble det motsatte: Et hengende parabolsk<br />

skall som i prinsippet repeterte planens sammenstilling av<br />

kvadrat <strong>og</strong> sirkel. Derved fikk kirkerommet en sterk introvert<br />

karakter med apell til refleksjon, meditasjon <strong>og</strong> fordypelse<br />

(Lund, 2007, s. 13).<br />

I artikkelen relaterer Lund St. Hallvard kirke <strong>og</strong> kloster til både historien <strong>og</strong><br />

konkrete utfordringer når det gjelder teknikk <strong>og</strong> universelle regler for sakrale<br />

rom.<br />

I FORM 2005 nr. 4 finner vi artikkelen Antikken (FORM, 2005b). Artikkelen<br />

innleder en serie artikler som er skrevet av redaksjonen. Disse artiklene er<br />

skrevet i en fortellende form, der faguttrykk hentet fra arkitekturhistorien<br />

flettes inn i den historiske fremstillingen. Denne serien gir i all hovedsak en<br />

kronol<strong>og</strong>isk fremstilling av historien, med vekt på arkitektur fra antikken til<br />

funksjonalismen. Temaene som tas opp er: Antikken (FORM, 2005b, 2005c)<br />

Romansk arkitektur (Degerud Jahr, 2005a; FORM, 2005d) 17 , Stavkirker<br />

(FORM, 2006a, 2006c), Gotikk (FORM, 2006d), Ungrenessanse (FORM,<br />

2006e), Høyrenessanse (FORM, 2006f), Barokk (FORM, 2007d, 2007e), <strong>og</strong><br />

Funksjonalismen (FORM, 2007a; Aasgaard, 2007a). FORM forteller her<br />

historien om spesifikke byggverk <strong>og</strong> arkitektene bak. <strong>Arkitektur</strong>en forankres i<br />

ulike stilepoker <strong>og</strong> disse karakteriseres <strong>og</strong> tidsavgrenses. Artiklene er rikt<br />

illustrert med fargefoto. Artikkelen om antikken innledes med følgende<br />

utsagn:<br />

Ved arbeid med arkitektur i nærmiljøet, blir det tydelig at vi<br />

fremdeles lar oss inspirere av gresk <strong>og</strong> romersk arkitektur.<br />

Hvorfor presenterer vi antikken i FORM? Spor fra antikken<br />

dukker stadig opp <strong>og</strong> det pirrer nysgjerrigheten overfor<br />

17 I den studerte perioden tar Hilde Degerud <strong>og</strong>så navnet Jahr. For at hun ikke skal blandes med Einar Jahr som<br />

<strong>og</strong>så skriver i FORM omtaler jeg henne heretter som Degerud Jahr.<br />

61


62<br />

kulturarven. Her viser vi noen hovedtrekk fra arkitekturen<br />

(FORM, 2005b, s. 14).<br />

Det å vise noen hovedtrekk innebærer her utstrakt bruk av illustrasjoner, både<br />

fargefoto av kjente Apollons tempel i Delfi <strong>og</strong> tegninger av templer som<br />

Parthenon på Akropolis i Athen <strong>og</strong> tegninger av detaljer som oppriss av<br />

doriske søylepar. Tegningene er utført av Arne Gunnarsjaa.<br />

Detaljinformasjon <strong>og</strong> bruk av konvensjonelle faguttrykk<br />

I artikkelen om antikken fortelles det om særtrekk ved tidsepoken, som hos<br />

grekerne generelt; ”Grekerne elsket skjønnhet <strong>og</strong> satte fornuft over alt annet”<br />

(FORM, 2005b, s. 15) <strong>og</strong> arkitekturen spesielt; ”De utviklet tre søyleordener<br />

(søyle sammen med bjelkelag <strong>og</strong> avsluttende gesims), den doriske, den<br />

joniske <strong>og</strong> korintiske ordenen” (FORM, 2005b, s. 15). I artikkelen gis det<br />

utfyllende informasjon om de tre søyleordenene. Videre fortelles det om<br />

hvordan romerne tok etter grekerne <strong>og</strong> videreutviklet arkitekturen.<br />

”Oppdagelsen av nye teknikker som buehvelv, <strong>og</strong> bruk av nye materialer som<br />

betong, gjorde det mulig å oppføre fantastiske byggverk” (FORM, 2005b, s.<br />

16). Videre i artikkelen omtales buehvelv <strong>og</strong> tønnehvelv, teateret, basilika,<br />

kuppelen <strong>og</strong> Pantheon. De ulike sitatene jeg her har hentet frem er ment å<br />

illustrere hvordan redaksjonen i FORM bruker spesifikke faguttrykk i<br />

fremstillingen av epoken <strong>og</strong> arkitekturen. De bruker betegnelser som er<br />

konvensjonelle <strong>og</strong> som dermed gir mulighet til å være svært konkret <strong>og</strong><br />

eksplisitt. Fremstillingen av gotikken (FORM, 2006d) bygger på samme type<br />

prinsipp, noe følgende sitat kan illustrere:<br />

Romansk <strong>og</strong> gotisk er betegnelser for tidsperioder. Den<br />

romanske perioden omfatter tidsrommet fra ca 1000 til 1140,<br />

mens gotikken er benevnelsen for tidsrommet fra 1140 til<br />

renessansen på 1400- <strong>og</strong> 1500-tallet. Romansk <strong>og</strong> gotisk kan<br />

<strong>og</strong>så brukes som stilbegreper. Romansk stil kjennetegnes for<br />

eksempel av rundbuen, massive vegger <strong>og</strong> bygningsdeler som<br />

føyes sammen i klare volumer. Spissbuen, ribbehvelv, strebebuer,<br />

strebepilarer <strong>og</strong> konstruksjoner med steinskjellet som<br />

erstatter massive vegger, er gotikkens tydeligste kjennetegn<br />

(FORM, 2006d, s. 14).<br />

Med en slik begrepsbruk kommuniserer de som er innvidd i terminol<strong>og</strong>ien<br />

ved hjelp av et kjent språk, mens de som er utenfor <strong>og</strong> som ønsker seg<br />

innenfor må lære dette. Konvensjonelle faguttrykk, sammen med bruk av


illustrasjonsbilder av kjente bygg fra de ulike periodene er et gjennomgående<br />

trekk ved artikkelserien.<br />

Visuelt konkretiseringsmateriale<br />

Artikkelen Stavkirker (FORM, 2006a) innledes med en bokomtale av De<br />

norske stavkirkene av Leif Anker <strong>og</strong> Jiri Havran (2005). Anker er kunsthistoriker<br />

<strong>og</strong> var ansatt hos riksantikvaren når denne artikkelen ble skrevet.<br />

Havran omtales her som han <strong>og</strong>så har blitt tidligere i FORM som ”(…) en av<br />

landets fremste arkitekturfot<strong>og</strong>rafer” (FORM, 2006a, s. 14). Boken som<br />

refereres tar opp ”(…) stavkirkenes historie, byggeteknikk, utsmykning <strong>og</strong><br />

funksjon” (FORM, 2006a, s. 14). Faktainformasjon som tidfesting, de mest<br />

kjente stavkirkene, opphav for betegnelse <strong>og</strong> antall, tre som byggemateriale<br />

<strong>og</strong> bearbeiding av dette, samt byggeprosessen omtales i artikkelen. Stavkirkene<br />

relateres til arkitekturen i Europa <strong>og</strong> det nære Østen fra antikken til<br />

middelalderen. Både Urnes stavkirke, Heddal stavkirke <strong>og</strong> Borgund stavkirke<br />

omtales. På side 17 vises en modell av en stavkirke der vegger <strong>og</strong> tak er<br />

fjernet på den ene siden. Betegnelsene for de ulike detaljene er tegnet inn<br />

med piler <strong>og</strong> forklarende tekst. Eksempel på dette er Midtmastkirke, ”(…)<br />

betegnelse på en gruppe stavkirker med takrytter, hvor takrytterens sentralstolpe<br />

(”konge”) er ført ned på kirkegulvet” (FORM, 2006a, s. 17). Modellen<br />

viser Ål kirke i Hallingdal <strong>og</strong> oppgis å være utlånt fra Arkitekthøgskolen i<br />

<strong>Oslo</strong>.<br />

Denne bruken av foto, tegninger <strong>og</strong> forklarende tekst kan kalles visuelt<br />

konkretiseringsmateriale <strong>og</strong> er å finne i flere artikler. Bruk av visuelt<br />

konkretiseringsmateriale fremkommer både i ulike forslag til undervisningsopplegg,<br />

noe jeg vil komme tilbake til, <strong>og</strong> i forbindelse med fortellingene om<br />

historien. Det visuelle konkretiseringsmaterialet blir et supplement til teksten<br />

<strong>og</strong> synliggjør sentrale arkitekturelementer. Et annet eksempel er artikkelen<br />

Ungrenessansen (FORM, 2006e). Epoken omtales blant annet på følgende<br />

måte: ”Et trekk ved ungrenessansen er at klare, vakre estetiske prinsipper er<br />

gjort synlig i arkitekturen. Domkirkens kuppel regnes for den tidlige<br />

renessansens arkitektoniske mesterverk” (FORM, 2006e, s. 15). I artikkelen<br />

vises foto med inntegnet forklaring av kuppelen på domkirken i Firenze av<br />

Brunelleschi (FORM, 2006e, s. 15), <strong>og</strong> en tegning av fasaden av Albertis<br />

Palazzo Rucellai. Tegningen er hentet fra boken Firenze av Rolf C. Wirtz<br />

(2001).<br />

63


Historier om vanlige mennesker<br />

Artiklene gir <strong>og</strong>så informasjon ut over det rent arkitektoniske. Artikkelen<br />

Barokken (FORM, 2007d) innehar de typiske trekk for artikkelserien ved at<br />

barokken knyttes både til Europa <strong>og</strong> Norge. På de to følgende sidene<br />

konkretiseres barokkarkitekturen ved at FORM fokuserer på Kongsberg kirke<br />

(FORM, 2007e). Leserne får blant annet innblikk i hvordan kirken influerte<br />

på hverdagslivet i Kongsberg. ”De laveste på rangstigen klatret opp den<br />

bratte trappa fra kirketorvet til det øverste galleriet, 12-13 meter over gulvet.<br />

Det var en plikt å gå i kirken, <strong>og</strong> det ble ført bøker over oppmøte” (FORM,<br />

2007e, s. 16). Boken Kongsberg kirke. Bergstadens juvel (Bøen, Bøen, &<br />

Havran, 2003) er å forstå som kilde for artikkelen. Foto i boken er av Jiri<br />

Havran, <strong>og</strong> i artikkelen ser vi hans foto i tillegg til ett tatt av Kristin<br />

Aasgaard.<br />

Når FORM i 2006, utgave nr. 3 forteller historien bak Kuppelen på Firenzes<br />

domkirke, Duomo Santa Maria del Fiore, tegnet av Brunelleschi, ivaretar de<br />

både perspektivet som omhandler detaljinformasjon <strong>og</strong> bruk av<br />

konvensjonelle faguttrykk <strong>og</strong> historier om vanlige mennesker.<br />

64<br />

Lenge sto domen uten kuppel. Ingen greide å løse de enorme<br />

tekniske problemene med å bygge en kuppel med diameter på<br />

45 meter <strong>og</strong> en høyde på nesten 100 meter. Det syntes fremfor<br />

alt umulig å få reist de nødvendige stillaser av slike<br />

dimensjoner. I mellomtiden ble det til <strong>og</strong> med vurdert å fylle<br />

opp kirkerommet med en enorm jordhaug godt oppblandet med<br />

mynter. Etter avslutningen av byggearbeidet skulle man kunne<br />

få barn <strong>og</strong> byens trengende til å bære ut jorden mot å få<br />

myntene. Klokelig ble denne planen raskt forlatt (FORM,<br />

2006e, s. 15).<br />

Kulturvern som tekstuelt brudd<br />

En artikkel som bryter med mønsteret på et sentralt punkt er artikkelen<br />

Romansk arkitektur (FORM, 2005d). Her gjøres det blant annet rede for<br />

Domkirkeruinen, Hamarkaupangen <strong>og</strong> vernebygget over domkirkeruinen på<br />

Hamar. Bruddet fremkommer når FORM fokuserer på vernebygget som er<br />

laget for den gamle ruinen. Redaksjonen omtaler vernebygget som Europas<br />

største glassbygning <strong>og</strong> den ble åpent offisielt av H.K.H. Kronprins Haakon i<br />

august 1998. ”Den 950 år gamle domkirkeruinen var dermed for all ettertid<br />

sikret” (FORM, 2005d, s. 16). Om vernebygget skrives det:


Den arkitektoniske løsningen representerer et nybrottsarbeid<br />

innenfor kulturvernet <strong>og</strong> er Miljøverndepartementets største<br />

enkeltsatsning noensinne innen kulturminnevern. Bygget er<br />

tegnet av arkitekt Kjell Lund hos Lund <strong>og</strong> Slaatto Arkitekter<br />

A/S. Det har vakt internasjonal oppsikt <strong>og</strong> høstet stor<br />

anerkjennelse både i Europa <strong>og</strong> i USA (FORM, 2005d, s. 16).<br />

FORM oppgir www.bygg.no som kilde for dette. Fremstillingen av vernebygget<br />

forstått som tekstuelt brudd, kan forklares på to måter. Bruddet<br />

oppstår på den ene siden fordi dagens forvalting <strong>og</strong> vern av fortidens<br />

historiske bygg ikke er tillagt vesentlig vekt i de øvrige artiklene. Disse<br />

forteller i hovedsak ”historien om historien”. På den andre siden kan<br />

fremstillingen av vernebygget sees som en kommentar i forhold til moderne<br />

arkitektur; her fremstilt som en arkitektonisk løsning for kulturvern. Her<br />

ligger den andre måten å se fremstillingene av vernebygget som et tekstuelt<br />

brudd på. I denne artikkelen, i motsetning til de øvrige innenfor denne<br />

formasjonen kommenterer altså FORM moderne arkitektur. FORMs<br />

kommentar er i så måte svært positiv ved at vernebygget omtales som et<br />

”nybrotsarbeid” som både har ”vakt internasjonal oppsikt” <strong>og</strong> ”høstet stor<br />

anerkjennelse” (FORM, 2005d, s. 16).<br />

En artikkel som kan sies å ha paralleller til denne fremstillingen av møtet<br />

mellom nytt <strong>og</strong> gammelt er Villa Stenersen (Aasgaard, 2007a). Denne er et<br />

supplement til artikkelen Funksjonalisme (FORM, 2007a). Her følger Kristin<br />

Aasgaard en omvisning for elever i Villa Stenersen. ”Norsk Form som<br />

administrerer bruken av villaen, kan ved hjelp av midler fra Den kulturelle<br />

skolesekken gi elever mulighet til å bli kjent med et av hovedverkene i norsk<br />

funksjonalisme” (FORM, 2007a, s. 16). Aasgaard gjenforteller hva elevene<br />

blir fortalt <strong>og</strong> hva de får se. De får kunnskap om detaljer i arkitekturen.<br />

”Elevene følger oppmerksomt med på det Tanja forteller. De ser ulike<br />

interiørdetaljer som <strong>og</strong>så er tegnet av Arne Korsmo, f eks lampen i<br />

trappeløpet (…)” (FORM, 2007a, s. 16). I denne artikkelen presenteres<br />

leseren for en type gjenbruk av arkitektur; som museum <strong>og</strong> tilrettelagt for<br />

skoleklasser.<br />

I artikkelens siste del gjenforteller Aasgaard hvordan elevene arbeider<br />

praktisk i verkstedet i Villa Stenersen etter omvisningen. ”Før verkstedsarbeidet<br />

tar til, repeterer Tanja Torjussen de spesielle kjennetegnene for<br />

stilretningen funksjonalisme” (FORM, 2007a, s. 18). ”Elevenes oppgave er å<br />

lage modell av hvordan de tenker seg at et moderne hus kan se ut” (FORM,<br />

65


2007a, s. 18). Leserne får vite hvordan elevene løser tekniske utfordringer<br />

som de møter i arbeidet.<br />

66<br />

For å oppnå buete vegger, skjæres det snitt med ca en cm<br />

mellomrom, mange ved siden av hverandre. Snittene må ikke<br />

skjæres så dypt at de kommer gjennom materialet. Elevene<br />

benytter et underlag med rutenett <strong>og</strong> linjal når de skjærer med<br />

Stanleykniven (FORM, 2007a, s. 18).<br />

Flere foto dokumenterer hvordan elevene arbeider praktisk <strong>og</strong> hvordan<br />

modellene ser ut. Denne artikkelen viser hvordan en type arkitektur kan ikles<br />

ny drakt ved at en definerer et nytt bruksformål. Anerkjent arkitektur<br />

relateres til undervisning, gjennom et eksternt tilbud, finansiert av Den<br />

kulturelle skolesekken <strong>og</strong> administrert av Norsk Form.<br />

Metodiske forslag med fokus på teknikk<br />

Artikkelen Romansk arkitektur (FORM, 2005d) følges opp av teksten Å tegne<br />

en sirkelbue i perspektiv (Degerud Jahr, 2005a). I denne artikkelen<br />

argumenteres det for at datamaskinen, der en kan arbeide med flere lag, som i<br />

Photoshop, er et godt hjelpemiddel for frihåndstegning. Utgangspunktet for<br />

sirkelbuen er her et foto av Gamle Aker kirke. Ved hjelp av ulike foto der<br />

hjelpelinjer <strong>og</strong> hjelpefelt er tegnet inn tas leseren stegvis med gjennom en<br />

tegneprosess. Foto kombinert med støttetegninger <strong>og</strong> tekst blir her brukt som<br />

konkretiseringsmateriale. I artikkelen understrekes den utfordring elever kan<br />

møte i arbeidet med å tegne store bygg <strong>og</strong> det gis metodiske forslag for<br />

hvordan læreren kan tilrettelegge undervisningen for å imøtekomme dette.<br />

Store bygg kan virke overveldende <strong>og</strong> derved vanskelig for<br />

elever å tegne. Det er mer overkommelig å tegne eller<br />

fot<strong>og</strong>rafere detaljer. Bruk søkeren i fotoapparatet eller en<br />

”søker” laget ved å skjære ut et kvadrat i en pappskive. Tegn<br />

en rask skisse av utsnittet som er sett gjennom søkeren i<br />

tegneboka. Skissen kan forstørres til et større tegnearbeid<br />

senere. Områder på tegningen kan fordeles mellom lyse,<br />

mellomgrå eller mørke felter. En valørskala lagt ved siden av<br />

tegnearbeidet kan være til stor hjelp (Degerud Jahr, 2005a, s.<br />

19).


Ved hjelp av konkretiseringsmateriale som foto <strong>og</strong> tegninger gis det i denne<br />

artikkelen eksempel på bruk av søkeramme, tegning på utskrifter fra<br />

datamaskin, bruk av hjelpelinjer <strong>og</strong> valørskala. Odd Brochmann <strong>og</strong> boken<br />

<strong>Arkitektur</strong> – hva er det? (1986) oppgis som en referanse i denne artikkelen.<br />

Ett annet metodisk eksempel fra FORM som kan relateres til teknikk er<br />

arbeid med linosnitt, foreslått i artikkelen Gotikk (FORM, 2006d).<br />

Teknikk: Linosnitt<br />

Motiv: Vindu eller dør fra gotisk stil<br />

Produkt: Postkort<br />

Sort trykk på farget kartong.<br />

Se etter fot<strong>og</strong>rafi av en gotisk katedral.<br />

Tegn en strektegning (med bløt blyant) av et vindu eller en dør<br />

fra katedralen.<br />

Motivet skal passe inn på formatet av et postkort.<br />

(10,5 cm x 14,8 cm).<br />

Overfør strektegningen til en linoplate i samme format. Skjær<br />

vekk områdene rundt strekene. Bruk trykkvalse <strong>og</strong> påfør<br />

linoplaten sort trykkfarge. Da vil trykket bli svart der det var<br />

blyantstreker på tegningen.<br />

Trykk på en kartongkvalitet som er blank (glanset) på den ene<br />

siden <strong>og</strong> matt på den andre siden vil gi lekre resultater (FORM,<br />

2006d, s. 19).<br />

Avslutningsvis i artikkelen om ungrenessansen gjør FORM leseren<br />

oppmerksom på Norsk Forms arkitekturverksted for elever. Prosjektleder er<br />

Lennart Johansson. ”Elever <strong>og</strong> lærere er med på bygging av konstruksjoner,<br />

<strong>og</strong> er selv nødvendige byggeelementer <strong>og</strong> får oppleve trykk <strong>og</strong> strekk”<br />

(FORM, 2006d, s. 19). Den henviser <strong>og</strong>så til faglærer Eivind Moe fra<br />

Bjørnåsen skole som ”(…) har laget gode metodiske nettsider som viser<br />

perspektivreglene” (FORM, 2006d, s. 19).<br />

Elever som behersker perspektivtegning, får ofte en renessanse<br />

i sin tegneglede. Alt for mange slutter å tegne fordi de ikke<br />

behersker perspektivtegning. Det er ikke nok å forstå teorien.<br />

Den må implementeres i egne arbeider for at det skal bli<br />

67


68<br />

anvendte kunnskaper. Dette tar lang tid, <strong>og</strong> det krever gode<br />

lærere som selv er drevne tegnere (FORM, 2006d, s. 19).<br />

Metodiske forslag med vekt på teoretisk tilnærming<br />

I artikkelen Høyrenessansen (1480 - 1530) (FORM, 2006f) foreslår FORM<br />

følgende oppgave for elevene:<br />

Elevene kan finne hus fra ulike epoker på Internett; f eks:<br />

www.arkifoto.no <strong>og</strong> www.greatbuildings.com<br />

Husene kan være utgangspunkt for ulike oppgaver som f. eks. å<br />

sammenlikne hus i nærmiljø, finne detaljer i fasader, tegne <strong>og</strong><br />

beskrive (FORM, 2006f, s. 17).<br />

I artikkelen oppgis <strong>og</strong>så Europas arkitekturhistorie fra idé til form<br />

(Thiis-Evensen, 1995) <strong>og</strong> <strong>Arkitektur</strong>ens historie (Nuttgens &<br />

Brantenberg, 1999) som kilder. I arbeid med denne type oppgaver<br />

oppfordres elevene til å bruke ulike informasjonskanaler <strong>og</strong> knytte<br />

litteratur referanser til kjente arkitektoniske verk.<br />

Metodiske forslag med vekt på opplevelse <strong>og</strong> inspirasjon<br />

I serien finnes <strong>og</strong>så eksempler der redaksjonen fremmer opplevelsesdimensjonen<br />

i forhold til arkitekturundervisning. Under et detaljbilde fra<br />

Gamle Aker kirke, skriver FORM:<br />

FORM anbefaler kirker som inspirasjon for å arbeide med rom<br />

<strong>og</strong> arkitektur med elevene. Til tegneøvelsene foreslår vi bløte<br />

blyanter på godt tegnepapir. Tegn gjerne detaljer som dette<br />

(FORM, 2005d, s. 15).<br />

Under et illustrasjonsbilde av Døpefonten, utført av Thomas Blix i 1715<br />

fremkommer følgende:<br />

På leting etter lærestoff i kunst <strong>og</strong> håndverk finner vi sirkel- <strong>og</strong><br />

sylinderformer, regulære mangekanter, symmetri,<br />

komplementære fargene rødt <strong>og</strong> grønt. Men viktigst er<br />

opplevelsen <strong>og</strong> stemningen! (FORM, 2005d, s. 15).<br />

Uttrykte intensjoner for artikkelserien<br />

I flere av artiklene argumenterer redaksjonen for relevansen av å knytte<br />

historien til undervisning i arkitektur. Artikkelen om antikken innledes med<br />

følgende utsagn:


Ved arbeid med arkitektur i nærmiljøet, blir det tydelig at vi<br />

fremdeles lar oss inspirere av gresk <strong>og</strong> romersk arkitektur.<br />

Hvorfor presenterer vi antikken i FORM? Spor fra antikken<br />

dukker stadig opp <strong>og</strong> det pirrer nysgjerrigheten overfor<br />

kulturarven. Her viser vi noen hovedtrekk fra arkitekturen<br />

(FORM, 2005b, s. 14).<br />

Ingressen avsluttes med utsagnet: ”(…) grekerne satt [sic] skjønnhet <strong>og</strong><br />

kunnskap høyt. Måtte de samme verdiene overføres til arbeidet i skolen!”<br />

(FORM, 2005b, s. 14). I lederen 2006 nr. 5 omtaler Aasgaard <strong>og</strong> Degerud<br />

Jahr artikkelserien om arkitektur på følgende måte:<br />

Samtidig fortsetter vi vår artikkelserie om arkitektur, <strong>og</strong> er nå<br />

kommet til høyrenessansen. Hensikten med arkitekturartiklene<br />

er å presentere kulturstoff som kan være av en generell<br />

interesse for ulike lesere. Selv om ikke skole- <strong>og</strong><br />

elevperspektivet er like nærværende i arkitekturserien som i de<br />

fleste andre artiklene i FORM, mener vi at stoffet kan benyttes<br />

som bakgrunnskunnskap før det tilpasses formidlingen på<br />

forskjellige måter <strong>og</strong> på ulike nivåer (Aasgaard & Degerud<br />

Jahr, 2006, s. 2).<br />

I artikkelen som omhandler høyrenessansen fremkommer utsagnet:<br />

Professor Thomas Thiis Evensen [sic] har uttalt at ”alle veier<br />

fører fra Rom” Alle våre bygde omgivelser bærer med seg spor<br />

fra arkitekturarven i Roma.<br />

Redaksjonen i FORM tror at kunnskap om arkitektur i ulike<br />

perioder kan gi innsikt <strong>og</strong> grunnlg [sic] for samtale <strong>og</strong><br />

refleksjon omkring våre egne bygde omgivelser (FORM,<br />

2006f, s. 14).<br />

I forbindelse med at barokken <strong>og</strong> Kongsberg er tema i FORM 2007 nr. 3<br />

skriver redaksjonen på lederplass:<br />

FORM presenterer i dette nummeret noen inntrykk fra<br />

Kongsberg <strong>og</strong> fra stilepoken barokk. Vi håper presentasjonene<br />

kan inspirere til arbeid med arkitektur på alle nivåer – <strong>og</strong> har<br />

stor tro på lærernes evne til lokale tilpasninger (Aasgaard &<br />

Degerud Jahr, 2007b, s. 2).<br />

69


I sin argumentasjon for artikkelserien viser redaksjonen til et behov for å<br />

styrke kjennskap til den kulturarv arkitektur representerer, <strong>og</strong> argumenterer<br />

for at slik kjennskap kan være utgangspunkt for refleksjon <strong>og</strong> samtale om<br />

utforming av nærmiljøet. Blant annet løftes kunnskap <strong>og</strong> skjønnhet frem som<br />

verdier redaksjonen ønsker skal styrkes i skolen, dette med referanse til den<br />

posisjon disse har hatt i historien.<br />

Sammenfatning av analyse<br />

Den dominante fremstillingen av arkitektur knyttet til nøkkelbegrepet historie<br />

har i den studerte perioden vært redaksjonens egen artikkelserie om arkitektur<br />

fra antikken til funksjonalismen. Her har redaksjonen i en fortellende form<br />

flettet sammen kronol<strong>og</strong>i, faguttrykk, kjente byggverk <strong>og</strong> arkitekter.<br />

Artiklene er rikt illustrert, med en type visuelt konkretiseringsmateriale, <strong>og</strong><br />

redaksjonen kommer med en rekke metodiske forslag, knyttet til teknikk,<br />

teoretisk tilnærming, <strong>og</strong> vektlegging av opplevelse <strong>og</strong> inspirasjon. Artiklene<br />

forteller om den arkitektur som er nedfelt i historien <strong>og</strong> det brukes flere<br />

referanser for å støtte opp under historisk informasjon. I tillegg gjengis <strong>og</strong>så<br />

historier som omhandler livet til vanlige mennesker i de ulike tidsperiodene.<br />

Viktigheten av å ha kjennskap til kulturarv brukes som argumentasjon for å<br />

fremme dette materialet i undervisningen. Selv om det redaksjonelle arbeidet<br />

dominerer formasjonen om den historiske utviklingen er det <strong>og</strong>så representert<br />

andre bidrag her. Det fortelles om jugendstil i Trondheim <strong>og</strong> St. Halvard<br />

kirke <strong>og</strong> kloster. Samlet sett representerer de ulike artiklene en diskursiv<br />

formasjon som formidler kunnskap om <strong>og</strong> gir innsikt i arkitektur fra ulike<br />

epoker.<br />

To andre formasjoner har fremkommet innenfor nøkkelbegrepet historie. Den<br />

ene omhandler referat fra praksisfeltet der ulike undervisningsopplegg<br />

gjenfortelles. Det er påvist en forskjell mellom de undervisningsopplegg som<br />

er utarbeidet av lærere i Kunst <strong>og</strong> håndverk <strong>og</strong> de som er styrt av andre enn<br />

skolen, for eksempel eksterne prosjekt finansiert av Norsk Kulturråd <strong>og</strong> Den<br />

kulturelle skolesekken. Kunst <strong>og</strong> håndverkslærernes prosjekter er mer presise<br />

på hva elevene skal gjøre <strong>og</strong> hvordan. De har for eksempel en motiverings-<br />

<strong>og</strong> inspirasjonsfase først som er felles før individuelt arbeid frem mot sluttprodukt.<br />

I prosjektene som er tilbudt utenfra skolen er opplevelsesdimensjon<br />

et sentralt moment. Den tredje formasjonen er først <strong>og</strong> fremst preget av å<br />

formidle informasjon om for eksempel museer, bildedatabaser <strong>og</strong> relevante<br />

bøker. Analysen indikerer at disse tekstene er FORMs fremstilling av gode<br />

referanseverk for undervisning <strong>og</strong> undervisningsplanlegging knyttet til<br />

arkitektur.<br />

70


NØKKELBEGREPENE MATERIALE, TEKNIKK OG<br />

PRAKTISK ARBEID<br />

Innenfor materialet som berører arkitektur i tidsskriftet FORM finnes det et<br />

stort omfang artikler som kan karakteriseres ved nøkkelbegrep som materiale,<br />

teknikk <strong>og</strong> praktisk arbeid. Disse artiklene tar opp tema som romproblematikk,<br />

perspektiv, materialkvalitet <strong>og</strong> målestokk. Ut fra disse nøkkelbegrepene<br />

er det grunnlag for å avtegne to ulike diskursive formasjoner. Den<br />

ene formasjonen har som fellesnevner at artiklene refererer undervisningsopplegg<br />

fra praksisfeltet, gjennomført ved ulike skoler, <strong>og</strong> av forskjellige<br />

lærere. Her tar jeg med undervisningsopplegg fra både grunnskole <strong>og</strong><br />

høgskole. Disse artiklene har både et fagdidaktisk <strong>og</strong> metodisk fokus, der<br />

vellykkede undervisningsopplegg formidles til andre lærere, gjerne som et<br />

forslag på hvordan ulike problemstillinger kan løses i undervisningen. Her<br />

benevnes denne formasjonen som: 1. Referat fra praksisfeltet som formasjon.<br />

En tilsvarende formasjon er det <strong>og</strong>så mulig å knytte til nøkkelbegrepet<br />

historie, beskrevet ovenfor. Den andre formasjonen har i større grad preg av å<br />

være skrevet med tanke på faglig kompetanseheving, for lærere. Med dette<br />

mener jeg at artiklene gir innføring i ulike typer teknikker, orienterer om<br />

nyttige materialer, inviterer til refleksjon omkring læreplanmål osv. Her<br />

benevnes denne formasjonen som: 2. Kompetanseheving som formasjon. I<br />

det følgende vil jeg beskrive ytterligere hva som kjennetegner de to<br />

diskursive formasjonene.<br />

Referat fra praksisfeltet som formasjon<br />

Artikkelen Støping av småhus; Lærerutdanning i Teknol<strong>og</strong>i <strong>og</strong> design<br />

(Sunde, 2003) refererer et opplegg av Kai Håkon Sunde fra Høgskolen på<br />

Stord/ Haugesund. Her vises det tilbake til konferansen Teknol<strong>og</strong>i <strong>og</strong> design,<br />

design <strong>og</strong> entreprenørskap som ble avviklet 24. - 25. mars 2003 18 der Sundes<br />

prosjekt ble vist. Artikkelens første del er en generell redegjørelse av hva<br />

studentene gjør innenfor rammen av prosjektet <strong>og</strong> hva hensikten med<br />

prosjektet er.<br />

Studentene går sammen i grupper <strong>og</strong> murer opp små steinhus<br />

som får innlagt strøm <strong>og</strong> lys i form av noen små diodelamper.<br />

Husene transporteres så ut i naturen <strong>og</strong> monteres opp på en<br />

fjellhammer til en liten steinlandsby, <strong>og</strong> et vannhjul i en liten<br />

bekk i nærheten sørger for elektrisk strøm. Opplegget gir<br />

18 Det fremkommer ikke hvem som arrangerte konferansen. For mer informasjon om Teknol<strong>og</strong>i <strong>og</strong> design i<br />

lærerutdanningen henvises leseren til Høgskolen i Stord/Haugesund, Høgskolen i Østfold <strong>og</strong> Høgskolen i<br />

Vestfold.<br />

71


72<br />

erfaring med arbeid med arkitektur <strong>og</strong> sentrale konstruksjonsprinsipp,<br />

byplanlegging, infrastruktur (ledningsnett, veier) <strong>og</strong><br />

elektrisitet/kraftproduksjon (Sunde, 2003, s. 26).<br />

Videre i artikkelen tas det opp mer konkrete prosesser som bruk av<br />

forskaling, muring, blanding av betong osv. samt at det gis råd om hva en bør<br />

være forsiktig med, informasjon om utstyr osv. I artikkelen gjengis deler av<br />

prosessen med å bygge steinlandsbyens kirke gjennom flere fargefoto. I<br />

denne artikkelen får studentene kjennskap til arkitektur under arbeid med<br />

temaet teknol<strong>og</strong>i <strong>og</strong> design. Prosjektet gjennomføres utendørs, i naturen. En<br />

bekk er et viktig element for å utvikle elektrisk strøm. Studentene får både<br />

kjennskap til fagbegrep som byplanlegging <strong>og</strong> infrastruktur, <strong>og</strong> samtidig<br />

praktiske erfaringer med å blande betong <strong>og</strong> sette opp forskaling. Byggingen<br />

av steinlandsbyen gir studentene innsikt <strong>og</strong> erfaring på flere nivå, samtidig<br />

som steinlandsbyen kan ha betydning, <strong>og</strong>så for andre. ”Selv i hardt klima har<br />

hus av stein <strong>og</strong> betong god holdbarhet, så i lang tid vil de bli stående å vekke<br />

undring hos turgåere som uventet støter på en steinlandsby i miniatyr langt<br />

utenfor allfarvei” (Sunde, 2003, s. 26-27).<br />

I FORM nr. 3, 2003 er lokalmiljøet som læringsarena i fokus (Aasgaard &<br />

Degerud, 2003a). Artikkelen <strong>Arkitektur</strong> i L97 (FORM, 2003e) omtaler<br />

undervisning i Kunst <strong>og</strong> håndverk på 6. trinn på en skole på Nesodden. Her<br />

vises to bilder. Ett bilde er av en elevgruppe <strong>og</strong> lærer Astrid Aas-Eng.<br />

Elevene sitter på stoler <strong>og</strong> de danner en halvsirkel. Læreren sitter med ryggen<br />

mot oss <strong>og</strong> med ansiktet vendt mot elevene. Hun holder noe i hendene som<br />

elevene ser på. Bildet viser ikke hva dette er. Det hun holder i hendene er<br />

skjult bak en stabel med bøker. I artikkelen fortelles det at læreren viser<br />

bilder <strong>og</strong> postkort av Gaudí. Disse har læreren tatt med fra en reise til<br />

Barcelona. Når lærer Aas-Eng viser frem disse er temaet arkitektur. ” – At du<br />

bidrar med ditt eget er et metodisk virkemiddel som ofte får frem større<br />

konsentrasjon hos elevene, sier Astrid” (FORM, 2003e, s. 8). Det andre bildet<br />

som vises er av en modell av et badehus. Bildet følges av teksten: ”Et særpreg<br />

på Nesodden er badehusene. Lærer i Kunst <strong>og</strong> håndverk Astrid Aas-Eng<br />

har laget modellen til høyre, som inspirasjon når elevene lager sine små<br />

drømmehus” (FORM, 2003e, s. 8). Videre fremkommer det <strong>og</strong>så i teksten<br />

”Det er naturlig å trekke inn elementer fra lokalmiljøet som når det på 5. trinn<br />

i læreplanen står at elevene skal bli kjent med lokale stilarter <strong>og</strong> hustyper”<br />

(FORM, 2003e, s. 8). Her henvises det til Kunst <strong>og</strong> håndverk i læreplanen<br />

L97.


Artikkelen Støping av småhus; Lærerutdanning i Teknol<strong>og</strong>i <strong>og</strong> design<br />

(Sunde, 2003) refererer hvordan studentene gjennom egenaktivitet gjør<br />

erfaringer som berører arkitektur, både teoretisk, begrepsmessig <strong>og</strong> praktisk.<br />

Artikkelen <strong>Arkitektur</strong> i L97 (FORM, 2003e) fokuserer lærerrollen <strong>og</strong><br />

gevinsten som ligger i bruk av konkretiseringsmateriale i undervisningen.<br />

Dette er to svært forskjellige artikler. Det som er interessant er at etter de<br />

kriterier jeg har laget for utvelgelsen av tekster fra FORM er det ikke flere<br />

artikler som gjenforteller undervisningsopplegg knyttet til arkitektur der<br />

materialer <strong>og</strong> teknikk har hovedfokus. Denne type artikler dukker først opp<br />

igjen i 2006 <strong>og</strong> da med et noe annet fokus.<br />

Fra å arbeide i materialer til prosess <strong>og</strong> idéutvikling<br />

I artikkelen En faglærers refleksjon omkring situasjonen i grunnskolen:<br />

Intervju med Solbjørg Eikeset, Kjelsås skole (FORM, 2006g) formidles denne<br />

lærerens syn på fagets situasjon etter at Kristin Clemet ble undervisningsminister<br />

<strong>og</strong> de nasjonale prøvene ble innført i skolen. I tillegg refereres det i<br />

artikkelen til tre undervisningsopplegg i Kunst <strong>og</strong> håndverk fra Kjelsås skole.<br />

Her gjengis et opplegg som tar opp arkitektur.<br />

Mens vi er på besøk på Kjelsås skole, besøker vi 6. klasse som<br />

er i sluttfasen av et arkitekturprosjekt. Solbjørg forteller at de<br />

har hentet ideer til prosjektet ved å se på bygninger langs<br />

Akerselva. Elevene har <strong>og</strong>så besøkt T-banestasjoner <strong>og</strong> sett på<br />

utsmykning (FORM, 2006g, s. 10).<br />

Oppgaven er formuler slik: ”Hvilke bygninger/attraksjoner kunne vi ønske i<br />

bydel Nordre Aker (Grefsen/Kjelsås)?” (FORM, 2006g, s. 10). Som<br />

inspirasjon nevnes ulike europeiske <strong>og</strong> norske arkitekter som Le Corbusier <strong>og</strong><br />

Snøhetta, <strong>og</strong> besøk til Nydalen T-banestasjon, Storo T-banestasjon <strong>og</strong> BI i<br />

Nydalen.<br />

Dere skal danne et arkitektbyrå med 3 til 4 arkitekter. Når dere<br />

har blitt enige om prosjekt, skal alle tegne sitt eget utkast til<br />

bygg. Tegningene sammenfattes til et endelig utkast, en<br />

presentasjonstegning. Lag en detaljert oversikt over materialet<br />

dere vil trenge. Bygg modell (FORM, 2006g, s. 10).<br />

Modellen skal være på størrelse med et A2-ark. I tillegg til modellen skal<br />

elevene utarbeide en detaljert beskrivelse av prosjektet/modellen. De skal<br />

<strong>og</strong>så utarbeide presentasjonsskilt der navnet på arkitektbyrået <strong>og</strong> modellen<br />

skal inngå.<br />

73


Denne artikkelen har likhetstrekk med Sundes prosjekt fra 2003, der<br />

studenter støpte småhus (Sunde, 2003). Likheten fremkommer ved at begge<br />

artiklene fokuserer på modellbygging <strong>og</strong> selve den arbeidsprosessen som<br />

elevene eller studentene går igjennom. Likevel er det en markant forskjell.<br />

Forskjellen fremkommer ved at det i Sundes prosjekt fra 2003 legges vekt på<br />

å gjenfortelle hvordan studentene arbeidet seg gjennom prosessen med fokus<br />

på tekniske grep for å løse oppgaven. Artikkelen fra 2006 har et større fokus<br />

på at elevenes praktiske arbeid skal styres av en planleggingsprosess. Prosess<br />

<strong>og</strong> idéutvikling skal dokumenteres <strong>og</strong> formidles.<br />

Artikkelen Skolebygninger i Bergen – skolebyggets estetikk <strong>og</strong> funksjon. Rom<br />

for kunst <strong>og</strong> håndverk er skrevet av høgskolelektor Kari Underthun <strong>og</strong><br />

førsteamanuensis Bjørg Tronshart (2006). Artikkelen er merket samarbeid<br />

høgskole/grunnskole. Denne artikkelen underbygger dreiningen over mot<br />

prosessbeskrivelse <strong>og</strong> formidling av idé. Innenfor 60 poengstudiet i Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk ved Høgskolen i Bergen, avdeling for lærerutdanning har en<br />

nærmet seg arkitektur med hjelp av ulike arbeidsmåter “(…) som registrering<br />

(foto, tegning), innhenting av relevant informasjon, bygging av modeller,<br />

forstørring av detaljer, forandring av eller tilføring av nye elementer i det<br />

arkitektoniske miljøet, <strong>og</strong> å lage utstilling (…)” (Underthun & Tronshart,<br />

2006, s. 24). I 2006 arbeidet studentene med temaet skolearkitektur i en<br />

periode på tre uker. Avslutningsvis laget studentene utstilling av sitt arbeid.<br />

74<br />

Utstillingsretorikk ble introdusert. Det er viktig at studentene<br />

får trening i <strong>og</strong> et bevisst forhold til det å lage utstillinger. Vi<br />

diskuterte forholdet mellom hvordan vi vil at en utstilling skal<br />

leses <strong>og</strong> måten den er ordnet på, rekkefølge, vandringsmønstre<br />

<strong>og</strong> scen<strong>og</strong>rafi. Vi tok opp formproblematikk knyttet til helhet<br />

<strong>og</strong> deler, valg av bakgrunnsfarge, bokstavstørrelse <strong>og</strong> forholdet<br />

mellom tekst <strong>og</strong> bilder (Underthun & Tronshart, 2006, s. 25).<br />

Dette perspektivet på arkitekturundervisning styrkes av artikkelen Gründere<br />

på Bekkestua, skrevet av Hilde Degrud Jahr (2007). Her omtales et prosjekt<br />

som skal gjennomføres for 9. klasse den påfølgende våren. Klassen skal<br />

bygge 40 husmodeller. De skal arbeide etter prinsipp fra konkurransen<br />

Gründercamp 2007. Konteksten for prosjektet er at mennesker i ulike<br />

situasjoner har ulike behov knyttet til bolig <strong>og</strong> det å bo.


Dette er din situasjon: Du er far (eller mor) i midten av 40årene<br />

med en familie på to barn, Kenneth (10) <strong>og</strong> Mari (6).<br />

Mor er gravid i 6. måned med et tredje barn. Dere bor i en<br />

leilighet på Lysaker på 80 kvadratmeter med kun to soverom.<br />

Det er på høy tid å flytte til en større bolig med mer plass…<br />

Dette er din problemstilling:<br />

Dere skal designe <strong>og</strong> bygge et nytt hus fra grunnen av. Huset<br />

skal passe til en familie på 5. Hvordan vil dere designe et slikt<br />

hus på best mulig måte? Målestokk 1:100 (Degerud Jahr, 2007,<br />

s. 22).<br />

I denne oppgaven legges det vekt på å skape en realistisk kontekst for<br />

oppdraget elevene får, på samme måte som opplegget referert fra Kjelsås<br />

skole (FORM, 2006g) der elevene skulle danne arkitektkontor <strong>og</strong> utvikle<br />

modell av et bygg de mente det var behov for i sin bydel. Artiklene fra 2006<br />

<strong>og</strong> 2007 har det til felles at de tar utgangspunkt i et behov for forbedring; i en<br />

bydel, når det gjelder skolearkitektur eller for en familie. Det å kartlegge,<br />

innhente informasjon <strong>og</strong> utvikle <strong>og</strong> formidle en idé blir slik sentrale element.<br />

Lærerne forsøker å gjøre konteksten rundt oppgaven mest mulig realistisk.<br />

Denne realitetstendensen i materiale fraviker fra referatet fra Sundes prosjekt<br />

i 2003, der et uttrykt ønske var at studentens arbeid heller skulle vekke<br />

undring. ”Selv i hardt klima har hus av stein <strong>og</strong> betong god holdbarhet, så i<br />

lang tid vil de bli stående å vekke undring hos turgåere som uventet støter på<br />

en steinlandsby i miniatyr langt utenfor allfarvei” (Sunde, 2003, s. 26-27). I<br />

artiklene fra 2006 <strong>og</strong> 2007 skal studenten eller eleven respondere på et<br />

oppdrag som har en relevans, <strong>og</strong>så for andre. På mange måter legges det i<br />

oppgavene opp til en type identifikasjon med den profesjonelle arkitekten.<br />

Sundes studenter bygger i 2003 opp en steinlandsby i miniatyr ”langt utenfor<br />

allfarvei” <strong>og</strong> den kan ”vekke undring hos turgåere”. Her kan den undringen<br />

studentenes arbeid skaper stå i kontrast til relevansen for fellesskapet som<br />

fremkommer i oppgavene fra 2006 <strong>og</strong> 2007. Samtidig kan en si at mens det i<br />

artiklene fra 2006 <strong>og</strong> 2007 kan spores en type identifikasjon med den<br />

profesjonelle arkitekten stifter Sundes studenter bekjentskap med<br />

håndverkerens oppgaver, med bygging av forskaling <strong>og</strong> blanding av betong.<br />

Kompetanseheving knyttet til materiale <strong>og</strong> teknikk som formasjon<br />

Artikler som inngår i denne formasjonen dekker et vidt spekter. Det de har til<br />

felles er at de er informative <strong>og</strong> nyttefokuserte ved at utkomme av artiklene<br />

gir lærere ny <strong>og</strong> eller utvidet kunnskap om materialer <strong>og</strong> teknikker. Etter at<br />

LK06 ble vedtatt i 2005 relateres tekstene <strong>og</strong>så til læreplanen. Jeg har valgt å<br />

75


presentere denne formasjonen gjennom fire forgreininger: 1. Fagteori 2.<br />

Norsk Form 3. Opplevelse, forståelse <strong>og</strong> kunnskap om arkitektur 4.<br />

Utsmykning som ”et estetisk løft” for skolen. Dette fordi materialet kan sies å<br />

ha fire ulike typer fokus.<br />

Fagteori<br />

Artikkelen Bygg reis deg: modellbygging (FORM, 2003f), viser gjennom fire<br />

foto hvordan en kan bygge modeller etter prinsippet arkivolt-arkitektur. Et<br />

foto viser hvordan en kan bygge modell etter prinsippet arkitrav-arkitektur.<br />

En forklarende tekst følger fotoserien. Materialet som benyttes er siporeks<br />

saget ut i klosser på 15x5 cm. Støttelementer som er brukt er i tre, slik <strong>og</strong>så<br />

romerne brukte, fremkommer det i artikkelen. Modellen som er avbildet er<br />

bygd av Johan Sandås fra Oppegård videregående skole, <strong>og</strong> det er <strong>og</strong>så han<br />

som har tatt bildene. Han er forøvrig ikke oppført som forfatter. I tillegg til de<br />

fem illustrasjonsbildene er det <strong>og</strong>så et bilde som ” (…) viser gresk arkitravarkitektur<br />

<strong>og</strong> romersk arkivolt-arkitektur fra Korinth i Hellas” (FORM,<br />

2003f, s. 15).<br />

Artikkelen har en kort <strong>og</strong> konsis form. Den fokuserer eksplisitt på fremgangsmåten<br />

for å kunne bygge denne type modell. Denne formen har den til felles<br />

med artikkelen Å rette opp perspektivlinjer i fot<strong>og</strong>rafier av arkitektur<br />

(Aasgaard, 2003b). Under overskriften Bildestørrelser <strong>og</strong> filformat får<br />

leserne informasjon om hvordan lagre bilder med riktig oppløsning på pc,<br />

avhengig av hva de skal brukes til. Videre gis en enkel innføring i hvordan en<br />

i bildebehandlingspr<strong>og</strong>rammet Photoshop kan bearbeide perspektivet i et<br />

bilde.<br />

76<br />

Velg markeringsverktøy <strong>og</strong> marker motivet<br />

Meny Rediger Transformer Perspektiv<br />

Klikk <strong>og</strong> dra i ett av bildets hjørnepunkter i ønsket retning<br />

(Aasgaard, 2003b, s. 28).<br />

Mens de to foregående artiklene gir en type oppskrift på hvordan løse et<br />

teknisk problem, finnes det innenfor denne gruppen <strong>og</strong>så artikler som i større<br />

grad problematiserer et tema. Eksempler på dette er artikkelen Kunst &<br />

håndverk <strong>og</strong> matematikk av Errol Fyrileiv (2004), som da var høgskolelektor<br />

i kunst <strong>og</strong> håndverk ved Høgskolen i Tromsø. I denne artikkelen<br />

argumenterer Fyrileiv for at fagene Kunst & håndverk <strong>og</strong> matematikk henger<br />

sammen. Dette gjør han ved å problematisere emnet målestokk.


