fortuna crítica sobre a análise intertextual do conto - Unesp

ANAIS DO X SEL – SEMINÁRIO DE ESTUDOS LITERÁRIOS: “Cultura e Representação”
Como o próprio título do conto agora estudado- “A volta do marido pródigo”- evidencia,
esse se relaciona, de alguma forma, com a conhecida “parábola do filho pródigo”. No
presente caso, a identificação imediata estabelecida pelo título convida o leitor a voltar ao
texto de origem: o título prenuncia do que vai tratar a narrativa, não podendo, portanto,
essa relação intertextual ser encarada como um fragmento qualquer. Muito pelo contrário,
ela praticamente obriga a se pensar no texto bíblico (FERRI, 2002, p. 131).
A autora ainda revela que o protagonista, Lalino Salãthiel, é uma personagem cheia de
cor, vivacidade e alegria, constituindo praticamente, toda a razão de ser da narrativa. Sua
trajetória é semelhante à do filho pródigo, que abandona a família, levando consigo os seus
bens, com o intuito de viver aventuras em lugares distantes e o regresso após a decepção que
sofre com seus sonhos. Isso é apenas o motivo inicial, a partir do qual o narrador delineia a
personalidade do “mulatinho” malandro e, pode-se dizer que, até mesmo, louva-a. Portanto, o
texto é visto pela autora como uma homenagem a um tipo de indivíduo considerado a
encarnação das características inerentes ao brasileiro, ainda mais pelo fato de Lalino ser, do
princípio ao fim do conto, sempre o mesmo.
Com relação à parábola, a autora a caracteriza como sendo um texto de forma
simples, básica, sem apresentar profundas estruturas estéticas literárias, a qual o conto faz
relação, pois também apresenta o seu texto de forma simples, em que há um narrador
heterodiegético com focalização onisciente, cuja representação temporal é essencialmente
linear.
Além disso, para ela, fica claro que a principal função da parábola é de teor
moralizante, o que não ocorre no conto que, por sua vez, não faz apologia a um modo de
conduta. Apesar de estar em relação com esse tipo de texto, a narrativa de Guimarães Rosa
ultrapassa esses limites, pois é uma paródia. Assim, não se deve sair dessa leitura com um
modelo de como se deve ser, mas com a noção de que cada um tem um modo particular de ser
e que cada um deve encontrar o seu.
Ao concluir, Ferri declara em sua dissertação que há uma mensagem no conto
referente ao tema da conversão, em todas as suas particularidades, que é mais digna de mérito
do que se revela na “parábola do filho pródigo”, principalmente pelo fato de Lalino não ter voltado
a uma situação confortável sem ter lutado para conquistá-la. Ela interpreta que o que faltava
para a parábola seria a indicação de que o filho pródigo realmente trabalhou duro para conseguir
o que almejava como fez Eulálio Salãthiel. Por fim, ela resume toda essa situação a uma lição,
um julgamento final, uma mensagem, fator que revela um preconceito com relação aos textos
em questão.
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