Jesus Cristo: A Verdadeira História - A Boa Nova - Uma revista de ...

44 Jesus Cristo: A Verdadeira História Jesus morreu mesmo e voltou a viver novamente?
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Dada a permissão para levar o corpo, José “comprara um lençol fino, e,
tirando-o da cruz, o envolveu nele, e o depositou num sepulcro lavrado
numa rocha; e revolveu uma pedra para a porta do sepulcro” (versículo
46).
Ninguém tentando inventar e arriscar uma falsificação inventaria uma
pessoa que não existisse e diria que ela era um membro do Sinédrio, o
conselho governante da nação Judaica. Os membros do Sinédrio eram
bastante conhecidos. Porque José era uma figura pública respeitada, muitas
pessoas deveriam saber onde era o seu túmulo. Se Jesus não tivesse
sido sepultado no seu túmulo, o ardil teria sido demasiado fácil de expor.
Note-se também as precauções tomadas para que nada acontecesse ao
corpo de Jesus, uma vez que ele fosse posto no túmulo: “no dia seguinte, .
. . os príncipes dos sacerdotes e os fariseus, em casa de Pilatos,” disseram:
“Senhor, lembramo-nos de que aquele enganador, vivendo ainda, disse:
‘Depois de três dias ressuscitarei.’”
continuado da página 43
especiarias e unguentos” para embalsamar o corpo.
Tal trabalho não teria sido feito num dia de Sábado em virtude
disso ser considerado uma violação do mesmo. Isto é testificado pela
descrição de Marcos que declara: “passado o sábado, Maria Madalena,
e Maria, mãe de Tiago, e Salomé, compraram aromas [os quais
não teriam comprado no grande dia de Sábado] para irem ungi-lO”
(Marcos 16:1).
As mulheres teriam de esperar até que este Sábado anual
[Quinta-feira nesse ano] tivesse passado para poderem comprar e
preparar os aromas no dia seguinte, na Sexta-feira, para serem usados
na unção do corpo de Jesus. Então, depois de comprarem os aromas e
os óleos, “... no sábado, repousaram, conforme o mandamento” (Lucas
23:56).
Este segundo Sábado mencionado nas narrativas dos Evangelhos é
o Sábado regular de cada semana, observado do sol poente de Sextafeira
até ao sol poente do Sábado.
Comparando os detalhes em ambos Evangelhos—onde Marcos nos
diz que as mulheres compraram aromas depois do Sábado e Lucas
relaciona que elas prepararam os aromas antes de repousar no Sábado
—podemos claramente ver que são mencionados dois Sábados
diferentes. O primeiro, como João em 19:31 nos diz, foi um “grande
dia de Sábado”—o primeiro dia da Festa dos Pães Asmos—o qual, no
ano 31 E.C. [Era Comum] calhou numa Quinta-feira. O segundo, foi no
Sábado, o sétimo dia da semana.
O Sinal do Messias
Depois do Sábado de descanso, as mulheres foram ao túmulo de
Jesus, no primeiro dia da semana, no Domingo, “de madrugada, sendo
“Manda, pois, que o sepulcro seja guardado com segurança até ao terceiro
dia, não se dê caso que os seus discípulos vão de noite, e o furtem,
e digam ao povo: ‘Ressuscitou dentre os mortos’; e assim o último erro
será pior do que o primeiro. E disse-lhes Pilatos: ‘Tendes a guarda; ide,
guardai-o como entenderdes’. E, indo eles, seguraram o sepulcro com a
guarda, selando a pedra” (Mateus 27:62-66).
Foram postas sentinelas Romanas, de guarda ao túmulo, no dia seguinte
ao enterro de Jesus. Certamente teriam tomado nota se Jesus tivesse
acordado do estado de quase morte, ou se o Seu corpo tivesse sido roubado
pelos Seus seguidores. As ordens que receberam eram bem claras. Eles
tinham de guarantir que nada aconteceria ao corpo de Jesus. Se eles
falhassem esta obrigação podiam ser condenadas à morte tal como Jesus
tinha sido.
Os Judeus, tal como os discípulos de Cristo, sabiam o local do túmulo.
As mulheres que figurariam proeminentemente na descoberta do túmulo
ainda escuro” (João 20:1), e descobriram que Ele já tinha ressuscitado
(Mateus 28:1-6; Marcos 16:2-6; Lucas 24:1-3).
Quando consideramos os detalhes em todos os quatro Evangelhos o
quadro torna-se claro. Jesus foi crucificado e sepultado numa Quartafeira
ao fim da tarde, mesmo antes do sol poente marcando o início dum
Sábado. Contudo, esse era um dia grande de Sábado (Dia Santo anual
de Deus), começando ao pôr-do-sol de Quarta-feira e terminando na
Quinta-feira ao pôr-do-sol, e não um Sábado semanal.
Ele esteve no túmulo desde Quarta-feira ao pôr-do-sol até Sábado
ao pôr-do-sol, quando ressuscitou dentre os mortos. Conquanto
ninguém lá estivesse para testemunhar a Sua ressurreição (a qual
aconteceu dentro dum sepulcro selado), ela teve de acontecer próximo
do pôr-do-sol de Sábado, para que três dias e três noites se tivessem
passado depois que o Seu corpo foi sepultado no túmulo. Não podia
ter acontecido no Domingo de manhã, porque quando Maria Madalena
foi ao túmulo, no Domingo de manhã, antes do nascer do sol, “de
madrugada, sendo ainda escuro” (João 20:1), ela encontrou a pedra
removida e o túmulo vazio.
Podemos ter a certeza que o tempo que Jesus disse que estaria no
túmulo como prova da Sua Messianidade foi exactamente tão longo
quanto Ele predisse. Jesus ressuscitou precisamente três dias e três
noites depois de ser sepultado.
Devido a que a maioria das pessoas não entendem as Festas bíblicas
que Jesus e os Seus seguidores guardaram, igualmente não entendem
os detalhes cronológicos tão minuciosamente preservados para nós
nos Evangelhos. (Para mais detalhes queiram pedir, ou “descarreguem”
o nosso livro Feriados ou Dias Santos: Tem Importância Quais
Dias Guardamos?)