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354 - COL. MITOLOGIA GRECO-ROMANA - VOL. II - Thule-italia.net

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universal. As medalhas a mostram vestida e com os dois seios<br />

cobertos, mas ela está freqüentemente acompanhada de um<br />

menino: a deusa, nesse caso, recebe o nome de Vênus genitrix.<br />

Temos no Louvre uma bela estátua de Vênus genitrix com um<br />

seio descoberto (fig. 356) ; de resto, o mesmo tipo se encontra<br />

quase idêntico em vários museus.<br />

Vênus vitoriosa<br />

Dá-se este nome a Vênus quando ela usa as armas de<br />

Marte. Com efeito, vemos, em várias pedras gravadas, uma<br />

figura de Vênus segurando na mão um capacete (fig. 357). Às<br />

vezes está ainda acompanhada de um escudo ou de troféus de<br />

armas. Outras, segura numa das mãos o capacete, e na outra<br />

uma palma (fig. 358). Essas figuras nos mostram sempre Vênus<br />

triunfante contra Marte, como conseqüência da mesma idéia que<br />

deu nascimento à lenda de Hércules fiando aos pés de Onfales. É<br />

sempre a beleza a dominar a força.<br />

A associação de Marte e Vênus está igualmente fixada em<br />

duas pinturas de Herculanum, onde se nos deparam Amores<br />

preparando o trono das duas divindades. Um capacete está<br />

representado no trono de Marte e uma pomba no de Vênus. A<br />

pomba é, com efeito, o atributo especial de Vênus, como o<br />

capacete é o atributo de Marte. (figs. 351 e 352).<br />

Colocam-se, outrossim, entre as Vênus vitoriosas unia série<br />

de estátuas que só têm vestes para cobrir os membros inferiores,<br />

e que têm por caráter determinante a colocação de um dos pés<br />

sobre uma pequena elevação. Tal postura implica a idéia da<br />

dominação sobre Marte, quando é um capacete que suporta o pé,<br />

e sobre o mundo, quando ele se apóia simplesmente num<br />

rochedo. Neste caráter, não tem a deusa a graça que se lhe dá<br />

como

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