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programa projovem campo – saberes da terra: ações de educação ...

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4. Fortalecer o <strong>de</strong>senvolvimento <strong>de</strong> propostas pe<strong>da</strong>gógicas e metodologias <strong>de</strong><br />

estudo/trabalho a<strong>de</strong>qua<strong>da</strong>s à <strong>educação</strong> <strong>de</strong> jovens e adultos no <strong>campo</strong>, instigando<br />

educadores a participarem ativamente do processo <strong>de</strong> ensino/aprendizagem;<br />

5. Viabilizar itinerários formativos que articulem teoria e prática como componentes<br />

indissociáveis;<br />

6. Fomentar por meio do processo <strong>de</strong> ensino aprendizagem o <strong>de</strong>senvolvimento <strong>de</strong><br />

práticas que potencialize a agricultura familiar dos sujeitos do <strong>campo</strong>. Fortalecendo a<br />

diversi<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> suas i<strong>de</strong>nti<strong>da</strong><strong>de</strong>s, culturas, etnias e gênero;<br />

7. Oportunizar formação continua<strong>da</strong> a educadores/as do <strong>campo</strong> em metodologias e<br />

princípios políticos pe<strong>da</strong>gógicos voltados às especifici<strong>da</strong><strong>de</strong>s locais e regionais.<br />

PRINCÍPIOS CURRICULARES E METODOLÓGICOS<br />

Dentre os vários pressupostos políticos pe<strong>da</strong>gógicos do Programa Saberes <strong>da</strong><br />

Terra a <strong>educação</strong> dos jovens do <strong>campo</strong> como direito, o reconhecimento, a valorização e<br />

legitimação <strong>da</strong>s diferenças culturais e étnicoraciais. Além <strong>da</strong> <strong>educação</strong> como estratégias<br />

<strong>de</strong> fortalecimento e <strong>de</strong>senvolvimento sustentável.<br />

Os princípios curriculares que ancoram o Programa Projovem Campo <strong>–</strong> Saberes<br />

<strong>da</strong> Terra prima pela Flexibili<strong>da</strong><strong>de</strong> no que diz respeito a produção do conhecimento;<br />

interdisciplinari<strong>da</strong><strong>de</strong> a favor <strong>de</strong> conhecimentos integrados; plurali<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> Saberes e<br />

Linguagens que incorporam os modos e elementos econômicos, sociais, culturais,<br />

ambientais, as lutas e memória coletiva dos povos do <strong>campo</strong>; o Trabalho Como<br />

Principio Educativo entendido por natureza a ativi<strong>da</strong><strong>de</strong> constitutiva do processo <strong>de</strong><br />

humanização <strong>de</strong> homens e mulheres; Pesquisa como princípio educativo em que a<br />

in<strong>da</strong>gação, inquirição, a busca <strong>de</strong> informação, que instiga os sujeitos a problematizarem<br />

a reali<strong>da</strong><strong>de</strong> e investigarem é condição imperiosa em formação <strong>de</strong> base interdisciplinar;<br />

Práxis on<strong>de</strong> a indissociabili<strong>da</strong><strong>de</strong> teoria e prática como eixo articulador do currículo é<br />

indispensável na perspectiva <strong>de</strong> formação <strong>de</strong> educandos/as comprometidos com as lutas<br />

do seu tempo ( BELÉM, 2009).<br />

A metodologia do Programa Projovem Campo Saberes <strong>da</strong> Terra é no mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong><br />

alternância que consiste em processo educativo no qual o aluno alterna períodos <strong>de</strong><br />

aprendizagem na família com períodos na escola. Nessa sistemática o tempo escolar e o<br />

tempo comuni<strong>da</strong><strong>de</strong> são interligados por meio <strong>de</strong> instrumentos pe<strong>da</strong>gógicos específicos<br />

capazes <strong>de</strong> construir uma harmonia entre as comuni<strong>da</strong><strong>de</strong>s e a ação pe<strong>da</strong>gógica. No tempo

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