O sigma ea suástica no Brasil dos anos 30 - Cebela

Artigo
Natalia dos Reis Cruz
60
Alemanha desde que ele se constitua de alemães e nunca Brasileiros”.
(Apud ROCHA, s.d: 87) 6
O trecho acima mostra que os teuto-brasileiros, por possuírem
a cidadania brasileira, deviam fidelidade ao Estado nacional, o que
pressupunha abrir mão da cultura alemã, que possibilitava aos alemães
continuarem mantendo um vínculo afetivo com a Alemanha.
A assimilação cultural era, portanto, um importante meio de fazer
dos descendentes de alemães nascidos no Brasil verdadeiros brasileiros.
A persistência em preservarem suas especificidades culturais
entrava em conflito com a cultura nacional. O integralismo
considerava que os teuto-brasileiros, por serem cidadãos brasileiros,
deveriam se assimilar culturalmente, não aceitando a idéia da
convivência com culturas distintas que ameaçassem o projeto de
homogeneização étnica e cultural do povo brasileiro.
A manutenção dos quistos raciais era um empecilho para o projeto
integralista de branqueamento da população. Era necessário
que os alemães se integrassem cultural e etnicamente à nação brasileira,
para que o sangue mestiço fosse ‘lavado’ pelo sangue europeu,
pois o movimento integralista compartilhava da tese defendida
pelos principais teóricos racistas brasileiros do período, que viam a
miscigenação racial como uma solução para o futuro da nação. Dessa
forma, as lideranças integralistas defendiam a proposta de branqueamento
da população, mas apresentavam um discurso específico,
retirando a discussão sobre a questão racial do campo das ciências
e da razão, e a transportando para o campo da moral e dos valores,
dando-lhe um aspecto humanitarista. Essa operação ideológica possibilitou
ao movimento combinar a defesa de princípios racistas e
excludentes com a negação do racismo enquanto parte integrante
de seu ideário.
Os germanistas percebiam o viés da intolerância cultural dos
integralistas, e manifestavam preocupação com o problema. O Pastor
Hermann Dohms, presidente do Sínodo Riograndense – conside-
6 SALGADO, Plínio. “A poeira da estrada”, in A Ofensiva, 27 de maio de 1936.