Grunnen er at jeg opplever påfallende lite bevisstliggjøring om<br />

målestokk som tema i kunst & håndverksfaget. Det arbeides<br />

mye med problemstillinger knyttet til innhold <strong>og</strong> uttrykk, <strong>og</strong><br />

ulike bearbeidingsmetoder, kanskje på bekostning av<br />

formalestetiske problemstillinger som er like viktige, som for<br />

eksempel størrelsesforhold, formatets potensielle virkning <strong>og</strong><br />

undersøkende arbeid med målestokk (Fyrileiv, 2004, s. 12).<br />

Fyrileiv omtaler målestokk på denne måten: ”Målestokken utrykker et<br />

forhold mellom størrelsen på modellen <strong>og</strong> størrelsen på det virkelige”<br />

(Fyrileiv, 2004, s. 12). Han bruker plass på å utdype hva som menes<br />

med målestokk, som ved bygging av modellfly, lesing av kart <strong>og</strong> ved å<br />

forstørre en figur. Han avklarer fagbegrep som lineær målestokk,<br />

arealmålestokk/flatemålestokk <strong>og</strong> volummålestokk. Videre drøfter han<br />

eksempler på hvordan målestokk påvirker en skulpturs uttrykk, et<br />

virkemiddel som <strong>og</strong>så brukes i arkitekturen.<br />

Innen arkitektur benytter man <strong>og</strong>så målestokk for å skille<br />

mellom det mektige, <strong>og</strong> det hverdagslige. Tenk for eksempel<br />

på Pentagon i USA, Peters-kirken i Roma <strong>og</strong> pyramidene i<br />

Egypt. Ingen sammenligning forøvrig, men de har det til felles<br />

at de er <strong>og</strong> var tidens symboler på makt. I arkitekturen kan vi<br />

<strong>og</strong>så snakke om ”gudommelige rom” <strong>og</strong> ”verdslige rom”. Når<br />

du går inn i en kirke åpner rommet seg i vid utstrekning –<br />

fremover, til sidene <strong>og</strong> oppover (Fyrileiv, 2004, s. 14).<br />

Fyrileiv kommer med en lang rekke forslag på hvordan en, på ulike måter,<br />

kan arbeide tverrfaglig med matematikk <strong>og</strong> Kunst <strong>og</strong> håndverk. Arbeid med<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverk handler både om selve opplevelsen knyttet til det å male<br />

eller bygge modeller <strong>og</strong> kommunikasjon <strong>og</strong> uttrykk, hevder Fyrileiv <strong>og</strong><br />

foreslår ulike måter å arbeide med målestokk på.<br />

Besøke en billedkunstner eller et arkitektkontor <strong>og</strong> erfare<br />

hvordan de arbeider med forminsking i fremstillingen av<br />

virkeligheten ved bruk av skisser, arkitekttegninger <strong>og</strong><br />

modeller. Lage figurer <strong>og</strong> former som skal gjengi hus <strong>og</strong><br />

bygninger i målestokk 1:100. Øve seg i å velge <strong>og</strong> bruke<br />

enheter for lengde, areal <strong>og</strong> volum <strong>og</strong> trene på å gjøre anslag<br />

om slike størrelser fra dagliglivet (Fyrileiv, 2004, s. 15).<br />

77


Praktiske erfaringer med tredimensjonal form kan en få ved å ”Lage 3dimensjonale<br />

former – sylinder, kjegle, blokk <strong>og</strong> prismer i papir” (Fyrileiv,<br />

2004, s. 15). Og <strong>og</strong>så ved å ”Bygge opp et slott ved å brette kartong til<br />

kjegler <strong>og</strong> sylindere i ulike størrelser. Måle <strong>og</strong> regne ut målestokk <strong>og</strong> tegne<br />

en plantegning” (Fyrileiv, 2004, s. 15). På samme måte er det ulike<br />

tilnæringer når det gjelder todimensjonale aktiviteter. Eksempelvis kan en<br />

bruke både nærmiljøet <strong>og</strong> naturen. ” – Form i nærmiljøet – tegne hus, biler<br />

osv” (Fyrileiv, 2004, s. 15). ”– Form i naturen – tegne ting man ser i naturen<br />

– snegler, fjær, kongler, blomster, insekter <strong>og</strong> sammenligne med<br />

grunnformer” (Fyrileiv, 2004, s. 15). Også her kan et besøk hos en<br />

profesjonell utøver brukes som tilnærming.<br />

I FORM 2004 nr. 4 finner vi artikkelen Modeller <strong>og</strong> materialer (Øidvin,<br />

2004). Artikkelen er illustrert med flere bilder fra workshopene på Nordisk<br />

Kurs, Ålesund 2004. Selve kurset kommer jeg tilbake til som egen formasjon<br />

under nøkkelbegrepene visuell kompetanse, brukermedvirkning <strong>og</strong> økt<br />

bevissthet. Øidvins bilder viser visualisering av arkitektoniske ideer ved hjelp<br />

av modeller, tegninger, digitalt kamera <strong>og</strong> bildebehandling på data (Øidvin,<br />

2004, s. 12). Innledningsvis argumenterer Øidvin for nytteverdien av det å<br />

lage modeller. Han fremhever fordeler med modellbygging som en ikke så<br />

lett oppnår ved tegning.<br />

78<br />

En modell kan være mer konkret <strong>og</strong> enklere å forholde seg til<br />

enn en tegning. For mange vil det være fint å begynne med en<br />

modellskisse før de arbeider videre med tegninger. Det er ikke<br />

alltid så lett ved hjelp av en tegning å gjøre rede for tredimensjonale<br />

form- <strong>og</strong> romsammenhenger. En tredimensjonal<br />

modell kan gi informasjon <strong>og</strong> kommunisere på en helt annen<br />

måte enn en tegning. Den kan for eksempel gi en opplevelse av<br />

størrelse <strong>og</strong> proporsjoner, av lys <strong>og</strong> skygge, av farger, av masse<br />

<strong>og</strong> vekt, <strong>og</strong> av modellen i forhold til omgivelsene (Øidvin,<br />

2004, s. 12).<br />

Øidvin presenterer en rekke forskjellige materialer som er egnet til å lage<br />

modeller av. Han fremhever ulike kvaliteter ved de ulike materialene <strong>og</strong><br />

hvordan de kan brukes <strong>og</strong> bearbeides. Han omtaler ulike typer papp <strong>og</strong> papir,<br />

Foam Board, pappmasjé, gips, leire, isopor (polystyren), plast, tre, metall <strong>og</strong><br />

naturmaterialer.


Artikkelen Konkretiseringsmateriell i tegneundervisningen av Hilde Degerud<br />

Jahr (2005b) tar utgangspunkt i erfaringer fra et sommerkurs for matematikklærere.<br />

Kurset ble arrangert av LAMIS, forkortelse for Landslaget for<br />

matematikk i skolen. I denne artikkelen relateres utkomme av kurset direkte<br />

til læreplanmål for <strong>Arkitektur</strong>, etter den kommende læreplanen LK06. Dette<br />

er en tendens som vises i flere artikler skrevet i den perioden LK06 ble<br />

vedtatt <strong>og</strong> implementert.<br />

Degerud Jahr hevder i ingressen at bruk av konkretiseringsmateriell,<br />

tradisjonelt har ” (…) vært knyttet til de laveste årstrinn <strong>og</strong> til spesialundervisning.<br />

Mange elever har imidlertid nytte av konkretiseringsmateriell<br />

langt opp i klassene” (Degerud Jahr, 2005b, s. 24). I artikkelen relaterer<br />

Degerud Jahr læremidler som ble vist på LAMIS sitt kurs til Kunst <strong>og</strong> håndverk.<br />

Utdrag fra LK06 presenteres for å støtte denne påstanden.<br />

Det vises til kompetansemål fra hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i artikkelen. Mål<br />

etter 2. årstrinn; ”- Mål for opplæringen er at eleven skal kunne tegne hus rett<br />

forfra <strong>og</strong> rett fra siden” (Degerud Jahr, 2005b, s. 24). Mål etter 4. årstrinn: ”-<br />

Mål for opplæringen er at eleven skal kunne tegne hus <strong>og</strong> rom sett rett<br />

ovenfra, rett forfra <strong>og</strong> rett fra siden” (Degerud Jahr, 2005b, s. 24).<br />

Kompetansemål hentet fra <strong>Arkitektur</strong> etter 7. årstrinn er: ”- Mål for<br />

opplæringen er at eleven skal kunne bygge modeller av hus i målestokk med<br />

utgangspunkt i egne arbeidstegninger” (Degerud Jahr, 2005b, s. 24). Fra<br />

<strong>Arkitektur</strong> etter 10. årstrinn vises det i artikkelen til målet ”- Mål for<br />

opplæringen er at eleven skal kunne tegne hus <strong>og</strong> rom ved hjelp av<br />

topunktspersketiv” (Degerud Jahr, 2005b, s. 24).<br />

Byggesettet som presenteres her, leveres av Læringsverkstedet.<br />

Det består av en solid trekasse som inneholder en treplate hvor<br />

man kan montere trepilarer som holder klare plastplater.<br />

Platene har ulike inndelinger eller er helt klare. Noen har<br />

kvadratiske ruter av samme størrelse som flatene på de 24<br />

treklossene i settet. Klossene kan man bygge med. Oppgavene<br />

består i å få samsvar mellom klossene som settes sammen <strong>og</strong><br />

valg av påtegnede plater.<br />

I byggesettet er det <strong>og</strong>så plater som viser fremstilling i rommet<br />

ved å tegne langs tre akser i såkalt aksonometrisk fremstilling<br />

(Degerud Jahr, 2005b, s. 24-25).<br />

79


Artikkelen viser ved ord <strong>og</strong> illustrasjoner hvordan læringsmateriellet kan<br />

brukes for å konkretisere arbeid med å gjengi et objekt sett rett forfra, rett fra<br />

siden, rett ovenfra, i sentralperspektiv <strong>og</strong> topunktsperspektiv.<br />

I artikkelen Nytt tredimensjonalt tegnepr<strong>og</strong>ram! viser Eivind Moe (2006),<br />

gjennom tekst <strong>og</strong> bilder hvordan det nye tegnepr<strong>og</strong>rammet Go<strong>og</strong>le SketchUp<br />

kan brukes i undervisning. Moe viser i artikkelen til den nye læreplanen<br />

LK06 <strong>og</strong> hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>. Moe var med i læreplangruppen for<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverk.<br />

80<br />

Go<strong>og</strong>le har lagt ut Go<strong>og</strong>le SketchUp på Internet. Pr<strong>og</strong>rammet<br />

er gratis, lett å lære <strong>og</strong> morsomt å bruke. Du kan plassere<br />

tegningene inn i det tredimensjonale atlaset Go<strong>og</strong>le Earth <strong>og</strong><br />

utveksle tegninger med andre i Go<strong>og</strong>le Warehouse! (Moe,<br />

2006, s. 24).<br />

Moe viser til læreplanen for Kunst <strong>og</strong> håndverk i grunnskolen <strong>og</strong> fremhever<br />

kompetansemål etter 10. trinn.<br />

Mål for opplæringen er at eleven skal kunne<br />

• samtale om arkitekttegninger <strong>og</strong> digitale presentasjoner av<br />

byggeprosjekter, vurdere tilpasning til omgivelsene <strong>og</strong><br />

skissere ulike løsninger<br />

• vurdere funksjonell innredning av rom, stil <strong>og</strong> smak <strong>og</strong><br />

visualisere egne løsninger (Moe, 2006, s. 24).<br />

I artikkelen guides leseren gjennom de ulike operasjonene for å kunne tegne<br />

hus i målestokk <strong>og</strong> bearbeide det <strong>og</strong> dets omgivelser, lysforhold osv. Leseren<br />

får <strong>og</strong>så vite at en kan arbeide med rom sett fra ulike vinkler, prøve ut<br />

møblering <strong>og</strong> se lysforhold i forhold til tidspunkt på dagen.<br />

En fjerde artikkel som viser til LK06 <strong>og</strong> implementeringen av <strong>Arkitektur</strong> som<br />

hovedområde for Kunst <strong>og</strong> håndverk er Arktekturfot<strong>og</strong>rafering: Møte med<br />

Jiri Havran (FORM, 2007f). Her intervjuer FORM Havran for å få vite ”(…)<br />

hva vi bør være spesielt oppmerksomme på ved arkitekturfot<strong>og</strong>rafering (…)”<br />

(FORM, 2007f, s. 14). Spørsmålet legitimeres ved å henvise til at <strong>Arkitektur</strong><br />

inngår i planene for både den videregående skole <strong>og</strong> grunnskolen.<br />

Havran tar opp bruk av råformatet, lagring etter bearbeidning, oppløsning i<br />

forhold til bruksområde, bruk av blitz <strong>og</strong> stativ, fargejustering i bildebehandlingspr<strong>og</strong>ram<br />

med mer.


Styrtende linjer<br />

er betegnelse på vertikale linjer på motivet som blir skrå på<br />

bildet. Det kan være en ønsket effekt, men som regel ønsker vi<br />

at de skal være loddrette når vi viser arkitektur. Rette linjer på<br />

motivet kan <strong>og</strong>så bli litt krumme på bilder som er fot<strong>og</strong>rafert<br />

med digitale kameraer. Bruk bildejusteringer for å rette opp<br />

linjene (FORM, 2007f, s. 14).<br />

I tillegg får leserne vite mer om Jiri Havran, som hvor <strong>og</strong> når han er født.<br />

”Han kom til Norge i 1974, <strong>og</strong> er etablert som en av våre fremste arkitekturfot<strong>og</strong>rafer.<br />

Han har medvirket i en rekke publikasjoner <strong>og</strong> bøker både om<br />

moderne <strong>og</strong> tradisjonell arkitektur” (FORM, 2007f, s. 14). FORM gir<br />

eksempler på hvilke publikasjoner han har bidratt til bl.a. som fot<strong>og</strong>raf til alle<br />

ARFOs bøker <strong>og</strong> boken Priset <strong>Arkitektur</strong> (Grønvold & Havran, 2000).<br />

Havran har eget forlag (ARFO) <strong>og</strong> har drevet med arkitekturfot<strong>og</strong>rafering<br />

siden slutten av 80-tallet. Leserne får <strong>og</strong>så informasjon om www.arkifoto.no,<br />

med foto av norsk arkitektur. Fot<strong>og</strong>raf er Havran. Bildedatabasen er som<br />

tidligere nevnt et samarbeid mellom <strong>Arkitektur</strong>museet, Norske Arkitekters<br />

Landsforbund, Husbanken <strong>og</strong> Jiri Havran. Denne bildedatabasen er tidligere<br />

omtalt i artikkelen <strong>Arkitektur</strong>arkiv (FORM, 2003c), i denne analysen plassert<br />

under nøkklebegrepet historie <strong>og</strong> den informasjonsorienterte historiske<br />

formasjonen. Havran er omtalt flere ganger i FORM innenfor den studerte<br />

perioden. Artikkelen viser et foto av Havran, tatt av Hilde Degerud Jahr samt<br />

to foto der Havran er fot<strong>og</strong>raf. Motivet på den ene er Nydalen stasjon i <strong>Oslo</strong><br />

<strong>og</strong> det andre er av Norges landbrukshøgskole på Ås.<br />

I artikkelen Teknol<strong>og</strong>i, design <strong>og</strong> dannelse av Bjørn Magne Aakre <strong>og</strong> Berit<br />

Knutsen (2007) drøftes feltet Teknol<strong>og</strong>i <strong>og</strong> design. Dette som en konsekvens<br />

av den plass feltet har fått innen Kunnskapsløftet. Denne artikkelen tangerer<br />

så vidt arkitektur. Når jeg har valgt å presentere deler av den her er det fordi<br />

den kan sies å representere et brudd med de øvrige tekstene. Dette fordi<br />

arkitektur, i den grad emnet nevnes er knyttet til miljø <strong>og</strong> klima. Aakre <strong>og</strong><br />

Knutsen har gjort en forundersøkelse i forhold til kulturtjenesten i<br />

Kongsberg, som sammen med næringslivet har ”(…) gått inn <strong>og</strong> definert<br />

teknol<strong>og</strong>i som en del av kulturen” (Aakre & Knutsen, 2007, s. 18). Dette<br />

”(…) ut i fra et ønske om å styrke <strong>og</strong> utvikle byens identitet” (Aakre &<br />

Knutsen, 2007, s. 18).<br />

Aakre <strong>og</strong> Knutsen påpeker et samspill mellom allmenn kultur, barne- <strong>og</strong><br />

ungdomskultur <strong>og</strong> opplæring i Teknol<strong>og</strong>i <strong>og</strong> design. Dette fremhever de som<br />

81


interessant <strong>og</strong> nyskapende. Noe av det Aakre <strong>og</strong> Knutsen har sett på er<br />

læringsstrategier <strong>og</strong> læreprosesser, tatt i bruk ved Devotek lab. Dette er<br />

betegnelsen for et læringssenter lokalisert ved Kongsberg bibliotek.<br />

Teknol<strong>og</strong>iselskapet Devotek har støttet læringssenteret, derav navnet.<br />

Sparebank1 <strong>og</strong> Buskerud fylkeskommune fremheves <strong>og</strong>så som viktige<br />

bidragsytere. Artikkelen i sin helhet blir ikke tatt opp her, bare det som<br />

direkte berører arkitektur.<br />

82<br />

Mening <strong>og</strong> identitet blir viktige mål å hjelpe barn <strong>og</strong> unge å<br />

strebe mot. Mening er <strong>og</strong>så nært knyttet til håpet om å kunne<br />

mestre nøkkelutfordringer i tida, fra det å velge utdanning <strong>og</strong><br />

yrke til det å løse globale utfordringer som miljø <strong>og</strong> fredelig<br />

sameksistens. Hvordan kan en for eksempel designe boliger<br />

som er miljøvennlige både med hensyn til estetisk opplevelse,<br />

energibruk <strong>og</strong> godt klima? Og hvilken teknol<strong>og</strong>i kan komme til<br />

anvendelse for å løse en slik oppgave? (Aakre & Knutsen,<br />

2007, s. 18).<br />

Aakre <strong>og</strong> Knutsen er kritiske til materiellet ved Devotek lab, sett fra et<br />

designperspektiv.<br />

Læremateriellet som brukes av devotek lab består forenklet<br />

sagt av byggeklosser som kan settes sammen <strong>og</strong> pr<strong>og</strong>rammeres<br />

i et nesten ubegrenset antall kombinasjoner <strong>og</strong> løsninger. Det er<br />

alt fra enkle mekaniske brikker <strong>og</strong> former, elektromekaniske<br />

komponenter som motorer, elektroniske følere <strong>og</strong> givere, til<br />

mer avanserte moduler med mikrokontroller som kan<br />

pr<strong>og</strong>rammeres (Aakre & Knutsen, 2007, s. 19).<br />

Kritikken går på at brikkene ikke kan formes plastisk <strong>og</strong> det at deltagerne<br />

ikke får erfaring med andre materialer <strong>og</strong> teknikker. Design fremstilles som<br />

en type planlegging <strong>og</strong> det er teknol<strong>og</strong>isk kunnskap som prioriteres, slik<br />

Aakre <strong>og</strong> Knutsen fremstiller situasjonen ved Devotek lab.<br />

<strong>Arkitektur</strong> i nærmiljøet blir aktivt brukt som inspirasjon til å<br />

bygge tårn, bruer <strong>og</strong> bygninger. Biblioteket brukes <strong>og</strong>så aktivt<br />

av skolene til utstilling av tegninger <strong>og</strong> modeller som elever<br />

har laget, […]. Denne typen aktivitet kunne for eksempel ha<br />

blitt kombinert med bygging <strong>og</strong> pr<strong>og</strong>rammering av det<br />

intelligente hus, gjerne ved å bygge hus i andre materialer som<br />

tre, stein eller metall (Aakre & Knutsen, 2007, s. 19).


Som teorigrunnlag for sin undersøkelse fremhever Aakre <strong>og</strong> Knutsen kritiskkonstruktiv<br />

didaktikk ved Wolfgang Klafki (2002) <strong>og</strong> sosiokulturell teori<br />

kombinert med kvalitet ved Edwards W. Deming (1993).<br />

Norsk Form<br />

I materialet som tilbyr kompetanseheving for lærere fremkommer flere<br />

artikler som omhandler arkitekturundervisning hos Norsk Form. Jeg har<br />

derfor valgt å gruppere disse <strong>og</strong> presentere disse som en helhet. I artikkelen<br />

<strong>Arkitektur</strong>verksted i Norsk Form (FORM, 2003g) gis en beskrivelse av<br />

hvordan det arbeides med undervisning i arkitektur for ungdomsskoleelever.<br />

Innledningsvis står praktiske opplysninger om tilbudet. Fire foto viser Alf<br />

Howlid i samarbeid med ungdommer på Norsk Form. De arbeider fysisk med<br />

egen kropp for å erfare rom <strong>og</strong> krefter. Erfaringene brukes for å forstå<br />

prinsipp for støttepilarer <strong>og</strong> strebebuer i en katedral. Howlid blir spurt om<br />

arkitekturtemaets plass i norsk skole.<br />

- En allmenn undervisning i arkitektur har i en viss forstand to<br />

sider; en orienterende, med betraktning, refleksjon, gjengivelse<br />

osv, <strong>og</strong> en annen med tegning, bygging, materialeksperimentering,<br />

ferdighetsoppøvelse i arbeid med målestokk<br />

som gir erfaringer med rom. Det betraktende elementet er det<br />

som står sterkest i tilgjengelig undervisningsmateriale, mens<br />

”gjøre” elementet i undervisningen i arkitektur er nok det feltet<br />

som er kommet kortest, sier Howlid (FORM, 2003g, s. 23).<br />

I FORM nr. 4 2006 finner vi en omtale av kursvirksomhet ved Norsk Form<br />

rettet mot lærere. Norsk Forms arkitekturverksted: lærerkurs i arkitektur er<br />

skrevet av Hilde Degerud Jahr (2006). Her omtalers et kurs avholdt for lærere<br />

i juni 2006. Kurset ble ledet av arkitekt <strong>og</strong> lærer Alf Howlid <strong>og</strong> designer <strong>og</strong><br />

lærer Lennart Johansson. I tillegg ble den profesjonelle arkitektens arbeid vist<br />

av arkitekt Morten Dahl fra Dahl <strong>og</strong> Myrhol Arkitekter. Johansson, som <strong>og</strong>så<br />

er prosjektleder ved Norsk Form, forteller på kurset om sin egen erfaring med<br />

det å ta elevene med ut for å tegne, samtale omkring tegningene på skolen <strong>og</strong><br />

så gå ut å tegne på ny.<br />

De så på hus, snakket om hus <strong>og</strong> tegnet hus. Deretter så de på<br />

tegningene i klasserommet for å se om husene var riktig tegnet.<br />

Var det riktige proporsjoner, riktig passering <strong>og</strong> størrelser av<br />

vinduer <strong>og</strong> dører? Var perspektivet gjengitt riktig? I tillegg til<br />

tegnetrening fikk læreren se hva elevene hadde av<br />

83


84<br />

forkunnskaper. De gikk ut <strong>og</strong> tegnet igjen, <strong>og</strong> denne gangen<br />

med lagt [sic] bedre resultat (Degerud Jahr, 2006, s. 14).<br />

Introduksjon til perspektivtegning ble gitt med utgangspunkt i opplegg av<br />

lærer Eivind Moe, med nettadresse www.bjorasen.gs.oslo.no/galleri/ramgkh.<br />

Det tidligere omtalte pr<strong>og</strong>rammet SketchUp omtales <strong>og</strong>så her. Johansson<br />

viste dette til kursdeltagerne. På side 15-17 følger mer stoff fra Norsk Forms<br />

arkitekturverksted, denne teksten er skrevet av Alf Howlid (2006), med tittel<br />

Levende arkitektur. Howlid omtaler arkitektur i skolen på følgende måte:<br />

Lærere kan nærme seg arkitekturundervisning ved å arbeide<br />

med elevene i hyttebygging, modellbygging, <strong>og</strong> geometri <strong>og</strong><br />

matematikk forøvrig. Dette er en sunn videreføring av heimstadlæra,<br />

<strong>og</strong> der er ofte skolen på sitt beste. Men vi må <strong>og</strong>så<br />

kunne svare på spørsmålet om hvorfor vi skal holde på med<br />

dette temaet i skolen. Barna skal bli bevisste samfunnsborgere<br />

som skal være med <strong>og</strong> ta beslutninger om utforming av<br />

omgivelsene, <strong>og</strong> faget har i den sammenheng sin berettigelse.<br />

Men utover dette samfunnsmessige nytteperspektivet må<br />

pedag<strong>og</strong>ene opparbeide en forståelse for hvordan barna har<br />

bruk for arkitekturundervisningen for sin egen utvikling <strong>og</strong><br />

oppvekst (Howlid, 2006, s. 15).<br />

Howlid mener at til tross for at arkitekturhistorien kan bidra til at barn forstår<br />

mer av nåtidens byggverk så er det ”(..) begrenset hvor morsomt barn synes<br />

dette er” (Howlid, 2006, s. 15). Klisjeer <strong>og</strong> en overfladisk fremstiling av<br />

trekk ved bygninger <strong>og</strong> de stilepokene de tilhører er ofte resultatet av en slik<br />

tilnærming, mener Howlid. ”Vi kan i stedet f. eks. legge vekt på at grekerne<br />

bygde templer på størrelse med en fotballbane. De fikk til noe imponerende,<br />

noe vi kan føle ærbødighet overfor” (Howlid, 2006, s. 15). Howlid fremhever<br />

Norsk Forms tilnærming til arkitekturundervisning med stikkordet ”levende<br />

arkitektur”.<br />

Vi går inn i arkitekturen gjennom direkte deltagelse i<br />

konstruksjoner <strong>og</strong> romdannelser, men med alle armer <strong>og</strong> ben<br />

<strong>og</strong> ved hjelp av stokker <strong>og</strong> tau, seil <strong>og</strong> duker. Denne konkrete<br />

innlevelsen i arkitekturens konstruktive grunnelementer er en<br />

fruktbar vei å gå når man skal formidle arkitektur til barn <strong>og</strong><br />

unge, eller for den saks skyld til alle som ikke allerede har<br />

arkitekturreferanser eller byggteknisk innsikt.


Det blir da mindre snakk om stygt <strong>og</strong> pent <strong>og</strong> mer om hvordan<br />

det hele henger sammen (Howlid, 2006, s. 16).<br />

Howlid beskriver i teksten en øvelse der en ”bygger” en gotisk katedral.<br />

La to elever komme frem, de griper om hver sin ende av en 3-4<br />

m lang stokk <strong>og</strong> løfter den med begge hender over hodet.<br />

Denne konstruksjonen er ikke særlig stabil <strong>og</strong> gir etter for den<br />

minste belastning. Hvordan kan vi hjelpe de to som holder?<br />

To til må komme frem, en til hver av de som holder, <strong>og</strong> nå<br />

stiller de seg mot hverandre med en meters rom mellom seg.<br />

Gradvis kan vi bygge vi [sic] oss inn i katedralen, til slutt med<br />

mange elever som strebebuer på utsiden av den levende<br />

”kirkeveggen” (Howlid, 2006, s. 15).<br />

Når Howlid går nærmere inn på denne måten å ” bygge på” skriver han:<br />

”Skjelettet tar seg av trykkreftene, <strong>og</strong> musklene tar strekkreftene. I ben <strong>og</strong><br />

armer opplever vi statikken, det varierte samspillet mellom strekk <strong>og</strong> trykk.<br />

Det er her, i vår egen kropp, at vi kan erfare konstruksjonenes verden”<br />

(Howlid, 2006, s. 16). 19 Artiklene som omtaler Norsk Forms arkitekturtilbud<br />

gir både innspill til lærere om hvordan de kan problematisere temaet<br />

arkitektur i undervisningen, med vekt på ”levende arkitektur” <strong>og</strong> fungerer<br />

samtidig som en markedsføring av Norsk Forms kurstilbud.<br />

Opplevelse, forståelse <strong>og</strong> kunnskap om arkitektur<br />

Under dette temaet presenterer jeg fremstillingen av et kurs <strong>og</strong> en utstilling. I<br />

disse artiklene er ikke det primære fokuset på arkitektur, men jeg tar de<br />

likevel med fordi de forteller om hvordan en gjennom opplevelse <strong>og</strong> konkrete<br />

øvelser kan opparbeide seg kunnskap som kan knyttes til en intensjon om økt<br />

arkitekturforståelse <strong>og</strong> arkitekturopplevelse. Med tittelen FORM har møtt<br />

Thor Arne Hauer <strong>og</strong> Alf Howlid som legger opp til et fristende kurs i<br />

Marokko (FORM, 2004a) omtales et planlagt tegnekurs i Marokko. Howlid,<br />

omtalt ovenfor i tilknytning til Norsk Form, fremtrer <strong>og</strong>så her som en aktør.<br />

Howlid presenteres som sivilarkitekt <strong>og</strong> prosjektleder i Norsk Form, med<br />

arbeidserfaring fra Steinerskolen. Hauger er tilrettelegger for reiser <strong>og</strong> kurs til<br />

Marokko, snakker arabisk, bor i Marrakech <strong>og</strong> har skrevet bok om Marokko.<br />

Artikkelen er rikt illustrert med fargerike bilder fra byen. Kurset er for alle<br />

uansett om en har tegnet mye eller lite. Personlig veiledning er viktig.<br />

19 Som videre referanse vises det i artikkelen til www.norskform.no <strong>og</strong> www.naturfag.no/_barn/artikkel/.<br />

85


86<br />

Vi vil arbeide med:<br />

- valg av motiver <strong>og</strong> billedutsnitt<br />

- å forenkle <strong>og</strong> fremheve karakteristiske former<br />

- grunnleggende teknikker i perspektivtegninger<br />

- lys <strong>og</strong> skygge, kontraster <strong>og</strong> linjer<br />

- arkitekturskissering – en annerledes reisedagbok (FORM,<br />

2004a, s. 33).<br />

Kurset omtales på følgende måte: ”På denne reisen skal vi tegne hver dag.<br />

Ute i byen, i soukene, parkene <strong>og</strong> palassene. Vi skal tegne byrommene, med<br />

sine skyggefulle nisjer <strong>og</strong> blendene lysflater, men <strong>og</strong>så kunstverk <strong>og</strong> mønstre,<br />

verktøy <strong>og</strong> instrumenter” (FORM, 2004a, s. 33). Også denne artikkelen kan<br />

leses som en orientering eller markedsføring av et kurstilbud, med relevans<br />

for lærere.<br />

I artikkelen Frihåndstegning i Marrakech skrevet av Hilde Degerud Jahr<br />

(2004) refereres det fra det samme tegnekurset. Kurset ble gjennomført i<br />

oktober 2004 i Marrakech. 13 personer med varierende forkunnskaper deltok.<br />

Byen fremheves som en sterk inspirasjonsarena under kurset. ”Marrakech,<br />

var som et eventyr. Kontrastene som vi møtte i byen ble synlige i tegningene<br />

vi produserte” (Degerud Jahr, 2004, s. 12). I artikkelen gis det to typer<br />

informasjon. Det første som tas opp er tilnærmingen Alf Howlid har til tegneundervisning.<br />

Han skal på dette kurset ha brukt mye av sin erfaring som<br />

tegnelærer fra Steinerskolen. Kursdeltagerne fikk tegneøvelser som bygde på<br />

Howlids ideer <strong>og</strong> han viste dem eksempler på elevarbeider fra Steinerskolen.<br />

Det å arbeide med skravering <strong>og</strong> flate fremfor kontur ble fremhevet.<br />

Videre forteller Degerud hvordan tegneundervisningen var lagt opp i<br />

Marrakech. Croquistegning var innledende tegneaktivitet hver dag.<br />

Deltagerne fikk individuell veiledning, de hadde utflukter til palasser <strong>og</strong><br />

andre steder der de fikk øve på perspektivtegning. ”Vi arbeidet med valg av<br />

motiv <strong>og</strong> bildeutsnitt, forenkling <strong>og</strong> fremheving av karakteristiske former,<br />

grunnleggende teknikker i perspektivtegning, lys <strong>og</strong> skygge, kontraster <strong>og</strong><br />

linjer” (Degerud Jahr, 2004, s. 14).<br />

Artikkelen Våre hellige rom er skrevet av Hilde Mortvedt (Mortvedt, 2007).<br />

Artikkelen omhandler utstillingen Våre hellige rom, som Mortvedt er kurator<br />

for. Fotoene både i utstillingen <strong>og</strong> i artikkelen er tatt av Jiri Havran, som på<br />

ny omtales som Norges beste arkitekturfot<strong>og</strong>raf (Mortvedt, 2007, s. 8).<br />

Utstillingen ble åpnet på Interkulturelt Museum (IKM) 25. oktober. Dette var<br />

en stasjonær utstilling, planlagt for to år. I tillegg skal utstillingen på turne


som del av Nasjonalmuseets landsdekkende pr<strong>og</strong>ram. Norsk <strong>Arkitektur</strong>museum,<br />

som har blitt del av Nasjonalmuseet <strong>og</strong> IKM, som har blitt del av<br />

<strong>Oslo</strong> Museum, har samarbeidet i flere år <strong>og</strong> utstillingen er et resultat av dette.<br />

Vi får informasjon om hvordan utstillingen er organisert, hva den består av<br />

<strong>og</strong> hvordan elevene aktiviseres i møte med denne.<br />

Vandreutstillingen er utformet som en sekskantet konstruksjon,<br />

med en side til hvert trossamfunn. På utsiden henger det<br />

storforstørrelser fra eksteriørene. Elevene er først på befaring<br />

<strong>og</strong> ser på disse utenfra, før de blir invitert inn. Vel innefor [sic]<br />

får elevene sitte ned på gulvet <strong>og</strong> se et billedpr<strong>og</strong>ram<br />

(Mortvedt, 2007, s. 8).<br />

Etter billedpr<strong>og</strong>rammet som består av bilder <strong>og</strong> musikk samtales det om det<br />

elevene har sett <strong>og</strong> opplevd. Så går elevene sammen i grupper <strong>og</strong> setter<br />

sammen et puslespill om et trossamfunn. Etterpå samtaler <strong>og</strong> diskuterer de<br />

om det som de har sett. Til slutt lager elevene ”(…) en liten variant av det<br />

sekskantede dial<strong>og</strong>rommet, i målestokk 1:20, hvor de tegner det de forbinder<br />

med hvert av trossamfunnenes hellige rom. Eller de lager sitt eget hellige<br />

rom” (Mortvedt, 2007, s. 8). Om utstillingen skriver Mortvedt blant annet:<br />

”Våre hellige rom gir muligheter for mange viktige <strong>og</strong> krevende samtaler<br />

med elevene. Det er interessant å studere hvordan arkitektoniske virkemidler<br />

brukes for å skape ulike typer hellige rom. Billedforbudet går igjen hos flere”<br />

(Mortvedt, 2007, s. 8). Fotoene i artikkelen er blant annet fra Det Mosaiske<br />

Trossamfund på St. Hanshaugen <strong>og</strong> et tamilsk hindu-tempel på Ammerud.<br />

Artiklene som omhandler opplevelse, forståelse <strong>og</strong> kunnskap om arkitektur<br />

skiller seg noe fra de øvrige ved at hovedfokuset ligger utenfor det som har<br />

vært typisk så langt, nemlig kunnskap om materialer <strong>og</strong> teknikker. I stedet<br />

bærere de på en slags opplevelsesdimensjon. Artiklene om Norsk Form <strong>og</strong><br />

Alf Howlids betraktninger om arkitekturundervisning tangerer i en viss grad<br />

disse to siste artiklene. I tillegg til å vektlegge opplevelsen, det ”å være i” <strong>og</strong><br />

”være en del av” arkitekturen har artiklene det til felles at de tilbyr et<br />

alternativ klasserom. Prosjektene som refereres gjennomføres utenfor skolen.<br />

Utsmykning som ”et estetisk løft” for skolen<br />

Innenfor den studerte perioden er det publisert flere artikler som tar opp ulike<br />

utsmykningsprosjekter, gjennomført på forskjellige skoler. Enhver er en<br />

kunstner heter en artikkel skrevet av Siri Kvitvik (2005), publisert i FORM<br />

nr. 1, 2005. Artikkelen omtaler et formidlings- <strong>og</strong> utsmykningsprosjekt utført<br />

som en del av at Skaun Ungdomskole ble renovert <strong>og</strong> utbygd.<br />

87


88<br />

Målsettingen med prosjektet er å legge opp til nye formidlingsformer<br />

<strong>og</strong> nye måter å jobbe med kunst for elever i ungdomsskolen.<br />

Prosjektet skal gi elevene en viss kunstnerisk<br />

kompetanse slik at de på en reell måte får delta i utformingen<br />

av stedskunst <strong>og</strong> uterom på egen skole. Målet for arbeidet<br />

videre er å utvikle elevenes kreativitet, <strong>og</strong> skape større<br />

tilhørighet <strong>og</strong> et sterkere eierforhold til egen arbeidsplass<br />

(Kvitvik, 2005, s. 14).<br />

Pilotgalleriet <strong>og</strong> Trøndelag senter for samtidskunst bidr<strong>og</strong> med kunstfaglig<br />

kompetanse. Kvitvik var ansatt ved Pilotgalleriet. Sivilarkitekt MNAL <strong>og</strong><br />

leder av Trondheim Arkitektforening Hilde Bøkestad, samt kunsthåndverker<br />

Vigdis Dagsdatter Øien ble valgt ut til å arbeide med prosjektet. Prosjektet<br />

bestod av tre deler. Del en var en innføring/kick-off for lærere <strong>og</strong> elever på<br />

skolen. Del to var et lærerkurs der lærerne reiste rundt med buss <strong>og</strong> så på<br />

forskjellige vellykkede utsmykninger i Trondheim. Del tre bestod av to uker<br />

med prosjektarbeid for 8. <strong>og</strong> 9. trinn. Dette omhandler produksjon av<br />

personlige grunnsteiner. I et forberedende møte med lærerne fremkom ønsker<br />

<strong>og</strong> ideer for prosjektet.<br />

En viktig inspirasjonskilde ble Kjetil Berges verk i Statens<br />

Hus, ideen var at alle elevene i 8. <strong>og</strong> 9. trinn i løpet av en hel<br />

arbeidsuke skulle lage hver sin byggestein, en personlig<br />

grunnstein. Dette skulle bli til 200 steiner i hvit betong som<br />

skal kunne brukes i den nye skolen (Kvitvik, 2005, s. 15).<br />

Til bygging av sin egen grunnstein tok elevene med seg et personlig objekt,<br />

som ikke kunne være forgjengelig <strong>og</strong> som hadde et visst format. Objektet<br />

som eleven valgte å ta med skulle ha knyttet en personlig fortelling til seg. I<br />

tillegg laget de en bok der hver elev disponert to sider, en med bilde av<br />

personlig byggestein <strong>og</strong> en med den personlige fortellingen.<br />

I følge kunstnerne synes de unge å være sterkt påvirket av<br />

reklame <strong>og</strong> merkedesign som Coca Cola <strong>og</strong> Adidas. Andre<br />

synes mer påvirket av familiens hovedinteresse som kunne<br />

være mekking <strong>og</strong> motor, eller musikk. Mange forsøkte å være<br />

grensesprengende i sine visuelle uttrykk ved å bruke snusbokser,<br />

kondomer eller ølflasker for å uttrykke den smertefulle<br />

brytningen mellom en barn- <strong>og</strong> voksenverden. Tema som svik,<br />

kjærlighet, vennskap <strong>og</strong> sjalusi kom opp (Kvitvik, 2005, s. 15).


Kvitvik forteller at prosjektet ble oppsummert som vellykket av både<br />

billedkunstner <strong>og</strong> lærer i Kunst <strong>og</strong> håndverk Inge Gravdal <strong>og</strong> lærer Sissel<br />

Roer Hagen. ”Utfordringen er nå å bringe elevenes personlige grunnsteiner<br />

<strong>og</strong> boka med fortellingene inn i prosessen med å skape et nytt bygg. Hva som<br />

skjer videre er et åpent spørsmål” (Kvitvik, 2005, s. 15).<br />

Elefant i skolegården! Den kulturelle skolesekken <strong>og</strong> Kjelsås skole<br />

(Aasgaard, 2007b) er tittelen på en artikkel som omhandler et prosjekt der<br />

elever, lærere <strong>og</strong> kunstneren Richard Herman V<strong>og</strong>l har laget en skulptur i<br />

skolens utemiljø.<br />

Skulpturen, en fantastisk elefant, var godt beskyttet under et<br />

telt. Da teltet ble heist opp <strong>og</strong> vekk, stimlet elevene til for å se<br />

det endelige resultatet av det de hadde jobbet med hele høsten i<br />

samarbeid med Richard <strong>og</strong> lærerne Linda Egge, Solbjørg<br />

Eikeset <strong>og</strong> Gerda Mæhlum. Det ble tydelig for oss som<br />

utenforstående at elevene allerede hadde et eierforhold til<br />

skulpturen. De var raske til å finne akkurat den delen av<br />

kunstverket som de selv hadde utformet. Ca. 200 elever på 5.<br />

<strong>og</strong> 6. trinn var med på prosjektet (Aasgaard, 2007b, s. 22).<br />

Prosjektet kom til fordi både lærere <strong>og</strong> foreldre ønsket ”(…) et estetisk løft<br />

for skolens utemiljø” (Aasgaard, 2007b, s. 22). De lot seg inspirere av<br />

prosjekter fra Berlin der elevene var involvert i utsmykningsprosjekter.<br />

Prosjektet ble støttet av Den kulturelle skolesekken. Store bilder av prosess<br />

<strong>og</strong> ferdig resultat vises i artikkelen.<br />

Elevene fikk utdelt tegninger av elefanten for å komme med<br />

forslag til dekor <strong>og</strong> utsmykning. I hele prosessen har flere fag<br />

vært trukket inn. Det er skrevet dikt, det er musisert <strong>og</strong> jobbet<br />

med skalering i matematikk. Elevene skulle uttrykke noe om<br />

sin egen hverdag i bilder med mosaikk der de benyttet papir <strong>og</strong><br />

tapetlim som materialer. Dette ble utgangspunkt for dekoren på<br />

skulpturen. Deretter ble oppgaven å utforme silhuetter i<br />

keramikk. Innenfor denne oppgaven ble det tydelig at begrepet<br />

silhuett måtte avklares. Dessuten bød det seg en mulighet til å<br />

jobbe med stilisering (Aasgaard, 2007b, s. 22).<br />

89


Artikkelen Lokalsamfunnet som læringsarena er skrevet av Errol Fyrileiv<br />

(2007). Denne omhandler et prosjekt gjennomført ved Botenhamn skole på<br />

Senja. Skolen får ”(…) nå et estetisk oppsving” (Fyrileiv, 2007, s. 24).<br />

Hensikten med prosjektet var å styrke kunnskapen om lokalsamfunnet <strong>og</strong> at<br />

lokalsamfunnet skulle fungere som læringsarena. Prosjektet skulle være<br />

overførbart til andre skoler, <strong>og</strong> målene skulle knyttes til både L97 <strong>og</strong> LK06.<br />

90<br />

For å ta i bruk lokalsamfunnet som læringsarena har Botnhamn<br />

skole valgt å jobbe med stedskunst, der vi ønsket å bruke<br />

lokalmiljøet som inspirasjon. Arbeidstittelen for prosjektet er:<br />

hvordan hente inspirasjon fra et sted for å skape et estetisk<br />

uttrykk i skolen? (Fyrileiv, 2007, s. 24).<br />

De involverte var elever <strong>og</strong> lærere ved Botenhamn skole, fylkesmennene i<br />

Nordland, Troms <strong>og</strong> Finnmark. I tillegg var Fyrileiv, fra Høgskolen i<br />

Tromsø, veileder. Det ble opprettet en prosjektlederstilling ved skolen <strong>og</strong><br />

studenter fra fjerde år ved praktisk estetisk lærerutdanning ved Høgskolen i<br />

Tromsø hadde praksis ved skolen. Den kulturelle skolesekken har gitt<br />

økonomisk støtte til prosjektet.<br />

Alle elevene ved skolen var involvert. 1. - 4. trinn utsmykket gulvet, med<br />

lokale sagn som utgangspunkt. Tegninger ble overført til gulvet ved<br />

gravering i linolium <strong>og</strong> keramikkfliser. Til selve graveringen måtte det hentes<br />

inn fagkompetanse. 5. - 7. trinn arbeidet med utsmykking av vegg, med<br />

identitetsmarkører for Botnhamn som utgangspunkt for arbeidet. De arbeidet<br />

med Photoshop <strong>og</strong> laget collage. På 8. - 10. trinn arbeidet elevene med<br />

innerom <strong>og</strong> uterom. Inne laget de en veggmontasje for et rom ment for sosialt<br />

samvær med tema ungdomskultur <strong>og</strong> ungdomsuttrykk. For uterommet, her et<br />

nes i Botnhamn, laget elevene en skulpturgruppe. ”Målet er å lage former<br />

som gir assosiasjoner til næringsvirksomheten <strong>og</strong> landskapet i Botnhamn.<br />

Formene er inspirert av funnene i stedsanalysen” (Fyrileiv, 2007, s. 24).<br />

Stedsanalyse <strong>og</strong> stedskunst<br />

Stedsanalyse er en metode, en måte å se omgivelsene på, som<br />

skal bidra til å gi elevene bred kunnskap om sitt hjemsted.<br />

Kunnskap fra de fleste fag brukes for å tematisere stedet.<br />

Informasjon om<br />

lokalhistorie <strong>og</strong> arkeol<strong>og</strong>iske funn<br />

landskap <strong>og</strong> vegetasjon<br />

lysforhold <strong>og</strong> farger<br />

arkitektur <strong>og</strong> materialer


ytmer, romorganisasjon <strong>og</strong> knutepunkter<br />

bruk <strong>og</strong> funksjon<br />

er med på å fortelle om stedets egenart. Hvert sted har sin<br />

karakter, <strong>og</strong> stedskunsten vil derfor bli forskjellig fra sted til<br />

sted (Fyrileiv, 2007, s. 24).<br />

Fyrileiv tar i artikkelen for seg hva som kom ut av stedsanalysen <strong>og</strong> hvordan<br />

en ved skolen har arbeidet metodisk med forholdet mellom det kunstneriske<br />

arbeidet <strong>og</strong> omgivelsene. Videre redegjør Fyrileiv for den formelle<br />

organiseringen, hvordan prosjektet bidro til kompetanseheving for både<br />

elever, lærere <strong>og</strong> ledelse. Dette prosjektet fokuserer først <strong>og</strong> fremst på stedet<br />

<strong>og</strong> ikke konkret på arkitektur. Foto av stedet <strong>og</strong> av elevarbeider illustrerer<br />

artikkelen.<br />

Sammenfatning av analyse<br />

Under nøkkelbegrepene Materiale, teknikk <strong>og</strong> praktisk arbeid har det blitt<br />

avdekket to diskursive formasjoner. Den første omhandler Referat fra<br />

praksisfeltet. Ved starten av den studerte perioden er det forholdsvis få<br />

artikler som passer innenfor denne formasjonen. Produksjonen tiltar på<br />

slutten av perioden, i 2006 <strong>og</strong> 2007, altså på det tidspunkt LK06 var under<br />

implementering. Tekstene antyder likevel en fokusdreining fra begynnelsen<br />

av perioden til slutten. Dette har blitt karakterisert ved dreining fra arbeid i<br />

materialer til en større vektlegging av prosess <strong>og</strong> idéutvikling, samt<br />

dokumentasjon. Artiklene produsert etter LK06 viser <strong>og</strong>så i større grad at<br />

elevene <strong>og</strong> studentene skal etterligne arkitektenes praksis.<br />

Den andre formasjonen er langt mer omfangsrik <strong>og</strong> denne omhandler<br />

Kompetanseheving for lærere, knyttet til materiale <strong>og</strong> teknikk. Flere artikler<br />

belyser fagteori, der ulike teknikker <strong>og</strong> materialer som er nyttige for lærere å<br />

ha kunnskap om, tas opp. Videre presenteres Norsk Forms arkitekturtilbud til<br />

skoler, der bruk av menneskekroppen inngår. Det argumenteres for å nærme<br />

seg arkitekturen på måter som angår elevene fremfor å vektlegge arkitekturhistorien<br />

i for stor grad. Dette fordi historien ofte blir overfladisk fremstilt <strong>og</strong><br />

oppleves som kjedelig for barna. Både opplevelse <strong>og</strong> kunnskap om arkitektur<br />

fremstilles som viktig i flere artikler, <strong>og</strong>så i tekster der arkitektur inngår, men<br />

ikke har hovedfokuset. Dette for eksempel i artiklene om tegnekurset i<br />

Marokko. Her skal arkitekturen virke inspirerende <strong>og</strong> samtidig by på tegnetekniske<br />

utfordringer. Det finnes flere artikler i FORM som omhandler<br />

utsmykning av skoler, <strong>og</strong> jeg har referert noen av disse under temaet<br />

Utsmykning som ”et estetisk løft” for skolen. På samme måte som tegne-<br />

91


kurset i Marokko artikuleres ikke arkitektur som et viktig element i seg selv,<br />

men utgjør en selvfølgelig ramme rundt utsmykningene.<br />

Miljø <strong>og</strong> klima er lite fokusert i artiklene knyttet til arkitektur. Et brudd i så<br />

måte er artikkelen om teknol<strong>og</strong>i, design <strong>og</strong> dannelse. Identitetsutvikling<br />

fremheves som et viktig mål for skolen <strong>og</strong> det argumenteres for at emnet<br />

Teknol<strong>og</strong>i <strong>og</strong> design er et viktig satsningsområde. En trenger utdanningstilbud<br />

som gir grunnlag for å møte globale utfordringer, som det å bygge<br />

miljø- <strong>og</strong> klimavennlige hus som samtidig ivaretar den estetiske opplevelsen.<br />

NØKKELBEGREPENE VISUELL KOMPETANSE,<br />

BRUKERMEDVIRKNING OG ØKT BEVISSTHET<br />

Analysen som følger, sentrert rundt nøkkelbegrepene visuell kompetanse,<br />

brukermedvirkning <strong>og</strong> økt bevissthet er nært forbundet med prosessen med å<br />

utarbeide læreplanen LK06. Slik vil fremstillingen være av en litt annen<br />

karakter en hva den har vært for de foregående nøkkelbegrepene. I FORM<br />

har det blitt drøftet ulike aspekt knyttet til prosessen bak LK06. Dette gjelder<br />

både hvilket innhold som skal være sentralt i læreplanen, i denne analysen<br />

avgrenset til arkitektur, <strong>og</strong> hvilke perspektiv som legitimerer de valg som<br />

gjøres. Ulike aktører inntar klare posisjoner, for eksempel i forhold til<br />

regjeringens bestemmelser om de grunnleggende ferdighetene, læreplangruppens<br />

læreplanforslag samt regjeringens videre bearbeiding av dette. Slik<br />

har aktørene en noe mer fremtredende plass i denne delen av tekstanalysen,<br />

enn hva de har hatt i analysene under de andre nøkkelbegrepene. Denne delen<br />

av analysen har <strong>og</strong>så en noe større vekt på kronol<strong>og</strong>i. En videre drøfting av<br />

aktører <strong>og</strong> meningskonstruksjon vil bli ført i de påfølgende kapitlene.<br />

Som en inngang til analysen vil jeg påpeke hvem som satt i læreplangruppen<br />

for Kunst <strong>og</strong> håndverk, LK06. Dette er omtalt i FORM nr. 4, 2004. Her<br />

finner vi en rubrikk der det kunngjøres at det av Utdanningsdirektoratet er<br />

oppnevnt medlemmer til læreplangruppen Kunst <strong>og</strong> håndverk. Oppnevnt<br />

leder er Liv Merete Nielsen. De øvrige medlemmene er Eivind Moe, Liv<br />

Ringen <strong>og</strong> Kristin Aasgaard (FORM, 2004b, s. 11). På dette tidspunktet satt<br />

Aasgaard som daglig leder for Kunst <strong>og</strong> design i skolen <strong>og</strong> som nettredaktør<br />

for FORM. Moe var styremedlem i samme organisasjon, mens Nielsen var<br />

varamedlem for styret. Som analysen over har vist, har Moe bidratt med<br />

arkitekturrelevante tekster i FORM.<br />

Nøkkelbegrepene danner her utgangspunkt for tre diskursive formasjoner.<br />

Den første, som <strong>og</strong>så er den største <strong>og</strong> mest dominerende er sentrert omkring<br />

