23.09.2013 Views

WOW Cafe Theatre - Bora

WOW Cafe Theatre - Bora

WOW Cafe Theatre - Bora

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

la vekt på symboler og myter for å avdekke andre betydningslag. Kvinnene i amerikanske<br />

eksperimentelle teatergrupper forlot imidlertid de blandede kompanier til fordel for reine<br />

kvinnegrupper. Disse gruppene bragte videre noen av de grunnleggende trekkene ved de<br />

eksperimentelle teatre, slik som en bevegelse bort fra tradisjonelle plot til non-lineære,<br />

ekspresjonistiske narrativer.<br />

I likhet med sine franske foregangskvinner, lokaliserer amerikabaserte radikale feministiske<br />

teaterkritikere som blant annet Josette Féral, Linda Walsh Jenkins og Rosemary Curb,<br />

kroppen som viktigste forskjell mellom kvinner og menn. Disse kroppslige ulikheter<br />

artikuleres så i genuint kvinnelige og mannlige språk. I artikkelen ”Writing and Displacement:<br />

Women in <strong>Theatre</strong>” bygger Féral sine utlegninger om det kvinnelige språk blant annet på<br />

Luce Irigaray. Når Féral søker den genuine kvinnelige stemme i forestillinger, og finner at<br />

den er en motsats til den mannlige ved å være usammenhengende, flytende, irrasjonell,<br />

kroppssentrert, fragmentert, nonlineær og åpen, 40 er det nettopp Irigaray og hennes essay<br />

”This Sex Which is Not One”, 41 hun henviser til. Irigaray tar utgangspunkt i at kvinners<br />

seksualitet og kjønnsorganer manifesterer seg i deres fremtreden og språk. Det kvinnelige<br />

kjønnsorgan består av to lepper som ”embrace continually. Thus, within herself she is already<br />

two – but not divisible into ones – who stimulate each other.” 42 Kvinnens kjønnsorgan, som i<br />

virkeligheten ikke er en, men to, har en annen tykkhet og form enn den mannlige. Kvinnen<br />

hemmeligholder denne formens tykkelse sammen med ”it`s many-layered volume, its<br />

metamorphosis from smaller to larger and vice versa, and even the intervals at which this<br />

change takes place.” 43 Denne foranderlige formen fører med seg et annet uttrykk enn mannens<br />

logikk, som finner gjenklang i kvinnens talte språk: ”One must listen to her differently in<br />

order to hear an ´other meaning´ which is constantly in the process of weaving itself, at the<br />

same time ceaselessly embracing words and yet casting them off to avoid becoming fixed,<br />

immobilized. For when ´she´ says something, it is already no longer identical to what she<br />

means.” 44 Josette Féral setter så denne ”feminine discourse” 45 i sammenheng med kvinnelige<br />

dramatekster, og slik får også feministisk drama drag av non-linearitet og simultanitet: ”The<br />

39<br />

Aston, op.cit, s.40<br />

40<br />

Féral, Josette, ”Writing and Displacement: Women in <strong>Theatre</strong>”, Modern Drama, vol. 27, nr. 4 (des 1984), s.<br />

558<br />

41<br />

Irigaray, Luce, ”This Sex Which is Not One”, Nicholson, Linda (red.), The Second Wave. A Reader in<br />

Feminist Theory, New York og London: Routledge, 1997<br />

42<br />

ibid s.324<br />

43 ibid s. 325<br />

44 ibid s.326-327<br />

45 Féral, 1984, op.cit, s.549<br />

17

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!