Preconceito e discriminação com as mulheres negras - PROEJA - RS
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Temos que conhecer... refletir e reformular alguns conceitos <strong>com</strong>o:<br />
O negro ¨veio¨para o Br<strong>as</strong>il...<br />
O negro escravo era indolente, preguiçoso...<br />
O negro era bem tratado...<br />
O negro era p<strong>as</strong>sivo em sua posição de escravo...<br />
3.2. Tabus históricos<br />
É impossível negar o alargamento d<strong>as</strong> diferenç<strong>as</strong> sociais e econômic<strong>as</strong> sofrid<strong>as</strong> pela<br />
sociedade no decorrer dos séculos. A abolição da escravatura aconteceu, m<strong>as</strong>, percebe-se que<br />
houve, através da história, a perpetuação da <strong>discriminação</strong>. Em 1888 foi declarado que os<br />
negros não eram obrigados a trabalhar de graça e serem humilhados de tod<strong>as</strong> <strong>as</strong> form<strong>as</strong> pelos<br />
brancos, m<strong>as</strong> não foram dad<strong>as</strong> condições para que esses negros tivessem <strong>com</strong>o trabalhar,<br />
onde morar, <strong>com</strong>o terem uma vida digna <strong>com</strong>o qualquer cidadão <strong>com</strong>um.É neste período que<br />
<strong>com</strong>eça a marginalização, a segregação e a condenação do negro a condições de desigualdade<br />
em nosso país. Durante o período escravista e no pós-abolição leis e norm<strong>as</strong> sociais<br />
impediam o acesso dos negros n<strong>as</strong> escol<strong>as</strong>.<br />
A partir da lei do Ventre livre, criam-se patronatos agrícol<strong>as</strong> para acolher os filhos dos<br />
escravos e orfanatos para acolher <strong>as</strong> filh<strong>as</strong> de escravos. Certamente <strong>com</strong> o intuito de preparar<br />
trabalhadores e trabalhador<strong>as</strong> para trabalhos menos valorizados os quais, conseqüentemente,<br />
receberiam por estes serviços um salário mais baixo.<br />
Já se p<strong>as</strong>saram cem anos desde a abolição e o negro continua lutando por um espaço<br />
digno na sociedade. O que sobrou a esta etnia após a abolição foi o preconceito racial, a<br />
rejeição social, a desvalorização, a marginalidade. E a democracia racial é um mito na<br />
sociedade br<strong>as</strong>ileira porque este mito serve para m<strong>as</strong>carar o preconceito racial existente.<br />
Todos esses fatores contribuíram para dificultar a construção da identidade social do<br />
negro. A idéia que se tem de construção da identidade social é a da construção de um<br />
processo de socialização que <strong>com</strong>eça na infância e continua ao longo da vida, a partir do<br />
aprendizado de norm<strong>as</strong>, valores sejam eles culturais, religiosos, políticos. M<strong>as</strong> o problema<br />
dessa identificação da etnia negra reside no fato de que cada grupo por onde esse indivíduo<br />
vive recebe mensagens diferentes de cada grupo social que convive: a família o ensina que o<br />
respeito é recíproco, a auto-valorização, que <strong>as</strong> relações são de igualdade. Quando chega na<br />
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