92


nøkkelbegrepene visuell kompetanse <strong>og</strong> brukermedvirkning. Jeg vil vise<br />

hvordan en i FORM, i takt med utarbeidelsesprosessen for læreplanen<br />

argumenterte til fordel for relevansen av visuell kompetanse som en<br />

grunnleggende ferdighet, blant annet gjennom kvalifisering for brukermedvirkning.<br />

Den er her fremstilt som: 1. Visuell kompetanse <strong>og</strong> brukermedvirkning<br />

som formasjon. Den neste formasjonen kan sees på som en<br />

utdypning av nøkkelbegrepet brukermedvirkning <strong>og</strong> omhandler Nordisk Kurs<br />

2004, arrangert av Kunst <strong>og</strong> design i skolen. Med kurset tilbyr Kunst <strong>og</strong><br />

design i skolen kompetanseheving for lærere på feltet. Denne benevnes som:<br />

2. NK 2004 som formasjon. Den siste formasjonen sentreres om tidligere<br />

kulturminister Åse Kleveland <strong>og</strong> hennes innsats for å fremme arkitektur <strong>og</strong><br />

design i samfunnet generelt <strong>og</strong> <strong>og</strong>så i skolen, her med benevnelsen: 3. Økt<br />

bevissthet om de visuelle omgivelser som formasjon.<br />

Visuell kompetanse <strong>og</strong> brukermedvirkning som formasjon<br />

I den første utgaven av FORM 2003 innleder redaktør Hilde Degerud <strong>og</strong><br />

daglig leder for Kunst <strong>og</strong> design i skolen/nettredaktør Kristin Aasgaard med<br />

en tekst plassert på side 2. Tittelen på denne er Kunst <strong>og</strong> design i samfunnsperspektiv.<br />

Innledningsvis slår de fast at interessen for design <strong>og</strong> arkitektur er<br />

stor i samfunnet. De viser til den interesse som er å finne for ulike tidsskrifter<br />

som omhandler design <strong>og</strong> arkitektur <strong>og</strong> den offentlige debatten i media om<br />

utbygging <strong>og</strong> byutvikling. I lederen stiller Degerud <strong>og</strong> Aasgaard to spørsmål:<br />

Er det ønskelig at folk flest skal kunne delta i beslutningsprosessene,<br />

eller er vi best tjent med å la ekspertene bestemme?<br />

Er visuell kompetanse en forutsetning for deltagelse? (Degerud<br />

& Aasgaard, 2003, s. 2).<br />

Begrepene beslutningsprosessene, ekspertene, visuell kompetanse <strong>og</strong><br />

deltagelse henger her nært sammen. Degerud <strong>og</strong> Aasgaard begrunner<br />

sine spørsmål ved å vise til samfunnets uttrykte interesse for design <strong>og</strong><br />

arkitektur. De argumenterer for at folk flest skal ha mulighet til å delta<br />

i beslutningsprosesser. Visuell kompetanse utgjør i følge Aasgaard <strong>og</strong><br />

Degerud en ”grunnleggende kunnskap” som må inngå i opplæringen<br />

for å kunne delta i slike beslutningsprosesser. Degerud <strong>og</strong> Aasgaard<br />

ønsker å utvikle visuell kompetanse gjennom skolens undervisning.<br />

Begrepet visuell kompetanse utdypes i lederen. Den ”(…) kvalifiserer<br />

for deltakelse i demokratiske prosesser, for utvikling av vårt miljø <strong>og</strong><br />

vår kultur i framtiden <strong>og</strong> er grunnleggende for orientering <strong>og</strong><br />

forståelse i informasjonssamfunnet” (Degerud & Aasgaard, 2003, s.<br />

93


2). Skolefaget Kunst <strong>og</strong> håndverk tillegges av FORM ansvaret for å<br />

utvikle visuell kompetanse hos barn. Fagets innhold omhandler i følge<br />

de to ”(…) formale kunnskaper, ferdigheter, holdninger <strong>og</strong> om evnen<br />

til å kommunisere et ønsket budskap framfor et tilfeldig (Degerud &<br />

Aasgaard, 2003, s. 2). De fremhever faget som det 4. største i grunnskolen<br />

<strong>og</strong> hevder at faget ”(…) legitimerer denne plassen ut fra<br />

samfunnsmessige perspektiver” (Degerud & Aasgaard, 2003, s. 2).<br />

Utdanning med vekt på stikkord som visuell kompetanse, arkitektur<br />

<strong>og</strong> beslutningsprosesser, knyttes således opp til behov i samfunnet.<br />

I lederen Kunst <strong>og</strong> design i utdanningen (Aasgaard & Degerud, 2003b) har<br />

visuell kompetanse blitt til visuell basiskompetanse.<br />

94<br />

Teknol<strong>og</strong>ien gir større muligheter enn noen sinne til å skape en<br />

verden vi ønsker å bo i, men samtidig <strong>og</strong>så en større mulighet<br />

til å skape en skremmende, heslig, kjedelig <strong>og</strong> frastøtende<br />

verden. Arkitekter <strong>og</strong> industridesignere er blant dem som står i<br />

fremste rekke når det gjelder å forme denne utviklingen. Men<br />

de er ikke alene om å ha ansvar. Skolesystemet må sikre at alle<br />

utvikler visuell basiskompetanse. De som er elever i dag, er<br />

beslutningstakere, forbrukere <strong>og</strong> yrkesutøvere i morgen. Derfor<br />

arbeider vi for at elever <strong>og</strong> studenter skal bli gode til å<br />

kommunisere med bilder <strong>og</strong> at de skal kunne formgi i ulike<br />

materialer (Aasgaard & Degerud, 2003b, s. 2).<br />

Visuell basiskompetanse skiller seg ut i teksten som det eneste som har fått<br />

fet skrift. Slik blir begrepet spesielt viktig. Endringen fra visuell kompetanse<br />

til basiskompetanse kan forstås som en type presisering. Det kan forstås dit<br />

hen at det ikke lenger er en av mange former for kompetanse. Basis – viser til<br />

noe som er grunnleggende. Denne lederen ble skrevet før de grunnleggende<br />

ferdighetene i LK06 ble vedtatt. Redaksjonen presiserer her sine argumenter<br />

for å la visuell ferdighet bli en basisferdighet i skolen.<br />

Polarisering mellom de profesjonelle <strong>og</strong> allmennheten<br />

I sin argumentasjon for visuell basisferdighet gjør FORMs redaksjon et<br />

språklig grep. De tillegger arkitekter <strong>og</strong> designere makt til å skape ”en<br />

skremmende, heslig, kjedelig <strong>og</strong> frastøtende verden”, ved hjelp av blant annet<br />

teknol<strong>og</strong>i. FORMs argumentasjon indikerer en slags polarisering mellom de<br />

profesjonelle formgiverne <strong>og</strong> allmennheten. En styrking av visuell basiskompetanse<br />

hos befolkningen fremstilles som et middel som kan balansere


maktforholdet. Dette aspektet dukker opp flere ganger i FORM <strong>og</strong> jeg vil<br />

komme tilbake til det etter hvert.<br />

Visuell basiskompetanse som skolepolitisk argumentasjon<br />

Visuell basiskompetanse brukes <strong>og</strong>så i tittelen på lederen Visuell basiskompetanse<br />

(Aasgaard & Degerud, 2003c), publisert i FORM 2003 nr. 5. Her<br />

viser Aasgaard <strong>og</strong> Degerud til mediedebatten om skole <strong>og</strong> utdanning <strong>og</strong><br />

hevder at den når dette blir skrevet i hovedsak omhandler realfag, lese- <strong>og</strong><br />

skriveopplæring. Når styrket kvalitet i opplæringen skal drøftes politisk<br />

hevder Aasgaard <strong>og</strong> Degerud at det må tas hensyn til endringene i samfunnet<br />

<strong>og</strong> derav hvilken type kompetanse som er nyttig. I denne lederen nevnes ikke<br />

arkitektur eksplisitt. Her knyttes visuell basiskompetanse til det<br />

todimensjonale. Likevel tar jeg med denne teksten fordi FORM tidligere har<br />

knyttet arkitektur til begrepet visuell kompetanse. Det er interessant at<br />

redaksjonen her gjentar seg selv fra lederen i FORM 2003 nr. 1. Utsagnet er:<br />

”Visuell kompetanse kvalifiserer for deltagelse i demokratiske prosesser, for<br />

utvikling av vårt miljø <strong>og</strong> vår kultur i framtiden <strong>og</strong> er grunnleggende for<br />

orientering <strong>og</strong> forståelse i informasjonssamfunnet” (Degerud & Aasgaard,<br />

2003, s. 2). Det at Aasgaard <strong>og</strong> Degerud gjentar seg selv i FORM 2003 nr. 5<br />

kan forstås som en måte å understreke viktigheten av budskapet på. Samtidig<br />

som redaktørene gjentar sitt budskap fra tidligere utvider de <strong>og</strong>så begrepsområdet,<br />

<strong>og</strong> fokuset rettes mer mot kommunikasjon.<br />

Utvikling av visuell kompetanse skjer gjennom praktisk arbeid,<br />

idéutvikling, problemløsning <strong>og</strong> symbolbehandling. For å nå<br />

dette målet er det en forutsetning å kjenne til formale virkemidler<br />

i en kommunikativ sammenheng, samt å kunne anvende<br />

kunnskapene samtidig som ferdighetene øves opp. Elevene må<br />

kjenne til bildegrammatikken. Dette er kjernestoff som danner<br />

grunnlaget for visuell kompetanse (…) (Aasgaard & Degerud,<br />

2003c, s. 2).<br />

Redaksjonen avslutter med følgende uttalelse: ”Dette er perspektivene som<br />

politikerne må ta høyde for når de tar stilling til hvordan morgendagens skole<br />

skal ta form” (Aasgaard & Degerud, 2003c, s. 2). Med avslutningen legger<br />

Aasgaard <strong>og</strong> Degerud et stort ansvar over på politikerne for å ta det ”riktige”<br />

valget for faget. Visuell kompetanse er å forstå som det ”riktige” ut fra<br />

Aasgaard <strong>og</strong> Degeruds argumentasjon.<br />

95


Visuell kompetanse knyttes sterkt opp til såkalt billedgrammatikk. De tre<br />

lederne fra 2003 presenterer argumenter til fordel for visuell kompetanse som<br />

en grunnleggende ferdighet i skolen, parallelt med departementets arbeid med<br />

å bestemme hvilke ferdigheter som skulle inngå i læreplanverket, gjeldende<br />

for alle fag. Argumentasjonen viser at redaksjonen støtter seg på et samfunnsperspektiv<br />

<strong>og</strong> det utbytte samfunnet har av at allmennhetenes visuelle<br />

kompetanse styrkes. Når vi kommer til FORM nr. 5 2004, er rammeverket<br />

for utarbeiding av læreplaner fastsatt <strong>og</strong> hva som skal inngå som grunnleggende<br />

ferdigheter er bestemt. FORM fikk ikke gjennomslag for sin<br />

argumentasjon <strong>og</strong> visuell kompetanse ble ikke tatt med av departementet.<br />

Øystein Cruikshank satt på dette tidspunktet som styreleder i Kunst <strong>og</strong> design<br />

i skolen. Han var kritisk til det vedtak som var fattet omkring de grunnleggende<br />

ferdighetene.<br />

96<br />

(…) ministeren har ikke fulgt helt med i timen når hun velger å<br />

utelate Visuell ferdighet. Den visuelle ferdighet er ikke bare et<br />

spørsmål om livskvalitet <strong>og</strong> uttrykksevne for det enkelte<br />

menneske, men er <strong>og</strong>så vesentlig for utviklingen av den<br />

enkeltes virksomhet <strong>og</strong> for utviklingen av den moderne<br />

nasjonen Norge (Cruikshank, 2004, s. 2).<br />

Ved å se arkitektur i forlengelsen av visuell ferdighet <strong>og</strong> visuell kompetanse<br />

ser vi at argumentasjonen som brukes bygger opp under arkitekturkunnskap<br />

som relevant for den moderne samfunnsutvikling. <strong>Arkitektur</strong>kunnskap er til<br />

det gode for fellesskapet <strong>og</strong> omhandler ikke bare enkeltmenneskets utvikling.<br />

Liv Merete Nielsen fremheves av Cruikshank som sentral i arbeidet med både<br />

L97 <strong>og</strong> LK06. Cruikshank uttrykker forventing om at LK06 vil bygge videre<br />

på arbeidet som ble gjort med L97.<br />

Vi forventer oss ikke noen radikal endring/paradigmeskifte for<br />

vårt fag, slik tilfellet var med L97 sammenlignet med M87.<br />

L97 var et stort løft <strong>og</strong> en samtidsorientering for Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk. Trua på det autonome barnet som ikke skulle<br />

påvirkes, ble avløst av et kontekstuelt syn på barn <strong>og</strong> læring<br />

(Cruikshank, 2004, s. 2).<br />

I følge Cruikshanks fremstilling ble ved L97 det obligatoriske lærestoffet,<br />

basiskunnskap <strong>og</strong> aktiv bruk av samtidens kunst- <strong>og</strong> kulturuttrykk til viktige<br />

momenter for faget. Dette var i kontrast til tidligere læreplaner.


Mens argumentasjonen så langt har blitt ført på lederplass i FORM kommer<br />

nå flere aktører på banen. Materialet viser at <strong>og</strong>så Nielsen inntar en aktiv<br />

rolle videre i tidsskriftet, dette som talsperson til fordel for brukermedvirkning<br />

<strong>og</strong> demokratisk deltagelse. To elementer med relevans for<br />

arkitektur, som har vist seg på lederplass, føres videre. Det gjelder relevansen<br />

av kvalifisering for brukermedvirkning <strong>og</strong> polariseringen mellom de<br />

profesjonelle formgiverne <strong>og</strong> allmennheten.<br />

Drøfting av ny læreplan – faginnhold <strong>og</strong> relevans<br />

I artikkelen Høring på ny læreplan i Kunst <strong>og</strong> håndverk (FORM, 2005e),<br />

fremkommer det at Utdanningsdirektoratet har sendt ut invitasjon til høring<br />

på forslag til nye læreplaner for Kunnskapsløftet. I følge FORM har<br />

direktoratet gjort korreksjoner i læreplangruppens forslag, før det ble sendt ut<br />

på høring. ”Etter vår oppfatning er planen klippet radikalt i høringsutkastet”<br />

(FORM, 2005e, s. 10).<br />

Her tar FORM opp mange aspekter ved læreplanen <strong>og</strong> korrigeringen fra<br />

direktoratet. Det fremkommer at delingen med to- <strong>og</strong> tredimensjonal form,<br />

slik det var i L97, blir erstattet med fire hovedområder i LK06; Visuell<br />

kommunikasjon, Kunst, Design <strong>og</strong> <strong>Arkitektur</strong>. Dette er FORM positiv til<br />

fordi delingen ”(…) gir tematisk retning til det praktisk-estetiske arbeidet<br />

med fremstilling av artefakter/menneskeskapte gjenstander i verkstedene”<br />

(FORM, 2005e, s. 10). Samtidig har FORM et konkret innspill til<br />

pr<strong>og</strong>resjonen for <strong>Arkitektur</strong>:<br />

Læreplanutkastet foreslår at elevene etter 10. trinn skal kunne<br />

beherske topunktsperspektiv til å tegne enkle hus <strong>og</strong> rom. For å<br />

styrke pr<strong>og</strong>resjonen i opplæringen bør det inn et kompetansemål<br />

etter 7. årstrinn om at elevene skal kunne tegne enkle rom<br />

ved bruk av ettpunktsperspektiv (FORM, 2005e, s. 10).<br />

I artikkelen Design i grunnskolen! av Eivind Moe (2005) drøfter <strong>og</strong>så Moe,<br />

som var en del av læreplangruppen for Kunst <strong>og</strong> håndverk, læreplanutkastet<br />

for faget. Han mener direktoratet har barbert dette kraftig. Han argumenterer<br />

til fordel for den kompetanse som ligger i Kunst <strong>og</strong> håndverk. Moe viser til<br />

den generelle delen av læreplanen <strong>og</strong> spesielt det som omhandler det<br />

skapende mennesket i sin artikkel. Jeg vil her hente frem det Moe knytter til<br />

hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> visuell kompetanse. Moe argumenterer for at<br />

”Vi trenger allmenn funksjonell kompetanse innen arkitektur, design, kunst<br />

<strong>og</strong> visuell kommunikasjon” (Moe, 2005, s. 6). Blant annet hevder Moe:<br />

97


98<br />

En stor del av befolkningen er eller vil bli demokratisk valgte<br />

medlemmer av byggekomitér som tar viktige avgjørelser over<br />

store verdier. For å kunne velge riktig er det en forutsetning at<br />

man ut fra modeller <strong>og</strong> arkitekttegninger kan forestille seg<br />

hvordan bygningen eller anlegget vil se ut i virkeligheten<br />

(Moe, 2005, s. 6).<br />

I denne sammenheng bruker Moe et utsagn av Grete Horntvedt fra Høyre,<br />

som han omtaler som ”<strong>Oslo</strong>s fremste byplanpolitiker, byråd for byutvikling”<br />

(Moe, 2005, s. 6). Horntvedt skal i en artikkel i Aftenposten ha sagt: ” – Når<br />

jeg ser hvordan bygget faktisk blir, skulle jeg ønske vi aldri hadde tillatt det.<br />

– En ting er å se tegninger <strong>og</strong> planer. Det blir noe annet å se bygget i<br />

virkeligheten” (Moe, 2005, s. 6). Videre viser Moe til den omfattende private<br />

oppussingen i Norge <strong>og</strong> påpeker at det brukes milliarder av kroner på det.<br />

”Ikke til nødvendige utbedringer eller rehabiliteringer, men til ”estetikk”. Vi<br />

trenger visuell kompetanse i hverdagen!” (Moe, 2005, s. 7). Øvelse i å lese<br />

modeller <strong>og</strong> arkitekttegninger løftes her frem som viktige elementer for å<br />

kunne inngå i demokratiske beslutningsprosesser.<br />

Også Nielsen argumenterer til fordel for brukermedvirkning <strong>og</strong> det å kunne<br />

lese arkitekttegninger i artikkelen Norge i Norden – Design mellom kunst <strong>og</strong><br />

sløyd (Nielsen, 2006b).<br />

De designfaglige aspektene er styrket i grunnskolens læreplaner<br />

i faget Kunst <strong>og</strong> håndverk fra L-97 <strong>og</strong> i Kunnskapsløftet<br />

fra 2006. Det gjelder både arbeidet med å kunne tolke arbeids-<br />

<strong>og</strong> arkitekttegninger samt kreativt arbeid med produktutvikling<br />

i forhold til en kravspesifikasjon. Kommende generasjoner som<br />

har fått denne opplæringen, vil forhåpentligvis ha bedre<br />

forutsetninger for å delta i utviklingen av sine omgivelser enn<br />

dagens voksengenerasjon (Nielsen, 2006b, s. 3).<br />

Dette aspektet tar hun <strong>og</strong>så opp igjen i artikkelen Med Kunst <strong>og</strong> design inn i<br />

framtiden (Nielsen, 2006a). Artikkelen har sitt utspring i Kunst <strong>og</strong> design i<br />

skolen sitt 75-årsjubileum. Flere sentrale aktører fra ulike perioder av Kunst<br />

<strong>og</strong> Design i skolens virksomhet skriver i denne utgaven av FORM. 20 Dette<br />

nummeret kom ut i forkant av jubileumskonferansen som ble avholdt høsten<br />

2006. Nielsen understreker i sin artikkel det allmenndannende aspektet ved<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverk i grunnskolen <strong>og</strong> Formgiving i videregående skole etter<br />

20 Noen av disse vil jeg ta opp senere i drøftingen av den faghistoriske konteksten.


Kunnskapsløftet. <strong>Arkitektur</strong> fremheves i den forbindelse som et gjennomgående<br />

emne fra grunnskole til videregående skole. ”Dette er en klar<br />

markering av at kunst, design <strong>og</strong> arkitektur er styrket som del av<br />

allmenndannelsen” (Nielsen, 2006a, s. 4). Nielsen utdyper videre:<br />

Ord som demokratisk brukermedvirkning <strong>og</strong> bidrag til<br />

utforming av eget nærmiljø er nå inne i planene for kunst <strong>og</strong><br />

håndverk i grunnskolen <strong>og</strong> formgivingsfag i den videregående<br />

skolen. Gjennom slike formuleringer trer noe nytt fram i<br />

planene. Her ligger et ønske om at utdanning innen formgiving,<br />

kunst <strong>og</strong> håndverk skal bidra til økt forståelse for kulturelle<br />

verdier <strong>og</strong> for utforming av artefaktene vi omgir oss med<br />

(Nielsen, 2006a, s. 4).<br />

Både Nielsen <strong>og</strong> Moe argumenterer til fordel for arkitekturkunnskap som del<br />

av allmenndannelsen, med vekt på brukermedvirkning. Kunnskap formidlet<br />

gjennom faget Kunst <strong>og</strong> håndverk skal gjøre en kompetent til blant annet å<br />

lese arkitekttegninger. Nielsen hevder at det er behov for at allmennheten<br />

utvikler kompetanse som gjør dem kvalifiserte til å delta i prosesser om<br />

utvikling av steder, byrom <strong>og</strong> <strong>og</strong>så informasjonsdesign. Et aspekt som<br />

berøres i dette er å kunne danne en motvekt til de profesjonelle formgiverne.<br />

Det finnes dyktige arkitekter, designere <strong>og</strong> kunstnere i Norge,<br />

men vi mangler dyktige oppdragsgivere, beslutningstakere <strong>og</strong><br />

vaktbikkjer innen design som kan bidra til en inkluderende <strong>og</strong><br />

menneske- <strong>og</strong> miljøvennlig utvikling av våre fysiske <strong>og</strong><br />

visuelle omgivelser (Nielsen, 2006a, s. 4).<br />

Her er det igjen spor av en slags type polarisering mellom de profesjonelle<br />

formgiverne <strong>og</strong> allmennheten, slik det var antydet i lederen Kunst <strong>og</strong> design i<br />

utdanningen (Aasgaard & Degerud, 2003b). I Nielsens artikkel indikeres<br />

dette ved bruk av begrepet ”vaktbikkjene” som er viktige for at utforming av<br />

de fysiske <strong>og</strong> visuelle omgivelsene skal kunne være både inkluderende <strong>og</strong><br />

menneske- <strong>og</strong> miljøvennlig. Det at allmennheten styrker sin kompetanse er<br />

avgjørende for å få gode oppdragsgivere <strong>og</strong> gode ”vaktbikkjer”. Slik kan en<br />

balansere maktforholdet.<br />

Nielsen antyder i sin artikkel et teoretisk perspektiv som en kan relatere<br />

utvikling for fagområdet i Norge til: ”For den som vil, er det mulig å se en<br />

norsk variant av Nordströms ønske om å utvikle et fag som tar elevenes<br />

hverdag på alvor, slik at de kan bli aktører i den visuelle kultur de lever i”<br />

99


(Nielsen, 2006a, s. 3). I en historisk gjennomgang viser Nielsen hvordan<br />

Kunst <strong>og</strong> design i skolen på 70-tallet lot seg inspirere av svenskene Gert Z.<br />

Nordström <strong>og</strong> Christer Romilson <strong>og</strong> boken Bilden, skolan och samhället<br />

(Nordström & Romilson, 1970), senere oversatt til norsk av Morten Paulsen<br />

(Nordström & Romilson, 1972).<br />

100<br />

Den representerte et oppgjør med ”self-expression” som<br />

ideol<strong>og</strong>i for tegnefaget <strong>og</strong> ønsket et fag der elevene fikk lære<br />

om bilder <strong>og</strong> visuell kommunikasjon i ulike medier. Boken<br />

fremmet det synet at undervisningen i skolen måtte relateres til<br />

ungdommens interesser i nærmiljøet. Sentralt sto kritisk<br />

analyse av massemedienes bilder, <strong>og</strong> praktisk arbeid med å<br />

lage motbilder til de kommersielle bildenes budskap (Nielsen,<br />

2006a, s. 3).<br />

To artikler i FORM 2006 nr. 5 gjenforteller noe av det sentrale fra<br />

foredragene som ble holdt under Kunst <strong>og</strong> design i skolens 75-årsjubileum.<br />

Den første artikkelen er skrevet av Einar Jahr, pensjonert førsteamanuensis i<br />

matematikk, Høgskolen i Hedmark. Artikkelen har tittelen Kunst <strong>og</strong> design i<br />

skolen (Jahr, 2006). I følge Jahrs fremstilling ble temaet arkitektur omtalt i<br />

talene til Åse Kleveland <strong>og</strong> Liv Merete Nielsen. Talen til Kleveland kommer<br />

jeg tilbake til senere under Økt bevissthet om de visuelle omgivelser som<br />

formasjon. Fra Nielsens tale refererer Jahr følgende:<br />

Uttrykk som demokratisk brukermedvirkning <strong>og</strong> bidrag til<br />

utforming av eget nærmiljø er nå inne i planene for kunst <strong>og</strong><br />

håndverk i grunnskolen <strong>og</strong> formgivingsfag i den videregående<br />

skolen. Noen vil kanskje spørre: Hvorfor trenger så mange lære<br />

om design <strong>og</strong> arkitektur?<br />

Det finnes dyktige arkitekter, designere <strong>og</strong> kunstnere i Norge,<br />

men vi mangler dyktige oppdragsgivere, beslutningstakere <strong>og</strong><br />

vaktbikkjer innen design som kan bidra til en inkluderende <strong>og</strong><br />

menneske- <strong>og</strong> miljøvennlig utvikling av våre fysiske <strong>og</strong><br />

visuelle omgivelser. Uten oppdragsgivere får ikke arkitekten<br />

bygge, designeren får verken produsert eller solgt sine kopper<br />

<strong>og</strong> mobiltelefoner. Dersom vi vil ha velfunksjonerende<br />

tettsteder <strong>og</strong> byrom, må det utvikles planer. Da er praktiske<br />

erfaringer med form, farge <strong>og</strong> komposisjon nyttig å bygge<br />

videre på (Jahr, 2006, s. 3).


I fremstillingen av Nielsens tale refererer Jahr skillet Nielsen drar opp<br />

mellom de profesjonelle som er de utøvende arkitektene, designerne <strong>og</strong><br />

kunstnerne <strong>og</strong> de som bestiller <strong>og</strong> bedømmer. Jahr siterer begrepet<br />

”vaktbikkjer”. Sistnevnte gruppe er ikke dyktige nok fremkommer det. Jahr<br />

viser hvordan Nielsen i sin tale bruker allmennhetens svake kunnskaper om<br />

design <strong>og</strong> arkitektur for å legitimere læreplanens fokus på disse områdene.<br />

Gode oppdragsgivere <strong>og</strong> gode ”vaktbikkjer” med kunnskap aktivert gjennom<br />

arbeid med form, farge <strong>og</strong> komposisjon er viktig for at en i fellesskap skal<br />

kunne utvikle gode planer for tettsteder <strong>og</strong> byrom.<br />

Også redaksjonen i FORM omtaler Kleveland <strong>og</strong> Nielsens bidrag fra<br />

konferansen i artikkelen Jubileumskonferansen 2006; Kunst <strong>og</strong> design i<br />

skolen 75 år (FORM, 2006h). Om Nielsen skriver FORM:<br />

Liv Merete Nielsen foreleste over den betydningen Kunst <strong>og</strong><br />

design i skolen har hatt på utviklingen av læreplaner i 75 år.<br />

Hun har selv deltatt i læreplanarbeid, både som kritiker <strong>og</strong><br />

utvikler i en årrekke. Når planene i Kunst <strong>og</strong> håndverk i dag<br />

vektlegger design <strong>og</strong> arkitektur i større grad enn tidligere, så<br />

gjør det faget aktuelt, gjennom iscenesettelse av seg selv <strong>og</strong><br />

gjennom medvirkning i utformingen av sine nære omgivelser,<br />

sa Nielsen (FORM, 2006h, s. 7).<br />

Med dette utsagnet knytter FORM på mange måter styrkingen av arkitektur<br />

<strong>og</strong> design i læreplanen til Liv Merete Nielsen. I FORM 2007, nr. 5 finner vi<br />

et intervju med Nielsen, under tittelen Internasjonal interesse for norske<br />

læreplaner (Ruud-Johansen, 2007). Her drøftes den norske læreplanen for<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverk i et internasjonalt perspektiv. I lederen i samme utgave av<br />

tidsskriftet kommenterer Aasgaard <strong>og</strong> Degerud Jahr temaet som Ruud-<br />

Johansen tar opp på denne måten:<br />

Det er <strong>og</strong>så bemerkelsesverdig at de norske fagplanene vekker<br />

internasjonal oppsikt. Styrking av områder som arkitektur <strong>og</strong><br />

design i tilknytning til nærmiljø, bærekraftig utvikling <strong>og</strong><br />

kvalifisering for brukermedvirkning i designprosesser oppfattes<br />

som noe nytt <strong>og</strong> fremtidsrettet. I den obligatoriske allmenndannelsen<br />

får elevene muligheten til å utvikle kunnskap om<br />

design <strong>og</strong> arkitektur over tid. Det gjelder kunnskap om tegning,<br />

dimensjon, skala, form <strong>og</strong> komposisjon (Aasgaard & Degerud<br />

Jahr, 2007a, s. 2).<br />

101


Redaksjonens fremstilling understreker arkitektur som en ny <strong>og</strong> viktig<br />

komponent i faget, <strong>og</strong> som et element som sammen med en satsning på<br />

nærmiljø, bærekraftigutvikling <strong>og</strong> brukermedvirkning gjør faget<br />

fremtidsrettet.<br />

I intervjuet med Ruud-Johansen hevder Nielsen at det er nettopp den faglige<br />

profilen faget har i Norge som skaper interessen internasjonalt. Nielsen løfter<br />

i den forbindelse frem arkitektur sammen med design, <strong>og</strong> sentrale stikkord i<br />

argumentasjonen er, som i lederen fra samme utgave av FORM, nærmiljø,<br />

bærekraftig utvikling <strong>og</strong> kvalifisering til brukermedvirkning. Innføringen av<br />

de fire hovedområdene Design, Kunst, Visuell kommunikasjon <strong>og</strong> <strong>Arkitektur</strong><br />

relaterer Nielsen til skolens overordnede mål <strong>og</strong> som <strong>og</strong>så konkretiseres<br />

gjennom fagets formål. ”Grunnskolens overordnede prosjekt er utdanning for<br />

demokratisk medborgerskap” (Ruud-Johansen, 2007, s. 3). Nielsen<br />

legitimerer således fagets profil ved å vise til grunnskolens overordnede<br />

prosjekt.<br />

I intervjuet tar Nielsen <strong>og</strong>så opp det norske fagets særegenhet ved at det<br />

utgjør et fag, i motsetning til de andre nordiske land. Det vanlige er gjerne å<br />

ha to fag som, i følge Nielsen, ikke har noe særlig til felles. Nielsen<br />

lokaliserer sammenslåingen i Norge til 1960 <strong>og</strong> Forsøksplanen. Ruud-<br />

Johansen reiser spørsmålet om hvorfor ikke arkitektur har fått fokus i<br />

læreplaner i andre land.<br />

102<br />

- De finske læreplanene i billedkunst har et tema som kalles<br />

”Miljøestetikk, arkitektur och formgivning”. Finske<br />

organisasjoner som Alvar Aalto-akademiet jobber strategisk for<br />

å styrke barns interesse for arkitektur. De nordiske landenes<br />

arkitektforeninger jobber <strong>og</strong>så med å styrke arkitektur i skolen.<br />

Men ingen av de nordiske landene har i dag arkitektur så sterkt<br />

inne i planene som Norge. Dette kan vi være stolte av, smiler<br />

Nielsen (Ruud-Johansen, 2007, s. 3).<br />

Nielsen hever videre at hun tror fokuset på arkitektur vil komme frem i de<br />

andres læreplaner <strong>og</strong>så etter hvert. ”<strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> design står så sentralt i vår<br />

sivilisasjon <strong>og</strong> vår kultur at det er behov for å løfte dette perspektivet fram i<br />

allmenndannelsen. De materielle valg vi gjør, påvirker miljøet” (Ruud-<br />

Johansen, 2007, s. 3). Dette berører <strong>og</strong>så etikk, fremhever Nielsen i<br />

intervjuet. Sverige drøftes spesielt <strong>og</strong> Nielsen viser her til Nordström <strong>og</strong><br />

Romilson (1970, 1972). Også i artikkelen Med Kunst <strong>og</strong> design inn i<br />

framtiden (Nielsen, 2006a) fremhevet Nielsen Nordströms bok som


etydningsfull. I 2007 omtaler Nielsen den samme boken som internasjonalt<br />

banebrytende. Dette på grunn av fokuset på reklame <strong>og</strong> mediebildet <strong>og</strong> ikke<br />

bare kunst <strong>og</strong> selvutfoldelse.<br />

<strong>Arkitektur</strong> nevnes <strong>og</strong>så av Nielsen i forhold til en internasjonal konferanse<br />

der Nielsen deltok sammen med stipendiat Ingvild Digranes, fra HiO. De<br />

presenterte paper på konferansen Shaping the Future? i Newcastle <strong>og</strong> tok opp<br />

brukermedvirkning i designprosesser. Nielsen <strong>og</strong> Digranes (2007) stilte<br />

spørsmålet User paticipation – real influence or hostage taking?<br />

Slik medvirkning har vært presentert av mange arkitekter siden<br />

70-tallet, men medvirkning har ikke automatisk ført til bedre<br />

resultater eller gode prosesser. Problemet er ofte brukernes<br />

manglende designfaglige kompetanse. Brukerne må ha<br />

kunnskap for å unngå å bli gisler i slike prosesser. Det gjelder<br />

kunnskap om tegning, dimensjon, skala, form <strong>og</strong> komposisjon<br />

(Ruud-Johansen, 2007, s. 3).<br />

Nielsen <strong>og</strong> Digranes argumenterer i sitt konferansebidrag for at ”(…)<br />

kunnskap om design <strong>og</strong> arkitektur må utvikles over tid <strong>og</strong> at dette må<br />

implementeres i den obligatoriske allmenndannelsen, altså grunnskolen”<br />

(Ruud-Johansen, 2007, s. 3). Den utvikling Kunst <strong>og</strong> håndverk har hatt i<br />

norsk skole, med styrking av områdene design <strong>og</strong> arkitektur, blir slik å forstå<br />

som et godt eksempel, til etterfølgelse for andre land.<br />

Nielsen <strong>og</strong> Digranes gjør i sitt paper bruk av begrepet ”hostage taking”.<br />

Brukerne trenger designfaglig kunnskap, her artikulert som tegning,<br />

dimensjon, skala, form <strong>og</strong> komposisjon for ikke å bli gisler i medvirkningsprosesser.<br />

Bruken av termen gisler gir assosiasjoner til tidligere<br />

argumentasjon, blant annet av Nielsen, der det artikuleres et behov for<br />

designkompetente ”vaktbikkjer” som kan delta i beslutningsprosesser.<br />

Redaksjonen i FORM har tidligere brukt tilsvarende argumentasjon der de<br />

beskriver den skremmende, heslige, kjedelige <strong>og</strong> frastøtende verden, som de<br />

profesjonelle har mulighet til å skape (Aasgaard & Degerud, 2003b, s. 2).<br />

”Vaktbikkjer” er en betegnelse brukt av Nielsen (2006a, s. 3) <strong>og</strong> referert av<br />

Jahr (2006, s. 3) som en beskrivelse av hvilket ledd som må styrkes i brukermedvirkningsprosesser<br />

for å få reell medvirkning. Både kvalifiserte<br />

”vaktbikkjer” <strong>og</strong> kvalifiserte oppdragsgivere trengs for å utjevne maktbalansen<br />

i forhold til de profesjonelle formgiverne.<br />

103


Gjentatte ganger har ”praktiske erfaringer med form, farge <strong>og</strong> komposisjon”<br />

<strong>og</strong> lignende fagbenevnelser blitt fremhevet som relevant kunnskap for å, på<br />

en kvalifisert måte, kunne drøfte utformingsproblematikk <strong>og</strong> inngå i brukermedvirkningsprosesser.<br />

Av materialet fremstår Nielsen som en aktiv talsperson<br />

for medvirkning i utforming av arkitektur, omgivelser <strong>og</strong> i forhold til<br />

produkter. Den kompetanse brukerne trenger er designfaglig kompetanse. Til<br />

dette legger Nielsen kunnskap om tegning, dimensjon, skala, form <strong>og</strong><br />

komposisjon. I lederen til Aasgaard <strong>og</strong> Degerud Jahr (2007a) fremhever de<br />

<strong>og</strong>så de samme komponentene når de tillegger design <strong>og</strong> arkitektur innenfor<br />

allmenndannelsen et innhold. I materialet fra FORM finnes det <strong>og</strong>så andre<br />

artikler som tar stilling til læreplanens innhold <strong>og</strong> relevans. Her vil jeg omtale<br />

to artikler som berører noe av det samme som de foregående, men som på<br />

ulike måter representerer brudd, <strong>og</strong> dermed angir andre tilnærmingsmåter.<br />

Visuell kultur – som brudd<br />

Rolf Øidvins artikkel Om visuell kultur (Øidvin, 2007) bygger på Nordisk<br />

samråd for billedfagene i skolen. Rådet møtes to ganger i året for å drøfte<br />

billedfaglige problemstillinger. Øidvin gjør her en redegjørelse for begrepet<br />

<strong>og</strong> feltet visuell kultur, som han henter fra Danmark. ”Visuell kultur, som er<br />

et begrep som har sitt utspring i amerikansk billedpedag<strong>og</strong>ikk (Visual<br />

culture), har mange likhetstrekk med vårt begrep visuell kompetanse”<br />

(Øidvin, 2007, s. 30). Øidvin påstår videre: ”Gjennom en visuell kompetanse<br />

eller visuell kultur skal elevene bli i stand til å ta i bruk en kritisk evne<br />

overfor den visuelle virkelighet som omgir dem” (Øidvin, 2007, s. 30). På<br />

mange måter har Øidvins fremstilling så langt visse likhetstrekk med FORMs<br />

beskrivelse av begrepet visuell kompetanse <strong>og</strong> brukermedvirkningstanken,<br />

som en kan knytte spesielt til Nielsen. Den visuelle virkeligheten kan<br />

assosieres med begrepet nærmiljø, brukt flere ganger i ulike tekster. I følge<br />

Øidvin inngår arkitektur i den svært brede betegnelsen visuell kultur.<br />

104<br />

Visuell kultur må derfor forstås som et ganske omfattende felt.<br />

Det er så mye mer enn det vi oppfatter som kunst. Den<br />

omfatter alt visuelt fra malerkunst <strong>og</strong> skulptur til film, foto,<br />

reklame, leketøy, digitale medier, arkitektur <strong>og</strong> bymiljøer, et<br />

cetera. Slik sett blir visuell kultur som fag noe som går langt ut<br />

over bare det at eleven skal lage ting selv. Billedfaget, eller<br />

kunst <strong>og</strong> håndverk, formgivingsfag som vi kaller det her i<br />

Norge, har i sin utvikling avspeilet modernismens verdier <strong>og</strong><br />

syn på kunsten (Øidvin, 2007, s. 30).


Øidvin karakteriserer visuell kultur som en postmoderne måte å betrakte både<br />

samfunn <strong>og</strong> kunst på <strong>og</strong> som dermed ”(…) åpner for en helt ny forståelse av<br />

en billedfaglig pedag<strong>og</strong>ikk” (Øidvin, 2007, s. 30). Øidvin selv er kritisk til<br />

visuell kultur; ”I faget visuell kultur blir samtidskunstens vektlegging av<br />

kommunikasjon overført til elevenes arbeid med bilder. Elevene skal med<br />

sine bilder skape en dial<strong>og</strong> med omverdenen” (Øidvin, 2007, s. 30).<br />

Opplevelsen <strong>og</strong> formidling av budskap er her viktigere enn arbeidet med<br />

form, farge <strong>og</strong> materialer, en komponent som har fått utvikle seg i Norge <strong>og</strong><br />

som Øidvin knytter til modernismens verdier <strong>og</strong> syn på kunst. Øidvin mener<br />

elevene kan bli flinke til å ”teoretisere” på bakgrunn av visuell kultur, men<br />

stiller flere spørsmål for å tydeliggjøre hva elevene kanskje ikke får med seg i<br />

en slik undervisning.<br />

(…) men vil de bli like flinke til å lage ting? Vil de få oppleve<br />

gleden ved å bli dyktige med hendene, til å se vakre bilder<br />

vokse frem mellom fingrene? Vi vet av erfaring at barn <strong>og</strong><br />

ungdom kan lage utrolig mye fint om de får god rettledning av<br />

dyktige faglærere, <strong>og</strong> vi vet hvilken glede de har av dette. Vil<br />

en større vektlegging på kommunikasjon <strong>og</strong> refleksjon omkring<br />

den visuelle kulturen kunne gi den samme gleden? Vil de<br />

kunne bli oppmerksomme på mysteriedimensjonen ved<br />

kunsten? (Øidvin, 2007, s. 31).<br />

Det å se – som brudd<br />

Artikkelen <strong>Arkitektur</strong> i skolen er skrevet av Haldis Haugland Solås (2006).<br />

Solås er Høgskolelektor ved Fakultet for kunstfag, Høgskolen i Agder. Denne<br />

artikkelen kan <strong>og</strong>så til en viss grad sees på som et brudd i forhold til det som<br />

har dominert denne kategorien så langt. Hun viser to bilder av studentarbeid<br />

som omhandler arkitektur. Begge arbeidene er laget i tekstil. De viser<br />

arkitekturelementer, mennesker <strong>og</strong> skrift. Teksten omtaler ikke studentenes<br />

arbeid noe videre <strong>og</strong> heller ikke oppgaveteksten eller målsettingen med dette<br />

arbeidet. I stedet tar Solås opp arkitekturundervisning mer generelt <strong>og</strong> det at<br />

<strong>Arkitektur</strong> ble et hovedområde for faget Kunst <strong>og</strong> håndverk med LK06. ”Det<br />

er nytt <strong>og</strong> mange er usikre på hvordan arkitektur kan komme inn i skolehverdagen,”<br />

skriver Solås. Hun beskriver <strong>Arkitektur</strong> i Kunst <strong>og</strong> håndverk på<br />

følgende måte: ”Det fysiske nærmiljøet står sentralt, <strong>og</strong> vi skal gi elevene<br />

kunnskap om stilepoker i arkitekturen <strong>og</strong> hvordan bygningskulturen inne- <strong>og</strong><br />

uterom, kan påvirke vår hverdag” (Solås, 2006, s. 22).<br />

Solås vurderer det å lære barna ”å se” som en av de viktigste oppgavene<br />

pedag<strong>og</strong>en har.<br />

105


106<br />

- Hvordan ser husene ut i gata vår?<br />

- hvordan ser de ut på torvet i byen?<br />

- Har vinduene sprosser, hvor mange ruter har de, <strong>og</strong> hvordan<br />

er listverket rundt vinduene?<br />

- er det stående eller liggende kledning, eller er husene i<br />

betong?<br />

- Står pipa på huset midt på mønet eller…?<br />

- Hvilket hus synes jeg er pent, <strong>og</strong> hvorfor er det pent? (Solås,<br />

2006, s. 22).<br />

Solås mener barna kan tas med på vandring i nærmiljøet alt fra første klasse.<br />

Hun relaterer i sin tekst de grunnleggende ferdighetene til <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong><br />

skolefaget Kunst <strong>og</strong> håndverk.<br />

Denne artikkelen har et praktisk fokus på arkitekturundervisning som<br />

inviterer til opplevelse, samtale <strong>og</strong> refleksjon. Utgangspunktet for Solås er at<br />

<strong>Arkitektur</strong> som hovedområde er nytt innenfor faget <strong>og</strong> at lærere kan ha behov<br />

for tips om hvordan problematisere emnet i sin undervisning. Det Solås er<br />

opptatt av er å konkret ta elevene, helt fra første år, med ut i byen for se <strong>og</strong><br />

observere <strong>og</strong> stille spørsmål om utforming <strong>og</strong> smak.<br />

NK 2004 som formasjon<br />

Kunst <strong>og</strong> design i skolen tar del i et nordisk samarbeid, Nordisk kurs, omtalt<br />

som NK. Innenfor disse rammene organiseres det hvert år sommerkurs for<br />

billedlærere. 21 Jeg har valgt å presentere NK 2004 som en egen formasjon.<br />

Dette fordi dette kurset er viet stor plass i FORM. Samtidig står denne<br />

formasjonen i nær forbindelse med formasjonen visuell kompetanse <strong>og</strong><br />

brukermedvirkning. Sommeren 2004 skulle årets kurs legges til Ålesund. I<br />

artikkelen <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> design i utdanningen: Nordisk kurs i Ålesund juni<br />

2004 (FORM, 2004c) presenteres kurset som kommer. I denne artikkelen<br />

gjøres det rede for kursets innhold <strong>og</strong> samtidig gis det en presentasjon av<br />

foredragsholderne <strong>og</strong> ledere av workshopene. FORMs artikkel innledes med<br />

et sitat av designer Per Farstad. Her møter leseren en beskrivelse som er nært<br />

beslektet med hva redaksjonen har skrevet tidligere, blant annet i lederen<br />

Kunst <strong>og</strong> design i utdanningen (Aasgaard & Degerud, 2003b). Redaksjonen<br />

<strong>og</strong> Farstad formulerer seg nesten identisk, men uten at de refererer til<br />

hverandre. Enkelte ord <strong>og</strong> begrep er byttet ut. For eksempel skriver<br />

21 Norge, Sverige, Finland, Island <strong>og</strong> Danmark deltar i dette samarbeidet.


edaksjonen ”teknol<strong>og</strong>ien” mens Farstad bruker ”teknol<strong>og</strong>ene”. Utsagnet fra<br />

Farstad er som følger;<br />

Vi lever i en tvers igjennom designet verden. Teknol<strong>og</strong>ene gir<br />

oss større muligheter enn noensinne til å skape en verden å bo<br />

i, men samtidig <strong>og</strong>så større anledning til å skape en<br />

skremmende, heslig, kjedelig <strong>og</strong> frastøtende verden. Det er<br />

arkitekter <strong>og</strong> industridesignere som står i fremste rekke når det<br />

gjelder å forme denne utviklingen. Designeren <strong>og</strong> arkitekten<br />

har derfor et kolossalt ansvar. Dette må de slippe å bære alene<br />

(FORM, 2004c, s. 38).<br />

Farstad kontrasterer designerens <strong>og</strong> arkitektens makt <strong>og</strong> innflytelse på<br />

samfunnsutviklingen. De kan både skape en verden å bo i, her forstått som<br />

god, men de kan <strong>og</strong>så gjøre denne verden skremmende. Igjen fremkommer en<br />

type polarisering mellom de profesjonelle formgiverne <strong>og</strong> allmennheten.<br />

Sitatet som FORM har hentet fra Farstad poengterer behovet for samarbeid<br />

slik at de profesjonelle ikke skal bli alene med ansvaret. FORM selv utdyper<br />

dette i den følgende teksten med å understreke viktigheten av at allmennheten<br />

sikres deltagelse i både debatt <strong>og</strong> beslutningsprosesser. Dette gir FORM<br />

utdanningssystemet ansvaret for. ”Skolesystemet har ansvar for at<br />

holdninger, kunnskap <strong>og</strong> ferdigheter utvikles blant alle elever enten de<br />

kommer til å ta del i samfunnsutviklingen som forbrukere eller som<br />

profesjonsutøvere” (FORM, 2004c, s. 38). I forlengelsen av dette<br />

resonnementet omtales NK 2004 som faglig oppdatering der studier,<br />

eksperimenter <strong>og</strong> spennende opplevelser inngår. Kurset er å forstå som et<br />

bidrag til lærere for kompetanseheving på feltet.<br />

Verkstedsarbeid <strong>og</strong> forelesninger<br />

Kursets praktiske arbeid omtales på følgende måte:<br />

Hva skal undersøkes i verkstedene?<br />

Innhenting av inspirasjon til arkitektur <strong>og</strong> design bl a gjennom<br />

naturen. (Løvbladet som inspirasjon til operaen i Sidney)<br />

Stedsanalyse – analytisk tegning – modellverksted – materialer<br />

– form – funksjon. Digitalt arbeid med foto der modeller<br />

fot<strong>og</strong>raferes <strong>og</strong> settes inn i bilder av aktuelle miljøer på<br />

bakgrunn av stedsanalysen (FORM, 2004c, s. 38).<br />

Carsten Loly, Rolf Øidvin <strong>og</strong> Magne Myhren omtales som ledere av<br />

workshopene. Loly presenteres som lærer i tegning på Institutt for<br />

107


Industridesign. Øidvin presenteres som kunstner <strong>og</strong> lærer ved Kristiansand<br />

videregående skole, med Formgiving som fag. Myren presenteres som lærer<br />

ved Fiskå ungdomsskole i Kristiansand, en skole med en seksjon for Kunst<br />

<strong>og</strong> håndverk som er aktive innen IKT.<br />

Det er fem foredragsholdere som presenteres; Thomas Thiis-Evensen 22 ,<br />

Øystein Cruikshank 23 , Liv Merete Nielsen 24 , Per Farstad 25 <strong>og</strong> Terje Meyer. 26 I<br />

artikkelen henvises det til et tidligere publisert intervju med Nielsen<br />

(Degerud, 2001). I dette intervjuet forteller Nielsen om målsettingen ved sin<br />

avhandling. Sentrale begrep er: kompetansebygging, visuell kommunikasjon,<br />

grunnskolen, grunnleggende holdninger, dagens samfunn, avgjørelser.<br />

Thomas Thiis-Evensen presenteres gjennom to sitat. Det ene omhandler<br />

Pantheon i Roma, det andre problematiserer forholdet mellom arkitekter <strong>og</strong><br />

allmennheten. Det sistnevnte sitatet har FORM hentet fra artikkelen<br />

<strong>Arkitektur</strong> handler om din hverdag (Thiis-Evensen, 2004). Sitatet FORM har<br />

valgt ut er:<br />

108<br />

Hvordan kan arkitektur formidles? Stadig mer skrives <strong>og</strong><br />

foredras det om dette faget, men ofte som fra to forskjellige<br />

kloder. Arkitektene snakker distansert om estetikk, djervhet <strong>og</strong><br />

modernisme, mens folk flest tviholder på hva som er ”stygt <strong>og</strong><br />

pent”. Derfor er det behov for å ta formidling på alvor for at<br />

flest mulig kan bli delaktig i debatten om sine egne<br />

omgivelser” (FORM, 2004c, s. 38).<br />

Artikkelen <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> design i skolen – utfordringer for framtiden.<br />

Nordisk kurs for bildelærere i Ålesund (Nielsen, 2004a) er å forstå som<br />

Nielsens foredrag ved NK i Ålesund. Nielsen tar her et tilbakeblikk på NK.<br />

Hun forteller at hun deltok på sitt første kurs i 1974, på Lillehammer. Peter<br />

Butenschøn var en av innlederne den gang <strong>og</strong> blir av Nielsen omtalt som<br />

”(…) en ung, entusiastisk <strong>og</strong> radikal arkitekt” (Nielsen, 2004a, s. 3).<br />

Butenschøn ble senere den første direktør ved Norsk Form ”(…) <strong>og</strong> en ildsjel<br />

for å bedre våre fysiske omgivelser <strong>og</strong> vår bevissthet om arkitektur <strong>og</strong><br />

22 Presenteres som professor i arkitektur ved AHO.<br />

23 Presenteres her som styreleder for Kunst <strong>og</strong> design i skolen <strong>og</strong> som høgskolelektor ved høgskolen i Tromsø.<br />

Cruikshank var på dette tidspunktet <strong>og</strong>så doktorand ved AHO.<br />

24 Presenteres som professor ved Høgskolen i <strong>Oslo</strong>, avdeling for Estetiske fag.<br />

25 Presenteres som industridesigner med undervisningserfaring <strong>og</strong> som professor ved AHO i åtte år.<br />

26 Presenteres som en av landets mest kjente <strong>og</strong> erfarne industridesignere, <strong>og</strong> han underviser ved Høgskolen i<br />

Ålesund i produktutvikling <strong>og</strong> design for maskin <strong>og</strong> marinteknikk.


design” (Nielsen, 2004a, s. 3). Nielsen forteller om et faglig skille som kom<br />

til syne på Lillehammer <strong>og</strong> som skapte debatt.<br />

Den gang presenterte svenske studenter fra Teckningslärarinstitutet<br />

på Konstfack i Stockholm et samfunnskritisk<br />

prosjektarbeid, som av mange ble oppfattet som politisk<br />

radikalt <strong>og</strong> upassende for vårt formingsfaglige miljø i Norge.<br />

Det svenske innslaget sto i sterk kontrast til norske lærerskolers<br />

fokus på en følelsesmessig <strong>og</strong> innadvent vinkling på skapende<br />

arbeid, - helst i verdiløst materiale som egg- <strong>og</strong> melkekartonger.<br />

Ikke rart det ble diskusjon i Lillehammer (Nielsen,<br />

2004a, s. 3).<br />

Her viser Nielsen til et motsetningsforhold i fagets historie; mellom det<br />

samfunnskritiske perspektiv som Nielsen tillegger Sverige på tidlig 70-tall <strong>og</strong><br />

det følelsesmessige <strong>og</strong> innadvente som en beskrivelse av norsk praksis i<br />

samme tidsrom. Nielsen har tidligere i FORM knyttet den svenske utvikling<br />

til Nordström. Hun viser videre til resultatene av PISA-undersøkelsen <strong>og</strong><br />

understreker behovet for å legitimere fagområdet overfor politikerne, slik at<br />

lese, skrive <strong>og</strong> regneferdigheter ikke skal prioriteres på bekostning av visuell<br />

kompetanse.<br />

Vi må fortelle våre politikere <strong>og</strong> beslutningstagere at vårt fagområde,<br />

som blant annet handler om visuell kommunikasjon,<br />

design <strong>og</strong> arkitektur, ivaretar en kompetanse som er viktig for<br />

elevenes delaktighet i samfunnet. Det er ikke nok å lære<br />

elevene å lese, skrive <strong>og</strong> regne når informasjonen blir mer <strong>og</strong><br />

mer visuell. Elevene må lære et grunnleggende tegnsystem i<br />

tillegg til tall <strong>og</strong> bokstaver for ikke å bli manipulert av bilder.<br />

Gjennom arbeid med form, farge <strong>og</strong> komposisjon vil elevene<br />

kunne utvikle visuell kompetanse <strong>og</strong> bli visuelt litterate<br />

(Nielsen, 2004a, s. 3).<br />

Nielsen løfter her frem en argumentasjon til fordel for visuell kompetanse<br />

som er sammenfallende med den hun har ført i en rekke artikler i FORM. Det<br />

er <strong>og</strong>så naturlig å se forbindelseslinjene til intervjuet med Nielsen fra 2001<br />

som omhandler hennes egen doktoravhandling. Nielsens argumentasjon har<br />

likhetstrekk med den vi har sett at FORMs redaksjon <strong>og</strong>så fører i det samme<br />

tidsrom. Behovet for visuell kompetanse forankres av begge parter i<br />

”delaktighet i samfunnet” <strong>og</strong> det å ikke la seg ”manipulere av bilder”.<br />

Læringsarenaen for utvikling av visuell kompetanse er arbeid med form,<br />

109


farge <strong>og</strong> komposisjon. Nielsen <strong>og</strong> redaksjonen i FORM viser her, som <strong>og</strong>så<br />

tidligere, til et felles faglig ståsted. Nielsen utdyper behovet for visuell<br />

kompetanse ved å vise til de sterke kommersielle kreftene som påvirker<br />

elevene igjennom visuell kommunikasjon.<br />

110<br />

Avsløring <strong>og</strong> artikulasjon av de visuelle ”knep” som brukes<br />

både i reklame, film <strong>og</strong> arkitekttegninger er avgjørende for å<br />

kunne ta egne valg <strong>og</strong> delta i demokratiske prosesser. Visuell<br />

kompetanse er ikke noe man lærer på en time – man oppøver<br />

evnen til kritisk refleksjon ved å jobbe med stoffet over tid<br />

(Nielsen, 2004a, s. 3).<br />

Kritisk refleksjon er et viktig stikkord her. ”Elevenes utvikling påvirkes av de<br />

verdier som skolens praksisfellesskap kommuniserer. Der er ord <strong>og</strong> tall<br />

fortsatt viktigst mens arbeid med bilder blir kos” (Nielsen, 2004a, s. 3). Det å<br />

kunne utøve kritisk refleksjon danner en kontrast til ”arbeid med bilder som<br />

kos” <strong>og</strong> indikerer ulike faglige fokus for undervisningen innenfor Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk.<br />

Mens Nielsens artikkel gjengir et teoretisk perspektiv fra NK 2004, gis det i<br />

artikkelen Workshops: <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> design i utdanningen (FORM, 2004d) et<br />

nærmere innblikk i det praktiske arbeidet fra workshopene. En serie på 18<br />

manipulerte bilder viser Sjøfartsdirektoratet i Ålesund bearbeidet på ulike<br />

måter. Arbeidet i workshopene omhandlet form i kontekst; å se hvordan en<br />

gjenstands formkarakter <strong>og</strong> uttrykk er avhengig av et samspill.<br />

Kursdeltakerne valgte en type problematikk de ville jobbe med<br />

- med visualisering av ideer. Problematikken kunne være<br />

romorientert, objekt-orientert, naturorientert - ”den lille eller<br />

den store skalaen” (som f eks lampe eller hus). Objektet som<br />

man valgte å jobbe med i tegning, modellbygging eller foto<br />

skulle via bildebehandlingspr<strong>og</strong>ram plasseres i et miljø<br />

(FORM, 2004d, s. 14).<br />

I artikkelen omtales <strong>og</strong>så Jugendstilsenteret, lokalisert i det tidligere<br />

Svaneapoteket i Ålesund <strong>og</strong> stilretningen art nouveau beskrives. Redaksjonen<br />

i FORM anbefaler leserne å besøke senteret. Teksten er illustrert med ulike<br />

foto som viser særtrekk ved stilretningen.


