HVA TIME VAR FØDT Yeshua?

Dr. Abraham: Den myndighet i en bok i Skriften er ikke avhengig av noen mann eller institusjon er
avhengig av sin egen verdi avledet fra Toraen, Israel og myndighet til våre Adon Yeshua og hans
utsendinger intime. Hvis en outfall ikke er tett, som igjen kommer fra Messias, som igjen kommer
fra Skriften, vi vet at ikke er inspirert av Gud.
Dr. King: Og dette gjelder for resten av Bibelen, også?
Dr. Abraham: Det også. Hvis det er en profet eller en nær disippel av en profet, som igjen kommer
fra Toraen gitt til Moses av Gud, vet vi at ikke er inspirert av Gud. Det kan være en god bok, flotte,
gyldig for visse ting, men ikke å utgjøre en del av hvorfor vår Adon, kalt Yeshua Ha Mashiach "The
Toraen, profetene og salmene."
Dr. King: Hva du sier da er at bare dersom den aktuelle boken er på den linjen er pålitelig.
Dr. Avraham: Høyre og at de kan akseptere og motta. Og i den prosessen, den katolske kirke eller
protestant eller mottar depot ikke bare begunstiget, som resten av menneskeheten.
OFFENTLIGGJØRING AV depositaren DERFOR ER ISRAEL ER MED ANSVAR av jødene å
lære verden. Dette er ikke tilfelle av en kristen, for eksempel, fordi alle som en kristen kjenner sin
tro kommer fra Det nye testamente, og derfor har ingen eksterne element med å kontrollere om
innholdet er gyldig eller ugyldig.
Dr. King: Det du foreslår er at den eneste muligheten for en kristen er å stole på autoritet hevdet av
kirken til å velge hvilke bøker og hvilke bøker er ikke.
Dr Avraham: Høyre. Jeg ønsker å påpeke at hvis jeg kan: Selv om en bok kan være skrevet uten
feil, er ikke tilstrekkelig til å fastslå sin guddommelige inspirasjon og inerrancy. Derfor, den kristne,
protestantiske eller evangeliske har ikke annet valg enn å stole på den katolske kirken i dette, men
ujevnt, selvfølgelig, avviser den andre, dvs. hans lære, dogmer og læresetninger kristendommen.
Dr. King: Ikke bruk den til jøden, også?
Dr. Avraham: Absolutt ikke, for en enkel grunn: Jødene har Toraen, har vi det profetiske ord og alt
som er uforenlig med Toraen, ikke fra Gud, og vi kan ikke få så inspirert av Gud. Og i denne
forstand, har bare Gud myndighet og bare Herren vet med sikkerhet hvilke bøker som er
guddommelig inspirert og som ikke er, og at avgjørelsen han har besluttet å formidle til samfunnet i
Israel, ikke én person spesielt. Utenfor Israel, verken paven eller råd og den nikenske kristne eller
Trent eller Vatikanet II, eller de som kommer, har myndighet til å avgjøre legitimiteten av noen
religiøse skrive.
Dr. Avraham: Vi har tre hovedkriterier: 1). Var forfatteren en jødisk tilhenger av Jesus Kristus
under sin myndighet. Hvis svaret er ja, er boken i spørsmålet berettiget. 2) Er det forenlig med
profetene? Hvis svaret er ja, er boken i spørsmålet berettiget. 3) Er det forenlig med Torah? Hvis
svaret er ja, kan den aktuelle boken da bli akseptert, fordi bare profetene og Torah vi vet for sikkert
at Gud er forfatteren.