29.01.2015 Views

Levekår og livskvalitet blant lesbiske kvinner og homofile menn - Nova

Levekår og livskvalitet blant lesbiske kvinner og homofile menn - Nova

Levekår og livskvalitet blant lesbiske kvinner og homofile menn - Nova

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

4 Bosted, organisasjoner <strong>og</strong><br />

<strong>homofile</strong> nettverk<br />

4.1 Bosted<br />

Mange studier av livssituasjonen til <strong>homofile</strong> <strong>og</strong> <strong>lesbiske</strong> har som grunnleggende<br />

antakelse at denne varierer med hvorledes det sosiale livet er<br />

organisert. Den underliggende antakelsen er at små lokalsamfunn med<br />

likhet som organiserende prinsipp vil være mindre tilbøyelige til å tolerere<br />

alternative former for kjærlighet <strong>og</strong> samliv enn større bysamfunn som<br />

nødvendigvis må leve med forskjeller – ja, til en viss grad har forskjellen<br />

som organiserende prinsipp. I sin utredning til Forbruker <strong>og</strong> administrasjonsdepartementet<br />

argumenterer Arnfinn J. Andersen for at Oslo <strong>og</strong><br />

Bergen bare ved det å være store relativt uoversiktlige bysamfunn, tilbyr<br />

<strong>homofile</strong> <strong>og</strong> <strong>lesbiske</strong> et lettere liv: Det er lettere å gjemme seg bort som<br />

homofilt kjærestepar i Oslo enn f.eks. på Lom eller Otta (A. Andersen<br />

1988). Andersen gjør <strong>og</strong>så et poeng av at <strong>lesbiske</strong> <strong>kvinner</strong> <strong>og</strong> <strong>homofile</strong><br />

<strong>menn</strong> vokser opp i et sosialt tomrom, <strong>og</strong> at deres kjærlighet <strong>og</strong> seksualitet<br />

ikke blir fanget opp av tradisjonelle institusjoner som familie, vennskapskrets,<br />

ungdomsgjeng <strong>og</strong> skole. Det faktum at bylivet framstår som så<br />

viktig for den alminnelige <strong>homofile</strong> mann <strong>og</strong> <strong>lesbiske</strong> kvinne forklarer<br />

Andersen med at Oslo <strong>og</strong> Bergen, Trondheim <strong>og</strong> Stavanger rommer mange<br />

møteplasser (kafeer, nattklubber, sangkor, klatreklubber m.m.) hvor<br />

<strong>lesbiske</strong> <strong>og</strong> <strong>homofile</strong> kan få bekreftet <strong>og</strong> utviklet sin identitet nettopp som<br />

<strong>lesbiske</strong> <strong>og</strong> <strong>homofile</strong>.<br />

Hvis dette resonnementet medfører riktighet, burde <strong>homofile</strong> <strong>og</strong><br />

<strong>lesbiske</strong> skille seg ut fra den generelle befolkning ved en større ge<strong>og</strong>rafisk<br />

mobilitet i retning av byene. Også i boken Homofile. Myter <strong>og</strong> virkelighet<br />

(Bergh, Bjerck <strong>og</strong> Lund 1978) opererer forfatterne med en hypotese om at<br />

<strong>lesbiske</strong> <strong>kvinner</strong> <strong>og</strong> <strong>homofile</strong> <strong>menn</strong> unndrar seg sosial kontroll <strong>og</strong> finner fram<br />

til likesinnede ved å flytte inn til de større byene. Dessverre finnes det per i<br />

dag ikke noe datamateriale som kan underbygge eller avkrefte en slik<br />

hypotese.<br />

4.2 Organisasjoner <strong>og</strong> nettverk<br />

Ofte fremstilles tilværelsen til <strong>lesbiske</strong> <strong>kvinner</strong> <strong>og</strong> <strong>homofile</strong> <strong>menn</strong> før<br />

opphevelsen av lovforbudet mot mannlig homoseksuell atferd i 1972 som<br />

37

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!