Økt bevissthet om de visuelle omgivelser som formasjon<br />

I ulike omtaler av Kunst <strong>og</strong> design i skolens jubileumskonferanse har Liv<br />

Merete Nielsen blitt løftet frem som en viktig bidragsyter for utviklingen av<br />

faget. En annen av talerne fra konferansen som det ble referert i etterkant, <strong>og</strong><br />

som tok opp temaet arkitektur, er tidligere kulturminister Åse Kleveland<br />

(FORM, 2006h; Jahr, 2006). Hun blir tillagt stor betydning gjennom sitt<br />

arbeid som kulturminister, for styrkingen av design <strong>og</strong> arkitektur i samfunnet<br />

generelt <strong>og</strong> innenfor Kunst <strong>og</strong> håndverk spesielt. I den studerte perioden blir<br />

Kleveland løftet frem ved flere anledninger i FORM. Først <strong>og</strong> fremst av<br />

redaksjonen, men <strong>og</strong>så av andre, for eksempel Nielsen. I det følgende går jeg<br />

inn i den kulturpolitisk baserte argumentasjonen for økt bevissthet om de<br />

visuelle omgivelser, slik den føres i FORM.<br />

Artikkelen Kunstner i maktposisjon: intervju med Åse Kleveland (Aasgaard,<br />

2003a) gir et tilbakeblikk på Klevelands arbeid som kulturminister i perioden<br />

1990-1996 under statsminister Gro Harlem Brundtland. Hovedfokuset er på<br />

Stortingsmelding nr. 61 (1991 – 92) Kultur i tiden (Kulturdepartementet,<br />

1992a). I stortingsmeldingen ble arkitektur <strong>og</strong> design fremhevet som nye<br />

kulturpolitiske satsningsområder. Aasgaard skriver i sin artikkel at FORM<br />

var positive til arbeidet Kleveland gjorde for å styrke design <strong>og</strong> arkitektur<br />

både i samfunnet generelt <strong>og</strong> i skolen. Begrunnelsen for intervjuet er at en ny<br />

stortingsmelding for kultur var ventet i 2003. I artikkelen blir Kleveland<br />

invitert til å si noe om både fortid, nåtid <strong>og</strong> fremtid.<br />

Kleveland tillegger områdene design <strong>og</strong> arkitektur stor betydning for et<br />

samfunn <strong>og</strong> sier blant annet følgende i intervjuet: ”Våre byggede [sic]<br />

omgivelser er et av de mest ubarmhjertige uttrykk for de verdier <strong>og</strong><br />

ambisjoner som ligger til grunn for den samfunnsformende virksomheten”<br />

(Aasgaard, 2003a, s. 3). Kleveland knytter den visuelle utformingen av<br />

samfunnet, gjennom design <strong>og</strong> arkitektur til hva samfunnet formidler av<br />

verdier <strong>og</strong> ambisjoner. Videre fremstiller hun disse fagområdene som<br />

komplekse der det er behov for kunnskap i et vidt spekter.<br />

Fag som arkitektur <strong>og</strong> design befinner seg midt i grensesnittet.<br />

Stor teknisk kunnskap kreves, men uten et velutviklet forhold<br />

til proporsjoner, til materialer til omgivelsenes virkning på de<br />

menneskene som skal bo <strong>og</strong> leve i husene, på torvene <strong>og</strong> med<br />

møblene blir resultatet ofte likegyldig eller direkte trist. I et<br />

samfunn skal vi ikke bare kunne regne ut at to pluss to er fire,<br />

men vi skal utvikle nye produkter. Norge er i alt for stor grad<br />

en råvareproduserende nasjon (Aasgaard, 2003a, s. 5).<br />

111


Kleveland viser her til et sammensatt felt der teknol<strong>og</strong>i, visuell formgiving,<br />

material kunnskap, psykol<strong>og</strong>i <strong>og</strong> kreativitet er emner som berører design <strong>og</strong><br />

arkitektur. Dersom Norge skal utvikles som nasjon, fra å være råvareproduserende<br />

til å utvikle nye produkter, må det i følge Kleveland satses på å<br />

utvikle disse fagområdene. Aasgaard formulerer i intervjuet organisasjonen<br />

Kunst <strong>og</strong> design i skolens intensjoner for den nære fremtiden. Aasgaard sier:<br />

”Vårt anliggende er å løfte Kunst <strong>og</strong> håndverksfaget. Kvalitetsutvalget skal<br />

snart levere sin innstilling <strong>og</strong> så skal det skrives nye læreplaner. Vi ønsker at<br />

det skal satses videre på arkitektur <strong>og</strong> design (…)”(Aasgaard, 2003a, s. 5).<br />

Klevelands svar synliggjør en politisk argumentasjon for å styrke arkitektur<br />

som fagområde i skolen. Om arkitektur, omgivelser <strong>og</strong> undervisning sier<br />

Kleveland blant annet:<br />

112<br />

Det kritiske sensurorganet må vi utvikle i oss selv. Enten det<br />

gjelder utforming av gjenstander eller tunnelåpninger eller vår<br />

egen kjøkkenbenk, så handler det om å lære seg å se, <strong>og</strong> ha et<br />

bevisst forhold til omverden. Ved å få dette inn som en<br />

grunnleggende kunnskap i skolen, vil noen bli arkitekter <strong>og</strong><br />

designere, men de fleste av oss vil bli mer årvåkne mennesker<br />

som tar et større ansvar for våre omgivelser. […] Vi lever alle i<br />

menneskeskapte omgivelser. Derfor er det bare å gå ut av<br />

skolen <strong>og</strong> bruke omgivelsene som lærebok <strong>og</strong> diskusjonsunderlag<br />

(Aasgaard, 2003a, s. 6).<br />

Klevelands argumentasjon kan sees i forlengelsen av det som tidligere i<br />

analysen har fremkommet i forhold til visuell kompetanse, men hun utvider<br />

her feltet med å presisere betydningen av å kunne se. Kleveland understreker<br />

<strong>og</strong>så viktigheten av å bruke elevenes nære omgivelser i undervisningssammenheng.<br />

Det å være årvåken gjør at en kan betrakte sine omgivelser <strong>og</strong><br />

bruke sin kunnskap til det gode for samfunnet. I teksten fremkommer <strong>og</strong>så<br />

Klevelands engasjement for estetisk kvalitet, et sentralt stikkord for arkitektur<br />

i stortingsmeldingen Kultur i tiden (Kulturdepartementet, 1992a). Kleveland<br />

argumenterer for at vektleggingen av arkitektur <strong>og</strong> design i stortingsmeldingen,<br />

<strong>og</strong> med det understrekingen av den betydning estetisk kvalitet har<br />

for omgivelsene, ble et verktøy for mennesker som hadde engasjement på<br />

feltet, men ikke hadde nådd frem på sin arena.<br />

Plutselig snakket mange med selvfølelighet om estetiske<br />

kvaliteter. Noen år tidligere mistenker jeg at ganske mange<br />

ville lurt på om estetikk var noe smittsomt som kanskje til <strong>og</strong>


med klødde. På kort tid ble begrepet innarbeidet i mange<br />

sammenhenger. Ingen ville bo i Norges styggeste kommuner<br />

lenger, det skulle man ikke ha hengende på seg. På dette<br />

området fikk følgelig kulturmeldingen en stor betydning<br />

(Aasgaard, 2003a, s. 4).<br />

Kleveland bruker <strong>og</strong>så begrepet kvalitet i forbindelse med OL på<br />

Lillehammer i 1994. ”OL´94 ble et strålende eksempel på hvordan man kan<br />

skape kvalitet, sammenheng <strong>og</strong> særpreg uten at det nødvendigvis koster så<br />

mye mer enn kunnskap <strong>og</strong> helhetstenkning <strong>og</strong> gode prosesser” (Aasgaard,<br />

2003a, s. 5). Kleveland kan her forstås dit hen at kvalitet forutsetter nettopp<br />

kunnskap, helhetstenkning <strong>og</strong> gode prosesser. Hvilket innhold Kleveland<br />

tillegger disse begrepene utdypes ikke videre.<br />

I artikkelen forteller Kleveland <strong>og</strong>så om hvordan hun ser på rollen som<br />

kulturminister.<br />

Som kulturarbeider eller som kulturminister må man <strong>og</strong>så drive<br />

en misjonerende virksomhet. Man administrerer <strong>og</strong> forvalter <strong>og</strong><br />

løser oppgaver, men hele tiden gjelder det å løfte kunsten <strong>og</strong><br />

kulturen opp i lyset slik at den ikke glemmes, <strong>og</strong> slik at andre<br />

”trosfeller” får ammunisjon til å kjempe videre (Aasgaard,<br />

2003a, s. 5).<br />

Stortingsmeldingen Kultur i tiden (Kulturdepartementet, 1992a) var i følge<br />

Klevelands fremstilling det allmennheten <strong>og</strong> fagfolk trengte for å styrke <strong>og</strong><br />

legitimere sitt arbeid for estetisk kvalitet i omgivelser. Ved at interessen<br />

vokste var det heller ingen som ville bo i Norges styggeste kommuner lenger.<br />

Artikkelen følges av en kort presentasjon av Klevelands vita, med vekt på<br />

verv <strong>og</strong> ansettelser. Her fremkommer det at Kleveland har mottatt nasjonale<br />

utmerkelser i etterkant av statsrådperioden. Dette for hennes politiske innsats<br />

for design, arkitektur <strong>og</strong> film.<br />

Tidsskriftet FORM kommer tilbake til Åse Kleveland i artikkelen NORSK<br />

FORM 10 år (FORM, 2003a). Her viser de til Norsk Forms jubileumskonferanse,<br />

avholdt 3. september på Flyt<strong>og</strong>terminalen. Temaet for<br />

konferansen var ”Hvem er byen for? Hva styrer byutviklingen? (FORM,<br />

2003a, s. 4). De omtaler <strong>og</strong>så utdelingen av ”Jacob-prisen” samme kveld i<br />

Norsk Forms lokaler i Kongens gate 4. Det var daværende kulturminister<br />

Valgerd Svarstad Haugland som delte ut prisen til interiørarkitekt Petter<br />

113


Abrahamsen <strong>og</strong> Hedersprisen til Statens vegvesen. FORM omtaler Kleveland<br />

på følgende måte:<br />

114<br />

Hun har satt spor etter seg som tidligere kulturminister <strong>og</strong><br />

initativtaker til Norsk Form. […] Nåværende minister Valgerd<br />

Svarstad Haugland har kommet med ny kulturmelding. Hun<br />

lover fortsatt prioritering av design <strong>og</strong> arkitektur (FORM,<br />

2003a, s. 4).<br />

Innholdet i den nye kulturmeldingen blir ikke videre omtalt av FORM, heller<br />

ikke Svarstad Haugland. Kulturmeldingen tas heller ikke opp i senere utgaver<br />

av FORM der arkitektur tematiseres. Derimot vier FORM i denne artikkelen<br />

betydelig plass til tidligere kulturminister Kleveland <strong>og</strong> hennes tale under<br />

jubileumsfeiringen. FORM refererer fritt flere sitater fra Kleveland. Disse er:<br />

- få ting påvirker oss så sterkt som våre nære omgivelser<br />

- vi må nå prioritere våre fellesrom<br />

- Norsk Form har hatt en enorm kontaktvirksomhet over hele<br />

landet<br />

- norsk design er ikke lenger en glasur man legger utenpå<br />

- kulturdepartementet må ha en samordnende rolle innen<br />

design <strong>og</strong> arkitektur<br />

- vi må stille krav om opprettelse av statlige stillinger innen<br />

design <strong>og</strong> arkitektur<br />

- vi må ha en byplanutvikling som omfatter sosial omsorg<br />

- STORBYENE ER ET USENSURERT UTTRYKK FOR<br />

LANDETS KULTUR (FORM, 2003a, s. 4).<br />

Sitatene hentet fra talen er ikke rettet mot skole <strong>og</strong> undervisning, men de har<br />

paralleller til utsagn redaksjonen har kommet med om skole tidligere <strong>og</strong> til<br />

utsagn Kleveland kom med i det foregående intervjuet. Kleveland uttrykker<br />

intensjoner om å skape en sterkere bevissthet <strong>og</strong> økt refleksjon omkring<br />

arkitektur.<br />

Kleveland var en av de inviterte foredragsholderne til Kunst <strong>og</strong> design i<br />

skolens 75-årsjubileum. I forkant av konferansen publiserte FORM artikkelen<br />

Med Kunst <strong>og</strong> design inn i framtiden av Liv Merete Nielsen (2006a). Denne<br />

artikkelen har et historisk perspektiv. Nielsen skisserer historiske uenigheter<br />

omkring fagets innhold, <strong>og</strong> hvordan Kunst <strong>og</strong> design i skolen har bidratt som<br />

arena for meningsutveksling <strong>og</strong> hvordan organisasjonen selv har kommet<br />

med sine meninger. For fagets utvikling løfter Nielsen <strong>og</strong>så frem utdannings-


minister Gudmund Hernes <strong>og</strong> kulturminister Åse Kleveland. Disse var aktive<br />

i tiden rundt utformingen av L97 <strong>og</strong> navnskiftet for faget Forming til Kunst<br />

<strong>og</strong> håndverk. ”Sjelden har to sentrale statsråder vist slik interesse for<br />

formgiving, kunst <strong>og</strong> håndverk som utdanningsminister Gudmund Hernes <strong>og</strong><br />

kulturminister Åse Kleveland” (Nielsen, 2006a, s. 3). Nielsen tillegger<br />

kulturmeldingen Kultur i tiden (Kulturdepartementet, 1992a) stor betydning.<br />

Med kulturmeldingen Kultur i tiden pekte Kleveland på<br />

viktigheten av å utvikle allmenn bevissthet om den innvirkning<br />

kunst, design <strong>og</strong> arkitektur har på individ <strong>og</strong> samfunn. Hun<br />

opprettet Norsk Form <strong>og</strong> bidro til Skolebyggprisen <strong>og</strong> Vakre<br />

veiers pris. Etter drøyt ti år kan vi se resultater gjennom flotte<br />

skolebygg som signaliserer at skole er viktig <strong>og</strong> nye veier som<br />

ikke fremstår som sår i naturen.<br />

Atlanterhavsveien på Mørekysten er av det norske folk kåret til<br />

århundrets byggverk. Liknende byggverk hadde neppe sett<br />

dagens lys uten Klevelands innsikt <strong>og</strong> satsning (Nielsen, 2006a,<br />

s. 3).<br />

Nielsens ønsker for fremtiden er at Hernes <strong>og</strong> Kleveland sin innsats skal ha<br />

påvirket undervisningen i skolen, <strong>og</strong> med det befolkningens kunnskapsgrunnlag.<br />

”Vi kan håpe at de har tilegnet seg kunnskap om hva som skal til<br />

for å skape et vakkert <strong>og</strong> bærekraftig miljø der mennesker trives i et kulturelt<br />

fellesskap” (Nielsen, 2006a, s. 4).<br />

I artikkelen Torstein Vasset har ordet (Vasset, 2006), tar Vasset for seg<br />

organisasjonen Kunst <strong>og</strong> design i skolen i sin tid som styreleder, fra høst<br />

1991 til høst 1995. Den gang hadde organisasjonen navnet Landslaget<br />

Forming i Skolen (LFS). Også denne artikkelen er skrevet i anledning Kunst<br />

<strong>og</strong> design i skolens 75-årsjubileum, <strong>og</strong> nevnes her fordi den illustrerer<br />

relasjonen Kunst <strong>og</strong> design i skolen har hatt til kulturminister Kleveland.<br />

Kongens gate 4<br />

LFS si flytting til K4 27 meiner eg at ein kan kalle eit<br />

paradigmeskifte i organisasjonens si historie. Vi var stolte då<br />

kulturminister Åse Kleveland kunne klippe ”innflyttingssnora”<br />

<strong>og</strong> ønske velkomen til ein av dei eldste bygningane i det gamle<br />

Christiania (1640). Saman med FKS 28 hadde vi her selskap av<br />

27 Kongens gate 4.<br />

28 Fellesrådet for kunstfagene i skolen.<br />

115


116<br />

Norsk Form, Senter for design, arkitektur <strong>og</strong> bygningsmiljø, <strong>og</strong><br />

Norsk <strong>Arkitektur</strong>museum.<br />

I ettertid ser eg at det å flytte saman i felles kontorlandskap i<br />

Kongens gate 4 saman med Norsk Form gav den einskilde<br />

fagorganisasjonen ein ny dimensjon; vi vart synlege i det<br />

politiske landskapet (Vasset, 2006, s. 8).<br />

Utsagnet viser til en kulturpolitisk ladet allianse, synliggjort ved at Kunst <strong>og</strong><br />

design i skolen delte lokaler med blant annet Norsk Form <strong>og</strong> Norsk<br />

<strong>Arkitektur</strong>museum.<br />

FORM 2006 nr. 5 viser <strong>og</strong>så tilbake til jubileumskonferansen for Kunst <strong>og</strong><br />

design i skolens 75-årsjubileum. Som tidligere nevnt gjenforteller to artikler<br />

noe av det sentrale fra foredragene. Den første i tidsskriftet er skrevet av<br />

Einar Jahr. Artikkelen har tittelen Kunst <strong>og</strong> design i skolen (Jahr, 2006). Han<br />

gjengir talene til både Kleveland <strong>og</strong> Nielsen. Nielsens foredrag har jeg<br />

tidligere plassert under den diskursive formasjonen visuell kompetanse <strong>og</strong><br />

brukermedvirkning. Om Kleveland <strong>og</strong> arkitektur skriver Jahr blant annet:<br />

Åse Klevelands foredrag het Våre visuelle omgivelser. Hun<br />

understreker at det dreier seg om mer enn utsmykning; det er<br />

viktig for alles trivsel at alt som omgir oss, fra rundkjøringer til<br />

broer, fra boliger til monumentalbygninger, har en estetisk<br />

tiltalende utforming. For å sikre dette må det offentlige ha<br />

styringen med utformingen av det offentlige rom.<br />

En slik politikk forutsetter en estetisk kompetanse hos dem<br />

som styrer. Denne kompetansen er det i hovedsak skolen som<br />

skal gi. Derfor er det viktig at alle elever får et godt tilbud i<br />

disse fagene (Jahr, 2006, s. 3).<br />

Sitatet viser hvordan Kleveland argumenterte for viktigheten av å fremme<br />

estetisk kvalitet gjennom skolen <strong>og</strong> gevinsten av en slik satsning for<br />

samfunnet. Kleveland blir <strong>og</strong>så omtalt i artikkelen Jubileumskonferansen<br />

2006; Kunst <strong>og</strong> design i skolen 75 år (FORM, 2006h). Kleveland omtales slik<br />

av FORM:


Som kulturminister var Åse Kleveland svært opptatt av design,<br />

arkitektur <strong>og</strong> kunstformidling til barn <strong>og</strong> unge. Hun fikk stor<br />

innvirkning på faget Kunst <strong>og</strong> håndverk som Hernes innførte<br />

med L-97. Åse Kleveland fremhevet at mye har skjedd siden<br />

den gang; nå ser vi en mye større forståelse for den plassen<br />

design, kunst <strong>og</strong> estetikk bør ha i samfunnet. Estetikk blir ikke<br />

lenger forvekslet med et smittsomt forstadium til skrapesyke.<br />

Design handler om bygging av identitet. Hun trakk frem<br />

betydningen av at de unge må lære å vurdere (knekke kodene),<br />

oppleve gleden ved det vakre <strong>og</strong> utvikle egen bevissthet<br />

(FORM, 2006h, s. 7).<br />

Vi kan se at Kleveland <strong>og</strong>så tillegger arkitektur et sosialt fokus. Det vises i<br />

valg av begrep som ”trivsel” (Jahr, 2006, s. 3) <strong>og</strong> ”identitet” (FORM, 2006h,<br />

s. 7). Dette kan <strong>og</strong>så relateres til tidligere utsagn, <strong>og</strong> slik vises en rød tråd. I<br />

Intervjuet fra 2003 ser vi at Kleveland omtaler omgivelsenes virkning på de<br />

menneskene som skal bo <strong>og</strong> leve i husene (Aasgaard, 2003a, s. 5) <strong>og</strong> videre<br />

punktet som gjengis fra Klevelands tale på Norsk Forms 10-årsjubileum;<br />

”byplanutvikling som omfatter sosial omsorg” (FORM, 2003a, s. 4). Det<br />

sosiale aspektet fremkommer <strong>og</strong>så i Nielsens omtale av Kultur i tiden<br />

(Kulturdepartementet, 1992a) <strong>og</strong> Klevelands engasjement for ”(…) å utvikle<br />

allmenn bevissthet om den innvirkning kunst, design <strong>og</strong> arkitektur har på<br />

individ <strong>og</strong> samfunn” (Nielsen, 2006a, s. 3). Det å utvikle bevissthet markerer<br />

et bindeledd mellom selve arkitekturen <strong>og</strong> det sosiale fokuset.<br />

Videre argumenterer Kleveland til fordel for estetikk <strong>og</strong> nødvendigheten av<br />

estetisk kompetanse. Kleveland politiserte på mange vis estetikk ved å<br />

opprette Norsk Form, Skolebyggprisen <strong>og</strong> Vakre veiers pris. Spor fra en slik<br />

tankegang er <strong>og</strong>så å finne i FORMs gjengivelse av Klevelands tale for Norsk<br />

Form i anledning deres 10-årsjubileum. Her ytrer Kleveland ønske om at<br />

kulturdepartementet tillegges en samordnende rolle i forhold til design <strong>og</strong><br />

arkitektur samt opprettelse av statlige stillinger innenfor feltet.<br />

Implementering av den kulturpolitiske argumentasjon – et eksempel<br />

Rom for kunst <strong>og</strong> håndverk på nybygde skoler er skrevet av Kari Underthun<br />

(2003). Denne artikkelen kan illustrere hvordan kulturpolitikken ved<br />

Kleveland kan relateres til faget Kunst <strong>og</strong> håndverk. Artikkelen bygger på<br />

Underthuns hovedfagsoppgave (2002), gjennomført ved Høgskolen i <strong>Oslo</strong>,<br />

Avdeling for estetiske fag. Underthun tar i sin hovedoppgave for seg<br />

utforming av skolebygg <strong>og</strong> rom for Kunst <strong>og</strong> håndverk. På bakgrunn av sine<br />

funn argumenterer hun for brukermedvirkning i utforming av skoler. For å<br />

117


kunne bygge godt fremhever Underthun behovet for å utvikle estetisk<br />

kompetanse for slik å kunne forstå de bygde omgivelser i nærmiljøet. Hun<br />

henviser til et intervju med Sverre Fehn fra hovedoppgaven til Kjellaug<br />

Munthe-Kaas (1987) avlagt ved Telemark lærerhøgskole. Fehn skal ha sagt at<br />

hver fjerde nordmann vil sitte i en byggekomité på et eller annet tidspunkt.<br />

Underthun skriver:<br />

118<br />

Derfor er det viktig at vi alle har kunnskap om kultur, estetiske<br />

verdier <strong>og</strong> arkitektur, forstår arkitekttegninger <strong>og</strong> har god<br />

forestillingsevne. Dette kan fremmes gjennom undervisning i<br />

K&H. <strong>Arkitektur</strong> er blitt sterkere vektlagt i L-97 enn tidligere.<br />

Dette er et resultat av St.meld. 61 ”Kultur i tiden”, som ønsket<br />

å styrke de estetiske fagene <strong>og</strong> gi arkitektur <strong>og</strong> design en viktig<br />

plass i undervisning <strong>og</strong> forskning (Underthun, 2003, s. 20).<br />

Underthun støtter seg her til både den anerkjente arkitekten Sverre Fehn <strong>og</strong><br />

det kulturpolitiske arbeidet for arkitektur ved stortingsmeldingen Kultur i<br />

tiden (Kulturdepartementet, 1992a) på 1990-tallet. Den argumentasjon<br />

Underthun fører er i tråd med både FORM <strong>og</strong> Klevelands argumenter for å<br />

styrke bevisstheten om arkitektur hos allmennheten gjennom skolens<br />

undervisning.<br />

Lærere <strong>og</strong> elever bør bevisstgjøres <strong>og</strong> bli aktive deltagere i en<br />

debatt om morgendagens skolebygg, sammen med arkitekter<br />

<strong>og</strong> skoleutbyggere. Kanskje vi da kan få flere vakre,<br />

funksjonelle skoler som både lærere <strong>og</strong> elever gleder seg til å<br />

gå til? (Underthun, 2003, s. 21).<br />

Underthun viser, som Kleveland, til viktigheten av å skape bevissthet rundt<br />

god arkitektur <strong>og</strong> en klassifisering av estetikk, med vekt på både det vakre <strong>og</strong><br />

det funksjonelle.<br />

Sammenfatning av analyse<br />

Sentrale nøkkelbegrep i denne siste delen av tekstanalysen har vært visuell<br />

kompetanse, brukermedvirkning <strong>og</strong> økt bevissthet. En dominerende tendens i<br />

materialet har vært arbeidet med å fremme visuell kompetanse som<br />

nødvendig i dagens samfunn, fordi informasjon i økende grad formidles<br />

visuelt. Denne type kompetanse bør dermed inngå som en grunnleggende<br />

ferdighet for alle fag i skolen. Visuell kompetanse <strong>og</strong> brukermedvirkning er<br />

her avtegnet som en egen diskursiv formasjon. <strong>Arkitektur</strong> inngår i<br />

argumentasjonen for visuell kompetanse. Ved å inneha visuell kompetanse


kvalifiseres allmennheten for blant annet demokratisk brukermedvirkning.<br />

Visuell kompetanse gir mulighet til å artikulere ønsker <strong>og</strong> behov <strong>og</strong> kunne<br />

delta i dial<strong>og</strong> om kvalitet i hverdagens fysiske omgivelser. En slik<br />

kompetanse fremheves i FORM som viktig for å utforme et miljø som tar<br />

hensyn til alle i samfunnet. Flere av tekstene antyder en polarisering mellom<br />

de profesjonelle <strong>og</strong> allmennheten. Det å inneha visuell kompetanse innbefatter<br />

blant annet bildegrammatikk <strong>og</strong> det å kunne anvende visuelle<br />

virkemiddel. I FORM fremkommer <strong>og</strong>så tekster som formidler et noe annet<br />

fokus på arkitektur. Dette gjelder for eksempel fremstillingen av visuell<br />

kultur hentet fra Danmark. Visuell kultur kritiseres for å være for teoretisk.<br />

I 2004 arrangerte Kunst <strong>og</strong> design i skolen Nordisk kurs i Ålesund. Temaet<br />

var <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> design i utdanningen. Kurset har her blitt beskrevet som en<br />

egen diskursiv formasjon, men står i nær forbindelse med brukermedvirkning<br />

<strong>og</strong> visuell kompetanse. Både teoretiske perspektiv fra kurset <strong>og</strong> praktisk<br />

arbeid belyses i FORM. Liv Merete Nielsen var en av foreleserne på kurset.<br />

Nielsen tillegger den kritiske bildepedag<strong>og</strong>iske retningen, kjent fra Sverige<br />

på 1970-tallet, betydning når hun forklarer utviklingen i Norge i de senere år.<br />

Under den diskursive formasjonen økt bevissthet om de visuelle omgivelser,<br />

presenteres tidligere Kulturminister Åse Kleveland <strong>og</strong> hennes kulturpolitiske<br />

argumentasjon for å styrke undervisningen i blant annet arkitektur gjennom<br />

grunnskolen. Taler fra både Norsk Forms 10-årsjubileum <strong>og</strong> Kunst <strong>og</strong> design<br />

i skolens 75-årsjubileum refereres. Klevelands engasjement fremtrer på<br />

bakgrunn av ønsket om økt bevissthet blant allmennheten om verdien av godt<br />

utformede omgivelser <strong>og</strong> større vekt på estetisk kvalitet.<br />

119


120


Tekst i fagdidaktisk kontekst – dial<strong>og</strong><br />

<strong>og</strong> samhandling<br />

I dette kapittelet vil faghistoriske <strong>og</strong> sosiokulturelle betingelser legges til<br />

grunn for å drøfte de meningskonstruksjoner som er identifisert ut fra<br />

empirien. Kapittelet utgjør en form for kontekstualisering, der ulike<br />

teoretiske perspektiv blir brukt for å belyse fagdidaktiske ideer om arkitektur<br />

i Kunst <strong>og</strong> håndverk. Teorien er valgt på bakgrunn av direkte eller indirekte<br />

henvisninger fremkommet gjennom empirien.<br />

Dette første drøftingskapittelet er bygd opp som en mikroanalyse<br />

(Fairclough, 2006a). Det vil si at den er nært forbundet med tekstene som er<br />

presentert i de to foregående kapitlene <strong>og</strong> forfølger meningskonstruksjonene<br />

som har fremkommet gjennom disse. Forholdet mellom tekster, meningskonstruksjoner<br />

<strong>og</strong> opphavet for disse, er her forstått som uttrykk for diskursiv<br />

praksis. Som en ledetråd inn i denne drøftingen tar jeg utgangspunkt i<br />

prinsippet om intertekstualitet 29 (Fairclough, 2006a, 2006b). Som en inngang<br />

til drøftingen vil jeg gripe fatt i den dominerende tendensen fra analysen av<br />

Hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i LK06.<br />

Læreplananalysen av hovedområde <strong>Arkitektur</strong> har vist en overordnet<br />

målsetting om å kvalifisere eleven for dial<strong>og</strong> <strong>og</strong> samhandling i demokratiske<br />

beslutningsprosesser. Dette fremkommer både gjennom beskrivelsen av<br />

hovedområdet <strong>og</strong> ved kompetansemålene for <strong>Arkitektur</strong>. Formuleringer<br />

innenfor de grunnleggende ferdighetene kan <strong>og</strong>så relateres til dette.<br />

Argumentasjonen for å fremme denne type kunnskap knyttes i læreplanen til<br />

økt bruk av visuelle representasjoner i formidlig av informasjon i samfunnet<br />

generelt, som for eksempel bruk av arkitekttegninger. Denne målsettingen for<br />

hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> er igjen i tråd med formålet for selve faget Kunst<br />

<strong>og</strong> håndverk <strong>og</strong> aksen enkeltindivid <strong>og</strong> samfunn. Her er det å kunne øve<br />

innflytelse på utforming av sine omgivelser et viktig moment. Det<br />

demokratiske prinsippet kan <strong>og</strong>så relateres til den brede skolekonteksten <strong>og</strong><br />

29 Dette begrepet er tatt opp i kapittelet Forskningsdesign.<br />

121


grunnskolens generelle oppgave med å utvikle elevens etiske, sosiale <strong>og</strong><br />

kulturelle kompetanse samt evne til demokrati forståelse <strong>og</strong> demokratisk<br />

deltagelse (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 31).<br />

Kvalifisering for samtale <strong>og</strong> dial<strong>og</strong> i demokratiske beslutningsprosesser er ut<br />

fra læreplanen å forstå som en overordnet målsetting i et brukshierarki for<br />

arkitekturkunnskap. Kunnskap om materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjon inngår som<br />

et grunnleggende nivå der det å lage, dvs. bygge <strong>og</strong> tegne, danner grunnlag<br />

for å kunne forestille seg tredimensjonale rom. Til en viss grad inngår <strong>og</strong>så<br />

historisk innsikt som et grunnleggende nivå, <strong>og</strong>så dette for å kvalifisere<br />

eleven for beslutningstagning <strong>og</strong> medvirkning i utforming av sine<br />

omgivelser. Dette vil jeg komme tilbake til etter hvert.<br />

Divergerende tolkninger av arkitektur i LK06<br />

Else Marie Halvorsen (2008b, 2008c) drøfter <strong>Arkitektur</strong> i forhold til Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk i LK06. Hun hevder at hovedområde <strong>Arkitektur</strong> skiller seg fra de<br />

tre andre hovedområdene i faget 30 ved at dette har ”(…) et balansert forhold<br />

mellom det å møte den skapte formen <strong>og</strong> det å selv gi form” (Halvorsen,<br />

2008b, s. 112). Til dette legger Halvorsen på den ene siden det å møte <strong>og</strong><br />

lære av arkitektur, <strong>og</strong> på den andre siden selv lage skisser <strong>og</strong> modeller. På<br />

bakgrunn av et slikt resonnement mener Halvorsen at hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> har en særstilling innenfor Kunst <strong>og</strong> håndverk ved at det rommer<br />

et dobbelt perspektiv. Det å utvikle både kunnskaper <strong>og</strong> ferdigheter står<br />

sentralt. Når det gjelder hovedområde Kunst karakteriserer Halvorsen dette<br />

ved at det først <strong>og</strong> fremst fungerer som studiefelt for elevens eget arbeid, noe<br />

hun eksemplifiserer ved å samtale om opplevelsen en får ved å studere ulike<br />

arbeider av forskjellige kunstnere. Visuell kommunikasjon karakteriseres ved<br />

det å lage <strong>og</strong> da utvikle det Halvorsen beskriver som konkrete kunnskapsfelt<br />

for å skape todimensjonal form. Eksempel på dette er å blande farger <strong>og</strong> få<br />

kunnskap om ulike teknikker, uttrykt i todimensjonal form. Hovedområdet<br />

Design fremstår i følge Halvorsen på samme måte som Visuell<br />

kommunikasjon, men knyttet til tredimensjonal form.<br />

Halvorsen karakteriserer videre hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> som et<br />

interaksjonsfelt mellom en praktisk utøvende del <strong>og</strong> det å kunne forholde seg<br />

til arkitekturrelatert problematikk; hus, gater, plasser <strong>og</strong> rom, <strong>og</strong> det å kunne<br />

forklare <strong>og</strong> vurdere arkitektoniske problem (Halvorsen, 2008c, s. 215). Det er<br />

dette interaksjonsfeltet der inntrykk <strong>og</strong> uttrykk balanseres, Halvorsen savner i<br />

de tre øvrige hovedområdene. Jeg mener Halvorsens beskrivelse av<br />

30 Kunst, Visuell kommunikasjon <strong>og</strong> Design.<br />

122


interaksjonsfeltet i <strong>Arkitektur</strong>; mellom det å lage <strong>og</strong> det å møte <strong>og</strong> lære av, er<br />

i tråd med det brukshierarki jeg har identifisert for hovedområdet <strong>Arkitektur</strong><br />

gjennom læreplananalysen. Her tolker jeg LK06 dit hen at eget praktisk<br />

arbeid med materialer <strong>og</strong> teknikker for å oppnå en ønsket funksjon er<br />

grunnleggende ferdigheter for å opparbeide brukerkompetanse i forhold til<br />

utforming av eget nærmiljø.<br />

Jorunn Spord Borgen <strong>og</strong> Synnøve Skjersli Brandt (2008) beskriver faget<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverks egenart, overordnede målsettinger fra formålet med faget<br />

<strong>og</strong> rammer for undervisningen i norsk skole. 31 Beskrivelsen av selve hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> refereres. Det nevnes <strong>og</strong>så at enkelte museer <strong>og</strong> kulturinstitusjoner<br />

har ulike arkitekturtilbud for skoleelever. Denne rapporten tar<br />

ikke opp de grunnleggende ferdighetene <strong>og</strong> det er først <strong>og</strong> fremst<br />

kompetansemålene Borgen <strong>og</strong> Brandt vektlegger. Det er disse som i<br />

hovedsak ligger til grunn for fortolkningen av arkitekturfeltets innhold.<br />

The competence aims in the architecture theme in the arts and<br />

crafts subject area in primary and lower secondary education<br />

put attention to skills relevant for the professional field of<br />

architecture, for instance drawing, modeling and construction.<br />

Aesthetics and art history is also integrated part of the<br />

competence aims. Topics related to the role of architecture in<br />

society and environment and nature, housing, living t<strong>og</strong>ether<br />

and citizenship are almost invisible in these competence aims<br />

(Borgen & Brandt, 2008, s. 13).<br />

I denne analysen er det et poeng at kompetansemålene for <strong>Arkitektur</strong> ikke<br />

innlemmer samfunn, omgivelser, medborgerskap <strong>og</strong> lignende i nevneverdig<br />

grad. I følge Borgen <strong>og</strong> Brandt vektlegges i stedet det å utvikle ferdigheter<br />

som ligger nær det profesjonelle arkitekturfeltet <strong>og</strong> arkitektrollen. Dette<br />

forstår jeg som en type etterligning av arkitektens praksis. Borgen <strong>og</strong> Brandt<br />

påpeker at <strong>og</strong>så estetikk <strong>og</strong> kunsthistorie inngår, men uten at dette<br />

kommenteres videre.<br />

I Borgen <strong>og</strong> Brandts fremstilling av praktisk arbeid knyttet til hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong>, her forstått som en form for etterligning av det profesjonelle<br />

arkitekturfeltet, ser jeg paralleller til min egen analyse. Dette aspektet fra<br />

Borgen <strong>og</strong> Brandt tar jeg med meg videre inn i denne drøftingen. Når det<br />

gjelder deres påstand om et svakt fokus på samfunnsrelaterte perspektiv i<br />

31 Analysen er del av en større studie om arkitekturformidling i seks europeiske land (Couralet, et al., 2008).<br />

Prosjektet er omtalt i kapittelet Forskningsfeltet.<br />

123


kompetansemålene fraviker dette med det jeg har funnet gjennom min<br />

analyse. Forklaringen kan ligge i det at Borgen <strong>og</strong> Brandt først <strong>og</strong> fremst<br />

legger kompetansemålene til grunn for sin tolkning. I sin fremstilling<br />

unnlater de å drøfte kompetansemålene i forhold til formålet med faget.<br />

Deres analyse gjør det selvsagt interessant å spørre om beskrivelsen av<br />

hovedområdet <strong>og</strong> selve kompetansemålene er så forskjellige at et ensidig<br />

blikk på kompetansemålene gir <strong>Arkitektur</strong> et annet innhold enn når en tolker<br />

kompetansemål, grunnleggende ferdigheter <strong>og</strong> beskrivelsen av hovedområde<br />

<strong>Arkitektur</strong> i forhold til formålet med faget. Jeg vurderer Borgen <strong>og</strong> Brandts<br />

analyse med ensidig vekt på kompetansemålene fra hovedområdet <strong>Arkitektur</strong><br />

som en snever tolkning av læreplanverket. Borgen <strong>og</strong> Brandts arbeid virker<br />

grovmasket <strong>og</strong> flere nyanser ved læreplanen blir borte. Min analyse har større<br />

likhetstrekk med Halvorsen (2008b, 2008c) <strong>og</strong> hennes forståelse om at<br />

arkitektur innehar en praktisk utøvende side <strong>og</strong> en side knyttet til det å møte<br />

arkitektur <strong>og</strong> i det kunne forholde seg til arkitekturrelatert problematikk.<br />

SAMSTEMTHET<br />

Også ut fra analysen av tidsskriftet FORM er det grunn til å fremheve<br />

kvalifisering for dial<strong>og</strong> <strong>og</strong> samhandling om utforming av de nære omgivelser<br />

som spesielt viktig. Parallelt med arbeidet med ny læreplan <strong>og</strong> frem til den<br />

ble vedtatt, kommuniserte både redaksjonen i tidsskriftet, ved Degerud <strong>og</strong><br />

Aasgaard, samt Nielsen <strong>og</strong> Moe fra læreplangruppen, sine synspunkt på hva<br />

som burde inngå som grunnleggende ferdigheter i den kommende læreplanen.<br />

Kunnskapen som etterspørres i tidsskriftet benevnes som visuell<br />

kompetanse, eller visuell basiskompetanse. Behovet for å fokusere nettopp<br />

denne type kompetanse forklares på flere måter, <strong>og</strong> må sies å være i tråd med<br />

læreplanens formuleringer, selv om benevnelsen visuell kompetanse ikke ble<br />

tatt med her. For eksempel brukes den økende interessen i samfunnet for<br />

design <strong>og</strong> arkitektur samt den offentlige debatten om byutvikling <strong>og</strong><br />

utbygging (Degerud & Aasgaard, 2003) som argument for viktigheten av<br />

denne type kunnskap. Dette er i tråd med læreplanen <strong>og</strong> det som i formålet<br />

beskrives som estetisk kompetanse. ”Estetisk kompetanse er en kilde til<br />

utvikling på flere nivåer, fra personlig vekst, via innflytelse på ens egne<br />

omgivelser til kreativ nytenking i et større samfunnsperspektiv”<br />

(Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 129). Kompetansemål etter 10. trinn<br />

eksemplifiserer hvordan dette kan gjøres ” – samtale om arkitekttegninger <strong>og</strong><br />

digitale presentasjoner av byggeprosjekter, vurdere tilpasning til omgivelsene<br />

<strong>og</strong> skissere ulike løsninger” (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 135).<br />

Samstemtheten mellom den vedtatte læreplanen <strong>og</strong> publiserte ytringer fra<br />

utarbeidelsesprosessen kan selvsagt forklares med at aktører fra Kunst <strong>og</strong><br />

124


design i skolen dominerte læreplangruppen, altså Nielsen, Aasgaard <strong>og</strong> Moe.<br />

Disse hadde gjennom FORM en unik posisjon der de kunne presentere et<br />

forklaringsperspektiv for sine valg overfor organisasjonens medlemmer.<br />

Deres argumentasjon i FORM hadde i denne perioden i all hovedsak en<br />

legitimerende karakter. De forklarer leseren hvorfor det er viktig at eleven<br />

tilegner seg nettopp denne type kompetanse. Det er først ved å se på artikler<br />

som fremmer lærernes praksis at det blir mulig å se om argumentasjonen, fra<br />

representanter for læreplangruppen, har forankring på skolene.<br />

”Mini-arkitekter”<br />

Eksempler på hvordan praksisfeltet underviser i arkitekturrelaterte emner i<br />

tråd med fremstillingen av arkitektur i FORM vises i artiklene: En faglærers<br />

refleksjon omkring situasjonen i grunnskolen: Intervju med Solbjørg Eikeset,<br />

Kjelsås skole (FORM, 2006g), Skolebygninger i Bergen – skolebyggets<br />

estetikk <strong>og</strong> funksjon. Rom for kunst <strong>og</strong> håndverk (Underthun & Tronshart,<br />

2006) <strong>og</strong> Gründere på Bekkestua (Degerud Jahr, 2007). I analysen av FORM<br />

har jeg påpekt at disse tre artiklene, publisert i det tidsrom LK06 var under<br />

implementering, har et felles fokus på planlegging av prosess <strong>og</strong> formidling<br />

av idé.<br />

De tre artiklene fra 2006 <strong>og</strong> 2007 fokuserer på et behov for forbedring, enten<br />

for bydelen, skolen eller familien, <strong>og</strong> kan slik sies å fremme et samfunnsperspektiv.<br />

De er realistiske på den måten at de tar utgangspunkt i hverdagslivets<br />

behov. De etterspør elevenes innlevelsesevne, for eksempel ved å be<br />

elevene forestille seg hvilke behov en familie har i forhold til det å bo, <strong>og</strong> de<br />

krever at elevene gjennom praktisk arbeid visualiserer sine forslag, i to- eller<br />

tredimensjonal form. Mitt materiale indikerer et økt fokus på prosessdokumentasjon<br />

<strong>og</strong> et tenkt forbedringspotensial for skole <strong>og</strong> nærmiljø i<br />

praksisfeltet, parallelt med implementeringen av LK06. Denne tendensen kan<br />

eksemplifisere hvordan praksisfeltet tolker læreplanen <strong>og</strong> etter innføringen av<br />

LK06 legger til rette for undervisning der eleven etterligner den profesjonelle<br />

arkitekten. En intensjon fra den formelle læreplanen har således influert<br />

praksis. Elevene ikles rollen som ”mini-arkitekter”.<br />

Det kan være interessant å spørre seg om hvorfor denne intensjonen fra<br />

læreplanen har blitt tatt opp av praksisfeltet så raskt. I skolesystemet ser en<br />

ofte det motsatte, at det tar tid å innføre nye momenter i lærernes<br />

undervisning. En spørreundersøkelse blant elever <strong>og</strong> lærere om faget<br />

Forming slik det fungerte ved M87 avdekket at den undervisningspraksis som<br />

fant sted innenfor faget reflekterte tidligere planer <strong>og</strong> ikke nødvendigvis bare<br />

