Seminário Adventista Latino – Americano de Teologia

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Proibições Bíblicas
Na Bíblia, há alguns versos que dificultam a aprovação da ordenação da mu-
lher. Os textos são os mesmos que foram vistos no capítulo anterior.
1Timóteo 2:11-15
O contexto aqui é a respeito de como se comportar na Igreja de Deus (1Tm
3:15). A carta foi escrita para Timóteo e não para a igreja. Paulo não proíbe todo tipo de
ensino, pois permitiu que mulheres ensinassem as crianças e as outras mulheres (At 18:26;
Tt 2:3-5). O ensinamento que Paulo está proibindo é o tipo que resulta em autoridade da
mulher sobre o homem. 1 Essa espécie de ensino de autoridade (grego didásko) é a mesma
exercida por Cristo (Mt 7:28-29), pelo Espírito Santo (Jo 14:26) e pelos apóstolos (At 5:25;
1Tm 3:2; 6:2). 2
Na expressão, “a mulher deve aprender em silêncio,” aparece a palavra grega
hsuchia, a qual significa “silêncio” no sentido de “ausência”, “sem argumentação”, “con-
trovérsias”. 3 Se Paulo quisesse que elas ficassem em silêncio, no sentido de caladas, teria
1 C. Raymond Holmes, “Does Paul Really Prohibit Women from Speaking in
Church?”, em Prove All Things, ed. Dyer, 166.
2 H.F. Weiss, “διδασκω”, Exegetical Dictionary of the New Testament, eds.
Horst Balz and Gerhard Schneider (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1991), 1:317-319.
3C.H. Peisker, “ησυχιος”, Exegetical Dictionary of the New Testament, eds.
Balz e Schneider, 2:125. Em 1Timóteo 2:11-12, o pedido de silêncio no culto não proíbe
perguntas ou o falar em geral, mas sim o falar que perturba.