MUSEU DO BRINQUEDO EM SEIA: UM ABSURDO ... - Faced.ufu

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Parece-nos indiscutível que a brincadeira é uma linguagem universal. Não importa em que país
do mundo, não importa se os brinquedos são improvisados a partir do quotidiano da criança ou se são
reproduções luxuosas e caras do mundo dos adultos. Em qualquer lado, em qualquer época, há
crianças que brincam.
Por isso, a origem do brinquedo perde-se nas profundezas do tempo.
Poder-se-á dizer que o primeiro brinquedo nasceu com a primeira criança, quaisquer que tenham
sido a latitude e a longitude em que essa criança nasceu.
O brinquedo é universal, distinguindo-se tão somente pelas características que o ligam às
diferentes culturas. Ele assume a imagem, o sentido que cada sociedade lhe atribui, isto é, dependendo
do lugar e da época, os brinquedos assumem significados diferentes. Por exemplo, o bumerangue, o
arco e a flecha, hoje considerados brinquedos, em certas culturas indígenas, eram utilizados como
instrumentos para caçar e pescar.
Existem numerosos vestígios arqueológicos de brinquedos milenários. Entre os mais notáveis,
destaca-se uma boneca de terracota, bem conservada, em posição vertical, com os quatro membros
articulados, trajando um vestido de saia curta. Tendo sido descoberta na Itália Meridional, situa-se a
sua origem, na época Helenística (300 a 100 anos a. c.) e encontra-se no Museu do Louvre, em Paris,
onde existem, também, as figuras de três meninas jogando às pedrinhas, feitas com o mesmo material,
oriundas da Grécia, do início do séc. V. No Museu de Arte e História, em Bruxelas, existe uma boneca
semelhante, de origem grega (Beócia), do séc. IV a. c. e no Museu Nacional de Arqueologia, em
Tarragona, uma roca em bronze, da época Romana.
Michel Manson, no seu livro História do Brinquedo e dos Jogos 3 , afirma que os artistas foram
os primeiros a valorizar os brinquedos e as brincadeiras das crianças, retratando-os nas suas obras,
como testemunham os célebres quadros: Jogos Infantis (1560), de Brueghel, exposto no Museu de
Viena, A Criança com Boneca, de Greuze, no Museu do Louvre, e A Criança com Polichinelo, de
Francois Hubert Drouais, no Museu Cognacq-Jay.
Este mundo maravilhoso e tudo aquilo que ele significa, permite reavivar recordações de
infância e ajuda a compreender melhor a evolução das diferentes épocas, muitas vezes reflectidas nos
brinquedos, na medida em que eles representam uma parte do nosso passado, porque todos nós
jogámos e brincámos quando crianças.
Onde quer que exista uma criança existe um brinquedo, muitas vezes, até, criado pela sua
imaginação. Brincar e jogar sempre fizeram parte da vida da criança, ajudando-a a descobrir o que a
rodeia, o mundo dos adultos, a construir a sua personalidade, a aprender a viver. Ela é um agente
transmissor de cultura, na medida em que leva os seus jogos e brinquedos para onde quer que vá.
Nas suas mãos tudo se transforma em brinquedo: um pedaço de papel, de cordel, uma flor, uma
pedra, o próprio corpo humano.
Mas, então, o que é um brinquedo?
Um brinquedo será tudo aquilo com que se pode brincar e jogar. Até mesmo os objectos de
acaso se tornam brinquedos porque conduzem ao jogo.
Marie-Madeleine Rabecq-Maillard, fundadora do Museu do Brinquedo de Poissy, diz-nos que
espera “sempre, que em qualquer canto do mundo, haja um menino capaz de fabricar um comboio
com um cordel e três rolhas, uma carroça com uma caixa de sapatos e um apito com um ramo de
sabugueiro” 4 .
Os brinquedos servem para entreter, distrair, divertir, para que as crianças façam o que
quiserem, para aprender servindo-se deles. O objecto de jogo é interpretado por Piaget como um
instrumento de realismo dependente do sonho mas também da ilusão do jogo simbólico egocêntrico 5 .
É um mediador entre a criança e o adulto, que permite desempenhar diferentes papéis, identificar-se,
estudar e medir as suas capacidades, facilitando, desta forma, o estabelecimento de relações com o
mundo em que deverá integrar-se.
Segundo Michelet 6 , tanto o material como os brinquedos educativos foram idealizados para
favorecer o desenvolvimento, o uso da inteligência e da lógica, pelo uso da mão e dos sentidos. A
3
2002.
4
Apud Jean Vial, op. cit. 1988:140.
5
1968.
6
Michelet, “Los utiles de la infância”, Herder, Barcelona, 1979, in Juguetes y Juegos de España, 1981.