M87 (Carlsen & Streitlien, 1995). På samme måte viste evalueringen av<br />

125


Kunst <strong>og</strong> håndverk i L97 at såkalte nye emner i faget ikke hadde influert<br />

lærernes undervisningspraksis, i vesentlig grad (Kjosavik, et al., 2003).<br />

<strong>Arkitektur</strong> er ett av de emnene som omtales som nytt i denne evalueringen til<br />

tross for at arkitektur <strong>og</strong>så har vært artikulert i tidligere planer. I forbindelse<br />

med evaluering av L97, omtaler Peder Haug det en ser i skolen som en svak<br />

endringstakt <strong>og</strong> gir dette mening ved følgende utsagn:<br />

126<br />

Den etablerte tradisjonen for arbeid i skulen har ei enorm kraft<br />

til å halde seg sjølv oppe, <strong>og</strong> til å dominere det som skjer der.<br />

Det ser ut til å gjelde så å seie uavhengig av kva slags reformintensjonar<br />

det er tale om, <strong>og</strong> kva slags politikk som blir ført<br />

(Haug, 2004, s. 57).<br />

Med dette gir Haug ei forklaring på hvorfor ”noe” så sterkt lever videre i<br />

skolen til tross for at dette ikke lenger vektes på samme måte i nye læreplaner.<br />

For Kunst <strong>og</strong> håndverk kan en artikkel publisert i Aftenposten fra<br />

2006 illustrere hvordan gamle hegemoni fremdeles råder innenfor faget:<br />

Selv om sløyd forsvant ut av norsk skole som fagbegrep i 1960,<br />

<strong>og</strong> faget har skiftet navn via forming til kunst <strong>og</strong> håndverk, kan<br />

i alle fall fagets forkjempere trøste seg med en ting: Sløydbegrepet<br />

lever i beste velgående. Dagens elever snakker om<br />

sløyd <strong>og</strong> sløydsalen som læreren gjorde for 40 år siden (…)<br />

(Mauren, 2006, s. 18).<br />

Men hva da med det som faktisk blir tatt opp? FORM refererer<br />

undervisningspraksis der elevene får prøve seg som ”mini-arkitekter”, en<br />

praksis i tråd med LK06. Det kan være flere grunner til dette. Er det så enkelt<br />

at lærerne ikke var mottagelige for temaet arkitektur i overgangen fra M87 til<br />

L97, <strong>og</strong> at temaet derfor ikke ble implementert i undervisningen? Kan<br />

utviklingen illustrere en idéendring hos lærerne <strong>og</strong> deres oppfatning av hva<br />

arkitekturundervisning kan tilføre Kunst <strong>og</strong> håndverk?<br />

Denne avhandlingens avgrensning av praksisfeltet til å gjelde den refererte<br />

praksis publisert i FORM, kan selvsagt være et forklaringsperspektiv på det<br />

som fremkommer her. Redaksjonen kan ha gjort strategiske valg for å<br />

fremme nettopp denne type undervisning, som en type intensjonell praksis<br />

(Fauske, 2009). Det å drøfte hvorvidt denne formen for arkitekturundervisning<br />

har et bredt fotfeste i undervisningspraksis innenfor Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk generelt kan være tema for fremtidige forskningsprosjekter. På<br />

bakgrunn av det som har fremkommet her vil det likevel være grunnlag for å


si at materialet indikerer en oppslutning omkring denne forståelsen av<br />

arkitektur, en forståelse av arkitektur i tråd med LK06.<br />

”Har”-kultur <strong>og</strong> ”er i”-kultur<br />

Else Marie Halvorsen presenterer <strong>og</strong>så kritiske innvendinger til hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> i LK06. Hun etterlyser barns lek <strong>og</strong> bygging av rom, det<br />

hun benevner som barnas ”er i”-kultur” (2008c, s. 215). Halvorsen etterlyser<br />

på mange måter selve barnet <strong>og</strong> barnets frie lekpregede aktivitet. I sin doktoravhandling<br />

fra 1996 kontrasterer Halvorsen ”er i”-kultur med ”har”-kulturen<br />

<strong>og</strong> beskriver, med referanse til Johan Fjord Jensen (1998), dette forholdet<br />

som det dobbelte kulturbegrep. I følge Halvorsen vil ”har”-kulturen<br />

representere ”(…) det substansielle i kulturarven, for eksempel kulturarvens<br />

kunst <strong>og</strong> diktning. ”Er i”-kulturen er definert som innholdet av den kultur<br />

eleven lever i, <strong>og</strong> det som er integrert i individet” (Halvorsen, 1996, s. 59). I<br />

sin doktoravhandling omtaler hun <strong>og</strong>så den lokale livsform som den kultur vi<br />

”er i”. Slik er ”er i”-kulturen å forstå som både barnets egenaktivitet <strong>og</strong> de<br />

omgivelser barnet er i.<br />

Barn i dag vokser opp i et samfunn som er sterkt preget av visuelle uttrykk.<br />

Dette både gjennom spill, reklame <strong>og</strong> massemedia, men <strong>og</strong>så gjennom den<br />

arkitekturen som preger deres oppvekstmiljø. Når elever i <strong>Oslo</strong> er på<br />

ekskursjon i sitt nærmiljø møter de både arkitektur som uttrykk for<br />

substansiell kultur, altså ”har”-kulturen <strong>og</strong> det mer hverdagslige som<br />

representerer elevens eget levde liv, eller ”er i”-kultur. De nære omgivelser<br />

forteller noe om hvordan livet leves der menneskene bor <strong>og</strong> kan slik inspirere<br />

til fortellinger av ulikt slag. Et barns funderinger om sine omgivelser kan gi<br />

verdifulle bidrag til forståelsen av et nærmiljø <strong>og</strong> dets forbedringspotensial. 32<br />

Artiklene som forteller om ”mini-arkitektene” kan leses i forlengelse av den<br />

fortolkning jeg her har gjort av ”er i ”-kulturen ved at de forteller om hvordan<br />

praksisfeltet aktualiserer barns hverdagsliv i forhold til et samfunnsperspektiv,<br />

gjennom arkitekturundervisning. Et viktig moment ved LK06 er<br />

forøvrig metodefrihet. Det er opp til læreren <strong>og</strong> den enkelte skole å bestemme<br />

hvordan målene i læreplanen skal nås (Nielsen, 2009b). Metodefrihet i skolen<br />

gir mulighet til lokal tilpasning <strong>og</strong> kan være en vei å gå for å blant annet gi<br />

rom til barnas lek.<br />

Inspirasjon <strong>og</strong> estetiske uttrykk<br />

Så langt i denne drøftingen har jeg fremhevet ”mini-arkitektene” fra<br />

praksisfeltet som et eksempel på hvordan lærerne ”svarer” på de krav<br />

32 Hanne Wilhjelm (2002) illustrerer med sin avhandling barns opplevelse av <strong>og</strong> forhold til arkitektur.<br />

127


læreplanverket stiller, altså forholdet mellom formell læreplan <strong>og</strong><br />

operasjonalisert læreplan (Goodlad, 1979). Jeg har vist hvordan sentrale<br />

aktører fra Kunst <strong>og</strong> design i skolen har fremmet argument som er i tråd med<br />

læreplanen, <strong>og</strong> som støtter opp under hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk som samfunnsrelevant. Slik har jeg tegnet et bilde av samstemhet<br />

mellom de ulike læreplannivå hos Goodlad (1979); den formelle læreplanen,<br />

den oppfattede læreplanen <strong>og</strong> den operasjonaliserte, slik dette aspektet<br />

refereres i FORM. Forøvrig har tekstanalysen vist at det i tidsskriftet <strong>og</strong>så er<br />

publisert tekster som forteller om annen arkitekturrelatert undervisning.<br />

I tekstanalysen av FORM har jeg under nøkkelbegrepene Materiale, teknikk<br />

<strong>og</strong> praktisk arbeid analysert artikler som presenterer ulike utsmykningsprosjekt.<br />

De refererte artiklene er: Enhver er en kunstner (Kvitvik, 2005),<br />

Elefant i skolegården! Den kulturelle skolesekken <strong>og</strong> Kjelsås skole<br />

(Aasgaard, 2007b) <strong>og</strong> Lokalsamfunnet som læringsarena (Fyrileiv, 2007).<br />

Disse artiklene har til felles at de illustrerer en tendens fra FORM der de<br />

ulike skolenes elever arbeider sammen med aktører utenfra, som for<br />

eksempel kunstnere, om det å lage en utsmykning. Begrepet arkitektur brukes<br />

lite i disse artiklene. Til tross for at disse artiklene nesten ikke nevner<br />

arkitektur, er den arkitekturen som er på stedet, eller under planlegging, en<br />

viktig komponent for å kunne lage utsmykningene.<br />

Begrunnelsene som gis for å ha slike utsmykningsprosjekter ved skolene er<br />

ganske sammenfallende. ”Målet for arbeidet videre er å utvikle elevenes<br />

kreativitet, <strong>og</strong> skape større tilhørighet <strong>og</strong> et sterkere eierforhold (…)”<br />

(Kvitvik, 2005, s. 14), det uttrykkes at både lærere <strong>og</strong> elever ønsker ”(…) et<br />

estetisk løft for skolens utemiljø” (Aasgaard, 2007b, s. 22) <strong>og</strong> kunnskapen<br />

om lokalsamfunnet <strong>og</strong> bruk av lokalsamfunnet som læringsarena skal styrkes<br />

ved at skolen får ”(…) et estetisk oppsving” (Fyrileiv, 2007, s. 24). I disse<br />

prosjektene er det viktig at resultatet skal være estetisk. Det fremkommer<br />

videre at det å kunne kjenne en eierfølelse, enten til stedet eller til<br />

utsmykningen, er betydningsfullt (Aasgaard, 2007b, s. 22). Det personlige<br />

utbyttet av prosjektet er fremhevet mens hvordan de øvrige brukerne av<br />

omgivelsene responderer ikke blir tillagt samme vekt.<br />

Med utgangspunkt i Halvorsen (1996), kan vi si at prosjektene på mange<br />

måter anerkjenner elevenes egen ”er i”-kultur. Artikkelen til Kvitvik (2005),<br />

der 200 elever skulle lage hver sin personlige byggestein, tenkt brukt i<br />

forbindelse med renovering <strong>og</strong> utbygging av skolen kan være et eksempel.<br />

Kvitvik betegner flere av valgene elevene gjorde under prosessen som<br />

grensesprengende. Snusbokser <strong>og</strong> kondomer ble tatt i bruk for å illustrere<br />

128


ytning mellom barn- <strong>og</strong> voksenverdenen. Bruken av lokalsamfunnet som<br />

læringsarena (Fyrileiv, 2007) illustrerer hvordan skolen arbeider aktivt for å<br />

styrke elevens opplevelse av eget lokalmiljø <strong>og</strong> knytte bånd mellom skole <strong>og</strong><br />

samfunn.<br />

Utsmykningsprosjektene vektlegger det personlige <strong>og</strong> kunstneriske uttrykket,<br />

<strong>og</strong> elevene skal bidra inn i et større prosjekt ved å investere litt av seg selv.<br />

Elevene deltar aktivt for å gjøre sine omgivelser mer estetiske. Gode estetiske<br />

uttrykk er ikke en tydelig artikulert målsetting for artiklene som omhandler<br />

”mini-arkitektene”. Her vektes i større grad funksjon i forhold til en kravspesifikasjon<br />

<strong>og</strong> elevene imiterer den profesjonelle arkitektens arbeidsoppgaver.<br />

Utsmykningsprosjektene er først <strong>og</strong> fremst kunstrelaterte<br />

prosjekter. Selv om arkitekturen er en forutsetning for at disse prosjektene<br />

skal kunne gjennomføres, blir den verken omtalt eller problematisert nevneverdig.<br />

Til tross for at disse artiklene tangerer arkitektur er de mer perifere i<br />

forhold til hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> enn artiklene som fremstiller ”miniarkitektene”.<br />

Likevel har de et klart likhetstrekk ved å utvise omtanke for sitt<br />

nærmiljø <strong>og</strong> utformingen av dette.<br />

DET FAGLIGE LÆRESTOFFET – FRITT SKAPENDE<br />

Historien til faget avdekker ulike kamper om hva faget skal være <strong>og</strong> hva det<br />

skal tjene til, både for individ <strong>og</strong> samfunn. I dette ligger blant annet en<br />

motsetning mellom fritt skapende arbeidet <strong>og</strong> det som for eksempel har blitt<br />

omtalt som en teoretisering av faget, ved vektlegging av det faglige lærestoffet.<br />

Analysen av formålet med Kunst <strong>og</strong> håndverk i LK06 avdekket aksen<br />

materiale, teknikk <strong>og</strong> funksjon – selvuttrykk. Denne aksen illustrerer på<br />

mange måter denne dikotomien <strong>og</strong> indikerer at faget i dag skal gi rom for<br />

ulike fagtradisjoner. Analysen av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> kompetansemålene<br />

innenfor dette emnet viste forøvrig at <strong>Arkitektur</strong> i all hovedsak ligger<br />

innenfor materiale- teknikk <strong>og</strong> funksjon, mens selvuttrykk forstått som fritt<br />

skapende arbeid er lite vektlagt. <strong>Arkitektur</strong> står således nærmere en<br />

regelbunden håndverksutøvelse 33 bygd opp rundt materialkunnskap <strong>og</strong><br />

teknisk innsikt fremfor kreativ lek med form <strong>og</strong> farger.<br />

Motsetningene innad i faget ble blant annet synlig ved innføringen av L97.<br />

Evalueringen av Kunst <strong>og</strong> håndverk i L97 beskriver hvordan flere av lærerne<br />

i undersøkelsen stilte seg kritisk til utviklingen av faget i retning av mer teori,<br />

eller teoretisering (Kjosavik, et al., 2003, s. 128). Kjosavik et al. hevder at<br />

33 Håndverkstradisjonen innenfor faget blir av Karen Brænne knyttet til det encyklopediske danningsideal.<br />

Denne fagtradisjonen blir drøftet nærmere i hennes avhandling Mellom ord <strong>og</strong> handling (Brænne, 2009).<br />

129


den nye læreplanen representerte et brudd med den retning som hadde vært<br />

dominant for faget i forkant av L97. Bruddet indikerer et idéskifte, illustrert<br />

ved følgende utsagn om L97:<br />

130<br />

Hovedinntrykket er likevel en vekt på k<strong>og</strong>nitive mål som blir<br />

operasjonalisert gjennom en oppbygging av kunnskap, <strong>og</strong> en<br />

plan der felles undervisningsstoff er et sentralt virkemiddel.<br />

Dermed synes planen ikke lenger å bygge sitt rasjonale primært<br />

på individuell utvikling <strong>og</strong> fritt skapende arbeid, men på et<br />

definert utviklingsløp som beskriver hva eleven skal tilegne seg<br />

at [sic] kunnskap på hvert alderstrinn (Kjosavik, et al., 2003, s.<br />

39).<br />

Forfatterne hevder en må tilbake til læreplaner fra før 1925 dersom en skal<br />

finne planer som er like presise som L97 på hvilke kunnskaper elevene skal<br />

tilegne seg (Kjosavik, et al., 2003, s. 39). Karen Brænne kaster lys over<br />

fenomenet ved å beskrive hovedtendensen for faget på 1900-tallet som et<br />

individ-frigjøringsprosjekt, utviklet i opposisjon til et kollektivt, lite humant<br />

danningsideal (Brænne, 2009, s. 150). Evalueringen av L97 indikerer at<br />

planen på et intensjonelt nivå, representerte et brudd med individfrigjøringsprosjektet.<br />

Denne trenden fører hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i LK06<br />

videre ved å vektlegge teknikk <strong>og</strong> materialer, faglig lærestoff <strong>og</strong> ivaretakelse<br />

av kollektive verdier gjennom kvalifisering for brukermedvirkning.<br />

Et eksempel<br />

Fra M74 kan følgende forslag til arbeidsoppgave hentet fra Veiledende<br />

arbeidsplan, på 1. - 3. klassetrinn, illustrere arkitekturrelatert undervisning<br />

før L97:<br />

Dokkestue, hytte: Store emballasjekartonger kan brukes.<br />

Frodige utvalg av restmaterialer til interiør, møbler, tekstiler.<br />

Maling. Ikke for store elevgrupper om hver kartong. Knyttes til<br />

emner fra heimstadlære: Lek <strong>og</strong> fritid. Hjem <strong>og</strong> familie (Kirke-<br />

<strong>og</strong> undervisningdepartementet, 1974, s. 242).<br />

Bruken av begrep som frodig, lek <strong>og</strong> fritid skaper assosiasjoner om en annen<br />

retning for arkitektur enn vektlegging av faglig lærestoff. Det indikerer i<br />

større grad det spontane <strong>og</strong> impulsive, <strong>og</strong> referer til det barnlige i barnet. For<br />

3. klasse i Kunst <strong>og</strong> håndverk i L97 er fokuset et noe annet. Under Skulptur<br />

<strong>og</strong> bruksform. Tredimensjonal form fremkommer det at elevene i<br />

opplæringen skal ” – få kjennskap til ulike kulturers bygningsformer, f eks


lavvo <strong>og</strong> gamme” (Kirke- utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartement, 1996, s.<br />

196). Målet innebærer et møte med tradisjonsbunden arkitektur, <strong>og</strong> <strong>og</strong>så de<br />

etablerte fagbetegnelser for disse. Målet for Kunst <strong>og</strong> håndverk i L97 krever<br />

at elevene skal få kjennskap til ulike bygningsformer. Ideelt sett kan denne<br />

type innsikt blant befolkningen sikre at alle som deltar i det norske samfunnet<br />

har en viss innsikt i de variasjoner som finnes. Veien å gå for å oppnå en slik<br />

minimumskompetanse har i dette tilfellet vært ved å etablere et felles faglig<br />

lærestoff, formidlet gjennom Kunst <strong>og</strong> håndverk i grunnskolen. Det faglige<br />

innholdet i L97 viser tilbake til den etablerte kulturarv <strong>og</strong> ”har”-kulturen, slik<br />

Halvorsen (1996) fremstiller begrepet. Målet i L97 utgjør dermed en kontrast<br />

til det som omtales som frodig, lek <strong>og</strong> fritid i forslaget til arbeidsoppgave fra<br />

M74, som i større grad peker i retning av ”er i”-kultur, forstått som barns<br />

nære hverdag.<br />

En styrking av det faglige lærestoffet<br />

Kjosavik (2004; 2003) fremstiller Kunst <strong>og</strong> håndverk i L97 som et brudd med<br />

faget fra den tid det het Forming. Samtidig er det viktig å være seg bevisst at<br />

Forming ikke var et statisk fag. Kjosavik forklarer gjennom sin historiefremstilling<br />

hvordan fokuset for faget endret seg fra det ble etablert i 1960 <strong>og</strong><br />

frem til 1997. Dette fra å ha vektlagt barns frie, skapende arbeid til i større<br />

grad å vektlegge kulturformidling, kunnskaper <strong>og</strong> refleksjon (Kjosavik, 2001,<br />

s. 213). Slik sett kan vi si at L97 bar videre en tendens fra formingsfagets<br />

siste år, selv om kunnskap, kulturformidling <strong>og</strong> refleksjon kanskje ikke er de<br />

begrep kritikerne av Forming løfter frem i sin karakteristikk av faget. Den<br />

oppfattede <strong>og</strong> operasjonaliserte læreplanen for Forming var ikke<br />

nødvendigvis i tråd med den formelle planen (Goodlad, 1979), noe <strong>og</strong>så<br />

Carlsen <strong>og</strong> Streitlien (1995) har påpekt.<br />

Som tekstanalysen fra FORM har vist var bruddet L97 representerte med det<br />

gamle formingsfaget etterlengtet for Kunst <strong>og</strong> design i skolen. Ved<br />

utarbeidelsen av LK06 var det tydelig at en i organisasjonen ønsket å fortsette<br />

i samme retning <strong>og</strong> styrke det faglige lærestoffet i faget. Daværende styreleder<br />

for Kunst <strong>og</strong> design i skolen, Øystein Cruikshank, omtalte endringen<br />

som et paradigmeskifte <strong>og</strong> beskrev dette som et løft <strong>og</strong> en samtidsorientering<br />

av faget (Cruikshank, 2004, s. 2). Det nye blir av Cruikshank eksemplifisert<br />

ved obligatorisk lærestoff, basiskunnskap <strong>og</strong> aktiv bruk av samtidens kunst-<br />

<strong>og</strong> kulturuttrykk.<br />

Samtidig med at Cruikshank uttrykker seg positivt om endringene for faget<br />

fremstiller han Liv Merete Nielsen som sentral for utviklingen av Kunst <strong>og</strong><br />

131


håndverk <strong>og</strong> læreplanene L97 34 <strong>og</strong> LK06. Det at det faglige lærestoffet ble<br />

styrket i disse planene kan ut fra Cruikshanks tekst knyttes til blant annet<br />

Nielsens innsats. Han er ikke den eneste fra Kunst <strong>og</strong> design i skolen som har<br />

vist Nielsen anerkjennelse. Under jubileumskonferansen for Kunst <strong>og</strong> design<br />

i skolens 75-årsjubileum ble Nielsen utnevnt som æresmedlem. Utnevnelsen<br />

ble kunngjort av daglig leder Kristin Aasgaard. I begrunnelsen omtales<br />

Nielsen på følgende måte:<br />

132<br />

Liv Merete Nielsen har vært styreleder, styremedlem <strong>og</strong><br />

varamedlem i organisasjonen, desuten [sic] var hun redaktør av<br />

tidsskriftet FORM gjennom en lengre periode. Hun har hatt en<br />

avgjørende betydning for organisasjonsbyggingen, men like<br />

stor betydning for utviklingen av fagområdet i skolen, både i<br />

grunnskolen <strong>og</strong> i videregående opplæring (FORM, 2006b, s. 8).<br />

Utsagnene over er ment å illustrere at det i Kunst <strong>og</strong> design i skolen var<br />

konsensus omkring fagets utvikling <strong>og</strong> styrkingen av det faglige lærestoffet<br />

for faget. Når det i FORM presenteres referat fra praksisfeltet som viser at<br />

lærere i sine prosjekter vektlegger funksjon <strong>og</strong> inkluderer et<br />

forbedringspotensial for skole <strong>og</strong> samfunn, i tråd med hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> i LK06, kan det tjene som en indikator på at praksisfeltet har tatt<br />

opp i seg <strong>og</strong> er positive til sentrale elementer fra <strong>Arkitektur</strong> i LK06. Dette<br />

uttrykt gjennom ”mini-arkitektene” <strong>og</strong> til en viss grad i utsmykningsprosjektene.<br />

Fremstillingen i FORM indikerer en fortolkning av hovedområdet<br />

fra praksisfeltets side der arkitektur balanserer formidling av faglig<br />

lærestoff <strong>og</strong> praktisk arbeid, <strong>og</strong> inntrykks- <strong>og</strong> uttrykkssiden. Praksisfeltet kan<br />

tolkes som om de deler forståelsen av <strong>Arkitektur</strong> som et interaksjonsfelt, slik<br />

Halvorsen (2008b, 2008c) beskriver emnet.<br />

Kvalifisering for brukermedvirkning<br />

Tekstanalysen av FORM fremstiller Nielsen som en sentral aktør i arbeidet<br />

med å fremme kvalifisering for demokratisk brukermedvirkning gjennom<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverk. Undervisning i arkitektur fremstilles som et viktig<br />

grunnlag for å sikre god dial<strong>og</strong> <strong>og</strong> samhandling for å bedre utformingen av<br />

nærmiljø <strong>og</strong> omgivelser. Nielsens ulike utsagn i FORM viser til en relevans<br />

av større kunnskap om arkitektur <strong>og</strong> design som ligger utenfor det enkelte<br />

individs personlige utvikling, <strong>og</strong> som i stedet kommer samfunnet til gode<br />

(Nielsen, 2006a, 2006b). Tilbake til Cruikshank ser vi en lignende type<br />

argumentasjon i det han fremmer visuell ferdighet gjennom skolens<br />

34 Thorstein Vasset var leder for læreplangruppen ved L97.


undervisning. Ved å vektlegge visuell ferdighet i skolen vil en i følge<br />

Cruikshank styrke den enkeltes livskvalitet <strong>og</strong> uttrykksevne, noe som <strong>og</strong>så<br />

kommer den moderne nasjonen Norge til gode (Cruikshank, 2004). Analysen<br />

av FORM har vist at det å fremheve relevansen for fellesskapet, ikke bare<br />

enkeltindividet er et fellestrekk for tekstene som omhandler brukermedvirkning,<br />

dial<strong>og</strong> <strong>og</strong> samhandling. Tendensen er den samme for hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> i LK06.<br />

Strømninger fra Sverige – kritisk bildepedag<strong>og</strong>ikk<br />

Kjosavik belyser i sin historiefremstilling hvordan Landslaget forming i<br />

skolen 35 arbeidet for å endre faget på 1970-tallet. Den gang omhandlet det å<br />

skille ut bildeforming som eget fag. Kjosavik viser til en nymarxisitisk <strong>og</strong><br />

kritisk pedag<strong>og</strong>isk retning fra Sverige for å forklare dette engasjementet. Ut<br />

fra en slik tanke ble Forming sett på som et middel for å kunne vurdere <strong>og</strong><br />

<strong>og</strong>så omforme samfunnet (Kjosavik, 2001). Landslaget forming i skolen fikk<br />

ikke gjennomslag for sin idé den gang. I dag kan en likevel se en parallell til<br />

LK06 med vekt på arkitektur, visuell kompetanse <strong>og</strong> demokratisk brukermedvirkning.<br />

I artikkelen Med Kunst <strong>og</strong> design inn i framtiden (Nielsen, 2006a), publisert i<br />

FORM i forkant av jubileumskonferansen for Kunst <strong>og</strong> design i skolens 75årsjubileum,<br />

løfter Nielsen frem det kritiske perspektivet fra 70-tallet som en<br />

teoretisk forklaringskontekst på det en nå ser fremmet i norske læreplaner.<br />

Dette kritiske perspektivet knyttes til Gert Z. Nordström 36 <strong>og</strong> Christer<br />

Romilson (1970). Nordström <strong>og</strong> Romilson tar her utgangspunkt i forholdet<br />

mellom skole <strong>og</strong> samfunn <strong>og</strong> argumenterer for den polariserende metodikk.<br />

Forfatterne hevder at skolen må fungere slik at elever <strong>og</strong> lærere får mulighet<br />

til undersøke <strong>og</strong> finne ut av forhold selv. Dette lar seg ikke gjøre dersom<br />

andre tar bestemmelser for dem eller dersom det er den etablerte retning som<br />

skal dominere i skolen. Massemedias innflytelse på hverdagslivet løftes frem.<br />

Ifølge Nordström <strong>og</strong> Romilson aktualiserte dette perspektivet bildefaget i<br />

skolen på nye måter. Den tradisjonelle undervisningen måtte forkastes, <strong>og</strong><br />

erstattes med kritisk analyse.<br />

Bildets nye betydning i dagens samfunn har sprengt rammene<br />

for det tradisjonelle tegnefaget. Det er ikke tilstrekkelig å<br />

behandle den såkalte kunsten. Alle områder der bilder spiller<br />

en vesentlig rolle må berøres. Tegnelærerne må <strong>og</strong>så<br />

pedag<strong>og</strong>isk følge opp den miljødebatt som i de senere år er<br />

35 Nå Kunst <strong>og</strong> design i skolen.<br />

36 Nordström var den gang rektor ved Teckningslärarinstitutet i Stockholm.<br />

133


134<br />

kommet i gang. Det fysiske miljø’s form – arkitektur,<br />

byplanlegging, design etc. – faller i deres lodd i skolens totale<br />

miljøovervåking (Romilson & Nordström, 1978, s. 11).<br />

Nielsen omtaler Nordström <strong>og</strong> Romilsons arbeid som internasjonalt banebrytende<br />

<strong>og</strong> et oppgjør med ”self-expression”. Med sin bok indikerte<br />

Nordström <strong>og</strong> Romilson en ny type undervisningsideol<strong>og</strong>i (Nielsen, 2006a;<br />

Ruud-Johansen, 2007). I følge Nielsen (2005a) fikk ikke de svenske ideene<br />

umiddelbart gjennomslag i de nordiske land. 37 Debattene var heftige <strong>og</strong> noe<br />

av kritikken gikk på at faget ”Bild” kunne bli for teoretisert <strong>og</strong> det på<br />

bekostning av det praktiske arbeidet. Nielsen fremstiller danskene som de<br />

mest kritiske til Nordström, til tross for at de selv hadde Rolf Køhler <strong>og</strong><br />

Kristian Pedersen, som begge representerte et radikalt syn på barns<br />

bildeproduksjon (Köhler & Pedersen, 1978). Som tekstanalysen av FORM<br />

har vist knyttes i dag undervisningsfeltet visuell kultur 38 til Danmark. En<br />

kritikk som reises i FORM er at <strong>og</strong>så denne retningen kan være for teoretisk<br />

(Øidvin, 2007). Det kan synes som om at det i det nordiske praksisfeltet<br />

ligger latent en avvisning av teoretisering av fagområdet. Hvilket meningsinnhold<br />

praksisfeltet legger i begrepene teori <strong>og</strong> teoretisering fremkommer<br />

ikke tydelig i materialet.<br />

Nordisk kurs<br />

Tekstanalysen har vist at de årlige nordiske samlingene for bildelærere var en<br />

viktig arena for debatt omkring bildefaget (Nielsen, 2004a). I 1974 var kurset<br />

lagt til Lillehammer <strong>og</strong> svenske studenter fra Teckningslärarinstitutet på<br />

Konstfack i Stockholm presenterte den samfunnskritiske retningen. I følge<br />

Nielsen ble de svenske studentenes prosjekt sett på som både politisk radikalt<br />

<strong>og</strong> upassende blant flere fra det norske formingsfaglige miljøet. I Norge var<br />

fokuset i følge Nielsen rettet på skapende arbeid, <strong>og</strong> Nielsen eksemplifiserer<br />

dette med verdiløst materiale som egg- <strong>og</strong> melkekartonger (Nielsen, 2004a).<br />

På Nordisk kurs i 1974 ble Lise Sandberg valgt til ny formann i styret for<br />

Landslaget forming i skolen. I forbindelse med Kunst <strong>og</strong> design i skolens 75årsjubileum,<br />

høsten 2006, omtaler Sandberg kurset i 1974 som ”(…) et kurs<br />

med høy temperatur <strong>og</strong> sterke fronter både faglig <strong>og</strong> politisk” (Sandberg,<br />

2006, s. 11). Den samme tidsperioden blir <strong>og</strong>så kommentert av Turid<br />

Marthinsen, tidligere redaktør for tidsskriftet, i hennes refleksjoner rundt 75-<br />

37 I Norge ble Nordström møtt med både skepsis <strong>og</strong> interesse. På Sagene lærerskole arrangerte studentene i<br />

1974 selv kveldsstudier med utgangspunkt i ideene fra Sverige, <strong>og</strong> inviterte Nordström som gjesteforeleser<br />

(Nielsen, 2005a).<br />

38 Helene Illeris (2009) skisserer utviklingen for dansk forskning knyttet til visuell kultur. Visuell kultur i<br />

forhold til arkitekturundervisning problematiseres forøvrig ikke videre i FORM, <strong>og</strong> ligger derfor utenfor de<br />

områdene denne avhandlingen tar for seg.


årsjubileumet. ”Formingsfaget var godt forankret i en type 60-tallsideol<strong>og</strong>i<br />

der det ikke fantes regler. Amerikaneren Viktor Lowenfeld var fremdeles den<br />

store guru” (Marthinsen, 2006, s. 10). Marthinsen forteller om hvordan hun<br />

som ung måtte til Sverige <strong>og</strong> Konstfackskolan for å lære om prosjektarbeid,<br />

kommunikasjon <strong>og</strong> analyse av reklame osv. Marthinsen gir en tilsvarende<br />

karakteristikk som Nielsen av det norske formingsfaget <strong>og</strong> beskriver Forming<br />

som et fritt <strong>og</strong> eksperimenterende fag (Marthinsen, 2006, s. 10).<br />

Også Marthinsen hevder at motstanderne av den svenske retningen var redd<br />

for at faget skulle bli for teoretisk <strong>og</strong> ikke nok skapende. Motsetningsforholdet<br />

ble debattert på de ulike nordiske kurs, <strong>og</strong> Marthinsen omtaler nok<br />

en samling på Lillehammer. Dette var Nordisk seminar i 1982, med tema<br />

Barns bilder i barns verden (Landslaget forming i skolen & Nansenskolen<br />

Lillehammer, 1982; Marthinsen, 2006). Kursledere var Liv Merete Nielsen<br />

<strong>og</strong> Turid Marthinsen fra Landslaget forming i skolen samt Morten Paulsen<br />

fra Nansenskolen (Eliassen, 1982). Både Nordström <strong>og</strong> Paulsen holdt<br />

innlegg. Paulsen beskrev den gang utviklingen fra 1974 frem til 1982 på<br />

følgende måte: ”Siden da har de årlige sommerkursene som de nordiske<br />

samarbeidende tegne-, bilde- <strong>og</strong> formingslærerforeninger arrangerer i<br />

stigende grad rettet seg mot forbindelsen mellom det som skjer i skolen <strong>og</strong><br />

det som skjer i samfunnet” (Paulsen, 1982, s. 4). Fokuset på fagets samfunnsrelevans<br />

hadde altså blitt forsterket i denne perioden, slik Paulsen fremstiller<br />

det.<br />

Nordisk kurs i 2004, med tema <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> design i utdanningen (FORM,<br />

2004c), kan sies å speile den samme horisont. I forbindelse med dette kurset<br />

skriver FORM ”Skolesystemet har ansvar for at holdninger, kunnskap <strong>og</strong><br />

ferdigheter utvikles blant alle elever enten de kommer til å ta del i samfunnsutviklingen<br />

som forbrukere eller som profesjonsutøvere (FORM, 2004c, s.<br />

38). En rød tråd i omtalen av kursene fra 1974 til 2004, synes å være<br />

forholdet mellom elev <strong>og</strong> samfunn. Mens en på 1970-tallet problematiserte<br />

dette perspektivet ved øvelse i kritisk bildeanalyse kan en i dag se et<br />

tilsvarende perspektiv formulert i kravet om kvalifisering for demokratisk<br />

brukermedvirkning. Dette perspektivet kommer til uttrykk både gjennom<br />

hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i LK06 <strong>og</strong> gjennom tekster publisert i tidsskriftet<br />

FORM i perioden 2003-2007.<br />

”Visual Literacy”<br />

På bakgrunn av den gjennomgang jeg her har gjort blir det tydelig at aktører<br />

inspirert av den kritiske bildepedag<strong>og</strong>ikken fra Sverige, gjentatte ganger<br />

artikulerer motstand til det tradisjonelle formingsfaget, altså; selvutfoldelse<br />

135


eller ”self-expression”, vektlegging av den følelsesmessige, innadvendte<br />

skapelsesprosessen <strong>og</strong> det autonome barnet. I stedet fremmes et samfunnsengasjement,<br />

som igjen kan forklares som et forsøk på en samtidsorientering<br />

av faget, jamfør Cruikshanks (2004) argumentasjon. Uten at det direkte vises<br />

til den svenske impulsen, artikuleres det gjennom flere tekster i FORM hva<br />

undervisning rettet mot visuell ferdighet <strong>og</strong> kvalifisering for brukermedvirkning<br />

skal bygge på. Formale kunnskaper <strong>og</strong> virkemidler fremheves,<br />

<strong>og</strong> <strong>og</strong>så bildegramatikk, erfaring med form, farge, komposisjon <strong>og</strong> dimensjon<br />

gjennom praktisk arbeid i to <strong>og</strong> tre dimensjoner. Videre omtales det å kunne<br />

kommunisere et ønsket budskap <strong>og</strong> kunne tolke modeller <strong>og</strong> arkitekttegninger,<br />

samt det at elevene skal kunne forholde seg til en kravspesifikasjon<br />

i praktisk oppgaveløsning (Degerud & Aasgaard, 2003; Jahr,<br />

2006; Moe, 2005; Nielsen, 2006b; Ruud-Johansen, 2007; Aasgaard &<br />

Degerud, 2003c; Aasgaard & Degerud Jahr, 2007a). Disse aktørene stiller<br />

krav til elevene om å kunne kombinere praktiske ferdigheter med et eksplisitt<br />

faginnhold, som for eksempel kunnskap om visuell kommunikasjon. Faghistorien<br />

har vist at fokus på det faglige lærestoffet har blitt kritisert for å<br />

kunne bli for teoretisk.<br />

Begrepet ”Visual Literacy” (Nielsen, 2005c) dekker på mange måter spennet<br />

mellom praktiske utøvelse <strong>og</strong> faglig lærestoff. Det å være visuelt litterat viser<br />

til det å beherske et visuelt repertoar. I dette ligger det å kunne kommunisere<br />

ved bevisst bruk av bildegramatikk. Denne type kunnskap er avgjørende for å<br />

kunne omsette todimensjonale representasjoner, som for eksempel arkitekttegninger,<br />

til tredimensjonale objekt (Nielsen, 2005c, s. 171). Nielsen er<br />

spesielt opptatt av praktisk tegnekompetanse i denne sammenhengen, <strong>og</strong><br />

fremhever hvordan kjennskap til regler for tegneaktiviteten er med på å<br />

utvikle visuelt litterate elever. Lærerens kompetanse blir avgjørende ut fra et<br />

slikt perspektiv <strong>og</strong> krever en lærer som selv mestrer fagområdet. Den<br />

praktiske aktiviteten blir å forstå som et redskap på veien frem mot dial<strong>og</strong> <strong>og</strong><br />

samhandling. Kommunikasjonsprinsippet forutsetter at læreren iverksetter<br />

undervisning som aktualiserer det faglige lærestoffet gjennom praktisk<br />

utøvelse.<br />

I sin avhandling møter Kari Bjørka Hodneland (2007) igjen informanter fra<br />

MIABE- prosjektet 39 , flere år etter at selve prosjektet ble gjennomført.<br />

Prosjektet hadde som siktemål å utvikle bevissthet om de bygde omgivelser<br />

<strong>og</strong> involvere barn i utformingen av disse gjennom medvirkningsprosesser<br />

(Hodneland, 2007, s. 19). Informantene var hovedsakelig mellom ti <strong>og</strong> tolv år<br />

39 Benevnelsen MIABE viser til en modell Hodneland selv har utviklet (Hodneland, 2007). Avhandlingen er<br />

kommentert i kapittelet Forskningsdesign.<br />

136


når de deltok. Som voksne ser de tilbake <strong>og</strong> forteller at den forståelse de<br />

ervervet gjennom prosjektet, fremdeles sitter. Det å ha fått mulighet til å<br />

utvikle et spesifikt <strong>og</strong> relevant vokabular om uterom fremheves av flere.<br />

Samtidig understrekes relevansen av å ha deltatt i praktisk arbeid gjennom<br />

prosjektet. Det Hodneland beskriver her kan støtte Nielsens påstand om at<br />

barn, ved praktisk arbeid kan utvikle et visuelt språk som fungerer som<br />

kommunikasjonsgrunnlag for utforming av nærmiljø <strong>og</strong> omgivelser, <strong>og</strong>så når<br />

de blir voksne.<br />

Aktører fra læreplangruppen i Kunst <strong>og</strong> håndverk samt redaksjonen har<br />

gjennom flere tekster i den studerte perioden argumentert for samfunnsrelevansen<br />

av økt kunnskap om arkitektur <strong>og</strong> koblingen mellom praktisk<br />

arbeid <strong>og</strong> faglig lærestoff. Disse tekstene forholder seg først <strong>og</strong> fremt til det<br />

legitimerende planet, eller idénivået hos Goodlad (1979). Ut fra en fagdidaktisk<br />

tenkning omhandler disse tekstene først <strong>og</strong> fremst undervisningens<br />

hva <strong>og</strong> hvorfor, der en retter oppmerksomheten mot de valg som gjøres i<br />

forhold til undervisningens mål <strong>og</strong> innhold (Gundem, 1998, s. 40). Tekstene<br />

gir få konkrete innspill i forhold til undervisningens hvordan, altså hvordan<br />

fagstoff knyttet til form, farge <strong>og</strong> komposisjon kan operasjonaliseres, med<br />

kvalifisering for brukermedvirkning som målsetting.<br />

Praktisk arbeid med materialer <strong>og</strong> teknikk<br />

Forøvrig er det flere andre artikler i FORM som presenterer praktiske<br />

fremgangsmåter for arbeid med arkitekturrelatert problematikk. Hovedtendensen<br />

i disse artiklene er at de presenterer ”verktøy” for å kunne arbeide<br />

med arkitektur ved å bygge <strong>og</strong> tegne, <strong>og</strong>så digitalt. Eksempler på dette er<br />

Bygg reis deg: modellbygging (FORM, 2003f), Modeller <strong>og</strong> materialer<br />

(Øidvin, 2004), Nytt tredimensjonalt tegnepr<strong>og</strong>ram! (Moe, 2006), <strong>Arkitektur</strong>fot<strong>og</strong>rafering:<br />

Møte med Jiri Havran (FORM, 2007f) <strong>og</strong> Levende arkitektur<br />

(Howlid, 2006). Artiklene svarer på mange måter på LK06s krav til læreren<br />

om, innenfor hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>, å undervise i frihåndstegning <strong>og</strong><br />

digitale tegnepr<strong>og</strong>ram samt modellbygging i ulike materialer. I flere av<br />

artiklene brukes læreplanen som en forklaringskontekst for det som tas opp<br />

<strong>og</strong> lenken mellom lærerens arbeid i klasserommet <strong>og</strong> tekstene i FORM<br />

fremtrer. En kan si at FORM, gjennom de artikler som publiseres, legger<br />

tilrette for at lærere skal kunne heve sin kompetanse innenfor feltet, i tråd<br />

med det formelle læreplannivå.<br />

Disse artiklene er forøvrig svake på tema som medborgerskap, dial<strong>og</strong> om<br />

arkitekturutforming <strong>og</strong> samfunnsforhold, etikk, klima <strong>og</strong> smak, slik<br />

kompetansemål for <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong>så fremhever. Det synes som om det er et<br />

137


skille i artiklene i FORM mellom de som omhandler praktisk arbeid med<br />

materialer <strong>og</strong> teknikk <strong>og</strong> de av en legitimerende karakter som sikter mot økt<br />

dial<strong>og</strong> <strong>og</strong> samhandling om temaet arkitektur <strong>og</strong> omgivelser. Artiklene av en<br />

legitimerende karakter tar opp undervisningens hva <strong>og</strong> hvorfor, men hjelper<br />

lærerne i mindre grad til å se praktiske muligheter i forhold til undervisning,<br />

altså undervisningens hvordan (Gundem, 1998). De material- <strong>og</strong> teknikkfokuserte<br />

artiklene er nært knyttet til både hva <strong>og</strong> hvordan, men artikulerer i<br />

langt mindre grad begrunnelsen for aktiviteten, undervisningens hvorfor.<br />

Likefullt finnes det artikler som aktualiserer begge felt. Dette fremkommer<br />

for eksempel når Fyrileiv utfordrer leseren på arkitektur som maktuttrykk, i<br />

forbindelse med temaet målestokk (Fyrileiv, 2004) <strong>og</strong> når Mortvedt<br />

presenterer hvordan elever i skolen, med utgangspunkt i en utstilling<br />

arrangert av <strong>Oslo</strong> museum <strong>og</strong> Nasjonalmuseet for kunst, arkitektur <strong>og</strong> design,<br />

gis mulighet til å samtale om bruk av arkitektoniske virkemidler for å skape<br />

hellige rom (Mortvedt, 2007). Aakre <strong>og</strong> Knutsen (2007) tar i sin artikkel opp<br />

spørsmål om miljø <strong>og</strong> klima, <strong>og</strong> berører delvis arkitektur.<br />

Artikler som fremmer praktisk arbeid med materialer <strong>og</strong> teknikk fungerer<br />

først <strong>og</strong> fremst som faglig påfyll. Artiklene kan tjene som inspirasjon <strong>og</strong> med<br />

tanke på implementeringen av ny læreplan, fremvise ulike metodiske <strong>og</strong><br />

fagteoretiske måter å oppfylle de krav læreplanen stiller. Artiklene viser<br />

hvordan praksisfeltet tar til seg <strong>og</strong> ønsker å operasjonalisere den formelle<br />

læreplanen (Goodlad, 1979), men de unnlater å ta den vedtatte læreplanen<br />

opp til kritisk drøfting. I den grad det er fremmet kritisk refleksjon omkring<br />

hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i FORM innenfor den studerte perioden, kan denne<br />

eksemplifiseres ved artikkelen til Alf Howlid fra Norsk Form (Howlid,<br />

2006). Howlid fremhever samfunnets behov for å ha bevisste borgere <strong>og</strong>så<br />

når det gjelder utforming av omgivelsene, dette i tråd med formålet for faget i<br />

LK06. Men Howlid understreker at ut over dette allmenne prinsippet er det<br />

lærerne selv som må etablere en forståelse for hvordan elevene kan nyttiggjøre<br />

seg arkitekturundervisning, til det gode for seg selv (Howlid, 2006, s.<br />

15). Howlid utfordrer lærerstanden <strong>og</strong> ansvarliggjør dem i forhold til de valg<br />

de tar for å innfri læreplanen <strong>og</strong> deres holdning til både læreplan <strong>og</strong> tema.<br />

Metodefriheten som gjelder i norsk skole gir lærerne stor handlingsfrihet,<br />

men stiller samtidig krav til høg kompetanse for å kunne innfri målene i læreplanen.<br />

Faghistorisk aktualiserer Howlid både den kritiske bildepedag<strong>og</strong>ikkens<br />

idégrunnlag <strong>og</strong> den psykol<strong>og</strong>isk funderte interessen for det<br />

enkelte barns personlige utvikling.<br />

138


Den karismatiske holdning<br />

Den løselige betegnelsen fritt skapende innkapsler en romantisk fagtradisjon,<br />

som kan forklares som både ekspressiv <strong>og</strong> karismatisk. Her har barnets<br />

iboende krefter <strong>og</strong> den personlige utvikling stått sentralt. Anna Lena<br />

Lindberg beskriver 1900-tallets kunstpedag<strong>og</strong>ikk som fundert på to<br />

tradisjoner. Skillet er konstruert med bakgrunn i kunstformidling i museumssammenheng,<br />

ikke fagets plass i skolen. De to tradisjonene er likevel<br />

interessante å bruke, <strong>og</strong>så i forhold til skolekonteksten. Lindberg skiller<br />

mellom en ”objektiverende uppfostrarhållning” <strong>og</strong> en ”subjektiverande<br />

karismatisk hålling” (Lindberg, 1991). Mens Lindberg beskriver ”oppfostrerholdningen”<br />

som en opplysningsdrøm der barnet skal hjelpes til å ta til seg<br />

kulturarven i et ovenfra <strong>og</strong> ned perspektiv, bygger den karismatiske<br />

holdningen på et romantisk tankesett der følelsen fremfor fornuften får styre<br />

elevens møte med kunstverket. Etter et regissert møte med kunstverket blir<br />

barnet overlatt til seg selv <strong>og</strong> sin egen opplevelse, uten hjelp til å utvikle<br />

verktøy for fortolkning. Barnet må utvikle sine egne estetiske normer.<br />

Lindberg omtaler denne holdningen som en total subjektivering. Oppfostrerholdningen<br />

derimot, forfekter, i følge Lindberg, et statisk syn på både<br />

kunnskap, forståelse <strong>og</strong> læring (Lindberg, 1991, s. 16).<br />

I følge Jorunn Spord Borgen var det norske faget Forming preget av både<br />

1800-tallets filantropiske ideer om nytten av det praktiske arbeidet <strong>og</strong> kunstpedag<strong>og</strong>ikkens<br />

dannelsesideer (Borgen, 1995). Men til tross for at Forming<br />

bygde videre på Tegning, Sløyd <strong>og</strong> Håndarbeid var ikke formingsfagets<br />

idégrunnlag forenlig med det nytteperspektiv <strong>og</strong> utilitarismen som<br />

tredelingen hadde stått for. Forming satte i stedet barnets psykol<strong>og</strong>iske<br />

utvikling i sentrum. Perioden 1960-1997 var likevel ikke ensartet <strong>og</strong> bar på<br />

mange måter preg av strid mellom de to fraksjonenene; utilitarismens<br />

forankring i håndverkstradisjonen <strong>og</strong> formingsfagets bærende, romantiske<br />

ideer om barnet (Borgen, 1995). Kjosavik (2001) hevder at det praktiske<br />

arbeidet fikk for liten plass sett i forhold til vektingen av skapende prosesser i<br />

denne perioden <strong>og</strong> Alfred Oftedal Telhaug beskriver faget som ”(…) en arena<br />

for det impulsive, oppfinnsomme, kreative, assosiasjonsrike <strong>og</strong> følgelig <strong>og</strong>så<br />

en arena for frihet <strong>og</strong> individualisme” (Telhaug, 1997, s. 59). Nielsen på sin<br />

side karakteriserer Forming som et kosefag, uten tydelige fagkunnskaper<br />

(Nielsen, 2000, 2004a). Med utgangspunkt i idénivået hos Goodlad (1979)<br />

kan en si at navneskiftet som kom med L97, fra Forming til Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk, kan betraktes som en symbolsk handling for å signalisere et skifte<br />

for faget (Fauske, 2009; Kjosavik, 2001).<br />

139


”Child art”<br />

Borgen (1995) påpeker hvordan økonomiske, sosiale <strong>og</strong> idémessige sammenhenger<br />

har vært med på å utvikle faget Forming. Borgen selv kobler Forming<br />

til en modernistisk tradisjon. Brænne (2005) har kritisert Borgen fordi hun, i<br />

det hun knytter de kunstpedag<strong>og</strong>iske ideene til modernismen, først <strong>og</strong> fremst<br />

velger en romantisk forståelse av moderniteten. Borgen unnlater i følge<br />

Brænne å problematisere den teoretiske diskursen om det moderne der <strong>og</strong>så<br />

forholdet mellom det rasjonelle <strong>og</strong> det romantiske inngår. Den romantiske<br />

tilnærmingen til barn <strong>og</strong> barns uttrykk forstått som et sentralt prinsipp i<br />

Forming har mye til felles med Brent Wilsons (2004) fremstilling av Art<br />

Education i USA på 1900-tallet. Wilson tar tak i begrepet ”child art” som han<br />

<strong>og</strong>så hevder er en modernistisk konstruksjon fra det 20. århundre der barns<br />

kreative arbeider betraktes som unike kunstverk. I følge Wilson skal barnas<br />

arbeider, forstått som ”child art”, ikke korrumperes av de voksnes innblanding<br />

<strong>og</strong> heller ikke trivielle påvirkningskanaler, som populærkulturen.<br />

Wilson hevder at ”child art” i realiteten er en kulturell konstruksjon der barn<br />

er påvirket av både voksne forbilder, andre barns tegninger <strong>og</strong> de visuelle<br />

omgivelsene (Fauske, 2005; Wilson, 2004). Wilson problematiserte temaet så<br />

tidlig som på 1970-tallet (Wilson & Wilson, 1977). Også i dag er<br />

motsetningene mellom det karismatiske <strong>og</strong> det faglige innholdet<br />

tilstedeværende i faget, men artikuleres på ulike måter av fagfellesskapet.<br />

