a obra científica e as bases axiomáticas da visão cósmica de pierre ...

Hórus – Revista de Humanidades e Ciências Sociais Aplicadas, Ourinhos/SP, Nº 03, 2005 16
chegar ao fenômeno da socialização, ao nosso olhar se impõe uma lei de recorrência: “em
função do tempo tem-se uma complexidade crescente de estruturas” 36 .
Através de seus estudos de paleontologia, Teilhard tinha observado nos vertebrados
superiores um progressivo desenvolvimento do cérebro em função do tempo, pois ao grau de
complexidade do cérebro corresponde um aumento de interiorização e de consciência,
baseando a segunda parte da lei de recorrência: “Em função do tempo tem -se um crescente
aumento de complexidade-consciência” 37 .
Esta lei que Teilhard esboçou revelou-se uma lei muito original e fundamental não
apenas para a compreensão do “fenômeno total” que ele tentou explicar nas suas obras, mas
também para desenvolvimento de novas leis. A este respeito Piveteau afirma:
Hoje todos os paleontólogos estão de acordo sobre a validade de tal lei,
pelo que diz respeito ao mundo dos viventes. Um novo ramo da
paleontologia, a paleo-neurologia teve um impulso decisivo a partir da lei
teilhardiana. Pode-se dizer que todos os estudos de paleo-neurologia
inspiram-se no ponto de vista de Teilhard sobre esta lei, no que ele chama
de subida do psiquismo; e eu posso afirmar que toda uma série de
trabalhos está aparecendo sobre este problema, quase cada dia, seja nos
laboratórios franceses como nos americanos 38 .
7 - Extrapolações da lei teilhardiana
A originalidade da lei teilhardiana consiste também no fato de que ele quis tentar
generalizar uma lei biológica, mediante duas extrapolações: uma dirigida para frente, de modo
a transformá-la na lei cósmica que regula o desenvolvimento de todo o Universo; a outra
voltada para trás. Esta última extrapolação afirma que cada realidade, de qualquer ordem que
seja, tem dois aspectos: um interior (psíquico) e o outro exterior (material). Assim, a mais
simples realidade material aparece com o seu aspecto psíquico, de um psiquismo sui generis,
mas que, de qualquer forma, é sempre uma interioridade psíquica. A extrapolação dirigida
para frente afirma que a partir do homem, o ulterior desenvolvimento evolutivo, isto é a
progressiva socialização é ainda um fenômeno biológico, embora sui generis.
A respeito destas duas extrapolações, P. Grenet declara que elas permitem estabelecer
uma coligação unitária entre cosmogênese, biogênese, antropogênese e noogênese. Elas nos
possibilitam compreender que toda a evolução teve como meta o homem, ao mesmo tempo
36 TEILHARD DE CHARDIN, Pierre, o. c. p. 45.
37 Idem, Ibidem, p. 47.
38 PIVITEAU, Jean. Teilhard de Chardin et la pensée catholique. Paris: ed du Seuil, 1965, p. 199.