Memorial de um Passageiro de Bonde - Unama

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— "Mais ou menos. Quer dizer uma bondade sentida, consciente, feita de
compreensão e de piedade, mas que não tenta esforços por se mostrar e por atuar
cá fora. Porque sabe talvez que toda exteriorização é espetáculo e todo espetáculo
perverte."
— "Mais ou menos isso!"
— "Mas por que pensa que aí estaria o meio de libertação?"
— "Ora, essa! Meu amigo! Pelo que vejo, não conhece os homens. Os
homens só nos avaliam, nos pesam, nos apreçam pelas nossas projeções
exteriores. E essas projeções, para terem valor, se hão de articular com as
necessidades, os desejos, as conveniências, as aspirações dos que nos rodeiam.
Valem pela soma de utilidade e de cumplicidade que levam consigo.
Mas um indivíduo realmente e simplesmente bom é o mais desvalioso dos
homens. É talvez uma árvore frutífera, mas que produz frutos quando é sazão, e fora
disso não produz mais nada; ali está, no seu lugar, quieta, sem movimento, sem
iniciativa, sem préstimo, sem solicitudes, sem graça.
Apenas dá sombra. Uma sombra igual para todos. Mas que importa aos
homens uma árvore que dá sombra! A sombra aproveita-se, quando aderga, gozase,
saboreia-se, mas não se tem nenhuma gratidão para a planta equânime que não
no-la reservou para nós, que a dará ao primeiro vagabundo que a procure. Assim, a
árvore de boa sombra vive realmente isolada, cercada por uma densa muralha de
impenetrabilidade própria e de alheia indiferença."
"Diga ao seu amigo que faça isso."
Palhares sorriu, pôs um confeito na língua e, a remexê-lo na boca, perguntou:
— "Quer jantar comigo?"
— "Obrigado."
— "Sem cerimônia. Temos hoje lá em casa um peixe que me mandaram do
litoral, um esplêndido robalo. Presente de um amigo."
— "Tem amigos amáveis."
— "Mas, naturalmente. Prestei a esse um serviço de grande importância,
que só eu estava em condições de prestar."
— "Gratidão, nesse caso."
— "Qual!"
— "Esperança de novo serviço..."
— "Talvez"
— "Afeto humano!"
— "Afetos verdadeiros e sólidos! Passam depressa, nada mais fugitivo, não há
dúvida; mas verdadeiros e sólidos porque se firmam na realidade viva das relações
úteis. Não há outra. Dentro da vida, da vida efetiva, da vida que se vive, não há outra. É
isso. É assim. Mas quer ou não quer comer o bom peixe do meu amigo?"
RUFINA
Tornei a ver a minha Rufina, afinal.
Corria eu os olhos pelos passageiros, com essa curiosidade vaga, sem garra
nem asa, que nos resta nas horas de fadiga. Vi num banco de trás o prático de
farmácia, com um livro de Allan Kardec sobre os joelhos e a fazer gracinhas a uma
criança, cuja mãe era uma guapa mocetona. Vi o simpático Berredo, inimigo da
Medicina, médico amador. Benzi-me em espírito com a canhota, e desviei os olhos:
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