Karen Brænnes avhandling fra 2009 viser hvordan ulike holdninger innad i<br />

fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk ved en allmennlærerutdanning i Norge<br />

blir synlig gjennom tale <strong>og</strong> handling, uten at informantene selv artikulerer<br />

disse. I følge Brænne har faget internt det hun kaller for en sterk kunnskapskjerne<br />

som er preget av både håndverkstradisjoner, formalestetisk fagkunnskap<br />

<strong>og</strong> kreativ problemløsning. Men i det en skal sette ord på denne<br />

kunnskapskjernen tar en i bruk autensitetsretorikk <strong>og</strong> karismatikk. Det talte<br />

<strong>og</strong> de handlingsbaserte representasjonene er, i følge Brænne, ikke i samsvar<br />

(Brænne, 2009, s. 153). Brænne observerer <strong>og</strong> intervjuer studenter <strong>og</strong> lærere i<br />

arbeid med praktiske oppgaver <strong>og</strong> finner at fagfellesskapet er preget av både<br />

en individualismetendens <strong>og</strong> en re-designpraktisering. På bakgrunn av sine<br />

funn hevder Brænne at praksisfellesskapet er preget av en diskursiv praksis<br />

der individuell frihet går foran fellesskapet. Hun omtaler dette som et<br />

individualismeprosjekt der verdier som selvstendighet, autonomi <strong>og</strong> personlig<br />

frihet står i opposisjon til autoritet <strong>og</strong> kontroll (Brænne, 2009, s. 150). Denne<br />

individualismetendensen kan sies å være i tråd med Telhaug (1997) sin<br />

fremstilling av Forming, der nettopp begrep som frihet <strong>og</strong> individualisme er<br />

fremtredende. Brænne illustrerer hvordan tidligere ideer knyttet til<br />

140


karismatikk henger igjen i dagens operasjonaliserte undervisningspraksis<br />

(Brænne, 2009, s. 153).<br />

Det kunstpedag<strong>og</strong>iske opphav<br />

Faghistorien viser hvordan flere aktører har vært med på å gi form til<br />

argumentasjonen rundt den karismatiske dreiningen for fagområdet på<br />

begynnelsen av 1900-tallet. I FORM har Viktor Lowenfeld blitt løftet frem<br />

som en pådriver for det romantiske <strong>og</strong> ekspressive (Marthinsen, 2006).<br />

Lowenfeldt <strong>og</strong> W. Lambert Brittain øvde sterk innflytelse på norsk lærerutdanning<br />

med Kreativitet <strong>og</strong> vækst (1976) 40 , <strong>og</strong> som tekstanalysen har vist<br />

fikk den pedag<strong>og</strong>ikk som fulgte i kjølvannet av denne en sentral posisjon i<br />

det norske formingsmiljøet. Lowenfeld var barnepsykol<strong>og</strong>, med interesse for<br />

kunst. Han mente at kreativitet var en forutsetning for demokratiets vekst <strong>og</strong><br />

kunne motvirke farene forbundet med den voksende industrialismen.<br />

Lowenfeld var en inspirasjonskilde for Rolf Bull-Hansen da han skrev<br />

Formingsundervisning, mål <strong>og</strong> middel (1971). Bull-Hansen argumenterer her<br />

for at Forming skal bygge på de naturlige <strong>og</strong> iboende behov barn har for å<br />

skape, <strong>og</strong> da på bakgrunn av egne forutsetninger. Tanken om det fritt<br />

skapende barnet har vært sentral for utformingen av faget i Norge, men <strong>og</strong>så i<br />

Norden forøvrig (Borgen, 1995; Lindström, 2009c).<br />

Helga Eng (1918) gir med sin fortolkning av kunstpedag<strong>og</strong>ikken som<br />

blomstret opp i Europa i siste del av 1800-tallet, en forklaring på hvorfor det<br />

romantiske fikk gjennomslag i de pedag<strong>og</strong>iske miljøene. Eng gir i følge<br />

Borgen (1995) en utførlig fremstilling av Ruskin <strong>og</strong> Den estetiske bevegelse i<br />

England 41 , men tar <strong>og</strong>så for seg kunstoppdragelsen i Tyskland. Eng viser<br />

hvordan samfunnsutviklingen med vekt på industrialisme <strong>og</strong> maskinkultur<br />

vekte sterke følelser. Som en motvekt til industrialismens masseproduksjon<br />

var det et mål for Ruskin å la barn møte håndgjorte gjenstander for slik å<br />

vekke deres skjønnhetssans <strong>og</strong> utvikle smak (Borgen, 1995). Sammen med<br />

William Morris stod Ruskin for en retrospektiv fløy som <strong>og</strong>så satte sitt preg<br />

på byutformingsteorien. Kulturalismen, ved Ruskin <strong>og</strong> Morris, var tilbakeskuende,<br />

nostalgisk <strong>og</strong> søkte sine ideal i førindustriell tids historie, kunst <strong>og</strong><br />

kultur (Choay, 1969).<br />

En nylesning av Eng gir mulighet til å se at kunstpedag<strong>og</strong>ikken i sin<br />

opprinnelige form, slett ikke hadde et ensidig karismatisk perspektiv. Med<br />

40 Boken ble første gang publisert i 1947 (Lowenfeld, 1947).<br />

41 Eng bygger på The Works of John Ruskin (Ruskin, Cook, & Wedderburn, 1903-1912), bestående av 37 bind.<br />

I følge Eng (1918) kan Ruskin betraktes som kunstoppdragelsens kilde. Engs fortolkning av kunstpedag<strong>og</strong>ikken<br />

var en av Rolf Bull-Hansens kilder da han skrev Barns tegning <strong>og</strong> tegning i skolen (Bull-<br />

Hansen, 1928).<br />

141


utgangspunkt i Ruskin viser Eng hvordan samfunnsutviklingen vakte behov<br />

for å vende fokuset over på barnet <strong>og</strong> barnets omgivelser, men fremstillingen<br />

viser <strong>og</strong>så at kunstpedag<strong>og</strong>ikken var bygd omkring et sosialt engasjement der<br />

blant annet skjønnhet <strong>og</strong> moral stod sentralt. Eng (1918) indikerer at det<br />

innenfor kunstpedag<strong>og</strong>ikken fantes oppfatninger om hva som var den riktige<br />

skjønnhetsforståelse <strong>og</strong> den riktige moral. Eng selv var forøvrig ikke udelt<br />

positiv til kunstpedag<strong>og</strong>ikken. Utøvelsen i skolen måtte gi rom for både<br />

åndskultur <strong>og</strong> tenkning på den ene siden <strong>og</strong> slit <strong>og</strong> øvelse gjennom praktisk<br />

arbeid, knyttet til Sløyd, Håndarbeid <strong>og</strong> Tegning på den andre (Lønnå, 2004,<br />

s. 165-166). Eng avslutter sitt verk med å advare mot å ensidig forvalte<br />

kunstpedag<strong>og</strong>ikken som en romantisk idé. Hun omtaler barnets egenart <strong>og</strong><br />

personlighetsdannelse som oppdragelsens høyeste mål, men understreker<br />

samtiden at krefter innenfor kunstpedag<strong>og</strong>ikken har tolket dette dit hen at<br />

barnet skal få uinnskrenket frihet (Eng, 1918, s. 327). Det er fristende å tolke<br />

Eng dit hen at hun forutså konsekvenser av en ensidig fortolkning av det<br />

kunstpedag<strong>og</strong>iske idégrunnlaget der det autonome barnet skulle uttrykke seg<br />

fritt, uten påvirkning <strong>og</strong> regler, slik gjerne Lowenfeld (1947; 1976) har blitt<br />

tolket.<br />

Oppsummering: ideen om samfunnsrelevans<br />

Analysen så langt viser at arkitekturundervisningens samfunnsrelevans, med<br />

vekt på nærmiljø, utgjør en sentral idé i den diskursive praksis for fagfellesskapet<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverk. Den økende interessen for arkitektur <strong>og</strong><br />

byutvikling generelt i samfunnet løftes frem når fagfellesskapet argumenterer<br />

for nødvendigheten av å styrke allmennhetens kompetanse på disse<br />

områdene. Gjennom skolens undervisning skal eleven utvikle sitt visuelle<br />

repertoar <strong>og</strong> kvalifiseres for demokratisk brukermedvirkning. Denne ideen er<br />

å finne i både LK06 <strong>og</strong> tidsskriftet FORM. I tidsskriftet er denne først <strong>og</strong><br />

fremst argumentert for av medlemmer fra læreplangruppen samt redaksjonen<br />

i FORM. Et sentralt moment er det faglige lærestoffet, blant annet forstått<br />

som praktisk arbeid med form, farge, dimensjonering <strong>og</strong> bildegramatikk.<br />

Artikler i FORM som fokuserer relevante teknikker <strong>og</strong> materialer for arbeid<br />

med arkitekturoppgaver i skolen, gir konkrete innspill til hvordan praksisfeltet<br />

kan innfri læreplanens kompetansemål. Disse artiklene lar forøvrig<br />

være å løfte problematikken til å gjelde hensikten med oppgavene som for<br />

eksempel medvirkning, klima, etikk <strong>og</strong> globale forhold, slik læreplanen<br />

krever. Kritiske drøftinger omkring den vedtatte læreplanen er det <strong>og</strong>så lite<br />

av. Tekstene som argumenterer for medvirkningsperspektivet viser i større<br />

grad til en overordnet faglig idé, men kan på sin side kritiseres fordi de ikke i<br />

142


tilstrekkelig grad konkretiserer for leseren hvordan den formelle læreplanen<br />

kan operasjonaliseres.<br />

Referat fra praksisfeltet der elever <strong>og</strong> studenter inntar rollen som ”miniarkitekter”<br />

med fokus på forbedringspotensialet for skole <strong>og</strong> nærmiljø uttrykt<br />

gjennom praktisk arbeid, indikerer forøvrig at ideen om arkitekturundervisningens<br />

samfunnsrelevans har influert praksis. Utsmykningsprosjekter<br />

gjennomført ved ulike skoler, i samarbeid med ulike fagpersoner,<br />

viser en noe annen fortolkning av hvordan arkitekturrelaterte tema kan<br />

operasjonaliseres i skolen. Disse prosjektene har mer av en kunstkarakter <strong>og</strong><br />

kan på enkelte punkter indikere forbindelseslinjer til en fagarv preget av<br />

karismatikk. Likevel har disse to formene for undervisningspraksis<br />

likhetstrekk ved at de gjør eleven oppmerksom på sitt nærmiljø <strong>og</strong> hvordan<br />

eleven aktivt kan bidra til å forbedre dette.<br />

Analysen viser at arkitekturundervisning relatert til samfunnrelevans er styrt<br />

av ideer produsert av fagfellesskapet der fellesskapet <strong>og</strong> nærmiljøet står<br />

sentralt. Faghistorien viser hvordan ideen om arkitekturundervisningens<br />

samfunnsrelevans kan knyttes til Sverige <strong>og</strong> den kritiske bildepedag<strong>og</strong>ikken<br />

fra 1970-tallet. I Norge fikk den kritiske bildepedag<strong>og</strong>ikken gjennomslag<br />

som et alternativ til en undervisning bygd opp rundt det fritt skapende,<br />

autonome barnet, med røtter i kunstpedag<strong>og</strong>ikken. Demokratisk brukermedvirkning<br />

tenkt som et kollektivt gode kan i dag forstås som den norske<br />

fortolkningen av den kritiske bildepedag<strong>og</strong>ikken.<br />

ARKITEKTURHISTORIEN<br />

Tekstanalysen av FORM har vist at det i den studerte perioden er viet stor<br />

oppmerksomhet til den etablerte arkitekturhistorien <strong>og</strong> jeg har presentert<br />

denne tendensen under nøkkelbegrepet Historie. Dette perspektivet er<br />

fremmet av flere aktører <strong>og</strong> i tekstanalysen avtegnet som ulike diskursive<br />

formasjoner. En formasjon har fremkommet gjennom referat skrevet på<br />

bakgrunn av ulike undervisningsopplegg, gjennomført ved ulike skoler. I<br />

tekstanalysen har jeg vist til en forskjell i prosjekter som har blitt<br />

gjennomført ved hjelp av eksterne krefter, for eksempel knyttet opp til ulike<br />

utstillinger (Kleven, 2003; Sørheim, 2007) <strong>og</strong> prosjekter utviklet <strong>og</strong><br />

gjennomført av lærer på egen skole (FORM, 2005a; Weltzin, 2004). Tekstanalysen<br />

viser at praktisk arbeid eller egenaktivitet er et sterkt element i alle<br />

disse prosjektene, men at prosjektene utviklet av lærerne selv bærer større<br />

preg av at en felles motiverings- <strong>og</strong> inspirasjonsfase ligger til grunn før<br />

individuelt arbeid frem mot et sluttprodukt. Prosjektene gjennomført med<br />

eksterne krefter legger i større grad opp til den umiddelbare opplevelsen <strong>og</strong><br />

143


vektlegger den erfaringen <strong>og</strong> innsikten dette møtet gir elevene. I FORM<br />

presenteres <strong>og</strong>så ulike typer ressurser, som utstillinger, bøker <strong>og</strong> nettsider<br />

som kan gi større innsikt <strong>og</strong> forståelse for arkitektur, både blant elever <strong>og</strong><br />

lærere (FORM, 2003c, 2007b, 2007c).<br />

Substansiell kulturarv<br />

Tekstanalysen har vist at materialet sentrert rundt nøkkelbegrepet historie<br />

domineres av en diskursiv formasjon der redaksjonen i FORM, gjennom en<br />

artikkelserie, fremstiller det kronol<strong>og</strong>iske historieløpet relatert til arkitektur.<br />

Foto <strong>og</strong> tegninger tas i bruk for å illustrere sentrale poeng. Redaksjonen gir<br />

<strong>og</strong>så forslag til konkrete oppgaver elevene kan arbeide med, ut fra de ulike<br />

periodene. I serien fortelles det om arkitektur fra antikken (FORM, 2005b,<br />

2005c) til <strong>og</strong> med funksjonalismen (FORM, 2007a; Aasgaard, 2007a).<br />

Redaksjonen forteller historien om spesifikke byggverk <strong>og</strong> arkitektene bak.<br />

Det er de velkjente verk som løftes frem, slik som Parthenon fra antikken <strong>og</strong><br />

domkirkeruinene på Hamar fra middelalderen. Redaksjonen forteller<br />

historien om arkitektur ved å løfte frem de gode arkitektoniske eksempler.<br />

Disse fremstilles som sentrale for at vi i dag skal kunne forstå utformingen av<br />

våre nære omgivelser <strong>og</strong> vår kulturarv.<br />

Artikkelserien kan relateres til distinksjonen mellom ”har”-kultur <strong>og</strong> ”er i”kultur<br />

(Halvorsen, 1996, 2008a). Ved å vektlegge de gode arkitektoniske<br />

eksempler som veien inn til vår felles kulturarv er det først <strong>og</strong> fremst ”har”kulturen<br />

<strong>og</strong> den substansielle kulturarven som aktiviseres. En slik tilnærming<br />

gir både muligheter <strong>og</strong> skaper utfordringer i undervisningskonteksten. Alf<br />

Howlid fra Norsk Form inntar i FORM en kritisk posisjon til det å vektlegge<br />

arkitekturhistorien i for stor grad i undervisningen. Han sier både at han tror<br />

barna ikke synes dette er så veldig morsomt, <strong>og</strong> han beskylder denne type<br />

arkitekturundervisning for å bygge på klisjeer <strong>og</strong> en overfladisk fremstilling<br />

(Howlid, 2006).<br />

FORMs etterrettelighet i forhold til bruk av referanser <strong>og</strong> visuelle kilder<br />

demonstrerer at arbeidet i denne sammenhengen slett ikke er overfladisk. I<br />

flere av artiklene henviser FORM til anerkjente arkitekter <strong>og</strong> kunsthistorikere.<br />

Bruken av disse kildene bidrar til å underbygge innholdet i serien<br />

<strong>og</strong> viser at FORM støtter seg til ulik fagkompetanse. Det oppgis <strong>og</strong>så flere<br />

nettressurser i forbindelse med de ulike temaene som tas opp, <strong>og</strong> <strong>og</strong>så<br />

tilknyttet forslag til oppgaver for elevene. Men om en undervisning med sterk<br />

forankring i fortellingen om de store byggverk er veien å gå for å<br />

problematisere forholdet mellom barn <strong>og</strong> deres nære omgivelser er et annet<br />

spørsmål å stille, i følge Howlid. Historien gir etter hans fremstilling, først<br />

144


mening når den kan relateres til barnas eget liv, eller ”er i”-kulturen, for<br />

eksempel ved å sammenligne grekernes templer med en fotballbane (Howlid,<br />

2006, s. 15). Howlid kan forstås som om han tar avstand fra en ensidig<br />

vekting av substansiell kulturarv, dersom denne ikke relateres til barnas<br />

naturlige referanser fra eget liv. Howlids utsagn kan sees som et bidrag inn i<br />

en potensiell debatt om undervisningsmetodikk.<br />

Historien som lærestoff<br />

Artiklene er preget av aktiv bruk av etablerte, eksplisitte faguttrykk. De<br />

formidler kunnskap om den etablerte vestlige arkitekturhistorie. Den<br />

språklige karakteren redaksjonen bruker krever at leseren har kunnskap <strong>og</strong><br />

faglig innsikt. I disse artiklene er det først <strong>og</strong> fremst den historiske faktainformasjonen<br />

som er vektlagt, selv om de <strong>og</strong>så formidler forslag til hvordan<br />

elevene kan nærme seg de ulike historiske periodene gjennom praktiske<br />

oppgaveløsninger. Denne tilnærmingen til arkitektur som undervisningsfelt<br />

gir assosiasjoner til dikotomien mellom faglig lærestoff <strong>og</strong> fritt skapende<br />

arbeid, som jeg har drøftet ovenfor. Den omfattende bruken av årstall <strong>og</strong><br />

fagbegrep for å beskrive særtrekkene ved de ulike periodene kan vekke til<br />

live diskusjoner om hva undervisningen skal tjene til <strong>og</strong> hvorvidt en sterk<br />

forankring i teori er en ”riktig” vei for fagfeltet å gå, slik evalueringen av L97<br />

har vist at lærere er opptatt av (Kjosavik, et al., 2003). En mer balansert<br />

fremstilling av forholdet mellom historisk informasjon <strong>og</strong> praktisk arbeid blir<br />

for eksempel synlig når FORM refererer fra et gjennomført<br />

undervisningsopplegg fra Ålesund, der elevene ble gjort kjent med<br />

jugendstilen gjennom en byvandring <strong>og</strong> eget skissearbeid før de fortsatte<br />

arbeidet på skolen. På skolen utarbeidet de relieff i leire, med utgangspunkt i<br />

det de hadde sett <strong>og</strong> hørt da de var ute (FORM, 2005a). Når de stilles opp<br />

mot hverandre viser Howlid, det refererte opplegget fra Ålesund <strong>og</strong><br />

artikkelserien fra FORMs redaksjon til ulike metodiske grep for<br />

arkitekturundervisning basert på historien. Kritiske meningsutvekslinger om<br />

ulike tilnærmingsmåter er det forøvrig lite av i FORM.<br />

Til tross for en sterk vekting av det faglige lærestoffet i artikkelserien, kan en<br />

i de praktiske oppgavene <strong>og</strong>så ane konturene av den karismatiske fagarven.<br />

Dette gjør seg gjeldende i oppgaveforslag der redaksjonen fremmer<br />

metodiske forslag med vekt på opplevelse <strong>og</strong> inspirasjon. Disse oppgavene<br />

tar opp hvordan kirkearkitektur kan virke som inspirasjon for elevens arbeid<br />

<strong>og</strong> opplevelsen <strong>og</strong> stemningen omtales som viktigere enn det lærestoff som<br />

regulære mangekanter <strong>og</strong> komplementærfarger representerer (FORM,<br />

2005d). Også ”krydderet” i tekstene, der små historier om vanlige mennesker<br />

tas i bruk for å fortelle om hverdagen til menneskene som levde på denne<br />

145


tiden, kan leses i lys av det karismatiske. Den karismatiske holdningen er<br />

forøvrig lite vektlagt <strong>og</strong> det er primært fremstillingen av faktainformasjon<br />

som betegner artikkelserien.<br />

Kulturarv <strong>og</strong> lokal arkitekturutforming<br />

Redaksjonen gir denne artikkelserien mening ved å relatere den til kulturarven<br />

<strong>og</strong> dennes innflytelse på lokal arkitekturutforming. Argumentene<br />

omhandler hvordan arkitektur i nærmiljøet har spor i seg fra historisk<br />

arkitektur, omtalt som ”kulturarven” (FORM, 2005b, s. 14) <strong>og</strong> ”arkitekturarven”<br />

(FORM, 2006f, s. 14). Arven fra historien er med på å vise hvordan<br />

arkitektur i nærmiljøet har slektskap med historisk arkitektur. Det å se slike<br />

forbindelseslinjer kan i følge FORM ”pirre nysgjerrigheten” overfor kulturarven<br />

(FORM, 2005b, s. 14). Redaksjonen hevder at det å ha kunnskap om<br />

arkitektur fra ulike perioder gir elevene innsikt <strong>og</strong> refleksjonsgrunnlag slik at<br />

de kan mene noe om utformingen av egne bygde omgivelser (FORM, 2006f,<br />

s. 14). Forøvrig tas ikke kulturarvbegrepet opp til kritisk drøfting i denne<br />

artikkelserien. Artikkelserien fra redaksjonen i FORM kan kritiseres fordi<br />

den gir seg ut for å fortelle ”den ene” historien om arkitekturhistorien, med<br />

utgangspunkt i den vestlige verdens historiefortelling.<br />

Dette utgangspunktet gjør det interessant å se artikkelserien i forhold til<br />

LK06. Dersom en ser serien i forhold til kompetansemålene for hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong>, kan artikkelserien knyttes opp mot målsettingen om å ”-<br />

beskrive særtrekk ved bygninger i nærmiljøet <strong>og</strong> sammenligne med nasjonale<br />

<strong>og</strong> internasjonale stilretninger” (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 134), satt<br />

etter 7. årstrinn. Sett i forhold til målet ”- forklare hvordan klima, kultur <strong>og</strong><br />

samfunnsforhold påvirker bygningers konstruksjon, valg av materialer, form,<br />

uttrykk <strong>og</strong> symbolfunksjon” (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 135), satt<br />

etter 10. årstrinn, svarer artikkelserien bare til en viss grad. Dette målet<br />

tangerer problemstillinger som <strong>og</strong>så tas opp i mål etter 7. årstrinn, men er<br />

mer nyansert <strong>og</strong> problematiserende. Målene i læreplanen har en historisk<br />

dimensjon, men uten at kulturarv artikuleres eksplisitt. Dette gjøres forøvrig<br />

under formålet med faget Kunst <strong>og</strong> håndverk.<br />

146<br />

Opplevelse av kunst, design <strong>og</strong> arkitektur <strong>og</strong> bevisstgjøring av<br />

kulturarven i et globalt perspektiv utgjør sentrale sider ved<br />

faget. Samisk kunst <strong>og</strong> håndverk, duodji, er en naturlig del av<br />

kulturarven. Forståelse for fortidens <strong>og</strong> nåtidens kunst <strong>og</strong> håndverk<br />

i egen <strong>og</strong> andres kultur kan gi grunnlag for videre<br />

utvikling i vårt flerkulturelle samfunn (Kunnskapsdepartementet,<br />

2006, s. 129).


I formålet med faget i læreplanen identifiseres en bredere forståelse av<br />

kulturarvspørsmålet i skolen, enn det som gjøres i FORMs artikkelserie. Det<br />

samme gjelder for Generell del av læreplanen, utarbeidet i forbindelse med<br />

ny læreplan for videregående skole i 1994 (Kirke- utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartement,<br />

1993) <strong>og</strong> videreført i sin helhet i LK06 42 (Kunnskapsdepartementet,<br />

2006). I den generelle delen poengteres nettopp den spennvidde<br />

som knytter seg til begrepet kulturarv <strong>og</strong> ansvaret dette utløser for<br />

skolen. Det globale <strong>og</strong> det flerkulturelle trekkes inn, samtidig som<br />

betydningen av å kjenne sin egen nære <strong>og</strong> nasjonale historie løftes frem. I den<br />

generelle delen av læreplanen oppfordres det til å trene elevene i kritisk<br />

refleksjon (Kunnskapsdepartementet, 2006).<br />

Fremstillingen av den vestlige kunst-, stil- <strong>og</strong> arkitekturhistorie i læreplanen<br />

initierer spørsmålsstillinger som omhandler etikk. Til det ligger spørsmål om<br />

den globale utviklingen, klimaforhold, maktperspektivet, religion <strong>og</strong><br />

forholdet mellom minoritet <strong>og</strong> majoritet (Kunnskapsdepartementet, 2006).<br />

Med utgangspunkt i den stadig voksende flerkulturelle elevmassen i skolen<br />

kunne dette perspektivet vært en interessant arena for å utfordre forståelsen<br />

av kulturarv. I dag reiser barn, sammen med sine familier, langt mer enn<br />

tidligere. De ser varierte kulturuttrykk, <strong>og</strong>så gjennom arkitektur. Stadig flere<br />

besteforeldre bruker tid på å reise, <strong>og</strong> kan være bosatt i utlandet. Spørsmål<br />

om kulturarv kan utfordre lærere <strong>og</strong> elever på en rekke felt (Fauske, 2002).<br />

Ved å ensidig bygge artikkelserien rundt den etablerte historien, unnlater<br />

redaksjonen i FORM å posisjonere seg i forhold til denne type spørsmål.<br />

Doreen Massey (1997) drøfter det hun omtaler som ”tid-rom-kompresjonen”<br />

<strong>og</strong> spørsmål knyttet til sted <strong>og</strong> stedsfølelse. Hun viser hvordan vår samtid kan<br />

beskrives som en tid der de lokale fellesskap går i oppløsning <strong>og</strong> særegenheten<br />

ved det lokale blir borte. Massey påpeker at tid-rom-kompresjonen kan<br />

føre til usikkerhet <strong>og</strong> uro for mange, <strong>og</strong> kan fremkalle følelse av sårbarhet.<br />

Svaret kan være å søke tilknytning i en form for ”lokalitet” eller nasjonalarv<br />

(Massey, 1997, s. 312). Men som Massey påpeker kan en overfokusering av<br />

det lokale <strong>og</strong> nasjonalarv oppfattes som noe reaksjonært. Det kan indikere en<br />

type flukt eller tilbaketrekning, der den dynamikk <strong>og</strong> forandring som det<br />

virkelige liv representerer, blir utelatt. FORM viser riktignok ikke til<br />

usikkerhet, utrygghet <strong>og</strong> uro for å markere behovet for kulturarvinnsikt. I<br />

stedet begrunner de artikkelserien med målsetting om å pirre nysgjerrigheten<br />

42 ”Læreplanens generelle del utdyper formålsparagrafen i opplæringsloven, angir overordnede mål for<br />

opplæringen <strong>og</strong> inneholder det verdimessige, kulturelle <strong>og</strong> kunnskapsmessige grunnlaget for grunnskolen <strong>og</strong><br />

videregående opplæring” (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 9).<br />

147


for kulturarven, som er en langt mer positivt ladet formulering. Likevel, ved<br />

ikke å drøfte kulturarvens ulike fremstillingsformer, det være seg som en<br />

positiv drivkraft for å utforske nærmiljø <strong>og</strong> historie, eller som en reaksjonær<br />

holdning med reservasjon overfor endring <strong>og</strong> nye impulser gir de heller ikke<br />

praksisfeltet kraft til å utfordre <strong>og</strong> fornye sin historiefremstilling.<br />

FORMs artikkelserie relatert til LK06<br />

Læreplananalysen har vist at en i formålet med faget finner en tydelig<br />

historisk akse for Kunst <strong>og</strong> håndverk, der linjene mellom fortid <strong>og</strong> nåtid dras<br />

opp. Mennesket har til alle tider hatt behov for å utvikle nyttegjenstander <strong>og</strong><br />

uttrykke seg visuelt <strong>og</strong> estetisk. I formålet påpekes det at religion, sosiale<br />

forhold <strong>og</strong> makt har vært tematisert i kunst <strong>og</strong> synliggjort i arkitektur,<br />

gjennom historien.<br />

Det brukshierarki som har avtegnet seg for hovedområdet <strong>Arkitektur</strong><br />

gjennom analysen av LK06 indikerer forøvrig at den historiske aksen har en<br />

heller nedtonet funksjon i arkitekturdelen av faget. Det fremkommer at<br />

elevene skal kjenne til nasjonale <strong>og</strong> internasjonale stilretninger knyttet til<br />

arkitektur (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 134) <strong>og</strong> forklare forhold som<br />

berører klima, kultur <strong>og</strong> forhold i samfunnet sett i forhold til materialvalg,<br />

konstruksjon <strong>og</strong> symbol (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 135). Ut fra<br />

analysen er dette å forstå som delmål på veien frem mot kvalifisering til<br />

medvirkningsprosesser for å bedre utformingen av omgivelsene. Det<br />

historiske aspektet er lagt som et grunnleggende element i hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong>, slik <strong>og</strong>så arbeid med teknikk <strong>og</strong> materialer for å oppnå en ønsket<br />

funksjon er. Det er forøvrig langt flere kompetansemål som tar opp arbeid<br />

med materialer <strong>og</strong> teknikker innenfor hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> enn mål som<br />

tar opp historien. Ut fra et slikt perspektiv er det interessant å spørre hvorfor<br />

den historiske tematiseringen av arkitektur er viet slik stor plass i FORM,<br />

etter at LK06 var formulert <strong>og</strong> under implementering.<br />

Arven fra L97<br />

I flere artikler i forbindelse med FORMs jubileumskonferanse i 2006 vises<br />

det til kirke- utdannings- <strong>og</strong> forskningsminister Gudmund Hernes <strong>og</strong><br />

kulturminister Åse Kleveland fra Gro Harlem Brundtlands tredje regjering.<br />

Deres innsats for å fremme de estetiske fagene i skolen på tidlig 1990-tall,<br />

omtales i positive ordelag, blant annet av Liv Merete Nielsen (2006a). I<br />

FORM er det likevel først <strong>og</strong> fremst Kleveland, <strong>og</strong> stortingsmeldingen Kultur<br />

i tiden (Kulturdepartementet, 1992a) som det vises til når temaet tas opp,<br />

innenfor den studerte perioden. Med stortingsmeldingen satte Kleveland<br />

design <strong>og</strong> arkitektur på den politiske dagsorden i Norge <strong>og</strong> i den forbindelse<br />

148


le grunnskolens undervisning løftet frem som en viktig komponent for å øke<br />

allmennhetens bevissthet om disse emnene. I FORM settes fokus både på<br />

Klevelands innsats for design <strong>og</strong> arkitektur generelt, for eksempel gjennom<br />

opprettelsen av Norsk Form i 1993 43 <strong>og</strong> på Klevelands engasjement for disse<br />

fagområdene i skolen. Redaksjonen fremstiller Klevelands innsats for de<br />

estetiske fagene i skolen som viktig for utviklingen av faget Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk, slik det ble med L97 (Aasgaard, 2003a).<br />

Kultur, kunsthistorie, materiale <strong>og</strong> teknikk<br />

Når Kjosavik (2001) tar for seg fagets historie i skolen, er det først <strong>og</strong> fremst<br />

Hernes <strong>og</strong> ikke Kleveland som drøftes i forhold til 1990-tallet, <strong>og</strong> endringen<br />

for faget fra Forming til Kunst <strong>og</strong> håndverk. Kjosavik drøfter fagets utvikling<br />

i sin helhet, <strong>og</strong> går i mindre grad inn på eksplisitte områders fremvekst, slik<br />

det gjøres av både redaksjonen i FORM <strong>og</strong> av Nielsen i flere ledere <strong>og</strong><br />

artikler. Kjosavik beskriver hvordan Hernes tok avstand fra etterkrigstidens<br />

skolepolitikk der elevenes evner <strong>og</strong> anlegg, behov <strong>og</strong> interesser hadde stått i<br />

fokus. Kjosavik fremstiller Hernes som en statsråd som sammen med sitt<br />

departement var aktivt deltagende i læreplanprosessen (Kjosavik, 2001, s.<br />

237). Hernes ønsket å sette krav om kunnskap i faget Forming, noe fagets<br />

historie har vist at det eksisterte delte meninger om hvorvidt var riktig å gjøre<br />

(Kjosavik, et al., 2003; Lindberg, 1991).<br />

I følge Kjosavik (2001) ville Hernes forståelsen om at estetisk oppdragelse<br />

var en motsetning til målrettet utvikling <strong>og</strong> kunnskapstilegnelse til livs. Med<br />

sitt krav om kunnskap stod Hernes for et annet syn på skole <strong>og</strong> skolens<br />

innhold enn det den karismatiske fagarven hadde forvaltet. Hernes<br />

karakteriserte det gamle formingsfaget som en arena der alt var like bra <strong>og</strong><br />

beskrev ett opplæringsløp som han mente hadde vært praktisert uten vekt på<br />

formell opplæring. ”Spissformulert: Man begynner med fingermaling <strong>og</strong><br />

slutter med fingermaling. Alt er like bra – til tross for at det går an å lære å<br />

tegne først både hus <strong>og</strong> stabbur, <strong>og</strong> senere utvide det med prinsipper for<br />

perspektiv eller skyggelegging” (Hernes, 1992, s. 15). Hernes gikk så langt<br />

som å påstå at mye av forfallet i omgivelsene i samtiden, kan forklares ved at<br />

en i skolen ikke har øvd elevene i for eksempel tegneferdigheter <strong>og</strong> heller<br />

ikke har vektlagt stilhistorie, slik det ble gjort før formingsideen ble<br />

rettesnoren for faget i skolen. Stortingsmelding Kultur i tiden (Kulturdepartementet,<br />

1992a) <strong>og</strong> Kleveland var forøvrig en støtte for Hernes da han<br />

tok opp dette konfliktfeltet (Kjosavik, 2001, s. 238).<br />

43 Norsk Form ble åpnet 3. september 1993, i Kongensgate 4. Stiftelsesdagen var forøvrig 18. desember 1992.<br />

Da ble stiftelsen Norsk Form opprettet <strong>og</strong> vedtektene fattet (Kjørup, 2004, s. 15).<br />

149


Kjosavik (2001) viser til kulturstoff, kunsthistorisk stoff, materialer <strong>og</strong><br />

teknikk som emner Hernes ønsket å gi større tyngde i det nye faget Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk. I følge Kjosavik var Hernes <strong>og</strong> Landslaget forming i skolen enige<br />

om dette perspektivet (Kjosavik, 2001, s. 255). Min tidligere fremstilling av<br />

dikotomien fritt skapende arbeid <strong>og</strong> faglig lærestoff, <strong>og</strong> i det en alternativ<br />

retning til Forming inspirert av den kritiske bildepedag<strong>og</strong>ikken fra Sverige,<br />

har vist hvordan ulike krefter har kjempet om hva som skal utgjøre fagets<br />

bærende ideer. Hernes ble den politiske brekkstangen fagfellesskapet trengte<br />

for å etablere et formelt brudd med formingstradisjonen <strong>og</strong> den karismatiske<br />

arven.<br />

Kjosaviks fremstilling av Hernes åpner opp for tolkninger omkring FORMs<br />

artikkelserie om arkitektur <strong>og</strong> historie. Det er mulig å se artikkelserien som<br />

konkretisering av en fagpolitisk <strong>og</strong> skolepolitisk idé fra 1990-tallet, der blant<br />

annet kulturstoff <strong>og</strong> kunsthistorie skulle utgjøre sentrale komponenter i fagets<br />

lærestoff. Ut fra et slikt tolkningsperspektiv representerer artiklene i FORM<br />

et fagsyn der historisk faktainformasjon inngår i det faglige lærestoffet med<br />

den hensikt å styrke fagets innhold <strong>og</strong> slik <strong>og</strong>så Kunst <strong>og</strong> håndverks plass i<br />

skolen.<br />

Oppsummering: ideen om arkitekturhistorie som faglig lærestoff<br />

På bakgrunn av læreplananalysen er det grunn til å hevde at en for hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> i LK06, har nedtonet en av intensjonene Hernes hadde for<br />

faget Kunst <strong>og</strong> håndverk på 1990-tallet, nemlig å styrke det faglige lærestoffet<br />

ved å vektlegge kulturstoff <strong>og</strong> historie. Dette i motsetning til arbeid<br />

med teknikk <strong>og</strong> materiale, som er videreført for <strong>Arkitektur</strong> i LK06. Faghistorie<br />

<strong>og</strong> tidligere evalueringsarbeid har vist at lærere er skeptiske til å<br />

legge stor tyngde på teori i faget <strong>og</strong> at det fra praksisfeltet stilles spørsmål<br />

ved om en teoretisering av faget er riktig vei å gå. Hvor skillet går mellom<br />

teoretisering <strong>og</strong> praktisk arbeid er ikke problematisert i disse kildene.<br />

Selv om historie har en mindre plass innenfor hovedområde <strong>Arkitektur</strong> enn<br />

arbeid med teknikk <strong>og</strong> materialer opprettholder redaksjonen i FORM,<br />

gjennom sin artikkelserie om arkitektur <strong>og</strong> historie, historien som en del av<br />

det faglige lærestoffet. Dette i tråd med hva Hernes la vekt på i forhold til<br />

L97. Parallelt med implementeringen av ny læreplan forfekter redaksjonen en<br />

intensjonell praksis med utgangspunkt i arkitekturhistorie. Her har den<br />

historiske faktainformasjonen stort fokus, for eksempel ved å vektlegge<br />

årstall, kronol<strong>og</strong>i <strong>og</strong> fagbetegnelser. Faglig sett unnlater redaksjonen å<br />

problematisere sentrale problemstillinger som følger i kjølevannet av<br />

artikkelserien som kulturarvbegrepets innhold, kulturelt mangfold <strong>og</strong> etikk.<br />

150


Med artikkelserien synliggjør redaksjonen i FORM en idé der faktainformasjon<br />

om arkitekturens historie utgjør en sentral komponent i det<br />

faglige lærestoffet. Gevinsten av å fokusere det faglige lærestoffet kan være å<br />

løfte frem aspekt ved faget som gir substans <strong>og</strong> troverdighet utenfor fagets<br />

egne rekker. Referat fra undervisningspraksis forteller om gjennomførte<br />

undervisningsopplegg der informasjon om historien i større grad balanseres i<br />

forhold til praktisk arbeid <strong>og</strong> opplevelsen av arkitektur. Med sin artikkelserie<br />

synliggjør <strong>og</strong>så redaksjonen et alternativ til den karismatiske fagarven, men<br />

løfter frem andre premisser enn den kritiske bildepedag<strong>og</strong>ikken fra 1970tallet.<br />

DET Å TA ANSVAR FOR VÅRE OMGIVELSER<br />

På 1990-tallet delte det kulturpolitiske feltet <strong>og</strong> det utdanningspolitiske feltet<br />

en felles forståelse om den undervisning som hadde blitt ført i den perioden<br />

faget hadde benevnelsen Forming (Fauske, 2006a). Begge felt var kritiske til<br />

manglende faglig innhold, <strong>og</strong> ønsket å nedtone det som ble kalt det<br />

terapeutiske preget faget hadde i skolen (Kulturdepartementet, 1992b).<br />

Kjosavik (2001) har vist at dette var en intensjon de delte med Landslaget<br />

forming i skolen. I stortingsmeldingen Kultur i tiden (Kulturdepartementet,<br />

1992a) ble undervisning i både musikk <strong>og</strong> litteratur fremhevet som mer<br />

kunnskapsbasert enn Forming. Her som hos Hernes (1992) blir det etterlyst<br />

en sterkere forankring i kunsthistorie <strong>og</strong> <strong>og</strong>så det å kunne uttrykke seg selv<br />

gjennom visuell forming (Kulturdepartementet, 1992a, s. 176). Fra kulturpolitisk<br />

hold ble det altså ytret ønske om å styrke opplæringen i skolen, som<br />

et ledd i arbeidet med å heve kvaliteten på omgivelsene.<br />

Det kulturpolitiske feltet var forøvrig klar over motsetningene innad i<br />

fagfellesskapet, <strong>og</strong> så for seg at en ville kunne møte motstand i skolen når en<br />

gikk inn for å styrke kunnskapsfeltet for arkitektur <strong>og</strong> design (Kulturdepartementet,<br />

1992b, s. 21). Tekstanalysen av FORM har vist at redaksjonen<br />

i FORM har vært svært positiv til Klevelands kulturpolitiske arbeid.<br />

Det reflekterte fellesskap<br />

I Kristin Aasgaards retrospektive intervju med Åse Kleveland fra 2003,<br />

artikulerer Kleveland en holdning til arkitektur som forteller om en tenkt<br />

samfunnsrelevans av styrket arkitektur- <strong>og</strong> designundervisning i skolen. Det<br />

hun forteller om har klare paralleller til formuleringen av hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> i LK06. Her fokuseres relevansen av at elevene, gjennom<br />

praktiske erfaringer med arkitekturtilknyttede arbeidsoppgaver, for eksempel<br />

som ”mini-arkitekter”, opparbeider kunnskap <strong>og</strong> innsikt som kvalifiserer for<br />

151


dial<strong>og</strong> <strong>og</strong> samhandling om utforming av de bygde omgivelser. Min analyse<br />

av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i LK06 støtter Halvorsen (2008c) <strong>og</strong> hennes<br />

beskrivelse av <strong>Arkitektur</strong> som et interaksjonsfelt mellom praktisk utøvelse <strong>og</strong><br />

det å kunne forholde seg til arkitekturrelatert problematikk.<br />

Åse Kleveland argumenterer for å utvikle det kritiske sensurorganet i enkeltindividet.<br />

Styrket innsikt i design <strong>og</strong> arkitektur, formidlet gjennom skolen, vil<br />

i følge Kleveland gi en årvåken allmennhet der enkeltindividet bidrar til<br />

fellesskapet ved å ta ansvar for omgivelsene (Aasgaard, 2003a). Hun setter<br />

ord på hva relevansen av økt kunnskap om design <strong>og</strong> arkitektur kan være, for<br />

både enkeltindivid <strong>og</strong> samfunn. Klevelands argumentasjon kan knyttes til<br />

forståelsen av <strong>Arkitektur</strong> som et interaksjonsfelt mellom det praktiske<br />

arbeidet <strong>og</strong> samtalen <strong>og</strong> opplevelsen av arkitektur. <strong>Arkitektur</strong> forstått som et<br />

interaksjonsfelt inviterer til refleksjon om nærmiljø <strong>og</strong> omgivelser.<br />

Alvesson <strong>og</strong> Sköldberg (2000, 2008) drøfter betydningen av refleksivitet <strong>og</strong><br />

selvrefleksjon innenfor kvalitativ forskning. De påpeker at det innenfor<br />

litteratur <strong>og</strong> forskning presenteres ulike varianter av refleksivitet. Alvesson<br />

<strong>og</strong> Sköldberg hevder at refleksivitet omhandler hvordan språklige, sosiale,<br />

politiske <strong>og</strong> teoretiske element er sammenfiltret <strong>og</strong> danner basis for den<br />

kunnskapsutviklingsprosess som ligger til grunn for konstruksjon <strong>og</strong> tolkning<br />

av empiri (Alvesson & Sköldberg, 2008, s. 19-20). Sentralt står begrepene<br />

tolkning <strong>og</strong> refleksjon. Tolkningsprosessen utgjør et avgjørende <strong>og</strong> sentralt<br />

element i forskningen <strong>og</strong> krever blant annet bevissthet om hvordan teoretisk<br />

utgangspunkt, forforståelse <strong>og</strong> språk innvirker på tolkningen. Likeså blir<br />

refleksjonen avgjørende ved å vende blikket innover, mot forskeren selv.<br />

Hvem er forskeren <strong>og</strong> forskningsfellesskapet denne opererer innenfor? Hva<br />

karakteriserer samfunnet som helhet <strong>og</strong> de intellektuelle <strong>og</strong> kulturelle<br />

tradisjoner som omslutter forskningspraksisen? Også her fremhever Alvesson<br />

<strong>og</strong> Sköldberg språkets betydning. Refleksivitet blir i denne sammenhengen til<br />

refleksjon over refleksjonen, <strong>og</strong> setter krav om en kritisk selvprøving av egne<br />

tolkninger <strong>og</strong> konstruksjoner (Alvesson & Sköldberg, 2000, 2008).<br />

Når Kleveland fremsetter ønsket om å utvikle årvåkne <strong>og</strong> kritiske mennesker<br />

gjennom arkitektur- <strong>og</strong> designundervisning i skolen oppfordrer hun til en<br />

undervisning som fremmer et reflektert fellesskap. Lærere oppfordres til å<br />

praktisere undervisning der elever deltar i drøftinger om utforming av<br />

omgivelser <strong>og</strong> nærmiljø. Kleveland aktualiserer spørsmål som tenderer<br />

Nordström <strong>og</strong> Romilsons tanker fra 1970-tallet (Nordström & Romilson,<br />

1970, 1972). Men mens svenskene hadde et samfunnskritisk perspektiv i<br />

form av opposisjon til autoriteter <strong>og</strong> styresmakter, fremmer Kleveland i større<br />

152


grad de kollektive verdier <strong>og</strong> fellesskapstenkning ved at folket sammen skal<br />

ivareta kulturelle uttrykk <strong>og</strong> skape vakre <strong>og</strong> kvalitativt gode omgivelser.<br />

Verken Kleveland eller hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i LK06 setter krav om<br />

refleksivitet <strong>og</strong> en refleksiv undervisningspraksis, men Alvesson <strong>og</strong><br />

Sköldbergs veksling mellom tolkning <strong>og</strong> refleksjon (2000, 2008)<br />

representerer etter min mening, impulser som kan være med på å videreutvikle<br />

samtalene om arkitektur <strong>og</strong> utforming av omgivelser.<br />

Estetisk kvalitet<br />

Med stortingsmeldingen Kultur i tiden (Kulturdepartementet, 1992a) ønsket<br />

kulturdepartementet på 1990-tallet å invitere til debatt om kvalitet. En ønsket<br />

å fremme respekt for naturgrunnlag <strong>og</strong> spor fra historien <strong>og</strong> å stille krav til<br />

utformingen av nye omgivelser (Kulturdepartementet, 1992a, s. 137). I denne<br />

prosessen ble det vurdert som viktig å engasjere bredt <strong>og</strong> nå ut til<br />

befolkningen. Slik argumenterer <strong>og</strong>så Kleveland <strong>og</strong> det kulturpolitiske feltet<br />

for å kvalifisere allmennheten for brukermedvirkning. Kleveland virker<br />

likevel mer opptatt av den moralske oppdragelsen som ligger i det å øke<br />

refleksjonsevnen om estetisk kvalitet i omgivelsene blant allmennheten, enn<br />

hva som har vært mulig å identifisere hos Nielsen <strong>og</strong> redaksjonen i FORM.<br />

Kleveland ønsket å styrke ansvarsfølelsen hos befolkningen (FORM, 2003a,<br />

2006h; Jahr, 2006; Aasgaard, 2003a). I det retrospektive intervjuet gjort av<br />

Aasgaard (2003a) forteller Kleveland at en lyktes med nettopp dette på 1990tallet.<br />

Om det å etablere forståelse for estetisk kvalitet blant allmennheten sier<br />

Kleveland til Aasgaard: ”På kort tid ble begrepet <strong>og</strong> den estetiske<br />

dimensjonen innarbeidet i mange sammenhenger. Ingen ville bo i Norges<br />

styggeste kommune lenger, det skulle man ikke ha hengende på seg”<br />

(Aasgaard, 2003a, s. 4). I følge Klevelands fremstilling vil det å styrke<br />

allmennhetens interesse for arkitektur, estetikk <strong>og</strong> kvalitet føre til at en blir<br />

mer interessert i å ta vare på sine omgivelser. Allmennheten vil ønske å ha<br />

det vakkert rundt seg. De offentlige omgivelser blir ikke bare myndighetenes<br />

ansvar. Utforming av omgivelsene blir et kollektivt ansvar, bygd på en<br />

fellesskapstanke der moral kan sies å utgjøre en av flere komponenter<br />

(Fauske, 2009). Refleksjon over utforming av nærmiljø innehar i denne<br />

konteksten et tydelig sosialt aspekt. Det sosiale engasjementet fremkommer<br />

hos Kleveland når hun blant annet omtaler virkningen av hva manglene<br />

kunnskap kan føre til, nemlig likegyldig eller trist utforming (FORM, 2003a).<br />

Refleksjonen innbefatter her økt erkjennelse blant allmennheten om den<br />

betydning visuell utforming har for det sosiale fellesskapet. Kleveland kan<br />

tolkes dit hen at dersom en erkjenner hvilken innflytelse visuell utforming<br />

har på det levde livet; på hvordan mennesker følers seg, hva som gjør en glad<br />

153


<strong>og</strong> trist, hva skaper engasjement <strong>og</strong> hva motiverer for både samhandling <strong>og</strong><br />

lek, kan en formgi omgivelsene på en slik måte at arkitekturen innvirker<br />

positivt på det sosiale fellesskapet.<br />

Refleksjon i LK06<br />

Refleksjon over utforming av omgivelser <strong>og</strong> nærmiljø fremkommer <strong>og</strong>så i<br />

LK06. Læreplananalysen har vist at aksen enkeltindivid <strong>og</strong> samfunn står<br />

sentralt i hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>. Ut fra den forståelse denne aksen hviler<br />

på skal enkeltindividets kunnskaper komme fellesskapet til gode. Et slikt<br />

perspektiv forutsetter at en er i stand til å reflektere over de valg som gjøres<br />

<strong>og</strong> se helhetlig på både egne <strong>og</strong> andres behov. Relevansen av hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> skal for eksempel kunne synliggjøres i meningsutvekslinger om<br />

utforming av omgivelser <strong>og</strong> nytenking til det gode for samfunnet.<br />

Kompetansemål fra hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>, som for eksempel ”- samtale<br />

om opplevelsen av ulike typer hus <strong>og</strong> rom i nærmiljøet” (Kunnskapsdepartementet,<br />

2006, s. 132), etter 2. årstrinn <strong>og</strong> ”- vurdere funksjonell<br />

innreding av rom, stil <strong>og</strong> smak <strong>og</strong> visualisere egne løsninger” (Kunnskapsdepartementet,<br />

2006, s. 135), etter 10. årstrinn, representerer mål som<br />

inviterer til refleksjon.<br />

Intensjonen om å utvikle et reflektert fellesskap fremtrer <strong>og</strong>så hos<br />

redaksjonen i FORM, knyttet til begrepet visuell kompetanse (Degerud &<br />

Aasgaard, 2003; Aasgaard & Degerud, 2003c). Den finnes <strong>og</strong>så i Nielsens<br />

tekster som når hun beskriver de positive effektene av å ha styrket de designfaglige<br />

aspektene i faget. Nielsen viser blant annet til bedrede forutsetninger<br />

for fremtidige generasjoner i forhold til medvirkningsprosesser for utforming<br />

av våre omgivelser (Nielsen, 2006b). Refleksjon gjør seg <strong>og</strong>så gjeldende når<br />

Nielsen argumenterer for at arkitekturundervisning er med på å utvikle<br />

forståelse for kulturelle verdier <strong>og</strong> for utforming av omgivelser <strong>og</strong> artefakter<br />

