Jornal de Umbanda Sagrada - Rubens Saraceni

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www.jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 15 de Maio de 2012. Edição: 36 contato@jornaldeumbanda.com.br Eu aceito a minha fé, eu tenho orgulho de cada guia que eu carrego no meu pescoço, eu honro o solo sagrado que eu piso para incorporar as entidades, bato cabeça no altar sagrado para os Orixás, sou guiada por Pai Oxalá e protegida pelos Exus. Salve nosso Pai Oxalá bendito, Laroyê todos os Exus. Diga sim sou Umbandista! Fonte: http://casadepaibenedito.blogspot.com.br PAI JOSÉ O TATA CORONGO Por Edenir Santos - Ogum Marê Edições Pai José era o Tatá-Corongo-em-Chefe das falanges dos guerreiros capoeiras do Vale do Paraíba, sua fama de líder transcendeu as senzalas e chegou ao conhecimento dos brancos. Depois do levante liderado pelo Pai Manoel Congo, os senhores passaram a perseguir os tatás. Pai José encontrava-se de castigo amarrado ao tronco, ele havia apanhado muito e estava com fome e com sede. O feitor não permitia que ninguém se aproximasse para dar auxílio ao Pai José. As ideias abolicionistas que circulavam com força na corte, também já haviam chegado à região do Vale do Paraíba, trazidas pelos sinhozinhos que foram estudar fora e depois retornaram para as fazendas. A notícia do martírio de Pai José correu a região e comoveu os jovens abolicionistas, que resolveram ajudá-lo. Que Pai José tinha de ser liberto do castigo, isso era uma certeza, mas como livrá-lo, já que estava sob vigilância dia e noite. Sinhazinha, nunca saiu para estudar fora da fazenda, mas desde muito pequena, nunca gostou que se judiasse dos pretos. Ela resolveu apoiar os abolicionistas no resgate de Pai José. O plano, qualquer que fosse, tinha de ser elaborado e executado com urgência, pois, Pai José não aguentaria sobreviver àquela tortura por muito tempo. À noite, somente um homem ficava vigiando Pai José. Seria o momento adequado para a operação? Porém, as coisas não eram tão fáceis assim. O senhor havia deixado recomendações expressas para que ninguém se aproximasse. Mariana Crioula descumpriu as ordens do senhor e foi até ao local, levando uma janta para o homem que vigiava Pai José. A comida estava bem preparada, com bastante sonífero, até a garapa continha um pouco da droga. O homem ao ver aquele prato bem feito e saboroso, não resistiu, aceitou, comeu, empapuçou-se, lambeu os beiços e caiu em sono profundo. Sinhazinha, que estava de tocaia, coberta com um manto azul celeste para não ser reconhecida, aproximou-se e pegou as chaves no bolso do colete do homem, abriu o cadeado das correntes que aprisionavam Pai José. Um grupo de abolicionistas levou-o sob escolta em segurança. O homem despertou e viu uma silhueta de uma mulher coberta com um manto azul e as correntes abertas, sem a presença de Pai José. Contudo, ele estava muito grogue e não tinha condições para reagir. No dia seguinte, o reboliço estava formado. O senhor queria saber quem havia libertado Pai José. O homem, pressionado, achou melhor não revelar ao patrão que havia sido uma mulher coberta por um manto azul, pois certamente, o senhor o castigaria com demissão ou coisa ainda pior. Ele resolveu dizer. - Foi Nossa Senhora! O senhor muito intrigado. – Nossa Senhora? Ela não iria gastar o seu tempo ajudando negros. O homem insistiu e voltou a afirmar. - Foi Nossa Senhora, sim patrão! Ela usava um manto azul e libertou Pai José, diante dos meus olhos. O homem levou o chapéu ao peito em reverência a santa. O senhor encarou-o, pois não estava completamente convencido. - Nossa Senhora e Pai José seguiram em qual direção? - Eles não foram para lado algum senhor, desapareceram na escuridão da noite. Eu nem me atrevi atentar contra Nossa Senhora, pois quero que ela interceda por mim no dia do juízo. Diante de tamanha convicção do homem, o senhor, que também era devoto de Nossa Senhora, resolveu acreditar e aceitar a perda do escravo, tanto que ele nem acionou o capitão-do-mato para realizar a busca e a captura do negro sumido, dando o caso por encerrado. O fazendeiro, no Vale do Paraíba, era senhor de café e de gente. Todavia, no plano celeste, certamente, careceria da interseção de Nossa Senhora e não seria nada sábio arranjar uma demanda com a santa. Foi desse jeito, com o apoio dos abolicionistas, da sinhazinha e a interseção de Nossa Senhora, que Pai José livrou-se do castigo, foi liberto do cativeiro e foi viver livre e feliz no quilombo de Pai João de Angola. E-mail: edenircosta@bol.com.br Jornal Nacional da Umbanda ● página 04
