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98 Jesus Cristo: A Verdadeira História Quem Matou Jesus?
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entendeu que Jesus não tinha feito nada de mal e não merecia morrer
(Lucas 23:41).
Pilatos, o governador que emitiu a ordem final para se proceder com a
execução, disse duas vezes aos Judeus que não encontrava falta em Jesus
(João 18:38; 19:4). Contudo a acção foi levada a cabo, com todo o seu
horror e intensidade, não poupando este Homem inocente.
Ele nada fez que merecesse a horrenda morte a Ele imposta, porque
Ele era: “santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores” (Hebreus
7:26). Na verdade, como o centurião reconheceu, Ele era o Filho de Deus
(Marcos 15:39). Esta não foi a injustiça do século, ou do milénio, mas a
injustiça da história da humanidade.
Justificação do genocídio
A história do assassinato de Jesus é por si própria bastante dramática.
Mas os esforços para considerar alguém responsável pela Sua morte, têm
conduzido pessoas a actos horríveis de depravação espiritual. O povo
Judaico tem carregado a maior parte da culpa. A implicação judaica na
morte de Cristo tem resultado, através dos séculos, numa perseguição
ímpia do povo Judeu. “Assassinos de Cristo!” foi o epíteto a eles atirado, e
para muitos judeus foram as últimas palavras que ouviram antes de serem
brutalmente assassinados.
Há pouco mais de sessenta
anos, durante a
Segunda Grande Guerra,
os Nazis citaram isto para
justificarem o genocídio de
6 milhões de Judeus. Sem
terem qualquer respeito aos
ensinamentos de Cristo,
Hitler e os seus seguidores
declararam que a raça
Judaica era individualmente
e colectivamente responsável
pela morte do Filho de
Deus. Esta doutrina venenosa
fez uma lavagem ao
cérebro dos seguidores do
A crença venenosa de que os Judeus foram
os únicos responsáveis pela morte do Filho
de Deus tem conduzido a horrível perseguição
e brutalidade, incluindo o assassinato de
6 milhões de Judeus na II Guerra Mundial.
Führer levando-os a crer que os Judeus deviam ser exterminados por
terem morto o Salvador da humanidade.
A ideia de que o povo judaico é únicamente e totalmente responsável
pela morte de Cristo não é suportada pela Bíblia. Mas, tristemente,
este conceito não originou com os Nazis. A tendência predominante
do Cristianismo tradicional, Católico e Protestante, tem tomado esta
mesma posição ao longo de 2.000 anos—muitas vezes acompanhada de
brutalidade mortífera.
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O plano para matar Jesus
Culpar outros pode ser, e muitas vezes é, nada mais que uma tentativa
para a absolvição da própria culpa. A
questão que de há muito se devia ter
posto—e ainda hoje se deve pôr—é:
quem causou realmente a morte de
Jesus Cristo?
Jesus criou muitos inimigos. Ele
modificou a situação existente do
poderoso, dos bem-posicionados
de então. Muitos tinham razões para
O verem eliminado. Não foi o povo
comum que desejou a morte de Jesus,
mas os líderes civis, sumo-sacerdotes,
escribas e Fariseus, foram vez após
vez, identificados como estando
determinados a matar Jesus.
Mas os instigadores principais foram
capazes de manipular o público para
convencer Pilatos a declarar e levar
a cabo a sentença de morte (Marcos
15:11).
Aqueles a quem Jesus falou, entre
os quais ensinou e praticou milagres,
Jesus orou em agonia, entre
as oliveiras de Getsêmani, nas
encostas baixas do Monte das
Oliveiras, sabendo do terrível
sofrimento e morte que Ele dentro
em breve teria de suportar
em nosso nome.
desiludiram-se e pediram mesmo a Sua morte—os mesmos que dias
antes O aclamaram nas ruas de Jerusalém como o Messias profetizado, o
Filho de David (Mateus 21:9).
Os Romanos também foram culpados na morte deste Homem inocente.
Pilatos sentenciou-O sabendo que Ele era inocente das acusações trazidas
contra Ele. Os Romanos levaram a cabo a sentença em moldes tipicamente
romanos—espancamento brutal, flagelação e crucifixão. Foi um
soldado Romano que pregou os cravos nos Seus pulsos e nos Seus pés. Foi
uma lança romana que perfurou o Seu flanco.
Quem tem a culpa?
Semanas mais tarde, Pedro foi pronto a dizer quem fora implicado
na morte de Jesus: “… verdadeiramente contra o teu santo Filho Jesus,
que tu ungiste, se ajuntaram, não só Herodes, mas Pôncio Pilatos, com
os gentios e os povos de Israel” (Actos 4:27). Não parece que muitas
pessoas fossem excluídas.
É fácil atribuir a culpa da morte de Jesus a um pequeno grupo de pessoas—os
hipócritas religiosos e os chefes civis que pretendiam conservar
as suas posições parecem ser os mais implicados. Também parece ser fácil
atribuir a culpa desta morte a uma raça inteira de povo. Também é verdade
que podemos implicar o estado Romano. Mas não é assim tão simples.
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