(Nielsen, 2006a). Fellesskapstanken knyttet til hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverk står i kontrast til den karakteristikk som hefter ved<br />

Forming. Her er frihet, individualisme <strong>og</strong> autonomi betegnelser som har blitt<br />

tatt i bruk for å beskrive fagets særtrekk i skolen (Borgen, 1995; Brænne,<br />

2005; Kjosavik, 2001; Telhaug, 1997). Den form <strong>Arkitektur</strong> har fått i LK06,<br />

samt hovedtendensen i fagfellesskapets fortolkning av denne, indikerer en<br />

avstandtagen til sentrale trekk ved idégrunnlaget for Forming.<br />

154


… å unngå å bli lurt av visuell retorikk<br />

Tekstene som fordrer den mest kritiske form for refleksjon er de jeg i<br />

tekstanalysen har identifisert som polariserende i forhold til profesjonelle<br />

formgivere <strong>og</strong> allmennheten. Her er hensikten å kvalifisere enkeltindividet<br />

slik at det kan inngå som en likverdig part med de profesjonelle <strong>og</strong><br />

beslutningstagerne. I FORM etterlyses blant annet ”vaktbikkjer” som kan<br />

overvåke medvirknings- <strong>og</strong> beslutningsprosesser (FORM, 2004c; Nielsen,<br />

2004a, 2006a; Aasgaard & Degerud, 2003b).<br />

Disse tekstene tegner et dramatisk bilde av hva de profesjonelle kan bruke sin<br />

kompetanse til, dersom ikke allmennheten har relevant kompetanse for å<br />

kunne fatte gode beslutninger. Polariseringen antyder et maktperspektiv.<br />

Direkte eller indirekte antyder tekstene av denne karakter et konfliktfelt der<br />

utgangspunktet er den urettmessige fordelingen av innflytelse. Polariteten<br />

kan <strong>og</strong>så sees i Liv Merete Nielsens avhandling der hun sier: ”(…) when the<br />

architect is educator, executor, and the one who gets paid, the uneducated<br />

client is totally in the pocket of the architect” (Nielsen, 2000, s. 150). Her<br />

beskriver Nielsen utfordringer knyttet til kommunikasjonsprosesser der<br />

bestiller <strong>og</strong> mottager mangler kunnskap <strong>og</strong> innsikt for å kunne forestille seg<br />

det planlagte tredimensjonale objektet, <strong>og</strong> kunne samtale om dette. Tekstene<br />

av denne karakter som er publisert i FORM, kan kritiseres for sin språkføring.<br />

Bildet som tegnes av den profesjonelle formgiverens makt kontra<br />

allmennhetens manglende evne til å fremstille sine behov kan ta<br />

oppmerksomheten vekk fra intensjonen bak utsagnene, nemlig å styrke<br />

allmennhetens kompetanse <strong>og</strong> dermed deres handlingsgrunnlag.<br />

Kompetansenivået hos allmennheten må styrkes dersom denne skal ha en reel<br />

innflytelse på praksis, blir det hevdet gjennom FORM, men en finner <strong>og</strong>så<br />

dette synspunktet i LK06, knyttet til den grunnleggende ferdigheten å kunne<br />

lese. ”For å nyttiggjøre seg informasjon <strong>og</strong> unngå å bli lurt av visuell retorikk<br />

er det viktig å kunne lese <strong>og</strong> forstå ulike tekstuttrykk” (Kunnskapsdepartementet,<br />

2006, s. 131). En stadig tilbakevendende argumentasjon synes<br />

å være at ved å heve kompetansen hos allmennheten vil forskjellene utjevnes.<br />

Selv om den polariserende språkbruken er mer spisset enn både hovedtendensen<br />

i LK06 <strong>og</strong> den argumentasjon tidligere kulturminister Kleveland<br />

fører, har de ulike tekstene det til felles at målet er en allmennhet med høy<br />

bevissthet om arkitektur <strong>og</strong> omgivelser <strong>og</strong> som er rede til å anerkjenne sitt<br />

samfunnsansvar. Spørsmål av en etisk karakter ligger latent i tekstene som<br />

berører det reflekterte fellesskapet.<br />

155


En beslektet form for refleksjon over omgivelser <strong>og</strong> nærmiljø er å finne i<br />

utsmykningsprosjektene som er referert i tekstanalysen av FORM, under<br />

nøkkelbegrepene materiale, teknikk <strong>og</strong> praktisk arbeid. Dette formidles blant<br />

annet i artikkelen Enhver er en kunstner (Kvitvik, 2005) <strong>og</strong> i artikkelen<br />

Lokalsamfunnet som læringsarena (Fyrileiv, 2007). Disse prosjektene er,<br />

som tidligere nevnt, preget av å være mer kunstprosjekter enn arkitekturprosjekter.<br />

De innehar ikke det samme kritiske aspektet i forhold til<br />

samfunnet som tekstene om kvalifisering for brukermedvirkning har. Men de<br />

tar opp forbedringspotensialet for lokalmiljø <strong>og</strong> skole <strong>og</strong> tangerer temaet<br />

etikk. Artiklene uttrykker intensjoner om økt eierforhold, en styrket ansvarsfølelse<br />

<strong>og</strong> stolthet over eget lokalmiljø.<br />

Sosialt rom<br />

Aktørene som bidrar med ulike perspektiv på brukermedvirkning <strong>og</strong><br />

utforming av de bygde omgivelser, avdekker et problemfelt som omhandler<br />

hvordan sosiale forhold bidrar til å konstruere oppfattninger om skolens<br />

virkefelt. Både Kleveland, Nielsen <strong>og</strong> redaksjonen i FORM kan sies å bygge<br />

på en demokratiseringstanke i tråd med læreplanens generelle del <strong>og</strong> prinsipp<br />

for opplæringen (Kunnskapsdepartementet, 2006). I LK06 fremmes sosial <strong>og</strong><br />

kulturell kompetanse som et sentralt element i opplæringen <strong>og</strong> medvirkning i<br />

demokratiske prosesser skal både kunne utvikle demokratisk sinnelag samt<br />

en forståelse hos individet for viktigheten av å delta aktivt i et mangfoldig<br />

samfunn (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 32).<br />

I det de ulike aktørene påpeker betydningen av en allmennhet som kan delta<br />

aktivt, fremme sine synspunkt, fungere som ”vaktbikkjer” <strong>og</strong> ta ansvar for<br />

sine omgivelser, fremheves et ideal om et demokratisk samfunn, der alles<br />

meninger er likeverdige. Ifølge Pierre Bourdieu (1995) vil det å måle likhet<br />

blant folk innebære å avdekke ulikhet. Bourdieu hevder at det finnes et<br />

system av forskjeller, produsert <strong>og</strong> opprettholdt av sosialt rom, <strong>og</strong>så innenfor<br />

egalitære samfunn, slik som de skandinaviske land. Dette rommet av<br />

forskjellighet kan være usynlig, men likefullt en realitet, <strong>og</strong> det gjelder <strong>og</strong>så<br />

de konsekvenser som følger i kjølvannet (Bourdieu, et al., 1995, s. 253). Når<br />

Kleveland (FORM, 2003a; Aasgaard, 2003a) taler for å vekke allmennhetens<br />

ansvarsfølelse, basert på refleksjon <strong>og</strong> kunnskap om design <strong>og</strong> arkitektur,<br />

forutsetter hun at folket er villig til å ta moralske valg, til det gode for<br />

fellesskapet. Det som kanskje mangler er en kritisk drøfting av hva som er<br />

det gode. Kleveland omtaler storbyene som usensurerte uttrykk for landets<br />

kultur (FORM, 2003a, s. 4). Et slikt utsagn gjør det relevant å spørre hvilken<br />

kultur er det en ønsker å vise frem <strong>og</strong> hva skal skjules? Hvilke sosiale normer<br />

156


<strong>og</strong> mekanismer skal styre utformingsprosesser <strong>og</strong> dial<strong>og</strong> om visuelle <strong>og</strong><br />

bygde omgivelser, både blant allmennheten generelt <strong>og</strong> i skolen?<br />

Oppsummering: refleksjon over arkitektur <strong>og</strong> nærmiljø som idé<br />

<strong>Arkitektur</strong> innenfor Kunst <strong>og</strong> håndverk omhandler både praktisk arbeid med<br />

materialer <strong>og</strong> teknikker <strong>og</strong> samtalepregede aktiviteter. Gjennom samtaleformen<br />

skal elevene trenes i å drøfte <strong>og</strong> reflektere over problemstillinger<br />

knyttet til utformingsproblematikk i nærmiljøet. Ulike tekster publisert i<br />

FORM i perioden 2003-2007 gir et sammensatt bilde av hva refleksjon over<br />

arkitektur <strong>og</strong> nærmiljø kan bygge på.<br />

Åse Kleveland har gjennom ulike tekster argumentert for å vekke bevisstheten<br />

hos allmennheten om betydningen av gode <strong>og</strong> vakre omgivelser som<br />

skaper trivsel <strong>og</strong> virker positivt inn på det sosiale fellesskapet. Målsettingen<br />

er en årvåken befolkning som er villig til å ta et moralsk ansvar for fellesskapet<br />

<strong>og</strong> omgivelsene. Kleveland argumenterer ut fra en kulturpolitisk<br />

strategi fra 1990-tallet der hensikten blant annet var å stoppe forfallet i de<br />

bygde omgivelser <strong>og</strong> sikre at allmennheten forstod verdien av å satse på<br />

estetisk kvalitet. Både brukermedvirkningstanken fra LK06 <strong>og</strong> den kritiske<br />

bildepedag<strong>og</strong>ikken, fremsatt i Sverige på 1970-tallet, inviterer til refleksjon<br />

om arkitektur <strong>og</strong> omgivelser.<br />

I FORM argumenteres det for relevansen av en allmennhet med visuell<br />

kompetanse. Til dette ligger både praktiske ferdigheter <strong>og</strong> innsikt som<br />

kvalifiserer til dial<strong>og</strong> <strong>og</strong> samhandling om utforming av omgivelser <strong>og</strong><br />

nærmiljø. Aktører i FORM fremhever skolen som en sentral arena for å<br />

utvikle visuell kompetanse i befolkningen. Et aspekt som har fremkommet<br />

omhandler det å polarisere forholdet mellom profesjonelle formgivere,<br />

oppdragsgivere <strong>og</strong> allmennhet. Økte kunnskaper <strong>og</strong> evne til refleksjon fremheves<br />

som sentrale virkemidler for å balansere forholdet mellom de ulike<br />

partene. Også knyttet til utsmykningsprosjektene kan en se intensjonen om å<br />

fremme refleksjon gjennom undervisningen, blant annet i forhold til stedstilknytning<br />

<strong>og</strong> lokal identitet.<br />

<strong>Arkitektur</strong> formulert <strong>og</strong> fortolket av fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk<br />

synliggjør en diskursiv praksis der ideen om refleksjon over arkitektur <strong>og</strong><br />

nærmiljø fremtrer i ulike former. Samfunnet forstått som et fellesskap som<br />

befolkningen har et kollektivt ansvar for, utgjør en særstilling i dette<br />

idékonseptet. Med dette aspektet artikulerer fagfellesskapet, både gjennom<br />

FORM <strong>og</strong> hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i LK06, en forskyvning av fokus,<br />

sammenlignet med individualismeprosjektet fra Forming. Ideen om<br />

157


efleksjon over arkitektur <strong>og</strong> nærmiljø inviterer <strong>og</strong>så til drøfting av hva som<br />

er god arkitektur, gode omgivelser <strong>og</strong> kollektive verdier. Denne type<br />

spørsmål ligger latent i flere av tekstene i FORM, men uten at det tas opp til<br />

eksplisitt <strong>og</strong> kritisk drøfting, i det omfang det kunne ha hatt.<br />

ARKITEKTUR SOM FAGDIDAKTISK IDÉ<br />

Hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i LK06 bygger på et overordnet prinsipp om å<br />

kvalifisere eleven for dial<strong>og</strong> <strong>og</strong> samhandling i demokratiske<br />

beslutningsprosesser, for utforming av nærmiljø <strong>og</strong> omgivelser. Ved å<br />

supplere læreplananalysen av <strong>Arkitektur</strong> i LK06 med referert praksis,<br />

publisert i FORM, avdekkes en diskursiv praksis rundt fagfellesskapet Kunst<br />

<strong>og</strong> håndverk der nærmiljø, refleksjon <strong>og</strong> samfunnsrelevans trer frem som et<br />

sentralt idégrunnlag for hovedområdet. Individet oppdras til å ta ansvar for<br />

sine omgivelser <strong>og</strong> vise omtanke for fellesskapet. Analysen har vist at det<br />

faglige lærestoffet står sentralt i fortolkningen av <strong>Arkitektur</strong>.<br />

Den refererte praksis synliggjør ulike tilnærmingsmåter til hovedområdet.<br />

Utsmykningsprosjekter, fortellingen om arkitekturhistorien, omtale av nye<br />

medier, teknikker <strong>og</strong> materialer samt presentasjon av gjennomførte<br />

undervisningsopplegg, informasjon om relevante bøker, utstillinger <strong>og</strong> kurs<br />

gir en bred fremstilling av fagfeltets arkitekturarena. Gjennom flere ledere <strong>og</strong><br />

artikler argumenterer redaksjonen i FORM <strong>og</strong> aktører fra læreplangruppen<br />

for kunst <strong>og</strong> håndverksfagets samfunnsverdi <strong>og</strong> relevans. I denne<br />

argumentasjonsrekken har arkitektur, som en del av visuell kompetanse, en<br />

sentral rolle. Analysen av FORM avdekker forøvrig at forbindelseslinjene<br />

mellom legitimeringsnivået <strong>og</strong> det operasjonaliserte nivå er svakt artikulert<br />

<strong>og</strong> tyder på at fagfellesskapet bør anstrenge seg for å problematisere<br />

undervisningens hva, hvordan <strong>og</strong> hvorfor. Fagfellesskapet har <strong>og</strong>så i liten<br />

grad tatt alternative fortolkninger av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> opp til kritisk<br />

drøfting, sett i forhold til hva det kunne <strong>og</strong> burde være, for skole <strong>og</strong> samfunn.<br />

Samfunnsrelevansen som fremmes gjennom den diskursive praksis for<br />

arkitektur innen fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk, innehar et tydelig sosialt<br />

aspekt. Økte kunnskaper kvalifiserer til brukermedvirkning. Eleven oppdras<br />

til å ta ansvar for sine omgivelser, ved blant annet å lete etter forbedringspotensialer<br />

i nærmiljøet, kritisk overvåkning av beslutningsprosesser <strong>og</strong> det å<br />

kunne se verdien av å leve i vakre <strong>og</strong> gode omgivelser. Fagfellesskapet<br />

tillegger <strong>og</strong>så historie <strong>og</strong> kulturarv vekt i denne sammenhengen, men uten at<br />

dette konseptet har tilsvarende tyngde i læreplanen. Nærmiljø, refleksjon <strong>og</strong><br />

samfunnsrelevans kan knyttes både til den kritiske bildepedag<strong>og</strong>ikken fra<br />

158


Sverige på 1970-tallet <strong>og</strong> den norske kulturpolitiske strategien fra 1990-tallet,<br />

med blant annet estetisk kvalitet i omgivelser som siktemål.<br />

Analysen viser at hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>, slik det er formulert for Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk i LK06 indikerer en dreining i fagets interessefelt. <strong>Arkitektur</strong><br />

danner et alternativ til den karismatiske fagarven der det autonome barnet<br />

som skal arbeide fritt skapende, uten påvirkning har blitt fremstilt som<br />

idealet. Den alternative dreiningen fremkommer ikke bare i læreplanen, men<br />

artikuleres <strong>og</strong>så gjentatte ganger gjennom tekster i FORM. Som en<br />

konsekvens av denne avstandtagen gir fagfellesskapet det faglige lærestoffet<br />

stor plass. Faghistorien har vist en intern skepsis mot teoretisering av faget,<br />

en problemstilling som blant annet ble aktualisert i overgangen fra Forming<br />

til Kunst <strong>og</strong> håndverk i 1997. Med fremstillingen i FORM blir det faglige<br />

lærestoffet til en markør for en avstadstagen til fagets karismatiske arv.<br />

Praktisk arbeid med materialer <strong>og</strong> teknikker har fått en sentral plass innenfor<br />

<strong>Arkitektur</strong> i LK06. Gjennom praktisk arbeid skal eleven gjøre erfaringer som<br />

støtter opp under refleksjon <strong>og</strong> som utvikler det visuelle repertoaret.<br />

Fellesskapstanken knyttet til refleksjon over arkitektur <strong>og</strong> nærmiljø samt<br />

fagområdets samfunnsrelevans bygger <strong>og</strong>så oppunder dreiningen av<br />

interessefokus for faget. Dette tankesettet signaliserer en forskyvning bort fra<br />

individualisme <strong>og</strong> karismatikk til fordel for kollektive verdier <strong>og</strong> samhold.<br />

Gjennom læreplananalyse <strong>og</strong> analyse av referert praksis, publisert i FORM,<br />

posisjoners hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i LK06 som et interaksjonsfelt mellom<br />

inntrykk <strong>og</strong> uttrykk, mellom praktisk arbeid <strong>og</strong> samtale <strong>og</strong> refleksjon.<br />

159


160


Refleksjon <strong>og</strong> samfunnsrelevans<br />

I det foregående kapittelet var hensikten å identifisere de ideer som<br />

fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk fremstiller, knyttet til hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> i LK06. Som en mikroanalyse av den diskursive<br />

praksis rundt fagfellesskapet, var hensikten å drøfte hvordan aktører<br />

skaper <strong>og</strong> fortolker mening gjennom tekstuelle uttrykk. Jeg har fulgt<br />

ledetråder i tekstmaterialet for å kunne utdype hvordan meningsytringer<br />

kan tillegges ulikt opphav, her forstått som en fagdidaktisk<br />

kontekstualisering av tekst. Den fagdidaktiske konteksten viser til<br />

ressurser medlemmene av fagfellesskapet drar veksel på i sin<br />

meningsproduksjon. I tekstene har bruken av dette ressursgrunnlaget<br />

fremkommet både direkte <strong>og</strong> indirekte.<br />

Denne avsluttende drøftingen utgjør en makroanalyse av den diskursive<br />

praksis. Det betyr i denne sammenhengen å drøfte noen særtrekk ved den<br />

sosiale praksis som influerer fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk. Hensikten er<br />

ikke å gi en helhetlig fremstilling av sosial praksis, men heller å belyse et<br />

forklaringsperspektiv som kan bidra til å aktualisere fagfellesskapets<br />

fremstilling av arkitektur i en bredere kontekst. De teoretiske perspektiv som<br />

er lagt til grunn for denne siste drøftingen er valgt for å utdype sentrale<br />

aspekt fra drøftingen på mikronivå. Mikroanalysen <strong>og</strong> makroanalysen av den<br />

diskursive praksis for fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk er ment å skulle<br />

supplere hverandre <strong>og</strong> står slik sett i et uløselig forhold til hverandre.<br />

RESTAURASJONSTENKING I UTDANNINGSFELTET<br />

Analysen har vist at for hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> står ideer om nærmiljø,<br />

refleksjon <strong>og</strong> samfunnsrelevans sentralt. Både referert praksis publisert i<br />

FORM <strong>og</strong> analyse av <strong>Arkitektur</strong> i LK06 beskriver undervisning som skal<br />

kvalifisere eleven til å bidra til å videreutvikle de visuelle <strong>og</strong> bygde<br />

omgivelser. Et avgjørende moment i så måte er tilegnelsen av det faglige<br />

lærestoffet, for eksempel gjennom praktisk arbeid med ulike teknikker <strong>og</strong><br />

materialer.<br />

161


Tidligere kulturminister Kleveland har gjennom sine utsagn i FORM<br />

beskrevet dette aspektet i former som tenderer begrep som moral <strong>og</strong><br />

ansvarlighet. Kunnskap formidlet gjennom skolen skal gi elevene innsikt <strong>og</strong><br />

erfaring som gir grunnlag for ansvarstakning i utformingsproblematikk. Med<br />

å ta ansvar forutsettes det at elevene gjør valg som kommer samfunnet til<br />

gode, her forstått både i form av sosiale goder for allmennheten <strong>og</strong> landets<br />

økonomisk konkurranseevne. For å kunne gjøre gode valg forutsettes det<br />

faglig innsikt <strong>og</strong> forståelse for kvalitet. Denne type argumentasjon for<br />

undervisning skaper assosiasjoner til den restaurative skolepolitikken som<br />

preget Norge så vel som den øvrige vestlige verden på 1990-tallet (Telhaug,<br />

2006; Aasen, 1999).<br />

Tendensen ble synlig i årene rundt 1980 <strong>og</strong> Alfred Oftedal Telhaug beskriver<br />

dette som en ny eller nygammel skoletenkning (Telhaug, 2006, s. 30). Som et<br />

politisk verktøy ble restaurasjonstenkningen iverksatt for å fremme den<br />

nasjonale økonomien. Telhaug viser til England <strong>og</strong> Labours statsminister<br />

James Callaghan <strong>og</strong> hans oppgjør med den pr<strong>og</strong>ressive pedag<strong>og</strong>ikken <strong>og</strong><br />

lærernes autonomi. Dette med ”Ruskin College speech” fra 1976 som et<br />

viktig vendepunkt. Sosiale ferdigheter var ikke lenger nok, <strong>og</strong> Englands<br />

fremtidige økonomi var avhengig av at elevenes kunnskaper <strong>og</strong> ferdigheter<br />

økte. Telhaug knytter videre restaurasjonstenkningen til nyliberalistene<br />

Ronald Reagan <strong>og</strong> Margaret Thatcher. Disse to tok avstand både til vestresidens<br />

indoktrinering <strong>og</strong> den sosialistiske eller nyradikale skoletenkingen<br />

som hadde sitt utspring i elevenes selvbestemmelse, i likhet <strong>og</strong> omsorg<br />

(Telhaug, 2006, s. 31). Restaurasjonstenkningen forener både tradisjonell<br />

konservatisme <strong>og</strong> nyliberalisme. Petter Aasen gir den tradisjonelle<br />

konservatisme betydning ved å beskrive autorative holdninger, krav om høyt<br />

faglig nivå i skolen, disiplin <strong>og</strong> tradisjonelle moralske dyder. Nyliberalisme<br />

fremstilles ved dens tro på markedskrefter <strong>og</strong> konkurranse i skolen (Aasen,<br />

1999, s. 37). Nivå <strong>og</strong> kunnskap ble med restaurasjonstenkningen på ny viktig<br />

i skolen <strong>og</strong> Aasen fremhever i den forbindelse dreiningen frem mot et mer<br />

tradisjonelt pensum.<br />

Kunnskapsskolen som en markør for restaurasjonen i skolen, kan relateres til<br />

et bredt sammensatt politisk bilde. Telhaug (2009) omtaler Kristin Clemet<br />

som en representant for høyresiden som har argumentert for kunnskapskolen<br />

ut fra tanker om arbeids- <strong>og</strong> næringsliv <strong>og</strong> økonomisk konkurranse. Samtidig<br />

viser Telhaug til både Norsk Lektorlag <strong>og</strong> Klassekampen som opererer på<br />

venstresiden <strong>og</strong> som interesserer seg for kunnskapskolen ut fra et klasseperspektiv.<br />

Einar Gerhardsen, Jens Stoltenberg <strong>og</strong> Bård Vegar Solhjell<br />

brukes av Telhaug for å eksemplifisere sosialdemokratiske perspektiv knyttet<br />

162


til restaurasjonsidealene om sterk statlig styring <strong>og</strong> nasjonale økonomiske<br />

begrunnelser for satsning på skole.<br />

Kunnskap, kvalitet <strong>og</strong> det norske samfunns konkurranseevne<br />

Dreiningen i skolen ble altså synlig ved økt fokus på en kunnskapsrettet<br />

undervisning. For Kunst <strong>og</strong> håndverk kan en si at formidling av det faglige<br />

lærestoffet har erstattet ideer om undervisning preget av karismatikk.<br />

”Restaurasjonstenkningen tok i bruk slike termer som nivå, kvalitet,<br />

kompetanse, produkt, exellence” (Telhaug, 2006, s. 32). Samfunnet,<br />

politikere, produksjonssfæren <strong>og</strong> foreldrene blir av Aasen (1999) beskrevet<br />

som forbrukere som stiller krav til skolen. Det tankeskiftet restaurasjonstenkningen<br />

markerte indikerte en endring for skolen; den effektive skolen ble<br />

satt i sentrum fremfor elevenes like muligheter (Telhaug, 2006).<br />

Tidligere utdanningsminister Gudmund Hernes sitt utdanningsprosjekt kan<br />

relateres til restaurasjonstenkningen. Hernes tok avstand fra den individsentrete<br />

skolen med vekt på elevens personlige utvikling <strong>og</strong> Forming ble,<br />

som de andre fagene, gjenstand for kritisk vurdering. Hernes beskrev<br />

Forming som et fag der alt det elevene presterte ble ansett for å være like bra.<br />

Når Forming i skolen sviktet ved å unnlate å formidle faglig kunnskap kunne<br />

dette være en forklaring på økt forfall i omgivelsene (Hernes, 1992). Telhaug<br />

(2006) beskriver Hernes som kunnskapsskolens mann. Dette hadde to aspekt<br />

ved seg. For det første fremhevet Hernes kunnskapsnivået i samfunnet som<br />

avgjørende for Norges økonomiske konkurranseevne. Dette i tråd med<br />

restaurasjonstenkningen. Trening, standardisering, arbeidsdisiplin,<br />

konsentrasjon <strong>og</strong> krav til innsats var veien å gå i skolen. ”For som nasjon er<br />

vi bedre tjent med at alle kan yde en 10 prosent bedre innsats, enn at de beste<br />

10 prosent yder en bedre innsats” (Hernes, 1987, s. 2).<br />

Det andre aspektet omhandlet det å binde folket sammen, basert på et felles<br />

grunnlag av kunnskap <strong>og</strong> kultur. Et slikt grunnlag ville i denne konteksten<br />

være utgangspunkt for god kommunikasjon mellom borgerne <strong>og</strong> en<br />

nødvendighet for demokratiet (Telhaug, 2006). Begge disse aspektene kan<br />

<strong>og</strong>så knyttes opp til hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i LK06 <strong>og</strong> undervisning knyttet<br />

til brukermedvirkning, dial<strong>og</strong> <strong>og</strong> samhandling. Hernes fremmet et restaurativt<br />

tankesett der kunnskap <strong>og</strong> nivåheving i skolen var avgjørende for nasjonens<br />

fremtid. Hernes aktualiserte koblingen mellom tradisjonell konservatisme <strong>og</strong><br />

nyliberalisme <strong>og</strong> etterlyste tradisjonell tegneundervisning <strong>og</strong> formidling av<br />

kunst- <strong>og</strong> stilhistorie. Med styrkede kunnskaper blant allmennheten skulle en<br />

kunne møte det økte forfallet i omgivelsene.<br />

163


Den skolepolitiske argumentasjon hadde som siktemål å øke samfunnets<br />

totale konkurranseevne <strong>og</strong> binde folket sammen med utgangspunkt i felles<br />

kunnskaper, formidlet gjennom skolen. Dette har <strong>og</strong>så gjenklang i det kulturpolitiske<br />

arbeidet som ble gjort på 1990-tallet for å øke allmennhetens<br />

bevissthet om arkitektur, <strong>og</strong> med det deres vilje til å ta ansvar. Kleveland<br />

etterstreber samhold <strong>og</strong> ansvarlighet basert på en felles forståelse om hva som<br />

er godt <strong>og</strong> riktig, både estetisk <strong>og</strong> sosialt. Hun uttrykte i intervjuet med<br />

Aasgaard (2003a) at de valg en gjør for utforming av omgivelsene <strong>og</strong>så<br />

forteller om verdier samfunnet bygger på <strong>og</strong> de ambisjoner en samlet sett står<br />

for. Kleveland erkjenner at visuell formgiving har politisk betydning fordi en<br />

ved bevisst <strong>og</strong> aktiv bruk kan skape et inntrykk av det norske samfunn som<br />

en ønsker å vise utad. Visuell formgiving forteller om politiske, økonomiske,<br />

kulturelle <strong>og</strong> sosiale visjoner. Ved å satse på design <strong>og</strong> arkitektur som noe<br />

mer en pynt <strong>og</strong> kos ønsket en kulturpolitisk sett å både bygge <strong>og</strong> selge Norge<br />

gjennom visuelt formspråk. I denne kulturpolitiske strategien hadde skolen en<br />

viktig rolle å spille.<br />

Å utvikle allmennhetens språkkultur omkring det visuelle<br />

Den kulturpolitiske satsningen på 1990-tallet aktualiserte spørsmålet om<br />

estetisk kvalitet. Både stortingsmeldingen Kultur i tiden (Kulturdepartementet,<br />

1992a) <strong>og</strong> handlingspr<strong>og</strong>rammet Omgivelser som kultur 44<br />

(Kulturdepartementet, 1992b) satte spørsmålet om kvalitet i omgivelser på<br />

dagsorden. Kulturdepartementet ville forøvrig ikke gå inn <strong>og</strong> definere hva<br />

som var stygt <strong>og</strong> hva som var pent. I handlingspr<strong>og</strong>rammet ble estetikk<br />

omhandlet som sanserkjennelse <strong>og</strong> sansenes opplysning <strong>og</strong> det ble lagt en<br />

bred forståelse til grunn for estetikk. Det beskrives hvordan kvalitet <strong>og</strong><br />

estetikk omsluttes av en estetisk kultur der det kreves deltagende<br />

kompetanse, ved å beherske språket for denne kulturen, for å kunne ta del<br />

(Kulturdepartementet, 1992b, s. 8).<br />

Det å utvikle deltagende kompetanse skjer i følge handlingspr<strong>og</strong>rammet ved<br />

å møte ulike smaksparadigmer eller smaksregimer, både fra historien <strong>og</strong> fra<br />

subkulturer. Hensikten er da å kunne karakterisere det som er estetisk<br />

vellykket (Kulturdepartementet, 1992b, s. 9). Tidligere har jeg knyttet<br />

artikkelserien om arkitektur <strong>og</strong> historie, av redaksjonen i FORM, til det<br />

skolepolitiske <strong>og</strong> fagpolitiske kravet om å styrke det faglige lærestoffet.<br />

Artikkelserien kan <strong>og</strong>så knyttes opp mot kulturdepartementets arbeid for å<br />

44 Handlingspr<strong>og</strong>rammet ble utarbeidet av en arbeidsgruppe, ledet av Peter Butenschøn. Mandatet for arbeidet<br />

var å belyse spørsmålet om hvordan kvaliteten i omgivelsene kan bedres (Kulturdepartementet, 1992b).<br />

Handlingspr<strong>og</strong>rammet hadde til hensikt å konkretisere intensjonene fra stortingsmelding Kultur i tiden<br />

(Kulturdepartementet, 1992a).<br />

164


fremme estetisk kvalitet, med vekt på det å utvikle deltagende kompetanse,<br />

kjennskap til ulike historiske smaksparadigmer <strong>og</strong> det å utvikle en språkkultur.<br />

Også andre tekster i FORM viser intensjoner om å utvikle<br />

allmennhetens visuelle språk. Redaksjonen <strong>og</strong> Nielsen har løftet frem<br />

behovet for å utvikle et visuelt repertoar ved å vektlegge visuell<br />

kommunikasjon, både verbalt <strong>og</strong> visuelt, for kvalifisering til demokratisk<br />

brukermedvirkning. Med argumentasjon om å prioritere visuell kompetanse i<br />

skolen argumenterer disse <strong>og</strong>så for å utvikle allmennhetens språkkultur<br />

omkring det visuelle. For å utvikle det visuelle språket er formidling av<br />

kunnskap et sentralt moment. Analysen av tekster publisert i FORM viser at<br />

for Kunst <strong>og</strong> håndverks del innbefatter dette å fravriste seg den karismatiske<br />

fagarven, der eleven skulle skape fritt <strong>og</strong> upåvirket, <strong>og</strong> i stedet fremme en<br />

undervisning basert på et tydelig artikulert faglig innhold. I tråd med Hernes<br />

sine visjoner fra 1990-tallet setter dette krav til både kvalitet <strong>og</strong> faglig nivå på<br />

undervisningen.<br />

Nielsen (2000) hevder i sin doktoravhandling at visuell kommunikasjon gjør<br />

seg stadig mer gjeldende i dagens samfunn. Dette blir for eksempel synlig<br />

ved bruk av visuelle representasjoner som grunnlag for avgjørelser om utforming<br />

av det offentlige rom. I den perioden Nielsen arbeidet med sin avhandling<br />

mente hun å se en økende interesse for både arkitektur <strong>og</strong> design<br />

blant allmennheten. Interessen for kulturspørsmål generelt var tiltagende på<br />

1990-tallet. I denne perioden ble det satset på kulturpolitisk forskning på<br />

institusjonelt nivå, både i Norge <strong>og</strong> i andre land. Ulike forskernettverk,<br />

forskningspr<strong>og</strong>rammer <strong>og</strong> forskningssentra ble etablert (Mangset, Arnestad,<br />

& Aslaksen, 1999). Som et ledd i den kulturpolitiske satsingen ble blant<br />

annet Norsk Form 45 opprettet (Fauske, 2005, 2006a; Nielsen, 2000). Slik står<br />

satsningen på omgivelser <strong>og</strong> estetisk kvalitet, men <strong>og</strong>så det å utvikle<br />

deltagende kompetanse <strong>og</strong> en språkkultur for det visuelle gjennom skolen, i<br />

en bred kulturpolitisk kontekst.<br />

Svein Bjørkås hevdet i 2001 at det hadde funnet sted en politisk annektering<br />

av den offentlige samtalen om kunstnerisk kvalitet. Kvalitetsbegrepet hadde<br />

blitt innholdsløst <strong>og</strong> var ikke lenger virksomt i forhold til forvaltning av den<br />

levende kunsten (Bjørkås, 2001, s. 46). Bjørkås illustrerer hvor komplekse<br />

spørsmål om kvalitet kan være, <strong>og</strong> hvor mange problemstillinger begrepet<br />

reiser. John Pløger var kritisk til den estetiske avklaring kulturdepartementet<br />

gjorde i handlingspr<strong>og</strong>rammet Omgivelser som kultur (Kulturdepartementet,<br />

1992b). Pløger hevdet at handlingspr<strong>og</strong>rammet fremstiller ”den riktige<br />

45 Fra opprettelsen <strong>og</strong> frem til utgangen av 2002 ble Norsk Form ledet av Peter Butenschøn (Kjørup, 2004).<br />

165


estetikk”, til tross for at intensjonen var det motsatte (Pløger, 2003, s. 31).<br />

Samlet sett viser Pløger <strong>og</strong> Bjørkås hvor utfordrende det er å debattere<br />

spørsmål relatert til estetikk <strong>og</strong> kvalitet, men det betyr ikke at slike spørsmål<br />

ikke skal stilles.<br />

Historien til faget Kunst <strong>og</strong> håndverk viser at det ikke var legitimt å drøfte<br />

tilsvarende problemstillinger så lenge målsetningen for faget var relatert til<br />

psykol<strong>og</strong>isk funderte mål om barnets utvikling. Handlingspr<strong>og</strong>rammet<br />

utarbeidet for kulturdepartementet viser at denne tradisjonen ikke bare gjaldt<br />

i skolen, men <strong>og</strong>så for kulturfeltet generelt. I handlingspr<strong>og</strong>rammet fremstilles<br />

estetikk, smak <strong>og</strong> kvalitet som upassende emner å drøfte, <strong>og</strong>så i den<br />

kulturpolitiske kontekst på 1970-tallet. Estetikk ble den gang sett på som<br />

uttrykk for kreativ egenutfoldelse <strong>og</strong> kunne dermed ikke bedømmes eller<br />

kvalitetsvurderes (Kulturdepartementet, 1992b, s. 23). Hernes ønsket, i tråd<br />

med en restaurativ tenkning å gjeninnsette krav om kvalitet i skolen. 46 Han<br />

argumenterte blant annet for viktigheten av et tydelig faglig lærestoff i alle<br />

fag <strong>og</strong> krav om et høgt faglig nivå i skolen. Hernes innlemmet de estetiske<br />

fagene i denne satsningen, <strong>og</strong> da <strong>og</strong>så faget Forming, ikledd ny drakt<br />

gjennom omleggingen til Kunst <strong>og</strong> håndverk. Analysen av <strong>Arkitektur</strong> i LK06<br />

<strong>og</strong> referert praksis om arkitekturundervisning, publisert i FORM mellom<br />

2003 <strong>og</strong> 2007, viser at fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk bærer videre mye<br />

av tankegodset fra 1990-tallet.<br />

OMSKIFTELIGE POLITISKE PREMISSER<br />

Denne avhandlingen viser til momenter ved undervisning knyttet til<br />

hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i Kunst <strong>og</strong> håndverk som kan relateres til det<br />

restaurative konseptet. En grunnpilar i så måte er fokuset på det faglige<br />

lærestoffet. Strømninger i faget, blant annet uttrykt ved den kritiske bildepedag<strong>og</strong>ikken<br />

på 1970-tallet, fikk på mange måter en alliansepartner i Hernes<br />

<strong>og</strong> <strong>og</strong>så i Kleveland, rundt 1990. Restaurasjonstenkningen bygde samtidig<br />

opp under konkurransen i skolen. Ved at kunnskap ble gjort til en type salgsvare<br />

<strong>og</strong> et konkurransegrunnlag i skolen generelt, ble det for fagfellesskapet<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverk nødvendig å artikulere relevansen av sitt fagområde. I<br />

arbeidet med å utvikle LK06 aktualiserte dette visuelle ferdigheter <strong>og</strong><br />

demokratisk brukermedvirkning som kompetansefelt i skolen.<br />

46 Kravet om kvalitet i skolen ble opprettholdt i arbeidet med LK06, blant annet synliggjort i det innledende<br />

politiske arbeidet i form av NOU 2003:16 I første rekke: Forsterket kvalitet i en grunnopplæring for alle<br />

(Utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartementet, 2003) <strong>og</strong> stortingsmelding nr. 30 (2003-2004) Kultur for læring<br />

(Utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartementet, 2004).<br />

166


Miljøet rundt Kunst <strong>og</strong> håndverk måtte i den innledende fasen med læreplanarbeidet<br />

synliggjøre sitt fagfelt i møte med det brede skolepolitiske feltet.<br />

Den kompetanse fagfellesskapet valgte å profilere måtte være konkurransedyktig<br />

i en kontekst der PISA-undersøkelsen viste at norske elever manglet<br />

basiskunnskaper innenfor realfagene, <strong>og</strong> dermed sakket akterut i det<br />

europeiske fellesskapet. Kos <strong>og</strong> kreativitet var ikke nok i denne konteksten.<br />

Fagfellesskapet fremmet i stedet en argumentasjonsrekke som omhandlet<br />

fagets samfunnsrelevans, en argumentasjon som kan knyttes til det<br />

restaurative konseptet. Økte kunnskaper om arkitektur <strong>og</strong> design ville, slik<br />

blant annet redaksjonen i FORM fremstiller det, bidra til å videreutvikle et<br />

moderne <strong>og</strong> konkurransedyktig norsk samfunn. <strong>Arkitektur</strong> som del av visuell<br />

kompetanse fikk en sentral posisjon i denne argumentasjonsrekken, <strong>og</strong><br />

begrunnelsen var blant annet samfunnets interesse for utforming av miljø <strong>og</strong><br />

omgivelser.<br />

Kristin Clemet hørte ikke på fagmiljøet <strong>og</strong> unnlot å ta visuell ferdighet inn<br />

som en av de grunnleggende ferdighetene ved LK06. Denne funksjonen ble<br />

forbeholdt basisfagene matematikk, engelsk <strong>og</strong> norsk, <strong>og</strong> formulert som: Å<br />

kunne uttrykke seg muntlig, å kunne uttrykke seg skriftlig, å kunne lese, å<br />

kunne regne <strong>og</strong> å kunne bruke digitale verktøy (Kunnskapsdepartementet,<br />

2006). Clemets utdanningspolitikk identifiseres med begrep som både<br />

kunnskapsskole <strong>og</strong> kontrollskole, <strong>og</strong> da spesielt tenkt i forhold til det å<br />

utvikle et nærings- <strong>og</strong> arbeidsliv som kan hevde seg i den internasjonale<br />

økonomiske utviklingen (Telhaug, 2009, s. 77). I prosessen bak LK06 ble<br />

ikke de estetiske fagene gitt plass i denne satsningen, i motsetning til i den<br />

skole- <strong>og</strong> kulturpolitiske satsningen på 1990-tallet.<br />

Tekstanalysen av FORM har vist at Kunst <strong>og</strong> design i skolen var kritiske til<br />

den politikk som daværende utdanningsminister Clemet førte. En sentral strid<br />

er formulert rundt innføringen av de grunnleggende ferdighetene i skolen, der<br />

Kunst <strong>og</strong> design i skolen ikke fikk gjennomslag for sin argumentasjon for<br />

visuell ferdighet (Cruikshank, 2004; Moe, 2005). Argumentasjonen for faget<br />

slik den har fremkommet i FORM i den studerte perioden er i tråd med både<br />

Hernes <strong>og</strong> Kleveland på 1990-tallet, men fjernt fra den omtale fagområdet<br />

fikk i Stortingsmelding nr. 30. Kultur for læring. ”I estetiske fag er ofte<br />

elevens følelse av mestring stor. Møtet med kunst <strong>og</strong> kreative arbeidsformer<br />

fører ofte til positive opplevelser, fremgang <strong>og</strong> konkrete resultater for den<br />

enkelte. Dette kan stimulere til både trivsel <strong>og</strong> mer læring” (Utdannings- <strong>og</strong><br />

forskningsdepartementet, 2004, s. 44). I denne fremstillingen av de estetiske<br />

fagene, blir fagenes oppgave først <strong>og</strong> fremst å være et møtested for elevene<br />

<strong>og</strong> ulike kunstuttrykk. Fagene fremstilles som en positiv ressurs i skolen ved<br />

167


at de utvikler elevenes mestringsfølelse, de stimulerer trivsel <strong>og</strong> legger<br />

grunnlag for fremgang <strong>og</strong> læring. Hva som menes med læring i denne<br />

sammenhengen er uklart. I utsagnet fra stortingsmeldingen tillegges den<br />

personlige utvikling større vekt enn den samfunnsrelevans redaksjonen i<br />

FORM argumenterer for at faget er bærer av.<br />

Våren 2009 fikk rapporten Wow-faktoren (Bamford, 2008) stor<br />

oppmerksomhet i Norge, både skolepolitisk <strong>og</strong> i fagmiljøet. På bakgrunn av<br />

rapporten ble det reist spørsmål ved om en er best tjent med ”utdanning i<br />

kunst” eller ”utdanning gjennom kunst”. En konsekvens av denne rapporten<br />

<strong>og</strong> den oppmerksomhet som fulgte i kjølvannet av denne var at daværende<br />

utdanningsminister Bård Vegar Solhjell foreslo å løfte frem kreativitet i<br />

skolen i større grad. Gjennom mediene luftet Solhjell et forslag om å legge<br />

ned fagene Kunst <strong>og</strong> håndverk <strong>og</strong> Musikk <strong>og</strong> heller opprette et kreativitetsfag.<br />

Fagfellesskapene rundt disse fagene var sterkt kritiske til utspillet<br />

(Carlsen, 2009; Ulvestad, 2009; VG, 2009; Øfsti, 2009). Solhjell fulgte heller<br />

ikke opp denne ideen. Likevel kan en si at slike politiske utspill tvinger<br />

fagfellesskapet til å produsere argumenter om relevansen av undervisning i<br />

faget, for både elev <strong>og</strong> samfunn. Samtidig tjener de omskiftlige politiske<br />

premisser som illustrasjonsbilde på hvor skjørt fagets plass i skolen er.<br />

EN FAGDIDAKTISK VISJON<br />

Analysen av referert praksis i FORM indikerer at fagfellesskap har tatt til seg<br />

arkitektur <strong>og</strong> omsatt emnet innenfor fagdidaktiske rammer. Jeg har i denne<br />

avhandlingen argumentert for at dominerende tanker om hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> i Kunst <strong>og</strong> håndverk kan knyttes til et idégrunnlag der samfunnsrelevans<br />

<strong>og</strong> refleksjon over arkitektur <strong>og</strong> nærmiljø står sentralt. Innenfor dette<br />

idégrunnlaget fremstår tanker om fellesskapet <strong>og</strong> det faglige lærestoffet som<br />

markører for et alternativ til den karismatiske fagforståelsen som dominerte<br />

faget på 1900-tallet.<br />

Et spørsmål å stille i avslutningen av denne drøftingen er hvorvidt hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> i Kunst <strong>og</strong> håndverk er med på å indikere et nytt<br />

paradigme for faget. Veien frem til et nytt paradigme blir i følge Arthur<br />

Efland (2004) til ved å etablere nye fagdidaktiske visjoner. En visjon er i seg<br />

selv ikke et paradigme, men kan potensielt sett blir det. Samstemtheten innad<br />

i fagfellesskapet som hos Efland <strong>og</strong>så inkluderer læreplaner <strong>og</strong> lærebøker,<br />

studenters oppslutning om visjonen <strong>og</strong> <strong>og</strong>så det øvrige samfunnet respons, er<br />

med på å bestemme hvorvidt visjonen er levedyktig nok til å kunne bli et<br />

paradigme (Efland, 2004, s. 692). Efland fremstiller et paradigme som et<br />

konseptuelt system av ideer, bygd opp gjennom sosiale konstruksjoner. Et<br />

168


potensielt paradigme skapes gjennom diskursive prosesser der fagfellesskapet<br />

forhandler seg frem til en felles forståelse eller konsensus omkring<br />

forhandlingstemaet. Med konsensus mener Efland at partene er villige til å<br />

akseptere et felles grunnlag å arbeide ut i fra, uten at alle nødvendigvis har en<br />

sammenfallende forståelse av alle sider ved saken.<br />

En fagdidaktisk visjon bygger i følge Efland på tre element. Dette er<br />

kontinuitet, revisjon samt dybde <strong>og</strong> bredde. 47 Med kontinuitet mener Efland<br />

at en ”foreslått visjon” må bygge på tidligere praksis. I motsatt fall vil den bli<br />

fragmentarisk <strong>og</strong> løsrevet fra fagets historie. Revisjon indikerer at det nye må<br />

bygge på kritikk av tidligere praksis <strong>og</strong> tilby forandring, både på intensjonsnivå<br />

<strong>og</strong> gjennom praksis. ”It must revise the historical narrative so that it can<br />

look forward to a different future” (Efland, 2004, s. 698). Slik jeg forstår<br />

Efland kan en visjon favne bredt ved å løfte frem alternative undervisningsformer,<br />

elevaktiviteter <strong>og</strong> tema eller gå i dybden på et enkelt fenomen, som<br />

for eksempel her; arkitektur. Et avgjørende moment blir altså hvorvidt fagfellesskapet<br />

slutter opp om den fagdidaktiske visjonen.<br />

Relatert til Goodlads læreplansystem (1979) kan ideer om samfunnsrelevans<br />

<strong>og</strong> refleksjon over arkitektur <strong>og</strong> nærmiljø knyttes både til hovedområdet<br />

<strong>Arkitektur</strong> i den formelle læreplan <strong>og</strong> den oppfattede <strong>og</strong> operasjonaliserte<br />

læreplanen, slik denne refereres i FORM. Analysen indikerer at fagfellesskapet<br />

har konstruert en forståelse av arkitektur som det er konsensus om, ut<br />

fra Eflands konsensusbegrep. Med å gjentatte ganger fremheve det faglige<br />

lærestoffet som et alternativ til den karismatiske fagarven, med teoretiske <strong>og</strong><br />

historiske referanser til den kritiske bildepedag<strong>og</strong>ikken <strong>og</strong> med fokus på<br />

fagområdets relevans for allmennheten, aktualiserer den diskursive praksis<br />

rundt fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk sentrale problemstillinger både fra<br />

faghistorie <strong>og</strong> samtid.<br />

47 Hos Efland Continuity, revision, <strong>og</strong> depth and breadth (Efland, 2004, s. 697).<br />

169


170


Indikator på en dreining for faget<br />

Åse Kleveland har fremstilt faget Kunst <strong>og</strong> håndverk som en nyttig arena for<br />

å utdanne kritiske <strong>og</strong> årvåkne mennesker. Undervisning i arkitekturrelaterte<br />

emner fikk en sentral posisjon i Klevelands resonnement. Konteksten rundt<br />

det kulturpolitiske arbeidet på 1990-tallet antyder at kulturpolitikk forut for<br />

Kleveland var innkapslet i en romantisk tradisjon, på samme måte som det<br />

gamle skolefaget Forming. Aktører fra fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong> håndverk har<br />

samtidig med det kulturpolitiske felt arbeidet aktivt for å heve forståelsen<br />

blant allmennheten om betydningen av godt utformede <strong>og</strong> ivaretatte<br />

omgivelser. Denne avhandlingen viser at det å utdanne en reflektert<br />

allmennhet, med basis i et tydelig artikulert faglig lærestoff har vært et<br />

sentralt moment i fremveksten av hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> innenfor Kunst<br />

<strong>og</strong> håndverk. Oppslutningen om restaurasjonstanken i skolen generelt viser at<br />

flere krefter innenfor norsk skole hadde sett seg lei på en undervisning som<br />

først <strong>og</strong> fremst hadde elevens selvbestemmelsesrett <strong>og</strong> selvutfoldelse som<br />

siktemål. I stedet fremmet en høgt faglig nivå <strong>og</strong> kvalitet, begrep som har vist<br />

seg å ha overføringsverdi til arkitektur fortolket av fagfellesskapet Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk. Ved å forfølge arkitektur både i læreplan <strong>og</strong> referert praksis er det<br />

grunn til å fremstille hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i Kunst <strong>og</strong> håndverk som en<br />

indikator på en dreining for faget.<br />

Idégrunnlaget for hovedområdet, knyttet til samfunnsrelevans <strong>og</strong> refleksjon<br />

over arkitektur <strong>og</strong> nærmiljø kan tolkes som en fagdidaktisk visjon <strong>og</strong> et<br />

potensielt nytt paradigme. Dette ut fra krav om kontinuitet, revisjon <strong>og</strong><br />

dybde. Den sterke forankringen i det faglige lærestoffet <strong>og</strong> fellesskapstanken<br />

bygger opp under dreiningen for faget. Forøvrig har analysen vist at en<br />

innenfor fagfellesskapet har en svakt utviklet tradisjon for selvkritikk <strong>og</strong><br />

interne drøftinger om alternative veier frem mot målet. Slik tilsløres det brede<br />

fagfeltets oppslutning om visjonen. På den andre side viste kampen om de<br />

grunnleggende ferdighetene at fagfellesskapet arbeidet aktivt for å legitimere<br />

sitt fag i møtet med det brede skolepolitiske feltet. Likeså var flere aktører<br />

raskt ute med å markere sin misnøye med Solhjells utspill om et nytt<br />

kreativitetsfag <strong>og</strong> argumenterte for faget på ulike arenaer. Kanskje har vi blitt<br />

171


edre til å møte krav utenfra om å grunngi fagets verdi, enn vi per i dag er til<br />