www.jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 15 de Maio de 2012. Edição: 36 contato@jornaldeumbanda.com.br Já pensou como Deus diria o “PAI NOSSO”? - Ou melhor, o “FILhO MEU” Enviado por José Carlos Sampaio da Silva. Filho meu, que estais na terra e se sente preocupado, confuso, desorientado, só, triste e angustiado. Eu conheço perfeitamente o teu nome e o pronuncio bendizendo-o, porque te amo, e te aceito assim como és. Juntos construiremos o meu Reino, do qual tu é meu herdeiro e não estarás sozinho, pois Eu estou em ti, assim como tu estás em Mim. Desejo que tu faças sempre a Minha vontade, porque a Minha vontade é que tu sejas humanamente feliz Terás o pão de cada dia… Não te preocupes. Entretanto, lembra-te, não é somente teu, peço-te que divida-o sempre com o teu próximo, é por isso que o dou a ti, pois sei que tu sabes que é para ti e para todos os teus irmãos… Perdoo sempre as tuas ofensas, aliás te absolvo antes mesmo que as cometa, sei que as cometerás, mas também sei que as vezes é o único modo que tens para aprender, crescer e aproximar-te de Mim, é a tua vocação... Te peço somente, que da mesma forma, perdoes a ti mesmo e perdoes aqueles que te ferem… Sei que terás tentações e Estou certo que as superarás… Segures a minha mão, agarra-te sempre em Mim, e Eu te darei o discernimento e a força para que te livres do mal… Nunca te esqueças que TE AMO antes mesmo que tu nascesses, e que te amarei além do fim dos teus dias, PORQUE ESTOU EM TI… ASSIM COM TU ESTÁS EM MIM… Que a Minha benção desça e permaneça sobre ti para sempre e que a Minha paz e o amor eterno te acompanhem pela eternidade… Somente por Mim poderás alcançá-la e somente Eu posso dá-la a ti, porque… EU SOU O AMOR E A PAZ! “envia a Minha prece a todos aqueles que tu amas e que tu desejas que saibam que os abençôo, como abençoei a ti...” Amém. Anônimo. E-mail: josesampaio@prefeitura.gov.br PAI JOAqUIM E PAI MANÉ. Por Ogan Juvenal Há algum tempo atrás, eu estava num Seminário fazendo uma palestra sobre os Pretos Velhos, e eu fiz um comentário sobre este ponto: “Pai Joaquim, cadê Pai Mane? Tá na mata colhendo guiné. Diga a ele que quando vier “que suba a escada e não bata o pé”. Esta cantiga, ou como queiram, este ponto, fala destas duas entidades maravilhosas de nossa Umbanda, Pai Joaquim e Pai Mane, que eram dois excelentes curandeiros, e cuidavam de todos os negros com muito carinho. “Certa vez na senzala, o filho do dono da fazenda ficou muito doente, o fazendeiro rico, mandou vir médicos de todas as partes, mas nenhum deles resolveu o problema daquela criança, foi quando a escrava, a ama de leite da criança, falou para a esposa do fazendeiro, que o Pai Joaquim e o Pai Mané poderiam curar a criança com suas rezas e com suas ervas. A esposa do fazendeiro falou jamais, meu marido me mataria se soubesse que um negro escravo pôs a mão em meu filho. Mas a negra foi muito insistente até que conseguiu convencer a patroa em deixar os escravos cuidarem da criança. Daí vem a primeira parte da cantiga (desculpem mais falo cantiga, rs), a negra escrava pergunta ao Pai Joaquim onde está Pai Mane, e ele responde que foi para a mata colher a guiné e as outras ervas para poderem cuidar da criança. Em seguida a escrava fala para Pai Joaquim avisar ao Pai Mané, quando chegar a casa não bater o pé, não fazer barulho, para o fazendeiro não saber que eles estão ali. Os dois curandeiros conseguem curar a criança, e ai vem a segunda parte da cantiga, onde todos os negros da senzala homenageiam os dois, dizendo que vieram de tão longe para trazer a cura para os necessitados: “Pai Joaquim ê Jornal Nacional da Umbanda ● página 05
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