HVA TIME VAR FØDT Yeshua?

Dr. Avraham: Du sa det. Yeshua var ikke kristen, ingen kristen i sin tid. Bare jødedommen. Derfor
må ord Yeshua, forstås i lys av jødedommen, ikke kristendommen som fulgte, 300 år senere.
Dr. King: Så du hevder at kristendommen er en religiøs hendelse etter Yeshua.
Dr. Avraham: Høyre. Ikke bare historisk sett etter Yeshua, men som ikke representerer den faktiske
undervisning av Yeshua, eller av hans utsagn eller hans liv.
Dr. King: Hvorfor ikke representerer dem?
Dr. Abraham: Fordi hans ord ble tolket i lys av gresk-romersk hellenismen, ikke i lys av
jødedommen.
Dr. King: Visste du at jeg skal si er at tolkningen gjort av kristendommen i Jesus, jeg mener,
Yeshua, er svært forskjellig fra den jødiske tolkning?
Dr. Abraham: Det er det jeg mener. Kirken oppsto i en kontekst enn Yeshua. Hun eksisterer utenfor
Israel, blant den milde samfunnet, keiserlig og hedensk. Ikke i jødedommen. Så det viktigste
oppdraget i kirken var hvordan å vinne hedenske til den nye troen. Og med et øye for å gjøre som
innsats enklere og mer vellykket, slo uttalelser og læresetninger Yeshua, som var jødisk, språk og
kultur av hedningene. Resultatet var en forvrengning av jødisk melding om den jødiske Messias.
Dr. King: Så det vi i dag som den kristne budskapet var ikke nødvendigvis den opprinnelige
budskapet om Jesus, eller Yeshua.
Dr. Avraham: Høyre. Hans ord ble forstått og forklart i lys av hellenistiske filosofi og hedenskap,
ikke i lys av jødedommen. Resultatet av dette var fremveksten av den kristne kirke, eller katolsk
kristendom som har lite av sin opprinnelige essens og samtidig spare mange av sine ytre former,
men grunnlagt på to viktige fakta: absolutt selektiv overføring og utskifting.
Dr. King: Hva betyr Dr. Avraham, det du kaller selektiv overføring og total utskifting?
Dr. Abraham: Det betyr at den katolske kirke, basert på en rekke leksjoner som allerede var å gi av
noen kristne ledere, selvfølgelig, ikke jøder, fra det andre århundre, for eksempel, Ignatius av
Antiokia, som sa at Israel hadde ikke lenger det utvalgte folk, og erstattet av de kristne, utvikler en
teologi for utskifting, som er, er hun nå den nye Israel, det nye Guds folk, ble jødene forkastet og
erstattet av kristen teologi og også en selektiv overføring , dvs. de velsignelser som hadde
opprinnelig blitt gitt til Israel, er nå forbi, eller overføres til Kirken, men de forbannelser kreditert til
jødene av Gud forkastet. (Les Ef 2:11-22 og romerne 11:17-20)
Dr. King: Med andre ord, gode og dårlige over her og der ...
Dr. Avraham: Nettopp. Det skjedde, og resultatet er etableringen av en egen religiøs enhet
fullstendig skilt fra sine jødiske foreldre, og noen ganger, ikke bare separerte og skilte, men hans