å granske egen praksis for dertil å spille hverandre gode.<br />

For å kunne begrunne dreiningen i faget som har blitt synliggjort i denne<br />

avhandlingen som mer enn en indikator på et utviklingsløp, trengs det videre<br />

analyser <strong>og</strong> en bred inngang til temaet. Ved at praksis i denne avhandlingen<br />

er avgrenset til den refererte praksis i FORM har jeg ikke åpnet for den<br />

generelle praksis i de ulike klasserom. Kanskje kunne et blikk inn i<br />

klasseromsundervisning knyttet til arkitekturundervisning muliggjort en mer<br />

variert <strong>og</strong> kanskje <strong>og</strong>så i større grad, motsetningsfylt praksisbeskrivelse.<br />

Efland har gitt begrepet fagfellesskap en vid betydning <strong>og</strong> inkluderer både<br />

lærebøker <strong>og</strong> studenters fortolkninger av nye ideer. Tankene til Efland kan gi<br />

forslag til hvordan videre analyser av arkitekturundervisning <strong>og</strong> faget Kunst<br />

<strong>og</strong> håndverks utvikling kan operasjonaliseres.<br />

VEIEN VIDERE<br />

Arbeidet med denne avhandlingen har frembrakt flere interessante aspekt<br />

som jeg kunnet tenke meg å forfølge videre gjennom nye forskningsprosjekter.<br />

For å utdype den oppfattede <strong>og</strong> operasjonaliserte læreplanen ser<br />

jeg for meg at det kunne være nyttig å ta tak i undervisningspraksis knyttet til<br />

hovedområdet <strong>Arkitektur</strong>. Observasjon av undervisning, analyse av oppgavetekster,<br />

intervju av lærere <strong>og</strong> eventuelt <strong>og</strong>så elever vil være relevante<br />

undersøkelsesformer. I formålet med faget Kunst <strong>og</strong> håndverk påpekes det at<br />

samarbeid med fagpersoner i nærmiljøet er en fruktbar vei å gå for<br />

undervisning i faget. Flere tekster i FORM har vist til prosjekter der<br />

profesjonelle med ulik fagbakgrunn har vært involvert. Jeg ser samarbeidsprosjekter<br />

mellom arkitekter <strong>og</strong> skolen, for eksempel i regi av Den kulturelle<br />

skolesekken, som en interessant vei å gå for videre forskning knyttet opp til<br />

hovedområdet <strong>Arkitektur</strong> i LK06. Spørsmål å stille, både gjennom intervju <strong>og</strong><br />

observasjon av undervisningsplanlegging <strong>og</strong> gjennomføring kan være: Hvilke<br />

valg gjør arkitekter <strong>og</strong> lærere i forhold til det faglige innholdet? Hvordan<br />

opplever elevene møte med den profesjonelle arkitekten? Hvordan vurderer<br />

arkitektene relevansen av økt fokus på arkitektur i skolen?<br />

Med bakgrunn i Eflands fremstilling av den fagdidaktiske visjonen blir lærerstudentenes<br />

kompetanse <strong>og</strong> engasjement innenfor feltet avgjørende i forhold<br />

til den undervisning elever i skolen møter i fremtiden. En nærmere studie av<br />

arkitekturemnet fortolket i faglærerutdanningen kan <strong>og</strong>så være en vei å gå.<br />

En annen tilnærming som favner bredere kan være en undersøkelse av<br />

lærerstudenters fagdidaktiske kompetanse etter endt utdanningsløp, herunder<br />

deres læreplanfortolkning, deres engasjement for yrket <strong>og</strong> evne til å artikulere<br />

172


undervisningens hva, hvordan <strong>og</strong> hvorfor. En slik studie kunne innebære å<br />

følge en praksisgruppe gjennom deres siste praksisperiode i faglærerutdanningen,<br />

med oppfølgingssamtaler frem mot eksamen. Studiet kunne<br />

bygges ut med flere intervjuer i løpet av de første årene studentene arbeider<br />

som lærere. Goodlads system for læreplanpraksis <strong>og</strong> læreplanfortolkning,<br />

med fokus på de nye lærernes tolkning <strong>og</strong> operasjonalisering av læreplanen,<br />

ville være en god teoretisk ramme rundt prosjektet. De nye lærernes<br />

refleksjon over fagets legitimitet i skolen samt relevansen av den utdanning<br />

de har gjennomført i forhold til læreplan <strong>og</strong> undervisning ville være<br />

interessant å gå nærmere inn i, etter hvert som de får mer undervisningserfaring.<br />

Empirien har vist at begrepet kunnskap brukes av flere aktører. Forøvrig er<br />

dette et begrep som er lite utdypet <strong>og</strong> problematisert i tekstene i FORM.<br />

Kunnskapsbegrepet har av flere blitt anvendt i selvfølgelige former der<br />

innholdet tas for gitt. I andre sammenhenger har det trolig blitt løftet frem for<br />

å kunne oppfylle kriterier om en skolepolitisk språkform, uten at denne<br />

nødvendigvis har nedfelt seg i den diskursive praksis for fagfellesskapet<br />

Kunst <strong>og</strong> håndverk. Jeg mener å kunne se at fagfellesskapets fortolkning <strong>og</strong><br />

anvendelse av begrepet er et nødvendig felt å gripe fatt i. Hva tillegger vi<br />

kunnskapsbegrepet i dag <strong>og</strong> hvordan har begrepet vært aktualisert gjennom<br />

faghistorien? Analyse av fagdidaktiske tekster, historisk materiale, ulike<br />

lærebøker <strong>og</strong> læreplaner ville være kilder å studere innenfor et slikt prosjekt.<br />

Organisasjonen Kunst <strong>og</strong> design i skolen har en sentral funksjon i utviklingen<br />

av fagområdet. I denne avhandlingen har jeg belyst noe av dette uten at<br />

organisasjonens arbeid har vært et eget undersøkelsesområde. Jeg mener at<br />

det nå ville være svært interessant å gjøre en historisk analyse av<br />

organisasjonens fagpolitiske arbeid. Det kan innebære å belyse de mest<br />

sentrale sakene organisasjonen har arbeidet med, kartlegge kurs <strong>og</strong><br />

konferanser som har vært gjennomført, studere de sentrale aktører innenfor<br />

organisasjonen, deres fanesaker, fagbakgrunn osv. En slik analyse ville kreve<br />

innsyn i organisasjonens arkiv <strong>og</strong> burde kombineres med intervju av ulike<br />

bidragsytere.<br />

Et moment jeg har reflektert over ved flere anledninger gjennom arbeidet<br />

med avhandlingen er hvorvidt det er på tide med en nylesning av flere av de<br />

sentrale historiske kilder for fagfeltet. Den tiden teksten har blitt produsert i<br />

<strong>og</strong> de sosiale rammene den har blitt fortolket innenfor preger overleveringen<br />

til neste generasjon. De oppfatninger som etableres om ulike tekster er<br />

uttrykk for sosiale konstruksjoner. En nylesning av historiske kilder der disse<br />

173


drøftes i forhold til både den historiske konteksten, sin egen samtid <strong>og</strong> den<br />

fortolkning som har blitt gjort i ettertid ser jeg som et viktig grunnlagsarbeid<br />

for fagfellesskapet. Kilder som kan danne utgangspunkt for en slik analyse er<br />

Helga Eng, Rolf Bull-Hansen, Lowenfeld <strong>og</strong> Nordström. Kanskje kan en<br />

nylesning by på overraskelser <strong>og</strong> vise videre vei for utviklingen av fagfeltet.<br />

174


Litteratur<br />

Alvesson, Mats, & Sköldberg, Kaj (2000). Reflexive Methodol<strong>og</strong>y: New<br />

Vistas for Qualitative Research. London: SAGE.<br />

Alvesson, Mats, & Sköldberg, Kaj (2008). Tolkning och reflektion:<br />

Vetenskapsfilosofi och kvalitativ metod. Lund: Studentlitteratur.<br />

Anker, Leif, & Havran, Jirí (2005). De norske stavkirkene. <strong>Oslo</strong>: Arfo.<br />

Arkki - <strong>Arkitektur</strong>skolan för barn och ungdomar (2009). Arkki -<br />

<strong>Arkitektur</strong>skolan för barn och ungdomar. Lesedato 07.12. 2009.<br />

Tilgjengelig fra http://www.arkki.nu/index.php?page=main<br />

Ask, Trygve (2004). God norsk design : Konstitueringen av industridesign<br />

som profesjon i Norge. CON-TEXT. Avhandling 15. <strong>Oslo</strong>:<br />

Arkitekthøgskolen i <strong>Oslo</strong>.<br />

Bamford, Anne (2008). Wow-Faktoren: Globalt forskningskompendium, om<br />

kunstfagenes betydning i utdanning. <strong>Oslo</strong>: Musikk i Skolen.<br />

Berger, Peter L., & Luckmann, Thomas (1967). The Social Construction of<br />

Reality: a Treatise in the Sociol<strong>og</strong>y of Knowledge. Garden City, N.<br />

Y.: Doubleday.<br />

Bjørkås, Svein (2001). Forvaltning av kvalitet i kunsten. I Christian Lund,<br />

Per Mangset <strong>og</strong> Ane Aamodt (Red.), Kunst, kvalitet <strong>og</strong> politikk:<br />

Rapport fra Norsk kulturråds årskonferanse 2000 (s. 42-54). <strong>Oslo</strong>:<br />

Norsk kulturråd.<br />

Borgen, Jorunn Spord (1995). Formingsfaget i et oppdragelses- <strong>og</strong><br />

dannelsesperspektiv. I Tronshart. B. (Red.), Formingsfagets egenart<br />

(s. 44-61). Notodden: Telemarksforskning.<br />

175


Borgen, Jorunn Spord, & Brandt, Synnøve Skjersli (2006). Ekstraordinært<br />

eller selvfølgelig? Evaluering av Den kulturelle skolesekken i<br />

grunnskolen. <strong>Oslo</strong>: NIFU STEP.<br />

Borgen, Jorunn Spord, & Brandt, Synnøve Skjersli (2008). Architectual<br />

Education for Young People in Europe: A Comparative Study in<br />

Seven European Countries. Norway - Country Report. <strong>Oslo</strong>: NIFU<br />

STEP.<br />

Bourdieu, Pierre, Wacquant, Loïc J. D., & Kvalsvik, Bjørn Nicolaysen<br />

(1995). Den kritiske ettertanke: Grunnlag for samfunnsanalyse.<br />

Omsatt <strong>og</strong> med tillegg ved Bjørn Nic. Kvalsvik. <strong>Oslo</strong>: Samlaget.<br />

Bredsdorff, Nils (2003). Diskurs <strong>og</strong> konstruktion: En samfundsvidenskabelig<br />

kritik af diskursanalyser <strong>og</strong> sosialkonstruktivismer. Fredriksberg:<br />

Forlaget Sociol<strong>og</strong>i.<br />

Brochmann, Odd (1986). <strong>Arkitektur</strong> - hva er det?: En sammenfattende<br />

fremstilling av mål <strong>og</strong> midler i arkitekturen. <strong>Oslo</strong>: Yrkesopplæring.<br />

Brænne, Karen (2005). Moderne opphav <strong>og</strong> konsekvensar - fagdidaktisk<br />

praksis i eit kunst- <strong>og</strong> designdiaktisk perspektiv. I Liv Merete<br />

Nielsen & Ingvild Digranes (Red.), DesignDial<strong>og</strong> -Design <strong>og</strong><br />

fagdiaktiske utfordringer (s. 17-25). <strong>Oslo</strong>: Høgskolen i <strong>Oslo</strong>.<br />

Brænne, Karen (2009). Mellom ord <strong>og</strong> handling: Om verdsetjing i kunst <strong>og</strong><br />

handverksfaget. CON-TEXT. Avhandling 41. <strong>Oslo</strong>: <strong>Arkitektur</strong>- <strong>og</strong><br />

<strong>designhøgskolen</strong> i <strong>Oslo</strong>.<br />

Bull-Hansen, Rolf (1928). Barns tegning <strong>og</strong> tegning i skolen: Med<br />

illustrasjoner. <strong>Oslo</strong>: Cappelen.<br />

Bull-Hansen, Rolf (1953). Tegning på naturlig grunnlag: Forming som<br />

middel i oppdragelse <strong>og</strong> opplæring fra småbarn til voksen. <strong>Oslo</strong>:<br />

Fabritius<br />

Bull-Hansen, Rolf (1971). Formingsundervisning: Mål <strong>og</strong> midler. En<br />

hjelpebok for formingslærere. <strong>Oslo</strong>: Fabritius.<br />

Burr, Vivien (2007). Social Constructionism (Second ed.). London and New<br />

York: Routledge.<br />

Bøen, Gunvor Thingstad, Bøen, Hølje, & Havran, Jirí (2003). Kongsberg<br />

kirke: bergstadens juvel. <strong>Oslo</strong>: Arfo.<br />

176


Carlsen, Kari (2009, 02.04). Solhjells kreativitetsfag bør ikke realiseres.<br />

Klassekampen.<br />

Carlsen, Kari, & Streitlien, Åse (1995). Elev- <strong>og</strong> lærerperspektiv på<br />

formingsfaget: Resultater fra en spørreundersøkelse. Notodden:<br />

Telemarksforsking.<br />

Choay, Françoise (1969). The Modern City: Planning in the 19th Century.<br />

New York: George Braziller.<br />

Couralet, Sylvie, Grandguillot, Alain, & Nys, Philippe (2008). La<br />

sensibilisation du jeune public à l'architecture. Paris: The French<br />

Ministry of Culture and Communication<br />

Creswell, John W. (1998). Qualitative Inquiry and Research Design:<br />

Choosing Among Five Traditions. Thousand Oaks, California.:<br />

SAGE.<br />

Crotty, Michael (2006). The Foundations of Social Research: Meaning and<br />

Perspective in the Research Process. London: SAGE.<br />

Cruikshank, Øystein (2004). Nye læreplaner for grunnskolen <strong>og</strong> den<br />

videregående skolen. FORM, 38(5).<br />

Degerud, Hilde (2001). Det er framtid i visuell kompetanse. FORM, 35(1),<br />

8-11.<br />

Degerud, Hilde (2003). Arkitekt, tegner <strong>og</strong> forfatter Arne Gunnarsjaa.<br />

FORM, 37(2), 18-21.<br />

Degerud, Hilde, & Aasgaard, Kristin (2003). Kunst <strong>og</strong> design i samfunnsperspektiv.<br />

FORM, 37(1), 2.<br />

Degerud Jahr, Hilde (2004). Frihåndstegning i Marrakech. FORM, 38(5),<br />

12-15.<br />

Degerud Jahr, Hilde (2005b). Konkretiseringsmateriell i tegneundervisningen.<br />

FORM, 39(4), 24-25.<br />

Degerud Jahr, Hilde (2006). Norsk Forms arkitekturverksted. FORM,<br />

40(4), 14.<br />

Degerud Jahr, Hilde (2007). Gründere på Bekkestua. FORM, 41(2), 22-23.<br />

177


Deming, W. Edwards (1993). The New Economics: For Industry,<br />

Government, Education. Cambridge, Mass.: Massachusetts Institute<br />

of Technol<strong>og</strong>y, Center for Advanced Engineering Study.<br />

Digranes, Ingvild (2009). Den Kulturelle Skulesekken: Narratives and Myths<br />

of Educational Practice in DKS Projects within the Subject Art and<br />

Crafts. CON-TEXT. PhD thesis 38. <strong>Oslo</strong>: <strong>Arkitektur</strong>- <strong>og</strong><br />

<strong>designhøgskolen</strong> i <strong>Oslo</strong>.<br />

Digranes, Ingvild, & Fauske, Laila Belinda (2006). Et fagfelt i vekst:<br />

Forskning innen kunst- <strong>og</strong> designdidaktikk. Estetisk Forum, 88-89.<br />

Dunin-Woyseth, Halina (1996). Architecture: A Profession and / or a<br />

Disipline? On the Doctoral Pr<strong>og</strong>ram of the <strong>Oslo</strong> School of<br />

Architecture, Norway. In EAAE/AEEA-Conference: Doctorates in<br />

Design and Architecture. Proceedings Volume 1. The State of the<br />

Art (pp. 65 - 76). Delft: Delft University of Technol<strong>og</strong>y, Faculty of<br />

Architecture.<br />

Dunin-Woyseth, Halina (2008). More Than a Quarter of a Century: The<br />

Doctoral Pr<strong>og</strong>ramme at <strong>Oslo</strong> School of Architecture and Design:<br />

notes on the development of education since 1981.<br />

FORMakademisk, 1(1), 3-18.<br />

Dunin-Woyseth, Halina, & Michl, Jan (2001). Towards a disiplinary identity<br />

of the making professions: An introduction. In Halina Dunin-<br />

Woyseth & Jan Michl (Eds.), Towards a Disciplinary Identity of the<br />

Making Professions: The <strong>Oslo</strong> Millennium Reader. <strong>Oslo</strong>: <strong>Oslo</strong><br />

School of Architecture.<br />

Dunin-Woyseth, Halina, & Nielsen, Liv Merete (2004). From Apprentice to<br />

Master: Some Notes on Educating Design Scholars and Developing<br />

Design Scholarship. I Liv Merete Nielsen (Red.), DesignDial<strong>og</strong> -<br />

designforskning i et demokratisk perspektiv (s. 15-25). <strong>Oslo</strong>:<br />

Høgskolen i <strong>Oslo</strong>.<br />

Efland, Arthur D. (1990). A History of Art Education: Intellectual and Social<br />

Currents in Teaching the Visual Arts. New York: Teachers College<br />

Press.<br />

Efland, Arthur D. (2004). Emerging Visions of Art Education. In Elliot W.<br />

Eisner & Michael D. Day (Eds.), Handbook of Research and Policy<br />

in Art Education (pp. 691-700). Mahwah, N.J: National Art<br />

Education Association / Lawrence Erlbaum Associates.<br />

178


Eisner, Elliot W., & Day, Michael D. (2004a). Handbook of Research and<br />

Policy in Art Education. Mahwah, N.J.: National Art Education<br />

Association / Lawrence Erlbaum Associates.<br />

Eisner, Elliot W., & Day, Michael D. (2004b). Introduction to the Handbook<br />

of Research and Policy in Art Education. In Elliot W. Eisner &<br />

Michael D. Day (Eds.), Handbook of Research and Policy in Art<br />

Education (pp. 1-7). Mahwah, N.J: National Art Education<br />

Association / Lawrence Erlbaum Associates<br />

Eliassen, Kjersti (1982). "Barns bilder i barns verden" Nordisk seminar på<br />

Nansenskolen, Lillehammer 19.-23. april 1982: Referat. Idé <strong>og</strong> form,<br />

15(3), 22-24.<br />

Eng, Helga (1918). Kunstpædag<strong>og</strong>ik. Kristiania: Aschehoug.<br />

Eng, Helga (1926). Barnetegning: med illustrasjoner i sort <strong>og</strong> farver. <strong>Oslo</strong>:<br />

Cappelen.<br />

Eng, Helga (1944). Margrethes tegning: fra det 9. til det 24.året. <strong>Oslo</strong>: J.W.<br />

Cappelens Forlag.<br />

Eng, Helga (1957). Barne- <strong>og</strong> ungdomstegningens psykol<strong>og</strong>i: fra det 9. til det<br />

24. året. <strong>Oslo</strong>: Cappelen.<br />

Fairclough, Norman (2006a). Discourse and Social Change. Cambridge:<br />

Polity Press.<br />

Fairclough, Norman (2006b). Analysing Discourse: Textual analysis for<br />

social research. London: Routledge.<br />

Fairclough, Norman, & Wodak, Ruth (1997). Critical Discourse Analysis. In<br />

Teun A. van Dijk (Ed.), Discourse as Social Interaction (pp. 258-<br />

284). London: SAGE.<br />

Fauske, Laila Belinda (2002). Det kjente <strong>og</strong> det ukjente: Et kulturmøte. HiOhovedfagsrapport<br />

nr 19. <strong>Oslo</strong>: Høgskolen i <strong>Oslo</strong>. Avd. for estetiske<br />

fag.<br />

Fauske, Laila Belinda (2005). <strong>Arkitektur</strong> innenfor rammene av Kunst <strong>og</strong><br />

håndverk: En fagdidaktisk utfordring? I Liv Merete Nielsen &<br />

Ingvild Digranes (Red.), DesignDial<strong>og</strong> - Design <strong>og</strong> fagdidaktiske<br />

utfordringer (s. 8-16). <strong>Oslo</strong>: Høgskolen i <strong>Oslo</strong>.<br />

179


Fauske, Laila Belinda (2006a). Estetisk kvalitet i våre omgivelser - moderne<br />

arkitektur som et fagdidaktisk anliggende. I Liv M Nielsen &<br />

Ingvild Digranes (Red.), DesignDial<strong>og</strong> - Kunnskapsløftet <strong>og</strong> visuell<br />

kompetanse (s. 21-32). <strong>Oslo</strong>: Høgskolen i <strong>Oslo</strong>.<br />

Fauske, Laila Belinda (2009). <strong>Arkitektur</strong>undervisning <strong>og</strong> restaurasjonstenkning.<br />

FORMakademisk, 2(1), 41-48.<br />

Fjord Jensen, Johan (1988). Det dobbelte kulturbegrep <strong>og</strong> den dobbelte<br />

bevidsthed. I Hans Hauge & Henrik Horstbøll (Red.),<br />

Kulturbegrebets kulturhistorie (s. 155-189). Århus: Aarhus<br />

Universitetsforlag.<br />

FORM (2003a). NORSK FORM 10 år. FORM, 37(4), 4-5.<br />

FORM (2003b). Norsk arkitekturmuseum. FORM, 37(2), 7.<br />

FORM (2003c). <strong>Arkitektur</strong>arkiv. FORM, 37(5), 26.<br />

FORM (2003d). Matematikk i kunst. FORM, 37(2), 22.<br />

FORM (2003e). <strong>Arkitektur</strong> i L97. FORM, 37(3), 8.<br />

FORM (2003f). Bygg reis deg: Modellbygging. FORM, 37(2), 15.<br />

FORM (2003g). <strong>Arkitektur</strong>verksted i Norsk Form. FORM, 37(2), 23.<br />

FORM (2004a). FORM har møtt Thor Arne Hauger <strong>og</strong> Alf Howlid som<br />

legger opp til et fristende kurs i Marokko. FORM, 38(1), 32-33.<br />

FORM (2004b). Nye læreplaner i grunnskolen <strong>og</strong> videregående opplæring.<br />

FORM, 38(4), 11.<br />

FORM (2004c). <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> design i utdanningen: Nordisk kurs i Ålesund<br />

juni 2004. FORM, 38(1), 38-39.<br />

FORM (2004d). Workshops: <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> design i utdanningen. FORM,<br />

38(4), 14-16.<br />

FORM (2005a). Relieff. FORM, 39(3), 28.<br />

FORM (2005b). Antikken. FORM, 39(4), 14-17.<br />

FORM (2005c). Antikken i undervisning. FORM, 39(4), 18-19.<br />

180


FORM (2005d). Romansk arkitektur. FORM, 39(5), 14-17.<br />

FORM (2005e). Høring på ny læreplan i Kunst <strong>og</strong> håndverk. FORM, 39(2),<br />

10-11.<br />

FORM (2006a). Stavkirker. FORM, 40(1), 14-19.<br />

FORM (2006b). Æresmedlemmer i Kunst <strong>og</strong> design i skolen: utnevnt på<br />

Jubileumsfesten FORM, 40(5), 8-9.<br />

FORM (2006c). Harriet Backer - fargeprakt i Uvdal stavkirke. FORM, 40(1),<br />

18-19.<br />

FORM (2006d). Gotikk. FORM, 40(2), 14-19.<br />

FORM (2006e). Ungrenessansen. FORM, 40(3), 14-19.<br />

FORM (2006f). Høyrenessansen. FORM, 40(5), 14-17.<br />

FORM (2006g). En faglærers refleksjon omkring situasjonen i grunnskolen:<br />

Intervju med Solbjørg Eikeset, Kjelsås skole. FORM, 40(2), 10-11.<br />

FORM (2006h). Jubileumskonferansen 2006: Kunst <strong>og</strong> design i skolen 75 år.<br />

FORM, 40(5), 7.<br />

FORM (2007a). Funksjonalisme. FORM, 41(2), 14-15.<br />

FORM (2007b). Hva skjuler seg bak en dør? FORM, 41(1), 14-15.<br />

FORM (2007c). Utsmykning av Operaen i Bjørvika. FORM, 41(5), 6-7.<br />

FORM (2007d). Barokken. FORM, 41(3), 14-15.<br />

FORM (2007e). Kongsberg kirke. FORM, 41(3), 16-17.<br />

FORM (2007f). <strong>Arkitektur</strong>fot<strong>og</strong>rafering: Møte med Jiri Havran. FORM,<br />

41(4), 14-15.<br />

Forsøksrådet for skoleverket (1960). Læreplan for forsøk med 9-årig skole.<br />

<strong>Oslo</strong>: Aschehoug.<br />

Fyrileiv, Errol (2004). Kunst & håndverk <strong>og</strong> matematikk: noen vinklinger på<br />

målestokk. FORM, 38(2), 12-15.<br />

181


Fyrileiv, Errol (2007). Lokalsamfunnet som læringsarena. FORM, 41(1),<br />

24-27.<br />

Goodlad, John I. (1979). Curriculum Inquiry: The Study of Curriculum<br />

Practice. New York: McGraw-Hill.<br />

Groat, Linda, & Wang, David (2002). Architectural Research Methods. New<br />

York: Wiley.<br />

Grønvold, Ulf, & Havran, Jirí (2000). Priset arkitektur 1904-2000: bygninger<br />

belønnet med A.C. Houens fonds diplom. <strong>Oslo</strong>: <strong>Arkitektur</strong>forlaget.<br />

Gulliksen, Marte (2006). Constructing a formbild : an inquiry into the<br />

dynamical and hierarchical aspects of the hermeneutical filters<br />

controlling the formbild construction in design education situations.<br />

CON-TEX. PhD thesis 25. <strong>Oslo</strong>: <strong>Oslo</strong> School of Architecture and<br />

Design.<br />

Gundem, Bjørg Brandtzæg (1998). Skolens oppgave <strong>og</strong> innhold en studiebok<br />

i didaktikk (4. utg.). <strong>Oslo</strong>: Universitetsforlaget.<br />

Gunnarsjaa, Arne (1999). <strong>Arkitektur</strong>leksikon. <strong>Oslo</strong>: Abstrakt forlag.<br />

Hals, Jorun Aresvik (2004). Jugendstilarkitektur i Trondheim. FORM, 38(4),<br />

18-19.<br />

Halvorsen, Else Marie (1996). Kulturarv <strong>og</strong> kulturarvoverføring i<br />

grunnskolen med vekt på den estetiske dimensjonen : en begreps- <strong>og</strong><br />

erfaringsanalyse med et didaktisk perspektiv. <strong>Oslo</strong>: Det<br />

utdanningsvitenskapelige fakultet, Universitetet i <strong>Oslo</strong>.<br />

Halvorsen, Else Marie (Red.). (2008a). Didaktikk for grunnskolen. Bergen:<br />

Fagbokforlaget.<br />

Halvorsen, Else Marie (2008b). En flerfaglig tilnærming: den estetiske<br />

dimensjonen. I Else Marie Halvorsen (Red.), Didaktikk for<br />

grunnskolen (s. 97-118). Bergen: Fagbokforlaget.<br />

Halvorsen, Else Marie (2008c). Fagdidaktikk i kunst <strong>og</strong> håndverk. I Else<br />

Marie Halvorsen (Red.), Didaktikk for grunnskolen (s. 206-235).<br />

Bergen: Fagbokforlaget.<br />

Haug, Peder (2004). Resultat frå evalueringa av Reform 97. <strong>Oslo</strong>: Noregs<br />

forskingsråd.<br />

182


Hernes, Gudmund (1987, 14.11). Perspektiv: Dessert med bakrusfare.<br />

Aftenposten Morgen.<br />

Hernes, Gudmund (1992). Første time. Grunnskolenytt(2), 5-16.<br />

Hodneland, Kari Bjørka (2007). Room for children's participation? :<br />

Reflektions on Communicative Practice in an Educational Context.<br />

Dr. ing. Thesis 31. <strong>Arkitektur</strong>- <strong>og</strong> <strong>designhøgskolen</strong> i <strong>Oslo</strong>.<br />

Howlid, Alf (2006). Levende arkitektur. FORM, 40(4), 15-17.<br />

Illeris, Helene (2009). Between Visual Arts and Visual Culture: Themes in<br />

Danish Studies 1995-2008. In Lars Lindström (Ed.), Nordic Visual<br />

Arts Education in Transition: A Research Review. Stockholm:<br />

Vetenskapsrådet.<br />

Jahr, Einar (2006). Kunst <strong>og</strong> design i skolen. FORM, 40(5), 3.<br />

Jørgensen, Marianne Winther, & Phillips, Louise (1999). Diskursanalyse som<br />

teori <strong>og</strong> metode. Frederiksberg: Roskilde Universitetsforlag/<br />

Samfundslitteratur.<br />

Karseth, Berit, & Sivesind, Kristin (2009). Læreplanstudier - perspektiver <strong>og</strong><br />

posisjoner. I Erling Lars Dale (Red.), Læreplan i et<br />

forskningsperspektiv (s. 23-61). <strong>Oslo</strong>: Universitetsforlaget.<br />

Kirke- <strong>og</strong> undervisningdepartementet (1974). Mønsterplan for grunnskolen.<br />

<strong>Oslo</strong>: Aschehoug.<br />

Kirke- <strong>og</strong> undervisningsdepartementet (1965). Normalplan for byfolkeskolen.<br />

<strong>Oslo</strong>: Aschehoug.<br />

Kirke- utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartement (1993). Læreplan for<br />

grunnskole, videregående opplæring, voksenopplæring: generell<br />

del. <strong>Oslo</strong>: Kirke-, utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartement.<br />

Kirke- utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartement (1996). Læreplanverket for den<br />

10-årige grunnskolen. <strong>Oslo</strong>: Nasjonalt læremiddelsenter.<br />

Kirke- utdannings <strong>og</strong> forskningsdepartementet (1993). Læreplan for<br />

videregående opplæring: Studieretning for formgivingsfag.<br />

Studieretningsfagene i grunnkurs formgivingsfag. <strong>Oslo</strong>: Kirke-<br />

utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartementet.<br />

183


Kjosavik, Steinar (1998). Fra ferdighetsfag til forming : Utviklingen fra<br />

tegning, sløyd <strong>og</strong> håndarbeid til forming sett i et læreplanhistorisk<br />

perspektiv. <strong>Oslo</strong>: Det utdanningsvitenskapelige fakultet,<br />

Universitetet i <strong>Oslo</strong>.<br />

Kjosavik, Steinar (2001). Fra tegning, sløyd <strong>og</strong> håndarbeid til kunst <strong>og</strong><br />

håndverk : En faghistorie gjennom 150 år. Vollen: Tell.<br />

Kjosavik, Steinar (2004). Kunst <strong>og</strong> håndverk - et nytt fag, men ble det nytt? I<br />

Kirsti Klette (Red.), Fag <strong>og</strong> arbeidsmåter i endring? : tidsbilder fra<br />

norsk grunnskole, Grunnskolen etter reform 97 (s. 157-169). <strong>Oslo</strong>:<br />

Universitetsforlaget.<br />

Kjosavik, Steinar, Koch, Randi-Helene, Skjeggestad, Edith, & Aakre, Bjørn<br />

Magne (2003). Kunst <strong>og</strong> håndverk i L97 : nytt fag - ny praksis?<br />

Notodden: Telemarksforsking.<br />

Kjørup, Søren (2004). Norsk Form: En evaluering. Rapport nr. 35. <strong>Oslo</strong>:<br />

Norsk kulturråd. Tilgjengelig fra<br />

http://www.kulturrad.no/sitefiles/1/fou/rapporter31-<br />

35/Rapportnr35.pdf<br />

Klafki, Wolfgang (2002). Dannelsesteori <strong>og</strong> didaktik: Nye studier. Århus:<br />

Klim.<br />

Kleven, Gry (2003). Bygg en katedral: Dramabasert historieformidling ved<br />

Nidarosdomen <strong>og</strong> Erkebispegården. FORM, 37(2), 24-25.<br />

Kultur- <strong>og</strong> kirkedepartementet (2003). Den kulturelle skulesekken. <strong>Oslo</strong>:<br />

Departementet.<br />

Kulturdepartementet (1992a). Kultur i tiden. <strong>Oslo</strong>: Departementet.<br />

Kulturdepartementet (1992b). Omgivelser som kultur: Handlingspr<strong>og</strong>ram for<br />

estetisk kvalitet i offentlig miljø. Rapport fra en arbeidsgruppe<br />

oppnevnt av Kulturdepartementet. <strong>Oslo</strong>: Departementet.<br />

Kunnskapsdepartementet (1998). Lov om grunnskolen <strong>og</strong> den videregående<br />

opplæringa. Lesedato 04.02.2010. Tilgjengelig fra<br />

http://www.lovdata.no/cgiwift/wiftldles?doc=/usr/www/lovdata/all/n<br />

l-19980717-061.html&emne=oppl%c6ringslov*&.<br />

Kunnskapsdepartementet (2006). Læreplanverket for Kunnskapsløftet<br />

(Midlertidig utg. juni 2006). <strong>Oslo</strong>: Utdanningsdirektoratet.<br />

184


Kunst <strong>og</strong> design i skolen (2006). Vedtekter Kunst <strong>og</strong> design i skolen<br />

Lesedato 03.12, 2009, Tilgjengelig fra<br />

http://www.kunst<strong>og</strong>design.no/vedtekter.html<br />

Kvitvik, Siri (2005). Enhver er en kunstner. FORM, 39(1), 14-15.<br />

Köhler, Rolf, & Pedersen, Kristian (1978). Børns billedproduktion i en<br />

billedkultur. Bredsten Ulrika.<br />

Landslaget forming i skolen & Nansenskolen Lillehammer (1982). Barns<br />

bilder i barns verden: Nordisk seminar Nansenskolen 19.-23. april<br />

1982. <strong>Oslo</strong>: Landslaget forming i skolen <strong>og</strong> Nansenskolen,<br />

Lillehammer.<br />

Lastu School of Architecture and Environmental Culture (2009). Discovering<br />

time, space and matter. Cited 07.12. 2009. From<br />

http://www.nba.fi/itameri_pdf/12.pdf<br />

Laval, de Suzanne (2007). <strong>Arkitektur</strong> i skolan: För att se värden med nya<br />

ögon. Stockholm: <strong>Arkitektur</strong>analys sthlm.<br />

Lindberg, Anna Lena (1991). Konstpedag<strong>og</strong>ikens dilemma: historiska rötter<br />

och moderna strategier. Lund: Studentlitteratur.<br />

Lindström, Lars (Ed.). (2009a). Nordic Visual Arts Education in Transition:<br />

A Research Review. Stockholm: Vetenskapsrådet.<br />

Lindström, Lars (2009b). Introduction. In Lars Lindström (Ed.), Nordic<br />

Visual Arts Education in Transition: A Research Review<br />

(pp. 10-12). Stockholm: Vetenskapsrådet.<br />

Lindström, Lars (2009c). From Psychol<strong>og</strong>y to Semiotics: Swedish Studies<br />

and Curricula until 1994. In Lars Lindström (Ed.), Nordic Visual<br />

Arts Education in Transition (pp. 36-51). Stockholm:<br />

Vetenskapsrådet.<br />

Lowenfeld, Viktor (1947). Creative and mental growth: a textbook on art<br />

and education. New York: Macmillan.<br />

Lowenfeld, Viktor, & Brittain, W. Lambert (1976). Kreativitet <strong>og</strong> vækst: En<br />

redegørelse for den tegnepsykol<strong>og</strong>iske udvikling hos børn <strong>og</strong> unge<br />

<strong>og</strong> n<strong>og</strong>le pædag<strong>og</strong>iske konsekvenser (2. udg.). København:<br />

Gjellerup.<br />

185


Lund, Kjell (2007). Det sakrale rom. FORM, 41(4), 12-13.<br />

Lønnå, Elisabeth (2004). Helga Eng: pedag<strong>og</strong>ikken forankres i forskning om<br />

barnet. I Harald. Thuen & Sveinung Vaage (Red.), Pedag<strong>og</strong>iske<br />

profiler: Norsk utdanningstenkning fra Holberg til Hernes (s. 159-<br />

178). <strong>Oslo</strong>: Abstrakt forlag.<br />

Mangset, Per, Arnestad, Georg, & Aslaksen, Ellen K. (1999). Studier av<br />

kulturpolitikk <strong>og</strong> kulturliv. Bergen/Kristiansand: Høyskoleforlaget/<br />

Norges Forskningsråd.<br />

Marthinsen, Turid (2006). Fra moro med saks <strong>og</strong> lim til Barns Bilder i Barns<br />

verden: Viktige saker fra tiden 70-80 tallet. FORM, 40(4), 10.<br />

Massey, Doreen (1997). En global stedsfølelse. I Jonny Aspen & John Pløger<br />

(Red.), På sporet av byen: lesninger av senmoderne byliv. <strong>Oslo</strong>:<br />

Spartacus.<br />

Mauren, Arnfinn (2006, 28.11.). Sløydfaget trues av mer teori - Frykter at<br />

sløydsalene kan forsvinne. Forsøker å gi gammelt fag ny drakt.<br />

Aftenposten.<br />

Merton, Robert K. (1972). The Institutional Imperatives of Science. In Barry<br />

Barnes (Ed.), Sociol<strong>og</strong>y of science: Selected Readings (pp. 65-79).<br />

Middlesex: Penguin Books.<br />

Moe, Eivind (2005). Design i grunnskolen! FORM, 39(3), 6-7.<br />

Moe, Eivind (2006). Nytt tredimensjonalt tegnepr<strong>og</strong>ram! FORM, 40(4),<br />

24-25.<br />

Mortvedt, Hilde (2007). Våre hellige rom. FORM, 41(4), 8-9.<br />

Munthe-Kaas, Kjellaug (1987). Klasserommet: en undersøkelse <strong>og</strong> en aksjon.<br />

Notodden: Telemark lærerhøgskole.<br />

Neumann, Iver B. (2001). Mening, materialitet, makt: en innføring i<br />

diskursanalyse. Bergen: Fagbokforlaget.<br />

Nielsen, Liv Merete (2000). Drawing and Spatial Representations:<br />

Reflections on Purposes for Art Education in the Compulsory<br />

School. CON-TEXT Academic Doctoral Thesis 2. <strong>Oslo</strong>: <strong>Oslo</strong> School<br />

of Architecture.<br />

186


Nielsen, Liv Merete (2004a). <strong>Arkitektur</strong> <strong>og</strong> design i skolen - utfordringer for<br />

framtiden. Nordisk kurs for bildelærere i Ålesund. FORM, 38(4), 3-4.<br />

Nielsen, Liv Merete (2004b). Design, innovasjon <strong>og</strong> demokrati: om<br />

framveksten av forskernettverket DesignDial<strong>og</strong>. I Liv Merete<br />

Nielsen (Red.), DesignDial<strong>og</strong> - designforskning i et demokratisk<br />

perspektiv (s. 3-13). <strong>Oslo</strong>: Høgskolen i <strong>Oslo</strong>.<br />

Nielsen, Liv Merete (2005a). Design, utdanning <strong>og</strong> forskning. I Liv Merete<br />

Nielsen & Ingvild Digranes (Red.), DesignDial<strong>og</strong> - Design <strong>og</strong><br />

fagdidaktiske utfordringer (s. 1-7). <strong>Oslo</strong>: Høgskolen i <strong>Oslo</strong>.<br />

Nielsen, Liv Merete (2005c). Imagining Space on the Base of Pictorial<br />

Representations. In Robert E. Griffin, Scott B. Chandler & Belle<br />

Doyle Crowden (Eds.), Visual Literacy And Develpoment: An<br />

African Experience (pp. 167-172). Madison: International Visual<br />

Literacy Association.<br />

Nielsen, Liv Merete (2006a). Med Kunst <strong>og</strong> design inn i framtiden. FORM,<br />

40(4), 3-4.<br />

Nielsen, Liv Merete (2006b). Norge i Norden - Design mellom kunst <strong>og</strong><br />

sløyd. FORM, 40(1), 3.<br />

Nielsen, Liv Merete (2008). Designdidaktisk forskning i utvikling - en<br />

forskningsoversikt 1997-2007. FORMakademisk, 1(1), 19-27.<br />

Nielsen, Liv Merete (2009a). Art, Design and Environmental Participation:<br />

Themes in Norwegian Studies 1995-2007. In Lars Lindström (Ed.),<br />

Nordic Visual Arts Education in Transition. Stockholm:<br />

Vetenskapsrådet.<br />

Nielsen, Liv Merete (2009b). Fagdidaktikk for kunst <strong>og</strong> håndverk: i går, i<br />

dag, i morgen. <strong>Oslo</strong>: Universitetsforlaget.<br />

Nielsen, Liv Merete, & Digranes, Ingvild (2007). User participation - real<br />

influence or hostage taking? In Erik Bohemia, Kev Hilton, Chris<br />

McMahon & Anna Clarke (Eds.), Shaping the future? 9th<br />

International Conference on Engineering & Product Design<br />

Education, (pp. 305-310) Newcastle: Northumbria University.<br />

Norberg-Schulz, Christian, Lund, Kjell, Castricum, Johan, & Hölscher,<br />

Ronald (1997). St. Hallvard kirke <strong>og</strong> kloster. <strong>Oslo</strong>: Arfo.<br />

187


Nordström, Gert Z., & Romilson, Christer (1970). Bilden, skolan och<br />

samhället. Stockholm.<br />

Nordström, Gert Z., & Romilson, Christer (1972). Skolen, bildet <strong>og</strong><br />

samfunnet. <strong>Oslo</strong>: Pax.<br />

Nuttgens, Patrick, & Brantenberg, Tore (1999). <strong>Arkitektur</strong>ens historie. <strong>Oslo</strong>:<br />

Gyldendal fakta.<br />

Ongstad, Sigmund (2004). Fagdidaktikk som forskningsfelt. I Norges<br />

forskningsråd (Red.), Kunnskapsstatus for forskningspr<strong>og</strong>rammet<br />

KUPP: Kunnskapsutvikling i profesjonsutdanning <strong>og</strong><br />

profesjonsutøving. <strong>Oslo</strong>: Norges forskningsråd.<br />

Paulsen, Morten (1982). Nordisk samarbeid - et redskap for fagutvikling. I<br />

Landslaget forming i skolen & Nansenskolen Lillehammer (Red.),<br />

Barns bilder i barns verden (s. 4-8). <strong>Oslo</strong>: Landslaget forming i<br />

skolen & Nansenskolen Lillehammer.<br />

Pecheux, Michel, & Nagpal, Harbans (1982). Language, Semantics, and<br />

Ideol<strong>og</strong>y: Stating the Obvious. New York: St. Martin's Press.<br />

Pløger, John (2003). Norsk form: praktisk iscenesettelse av diskursiv makt<br />

elektronisk ressurs. <strong>Oslo</strong>: Norsk institutt for by- <strong>og</strong> regionforskning.<br />

Read, Herbert (1943). Education through art. London: Faber and Faber.<br />

Read, Herbert (1947). The grass roots of art. London: Lindsay Drummond.<br />

Romilson, Christer, & Nordström, Gert Z. (1978). Skolen, bildet, samfunnet<br />

(2. utg.). <strong>Oslo</strong>: Pax.<br />

Rossing, Nils Kristian (2003). Den matematiske krydderhylle:smakstilsetning<br />

til matematikkundervisningen i skolen. Trondheim: Vitensenteret.<br />

Ruskin, John, Cook, E. T., & Wedderburn, A. (1903-1912). The Works of<br />

John Ruskin. London: George Allen.<br />

Ruud-Johansen, Petter (2007). Internasjonal interesse for norske læreplaner.<br />

FORM, 41(5), 3.<br />

Ryle, Gilbert (1949). The Concept of Mind. New York: Barnes.<br />

Sandberg, Lise (2006). Nytt fag for en ny tid. FORM, 40(4), 11-12.<br />

188


Smith, Peter (1996). The History of American Art Education: Learning about<br />

Art in the American Schools. London: Greenwood Press.<br />

Solås, Haldis Haugland (2006). <strong>Arkitektur</strong> i skolen. FORM, 40(4), 22.<br />

Storsletten, Ola, & Sakuma, Yasuo (1993). En arv i tre: De norske<br />

stavkirkene. <strong>Oslo</strong>: Aschehoug.<br />

Sunde, Kai Håkon (2003). Støping av små hus. FORM, 37(2), 26-27.<br />

Säljö, R<strong>og</strong>er (2001). Læring i praksis: et sosiokulturelt perspektiv. <strong>Oslo</strong>:<br />

Cappelen.<br />

Sørheim, Elisabeth (2007). Arv i tre. FORM, 41(4), 10-11.<br />

Telhaug, Alfred Oftedal (1997). Utdanningsreformene: Oversikt <strong>og</strong> analyse.<br />

<strong>Oslo</strong>: Didakta.<br />

Telhaug, Alfred Oftedal (2006). Kunnskapsløftet - ny eller gammel skole?<br />

Beskrivelse <strong>og</strong> analyse av Kristin Clemets reformer i grunnopplæringen.<br />

<strong>Oslo</strong>: Cappelen.<br />

Telhaug, Alfred Oftedal (2009). Konservativ modernisering av skolen? Bedre<br />

skole(2), 74-77.<br />

Thiis-Evensen, Thomas (1995). Europas arkitekturhistorie: fra idé til form.<br />

<strong>Oslo</strong>: Gyldendal.<br />

Thiis-Evensen, Thomas (2004, 07.01.). <strong>Arkitektur</strong> handler om din hverdag.<br />

Aftenposten.<br />

Ulvestad, Hilde Aga (2009, 28.03). Solhjell på ville veier. Dagbladet.<br />

Underthun, Kari (2002). Rom for kunst <strong>og</strong> håndverk: en studie av de estetiske<br />

<strong>og</strong> funksjonelle aspekter ved rom for kunst <strong>og</strong> håndverk på nybygde<br />

skoler. <strong>Oslo</strong>: Høgskolen i <strong>Oslo</strong>.<br />

Underthun, Kari (2003). Rom for kunst <strong>og</strong> håndverk på nybygde skoler.<br />

FORM, 37(3), 18-21.<br />

Underthun, Kari, & Tronshart, Bjørg (2006). Skolebygninger i Bergen -<br />

skolebyggets estetikk <strong>og</strong> funksjon. Rom for kunst <strong>og</strong> håndverk.<br />

FORM, 40(2), 24-25.<br />

189


Utbildningsstyrelsen (2004). Grunderna för läroplanen för den<br />

grundläggande utbildningen 2004. Helsinki: Utbildningsstyrelsen.<br />

Utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartementet (2003). I første rekke: Forsterket<br />

kvalitet i en grunnopplæring for alle. <strong>Oslo</strong>: Statens<br />

forvaltningstjeneste, Informasjonsforvaltning.<br />

Utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartementet (2004). Kultur for læring. <strong>Oslo</strong>:<br />

Departementet.<br />

Vasset, Thorstein (2006). Thorstein Vasset har ordet. FORM, 40(4), 8-9.<br />

VG (2009, 22.03). Solhjell får stryk. VG.<br />

Weltzin, Sidsel (2004). Byen som læremiddel: Samarbeid Kunst & Håndverk<br />

<strong>og</strong> samfunnsfag i jugendbyen Ålesund. FORM, 38(3), 16-17.<br />

Wenger, Etienne (1998). Communities of Practice : Learning, Meaning, and<br />

Identity. Cambridge: Cambridge University Press.<br />

Westbury, Ian, Hopmann, Stefan, & Riquarts, Kurt (2000). Teaching as a<br />

Reflective Practice: The German Didaktik Tradition. Mahwah, N.J.:<br />

L. Erlbaum Associates.<br />

Wilhjelm, Hanne (2002). Barn <strong>og</strong> omgivelser: virkelighet med flere<br />

fortolkninger. CON-TEXT. Avhandling 8. <strong>Oslo</strong>: Arkitekthøgskolen i<br />

<strong>Oslo</strong>.<br />

Wilson, Brent (2004). Child Art After Modernism: Visual Culture and New<br />

Narratives. In Elliot W. Eisner & Michael D. Day (Eds.), Handbook<br />

of Research and Policy in Art Education. Mahwah, N.J.: National<br />

Art Education Association / Lawrence Erlbaum Associates.<br />

Wilson, Brent, & Wilson, Marjorie (1977). An Iconoclastic View of the<br />

Imagery Sources in the Drawings of Young People. Art Education,<br />

30(1), 5-11.<br />

Wirtz, Rolf C. (2001). Firenze. Köln: Könemann.<br />

Øfsti, Robert (2009, 02.04). Flopp. Klassekampen.<br />

Øidvin, Rolf (2004). Modeller <strong>og</strong> materialer. FORM, 38(4), 12-13.<br />

190


Øidvin, Rolf (2007). Om visuell kultur. FORM, 41(3), 30-31.<br />

Aakre, Bjørn Magne, & Knutsen, Berit (2007). Teknol<strong>og</strong>i, design <strong>og</strong><br />

dannelse. FORM, 41(3), 18-21.<br />

Aasen, Petter (1999). Det sosialdemokratiske prosjektet: Utdanningsreformer<br />

i Sverige <strong>og</strong> Norge i etterkrigstiden. I Alfred Oftedal Telhaug &<br />

Petter Aasen (Red.), Både - <strong>og</strong>: 90-tallets utdanningsreformer i<br />

historisk perspektiv (s. 13-64). <strong>Oslo</strong>: Cappelen.<br />

Aasgaard, Kristin (2003a). Kunstner i maktposisjon: Intervju med Åse<br />

Kleveland. FORM, 37(2), 3-6.<br />

Aasgaard, Kristin (2003b). Å rette opp perspektivlinjer i fot<strong>og</strong>rafier av<br />

arkitektur. FORM, 37(2), 28.<br />

Aasgaard, Kristin (2007a). Villa Stenersen. FORM, 41(2), 16-19.<br />

Aasgaard, Kristin (2007b). Elefant i skolegården! Den kulturelle skolesekken<br />

<strong>og</strong> Kjelsås skole. FORM, 41(1), 22-23.<br />

Aasgaard, Kristin, & Degerud, Hilde (2003a). "Si det med bilder". FORM,<br />

37(3), 2.<br />

Aasgaard, Kristin, & Degerud, Hilde (2003b). Kunst <strong>og</strong> design i utdanningen.<br />

FORM, 37(4), 2.<br />

Aasgaard, Kristin, & Degerud, Hilde (2003c). Visuell basiskompetanse.<br />

FORM, 37(5), 2.<br />

Aasgaard, Kristin, & Degerud Jahr, Hilde (2006). Stadig nye utfordringer.<br />

FORM, 40(5), 2.<br />

Aasgaard, Kristin, & Degerud Jahr, Hilde (2007a). Læreplaner <strong>og</strong> samarbeid<br />

med naturfag. FORM, 41(5), 2.<br />

Aasgaard, Kristin, & Degerud Jahr, Hilde (2007b). Valgets kval <strong>og</strong> lokale<br />

tilpasninger. FORM, 41(3), 2.<br />

191

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!